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      2. 端午作文

        時間:2021-06-12 17:23:38 端午節(jié) 我要投稿

        關于端午作文六篇

          在日復一日的學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的端午作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        關于端午作文六篇

        端午作文 篇1

          端午節(jié)到了,家家都飄出粽子香味。節(jié)日味道隨著粽子清香沁入肺腑。試想,在當今快節(jié)奏生活中,如果沒有了粽子,還真很難找到其他屬于這個古老傳統(tǒng)節(jié)日特征。沈從文《端午日》里那樣豐富多彩民風民俗隨著生活節(jié)奏加快,也一點點消失在時代步伐中?赡切┒嘧硕嗖使(jié)日習俗,總是讓人懷念。我也總會在這個傳統(tǒng)佳節(jié)之際不由夢回童年,一遍遍在心里回味兒時過端午情景。

          老家在蘇北一個偏僻鄉(xiāng)村。每年端午,都已是農村“大忙”季節(jié)。家里人多勞少,農忙時候,我都是算是主勞力之一,也就只有在端午這一天,我可以不下田,專門在家里忙家務。記得那時爸爸會一大清早就到鎮(zhèn)上稱點肉,買點魚放在家里。平時吃不上這些,也只有過節(jié)這天才奢侈一次,打打牙祭。我則早早起床,忙活好其他家務,就提著籃子,去田間地頭采集各種野草回來留著下午燒水洗澡,說用端午這天百草燒水洗澡可以保整個夏天身體健康,不生皮膚病。那時在農村老家這是端午節(jié)必不可少習俗之一。百草當中最重要是艾草和菖蒲,當然還有河邊金銀花,田頭薄荷草等,我把各種野草采回來,放在我家那口八張鍋里,把鍋里放滿了水,再在鍋里放些雞蛋和蒜頭(有時蒜頭是放在灶膛里烤),這些都是必須得有,也是端午習俗之一,然后就開始燒,一直把水燒開。燒開水,是青綠色,水燒開了,雞蛋也煮熟了,蒜頭也煮爛了。蒜頭我們不稀罕,我們稀罕是煮雞蛋。我們姐弟幾個最起碼可以一個人分到一個雞蛋,因為平時雞蛋都要省下來賣錢補貼家用,只有端午這天才能吃到煮雞蛋。那時我們總是把圓滾滾熱乎乎雞蛋捧在手里把玩,舍不得吃。雞蛋殼也沾染上了青綠色,看起來更加誘人,聞起來除了蛋香還有清香。那時我們經常是把雞蛋把玩到晚上,才小心剖開雞蛋殼,慢慢把雞蛋吃掉。水燒開以后,撈出里面野草,把水舀到洗澡用木桶里,待溫了后洗澡。把弟妹們洗好澡以后,還得給他們系上絲絨線。那時端午時候,鎮(zhèn)上到處都是賣絲絨線,五顏六色,煞是好看。因為在老家端午還有一個習俗,就是洗完澡孩子,脖子上,手腕上,腳腕上都要系上這些絨線,一直到七月七那天才剪下,扔在屋檐上,讓喜鵲銜去為牛郎織女晚上相會搭建七彩橋。

          說實在,我一直都不知道這些習俗是怎么由來,也沒有聽村上老人講過。只知道那時家家都這么做。而且我一直奇怪是那時每年端午我們村上竟沒有人包粽子,但家家卻都熱熱鬧鬧。即使是農村最忙時候,也沖淡不了節(jié)日氣氛。下傍晚總是看到幾乎所有孩子都洗干干凈凈,手里都拿著煮雞蛋,脖頸上系著五顏六色絲絨線,在小伙伴面前炫耀。我是直到上了初中才知道端午是紀念屈原節(jié)日。以前我對這方面知識了解完全是空白。因為家鄉(xiāng)河流少,所以所謂賽龍船等這些與水有關傳統(tǒng)習俗我們那里都是沒有。

          時隔十幾年,那些兒時節(jié)日習俗,也在老家逐漸消失了。生活水平提高了,天天都如過節(jié),節(jié)日氣氛也淡了。環(huán)境污染日益嚴重,也找不到那些曾經用來燒水野草蹤跡了。只是不知道,孩子們現(xiàn)在不系絲線,牛郎織女沒有喜鵲搭建七彩橋,他們怎么相會呢?哦,忘了,現(xiàn)在老家,連喜鵲也很難見到了。

        端午作文 篇2

          五月初五是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),每年這一天,家家戶戶都會插艾葉、包粽子、做香囊、劃龍舟來慶祝它。

          聽媽媽說,在很久以前的中國,我一位名叫屈原的大臣,他忠心耿耿的為國家出謀劃策,但是,糊涂的國王不但不采納他的意見,反而,多次把他發(fā)配到邊遠地區(qū)服勞役,在那年的五月初五,他的國家被其他國打敗了,聽到這個消息,屈原悲憤交加,投身跳進汨羅江里,當?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔岕~蝦吃掉他,就把米團做成的粽子扔到江里,并劃船四處打撈尸體。

          我的家鄉(xiāng)晉城也沿襲了這個傳統(tǒng),每到端午節(jié),我們村的人都會包各式各樣的粽子來紀念他。在我家,奶奶包的粽子可以說是色香味俱佳。清晨,奶奶先把綠色的葦葉和竹葉洗干凈備用,再把昨晚泡的糯米、紅棗、花生米端過來,準備工作就緒后,只見奶奶把洗凈的竹葉折成一個三角形形狀的空殼,然后加上糯米、花生、紅棗和葦葉,填滿后再小心翼翼的包好,接著把它放入鍋里用熱水蒸大約半小時,一個香噴噴、綠瑩瑩的粽子就出鍋了,聞著清香誘人的粽子,我真想咬上一口,“喂,小饞貓,不怕燒著嘴嗎?”奶奶笑著說。我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié),更愛清香撲鼻的粽子!

        端午作文 篇3

          關于端午節(jié),很多東西都在漸漸地被人們所遺忘。取代它的是——法定放假日。我不知道這樣的歡喜還要延續(xù)多久,可是這樣的悲愴卻是永恒。

          今天還看得到多少人在端午節(jié)那一天以長命縷為佩,以雄黃抹額,以豆娘為飾;今天又看得到有多少人知道“粽包分兩髻,艾束著危冠”。今天又看得到有多少人臨江落淚,只為追溯那離騷的韶光。

          看著看漸行漸遠的傳統(tǒng)文化,寫點關于如何把端午節(jié)過得有意義來抒懷一下,聊表凄慘。

          記得小時候的端午節(jié),奶奶會坐在椅子前,在椅背上掛著艾草,艾草的香味仿佛浸滿了我整個童年,這個時候回想起來,總覺得味也是甜的。如今,不管是市場上賣的栗子粽、蓮子粽、紅棗粽,還是四角形、長方形、五角型的粽子。總覺得缺少了點什么,大概約莫就是傳統(tǒng)的味道吧。機械化大生產下的粽子,再也沒有了那顆粒皆香的味。有時候吃著粽子,竟眼淚也噙著,話音也哽咽著,耳旁還是奶奶的嘀咕聲,“老啦老啦,再也沒有力氣去包粽子了!苯衲甑亩宋绻(jié)將之,我已經約好童年的伙伴要在院落里的李婆婆家去學包粽子,我實在不想,當我們的上上一代消失的時候,手工粽子便也隨著不見痕跡,艾草的香味也便隨著埋葬在他們的墓前。

          曾經看過一段視頻,講的是追溯長江文化,其中有一段講的就是端午節(jié)時飲雄黃酒的習俗。畫面里的雄黃酒,在那醇香的白酒或自釀的黃酒里面加入微量的雄黃,從視頻里我仿佛聞到了從上古時代飄來的芳香,醇香,暗香。怪不得長江孕育了中國,在這樣的濃香下孕育了中國。不忘,難自忘,也怪不得高潔的荷花也要在這樣的時節(jié)里悄然綻放,為端午添香一把。成年的不管是男人女人,還是老人都競相飲著,醉著。我是分不清楚他們是為酒而醉還是為香而醉的,我也分不清楚他們的酣態(tài)是因為酒還是因為端午節(jié)的喜悅的。沒有成年的孩子,便在大人的幫助下在額頭鼻耳處抹上雄黃,畫上“王”字,那樣動人的姿態(tài),那么純然簡單?吹竭@里的時候,我和朋友不禁失笑,“今年端午我也要給你畫哦,哈哈。”恩,今年端午,我們都要給對方虔誠的祝福,畫額——卻病延年。

          想到端午,不得不提的還有一件事就是用花作浴!拔缛找蕴m湯沐浴”,一家人不管男女老少,都把煎好艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等放在浴

          盆里,待花香滿室時洗浴。一家人的小幸福便也可以從這里看出來吧。

          今年的端午,我想在門前掛艾草、菖蒲,我想吃一吃自己包的粽子,我想為朋友為家人畫一次額,我希望能夠洗一次沐蘭湯,還有,我希望能陪媽媽回一次家。

        端午作文 篇4

          每年農歷的五月初五是我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日----端午節(jié),端午節(jié)作為我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它承載著中華民族對美好生活的向往。對詩人屈原由衷的悼念,更是中華民族對崇高精神品質的贊揚和敬仰,總而言之,端午節(jié)就像是銀河中一顆耀眼的明星,散發(fā)著屬于中華民族所有的獨特光芒。

          據(jù)說,春秋時期的楚壞王的大臣屈原,他提出聚賢授能,富國強兵,希望能夠和齊共同對抗秦朝,卻遭到了楚懷王的極力反對。并且,楚懷王,親信小人的饞言,黑白不分,屈原備革職。當時,屈原萬飛悲痛,創(chuàng)作了不朽的詩作,《離騷》,最終,秦國戰(zhàn)敗楚國。屈原看到老百姓家破人亡,流落失所,他深感無能為力,也徹底絕望了。于是,在農歷的五月初五那天,這位愛國人士,抱石投江了。當老百姓得知這個消息后,急忙,來到江邊,尋找屈原的尸體無望之際,坐上小船,使勁的劃著,為了驅趕成群結對的魚蝦,對屈原軀體的侵蝕,并拿出粽子,掰成小塊,投向江中,為了不讓魚蝦啃食這位愛國的忠貞之士_屈原的軀體不被魚蝦啃食到。這就是,我們后來,要在五月初五去吃粽子,劃龍舟的由來。

          當五月初五的這天,人們?yōu)榱思o念屈原,總會捧著各種美味的粽子,津津有味吃著,把自己吃的像個小花貓似的'。賽龍舟的場面更是十分激烈,鑼鼓喧天的場面,選手們雄獅般的吼聲,像前沖刺的“狠勁”,蹦發(fā)出力量的水花,唯恐落后。在端午節(jié)這天,孩子們還會佩戴各種香囊,戴花繩,寓意著辟邪,驅瘟。

          想起,去年,我們全家過端午節(jié)時,大家齊聚一堂,手捧著粽子,津津有味的吃著,爸爸說:“端午節(jié),為什么要吃粽子”!拔抑馈,弟弟爭先恐后的說:“為了紀念愛國的詩人,屈原。:”是啊!“,爸爸意味深長的說:”當時的老百姓過的是流落失所,水深火熱的生活。

          而我們生活在富國民強,幸福和諧的社會,我們有什么理由不好好的生活,不努力的讀書,長大后,為我們和諧的社會去發(fā)輝自己的光和熱呢“。我暗自下了絕心,我一定要努力的讀書,長大后,盡我所學之長,來貢獻我的光和熱。

          端午節(jié)讓我看到了中華兒女,高風亮節(jié)的品質。端午節(jié)就像一粒璀璨的珍珠,被歷史這條金絲串連成制成美麗的項鏈。端午節(jié)-這個中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日在歷史的長河里,永遠不息!

        端午作文 篇5

          端午,這個對于我熟悉而又陌生的名字。它有一縷淡淡的思念,隨著汨羅河留向下游,送去在那已腐爛上百年的身朽。然后,慢慢祈禱……

          來長沙有兩年了。我很不想過端午節(jié)。盡管每年到那幾天,父親從超市中各種餡的粽子,也不能磨蝕我對粽子一種本能的純樸。反而,那些餡確實點綴了表面,可卻使我對粽子的熱情減少了。

          在我的家鄉(xiāng),在被我用水彩筆亂涂一氣,有點丑陋的老家,是我唯一的依靠。每年端午節(jié),父親點里的員工與我的摯親圍坐在一個不大也不小的圓桌上。在那一堆雞鴨魚肉的旁邊,總會放著用白繩系好的粽子,周邊還有用碗盛著的白糖。那些粽子,是外婆的手藝。我從小就由外婆、外公喂養(yǎng)大,對外婆所包的粽子也有一定的了解。我拿起剪刀,把白繩剪開,將棕皮剝開,用白色糯米所做的粽子也就呈現(xiàn)在眼前。好香,那香有點特別的味道,是什么味道呢?

          外婆身材很矮小,況且又在鄉(xiāng)間長大,所做的粽子自有一番風味;蛟S這就是鄉(xiāng)味吧!有點似鄉(xiāng)間小路上,有滴過露珠的雜草是土鄉(xiāng)味,可撇點白糖后,又是一番韻味。這時,大人們紛紛對我說:“少撇點糖,吃多了糖可不好!”我不聽,繼續(xù)放肆地撇著。外婆這時,就會聞訊從廚房里小跑出來,抓起一把筷子,往我手上打,直至我的哭聲,喊叫聲淹沒了整片大人們的交談聲,外婆才住手。

          現(xiàn)在,外婆、外公都已去了衡陽照顧弟弟。每當我去那兒玩時,我總會問外婆:“外婆,糯米粽子我什么時候才會再吃呀?”“沒機會了!”外婆身上的鄉(xiāng)土情似乎越淡了,也不在打我了。

          清晨,媽媽跑過來,大聲吆喝著:“今天早上吃粽子!”

          “什么餡兒?”

          “豆沙!”

          3又見端午

        端午作文 篇6

          “節(jié)分端午自言誰,萬古傳聞為屈原,堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”。這是一首紀念端午,紀念偉大的愛國主義詩人屈原的詩作。屈原是一位愛國憂民的楚國大夫,是一位勵志革新的政治家,他一腔熱血,勵志通過革新強大楚國,統(tǒng)一中國?僧斦呗犘抛嬔裕怵捜ヂ,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。他在《離騷》中寫到 "長太息以掩啼兮,哀民生之多艱.",人民的流離失所,撕扯著他的心肺。 屈原空懷一腔報國之志,流放中眼見國破民苦而無力回天,痛不欲生,同年五月初五抱巨石縱身投入汨羅江,以身殉國。傳說屈原死后,楚國百姓哀傷異常,前往汨羅江尋找屈原遺體,只找到了屈原的衣帽,百姓們在故鄉(xiāng)修建了屈原的衣冠冢。為了紀念屈原,每年這一天當?shù)匕傩占娂娪康浇吶{吊屈原,同時做成各種粽子爭相投往江中,以便讓魚龍蝦蟹飽食了而不再吃屈原的尸身,從而演化成競龍舟、吃粽子的習俗。如今,吃粽子習俗已逐漸盛傳于祖國各地,以此紀念屈原。

          端午節(jié)的由來飽含著深沉的愛國情懷,也是偉大愛國主義詩人屈原留給我們更多的歷史反思。

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