有關(guān)端午節(jié)的作文650字（精選10篇）
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的有關(guān)端午節(jié)的作文650字（精選10篇），希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文1
我的家鄉(xiāng)在湖北，時(shí)至五月，家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊，端午節(jié)到了！端午節(jié)在湖北俗稱端陽(yáng)，“五月五，是端陽(yáng)；門插艾，香滿堂；吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋！”正如這首民謠所唱，在每年的端午節(jié)，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀(jì)念愛國(guó)主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。
查看史書，關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)……。而在家鄉(xiāng)，千百年來(lái)，尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣，占據(jù)主流地位。
據(jù)史書記載，屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今天的湖北宜昌市秭歸）人，是春秋的時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被去職與流放，卻寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看國(guó)家被侵略，含恨報(bào)石投江，楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里的魚吃屈原的身體，就紛紛拿米團(tuán)投入江中，后來(lái)便有了包粽子的習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競(jìng)渡與吃粽子等祭拜習(xí)俗，體現(xiàn)了百姓對(duì)愛國(guó)詩(shī)人的敬佩與思念。
從20xx年起，我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。20xx年，中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。
“千山萬(wàn)水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩(shī)人仰天出門去，世間難覓離騷人！”端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其在文學(xué)方面的造詣，是中華文明史上璀璨的明珠；其高雅的文人氣質(zhì)與不屈的愛國(guó)主義精神代代相傳。
又是一年端午節(jié)，隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷與意義有了更深的了解，其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承，增強(qiáng)了我們青少年的民族自信心與自豪感！
端午節(jié)的作文2
農(nóng)歷五月初五是端陽(yáng)，也叫端午。
每到這一天，家家門上掛菖蒲，艾葉，村子里散發(fā)著淡淡的幽香。
姑娘們?cè)缇驮诒仍囌l(shuí)心靈手巧了。她們用零碎的彩色綢布，縫成形狀各異的小袋。小袋李塞進(jìn)裹著香料的棉花，再把袋口的線一抽，就成了一只只香袋。香袋的式樣很多，有雞心形的、老虎頭形的、菱角形的，辣椒形的，下面垂著五顏六色的流蘇。孩子們把香袋掛在衣襟上，鮮艷奪目，好像五彩的云霞。
婦女們?cè)诙宋缜耙惶炀桶呀葸^(guò)得糯米，用一張張手掌寬的竹葉包起來(lái)。包好的粽子有斧頭粽、狗頭粽、尖角粽等，這是按形狀來(lái)分的。至于白米粽、棗子粽、赤豆粽、豬肉粽，那時(shí)按用料分的。粽子放在鍋里煮，一會(huì)兒屋里就充滿了糯米和竹葉的清香。熟了熟了，媽媽拿起一只，讓孩子們先分著嘗嘗。這熱騰騰的粽子，比任何東西都要好吃。
我國(guó)南方不少地方還要在這一天賽龍舟。江河里排著一條條雕飾得酷似游龍的船，船舷兩邊整齊地坐著準(zhǔn)備大顯身手的小伙子，他們穿著彩衣，扎著彩巾，雙手握著木槳。號(hào)令一響，幾十支木槳隨著船首大鼓的敲擊聲“嘩嘩”劃動(dòng)，龍舟像箭一般飛快駛?cè)�。岸上鑼鼓喧天，彩旗飛舞，熱鬧極了。
老人們會(huì)在這一天深情地講起屈原的故事：包粽子，劃龍船，用自己的方式來(lái)緬懷著愛國(guó)詩(shī)人屈原。
今天，我來(lái)到汨羅江畔，聽著那鑼鼓喧天的喊聲，聞著那浸滿肉香的粽子，手拿艾草，我不禁淚眼朦朧了，我仿佛看到屈原他披散著頭發(fā)佇立在江邊，他凝視著這東流的江水，想著楚國(guó)的萬(wàn)千文，望著楚國(guó)人動(dòng)蕩的江山，楚王的無(wú)能，朝廷的腐敗，楚國(guó)的庸政使他痛心，他一次次的忠告沒能為楚王敲響警鐘，無(wú)奈心中對(duì)祖國(guó)的一片赤誠(chéng)報(bào)無(wú)門。他恨老天眼瞎，萬(wàn)般恐緒堆積心頭，最終都隨著那滾滾的江水而消失。夕陽(yáng)將世界染成鮮血般的顏色，仿佛在為屈原的死去而嘆息。不錯(cuò)，屈原雖死，然而他的那一片愛國(guó)心卻深深感動(dòng)著每一代人。在今天的重陽(yáng)，我要緬懷他，他的愛國(guó)精神將永存在人們心中。
端午節(jié)的作文3
今年端午節(jié)，我過(guò)得十分快樂(lè)、充實(shí)，在家里我做了一件力所能及的事情，然而幫忙奶奶包粽子，所以我覺得這一年的端午節(jié)十分有好處。
早上，我奇跡般地起了一個(gè)大早，發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子，我走上前去問(wèn)：“要我?guī)兔幔俊蹦棠绦Σ[瞇地說(shuō)：“如果你實(shí)在要幫也能夠�！蔽沂珠_心，搬了一個(gè)小椅子坐在奶奶身旁，只見奶奶很熟練地把蒸煮過(guò)的粽葉拿在手里圍成一個(gè)半圓錐形，把淘過(guò)的糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來(lái)，不一會(huì)兒一個(gè)漂亮的粽子完成了。我不禁問(wèn)奶奶，端午節(jié)有哪些習(xí)俗？奶奶說(shuō)：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來(lái)，奶奶一臉笑意地說(shuō)，我再給你講講包粽子的由來(lái)吧�！�
五月初五，在楚國(guó)即將滅亡之時(shí)，屈原就是個(gè)十他愛國(guó)的文人，見到自我的國(guó)家即將滅亡，然而就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們?yōu)榱思o(jì)念他把粽子扔入江中為的就就是不讓魚蝦吃掉屈原的尸體，同時(shí)還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節(jié)就就是這樣傳承下來(lái)的。我聽得十分入神，原先端午節(jié)還有這樣一個(gè)不簡(jiǎn)單的故事。粽子包好了，滿屋都就是粽葉的香味，今年的粽子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒有成功的包好一個(gè)粽子，可就是我?guī)湍棠套隽俗晕伊λ芗暗氖�，所以�?dāng)我剝開粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真就是好吃，因?yàn)檫@個(gè)粽子里有我勞動(dòng)的一份噢！
這個(gè)端午，讓我足實(shí)長(zhǎng)了知識(shí)，讓我真正體會(huì)了這一年的端午節(jié)就是一個(gè)“濃情搞笑端午節(jié)”。
端午節(jié)的作文4
賽龍舟是我們中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。每年的端午節(jié)都要舉行一次賽龍舟。我端午節(jié)有一次去民族文化村看到了賽龍舟。每條龍舟上都有許多名選手，也有許多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們正坐在龍舟上休息。
過(guò)了不久，只看見一個(gè)人一吹口哨，所有的龍舟快速向前面行駛，每條龍舟上面都有一個(gè)選手在前面敲鼓，為后邊的選手加油鼓勁，別的選手們?cè)诤竺媾e起槳拼命地向前劃著龍舟。我看見每條龍舟顏色都各有區(qū)別，龍舟的相同之處是都像一條龍一樣，有龍頭，有龍尾，真是漂亮極了！有一條龍舟是深紅色的，上面雕刻著精美的圖案。
有一條龍舟是天藍(lán)色的，上面也有許多美麗的圖案，一只只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的，這條龍舟真是不一樣，別的龍舟都有一條條花紋來(lái)裝扮自己，而這條龍舟一點(diǎn)花紋都沒有，只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的，這條龍舟是用一個(gè)個(gè)小小的點(diǎn)做成的.花紋，這小點(diǎn)很精致，也非常美麗！一開始，那條深紅色的龍舟遙遙領(lǐng)先。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來(lái)那條棕色的龍舟，不知怎么了，好像有一股強(qiáng)大的力量帶著棕色龍舟，棕色龍舟上的選手們奮力地劃著龍舟，劃到了第一名，不過(guò)雖然他們的龍舟已經(jīng)到了第一名，但他們依然不驕傲，快速地劃著龍舟。
別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。最后，棕色的龍舟沖到了終點(diǎn)。第二個(gè)沖到終點(diǎn)的是那條天藍(lán)色的龍舟，第三是深紅色龍舟，第四是橙黃色龍舟。這就是精彩的賽龍舟！我非常喜歡我國(guó)的傳統(tǒng)文化賽龍舟！
端午節(jié)的作文5
今天，是一年一度的端午節(jié)。我和穆建軍有個(gè)約定——爬南山，我興奮得一晚沒睡著覺。
凌晨四點(diǎn)，我、穆建軍以及我們的家人一起向快樂(lè)出發(fā)了。一路上，我活蹦亂跳地像只兔子，一點(diǎn)兒也不老實(shí)。
走到半山腰廣場(chǎng)，我們已經(jīng)滿頭大汗。在休息的時(shí)候，我們聽到游人說(shuō)：“瓜子張”企業(yè)正在舉辦一個(gè)南山“尋寶”的活動(dòng)，在南山生態(tài)園里或者附近的草叢中藏有寫著“有獎(jiǎng)獲得……”的小紙條，憑借此紙條，可以到活動(dòng)中心的領(lǐng)獎(jiǎng)處領(lǐng)獎(jiǎng)。聽到這個(gè)信息，我們興奮不已，馬上起身趕奔生態(tài)園。我想：我和穆建軍‘眼觀六路’，可不能錯(cuò)過(guò)這次機(jī)會(huì)，這回“瓜子張”可要虧大了！
到了南山生態(tài)園，我們便投入緊張的“尋寶”活動(dòng)中，我們東瞅瞅西瞧瞧，不一會(huì)兒，我和穆建軍手里就有了好多紙條。爸爸雖然沒有和我們?cè)谕粋�(gè)“陣地”，可他手里的紙條比我們倆個(gè)加起來(lái)的都要多。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)身邊的一位老奶奶也在找紙條，但她只找到了三張。許多哥哥、姐姐、叔叔、阿姨還在搜索紙條的行蹤，可從他們沮喪的神情看-——一無(wú)所獲。我們尋找的時(shí)候，爸爸繼續(xù)向上進(jìn)發(fā)，準(zhǔn)備采些艾蒿回來(lái)。
五點(diǎn)半：兌獎(jiǎng)的時(shí)間。當(dāng)我們把那么多紙條放到桌面的時(shí)候，好多工作人員都輕輕“啊”了一聲，一位工作人員夸我們：“起得早啊，找得真不少！”天道酬勤！
領(lǐng)完獎(jiǎng)后，我們又看了一會(huì)兒“瓜子張”工作人員的表演，等到爸爸下山后，我們興高采烈地提著獎(jiǎng)品、帶著喜悅的心情，邁著輕快地腳步回到了家。
好快樂(lè)的端午節(jié)！噢……耶……！
端午節(jié)的作文6
端午節(jié)的腳步正在悄然而至，雖沒有正式的到來(lái)，但熱情的人們已經(jīng)在為端午節(jié)而準(zhǔn)備了。而我也急切的盼望著端午節(jié)的到來(lái)，因?yàn)槟菚r(shí)我們就可以吃粽子，看龍舟賽了，但我也想起了那位偉大的詩(shī)人——屈原。而“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！币舱菫樗鴮懙�。
想著曾經(jīng)過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，便迫不及待的期待著他的到來(lái)。因?yàn)橐郧岸宋绻?jié)到來(lái)之際，外公外婆就會(huì)包那香噴噴的粽子，我也跟著忙活起了。首先是泡米和泡粽葉，等泡好后，便正式包粽子了。我便在一旁學(xué)著包起來(lái)，剛開始時(shí)，糯米總是裝的滿滿的，結(jié)果總會(huì)露出一點(diǎn)小白牙，而外公總是會(huì)笑著來(lái)給我糾正我的錯(cuò)誤之處。慢慢的自己也熟練起來(lái)，雖然還是沒有外公包的好，但外公還是會(huì)夸獎(jiǎng)我能干。那時(shí)的自己是幸福的，開心的，但現(xiàn)在卻身在異鄉(xiāng)，不能再和外公一起過(guò)端午了，思念之情油然而生。
端午還有一樣不容錯(cuò)過(guò)，那就是賽龍舟了。觀看龍舟的場(chǎng)景，我還歷歷在目�！凹佑�，加油！”一聲聲鼓舞的聲音在大河上此起彼伏，隊(duì)員們齊心協(xié)力，拿著槳奮力向前劃著。還有一位隊(duì)員敲著鼓為隊(duì)員打氣、加油，指揮著他們，希望能夠得冠軍。那些隊(duì)員們劃出的水波快速向后退，龍舟像箭一樣在大河上飛快地向前行駛。隊(duì)員們都希望能成為第一名，但人人都知道“友誼第一，比賽第二”。
以前的端午是快樂(lè)的，高興的，幸福的，也期盼著今年也是如此。但我們?cè)谶^(guò)端午節(jié)的時(shí)候，應(yīng)該牢記那位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原！
端午節(jié)的作文7
端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)是沒有什么很特別的風(fēng)俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺得有些特別的是，在端午節(jié)那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷，說(shuō)的通俗些，就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來(lái)的，深究也不知到底是從那一輩傳下來(lái)的了，仿佛是自盤古開天辟地時(shí)就有了的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，就是摘下的時(shí)候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次，那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的調(diào)色盤；洗來(lái)洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個(gè)沒人的時(shí)候，解了下來(lái)，扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無(wú)事，可以解除警報(bào)的時(shí)候，它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了。她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓，那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過(guò)。瞬間，一種“都是我的錯(cuò)”的感覺油然而生。最后，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐，一定要等到下雨天再解下來(lái)，平時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能解下的！
后來(lái)我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下，災(zāi)難也會(huì)隨波而逝，在今后的一年里就會(huì)過(guò)的幸福安康。
現(xiàn)在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節(jié)時(shí)，媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當(dāng)年的編法，只是隨便撮一撮，應(yīng)應(yīng)景，在過(guò)節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。
端午節(jié)的作文8
在龍南，每年的端午節(jié)都是一道亮麗的風(fēng)景。當(dāng)香噴噴的粽子做好了，當(dāng)賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了的時(shí)候，端午節(jié)也就隨風(fēng)而來(lái)了。
彩繪的龍舟，整齊的穿著，如潮的人群，那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在是令人振奮。比賽終于開始了。青年水手們意氣奮發(fā)，頭上、腰上各束一條紅緞帶。鼓聲一響，那一條條龍舟便如一支支離弦的箭，在江上來(lái)去如飛時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、“噼噼啪啪”的鞭炮聲交匯在一起，在江面上回蕩，震耳欲聾。只見沖在第一的船只突然放慢了速度，后面那條緊追不舍的船看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，立即加速，反超第一。比賽雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是依然讓人回味無(wú)窮。
端午節(jié)又怎能少了粽子呢?龍南的粽子有咸餡兒，也有甜餡兒。這美味的粽子早早地把孩子們從睡夢(mèng)中勾起來(lái)。
那你們知道端午節(jié)為什么會(huì)有吃粽子的習(xí)俗嗎？這里面還有一個(gè)傳說(shuō)呢。古時(shí)候，有一位名叫屈原的愛國(guó)詩(shī)人，憂國(guó)憂民。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
我非常喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)的作文9
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是“紀(jì)念屈原”說(shuō)。
公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺�，悲憤交加，自沉汨羅江；沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng)，表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來(lái)由。
滿懷愛國(guó)主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的興衰；然而，屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇；假如憂國(guó)憂民的屈原身在今天，看到今天的中國(guó)是如此強(qiáng)大，看到中國(guó)人民正在為奧運(yùn)加油，看到全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心，眾志成城抗震救災(zāi)，屈原還有時(shí)間去投江嗎？
今天的我們是何其幸運(yùn)，身為中國(guó)人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友！
今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國(guó)主義，弘揚(yáng)屈原精神，但我們不會(huì)憂慮，因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)！
端午節(jié)的作文10
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候老家的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇的我便硬是拉著家里的奶奶出門看熱鬧去。作為保姆的奶奶總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長(zhǎng)堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢(shì)洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng)，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，老家竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面！而奶奶在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過(guò)是更加濕透了的人類。
興高采烈的我又挽著奶奶的手回到家中。午飯時(shí)間到了，奶奶端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。奶奶微笑著說(shuō)，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是奶奶從鄉(xiāng)下帶來(lái)的，人們都會(huì)在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán)，用力地咬下了一塊。望著奶奶仁慈的笑容，我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
奶奶在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來(lái)重溫舊日的快樂(lè)與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我?guī)?lái)的是遺憾，端午節(jié)被韓國(guó)人注冊(cè)了，老家的的河臟得不能再劃龍舟了，奶奶壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國(guó)人注冊(cè)了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能再牽著奶奶的手在長(zhǎng)堤看比賽了。
我愛老家的端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來(lái)的童年和奶奶。端午雜思，思憶至此，足矣。
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