【必備】端午節(jié)的作文1100字錦集9篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文1100字9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文1100字 篇1
農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
我來給大家介紹一下我是怎么過端午節(jié)的把。又是一年端午節(jié),我很想體會體會這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先把長長的箬葉折疊,圍攏來,做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱,是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。
奶奶就不止一次看著我的杰作發(fā)笑:這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?
我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣,饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長,看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里解放出來的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的粽肉了,咬一口,美味無比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。這就是我20xx的端午節(jié),怎么樣不錯吧?
端午是一個(gè)美麗而純樸的節(jié)日,對于熱愛生活的人們來說,它不僅是紀(jì)念更應(yīng)該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動人的端午,但20xx年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待,期待我們的端午,期待我們在倫敦的奧運(yùn),期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)美麗燦爛的日子!
四年級:李冰冰
端午節(jié)的作文1100字 篇2
姥姥的粽香——端午節(jié)了!又想起姥姥包的粽子
端午節(jié)了!又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子認(rèn)真細(xì)心。包好的粽子,養(yǎng)眼養(yǎng)胃又養(yǎng)心。
往年,端午節(jié)前幾天,姥姥就張羅買葦葉、糯米。葦葉買回,要“打”葦葉,所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊,浸在水里泡一天使葦葉更平整而有韌性。米得稍泡會兒,邊淘邊泡。等葦葉泡得了,米也淘好泡好了,才能開始包。包粽子也很有講究,姥姥包的粽子四個(gè)角六個(gè)面很標(biāo)致特立體。葦葉包成,麻繩捆綁,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)美觀大方。
粽子包好同雞蛋一起上鍋煮,通常煮兩三個(gè)小時(shí),悶一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心,忍得住饞,頭天煮的粽子,第二天早晨才能吃?梢坏╅_鍋就是色香味俱佳!
開鍋,清香四溢,綠色蒸騰。那種綠不像翠那么耀眼,它平實(shí)柔和。粽身的深色麻繩是暗綠,蘆葦葉是深綠,雞蛋被葦葉的青綠涂染深褐色略有斑駁的綠。綠,水墨畫般渲染,瞬時(shí)使你的眸子清靈如水。葦葉的清香,濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來。忍得住,你就等到把粽子剝開放碗里,撒上紅糖,用筷子夾開一小塊,仔細(xì)品嘗。饞得受不了,就用葦葉當(dāng)碗,剝出一角咬一口,一口一口,葦葉全剝開了,粽子也吃完了,吃得嘴粘手粘。
粽子很大,吃完一個(gè)即飽?赡菨庀阕屓硕秋栄鄄伙枺埏栃牟伙。此時(shí),姥姥就把剩下的粽子分分,一些讓我們拿回家慢慢吃,另一些分給周圍鄰居們嘗嘗。
媽最愛吃粽子,姥姥每次分給我們家最多。她還特意給媽買了個(gè)大竹籃,年年包了粽子,都讓媽拿著籃子回家盛。我們給籃子取了名,叫“粽子籃”,而我們家的“竹籃粽”也出了名。媽常常遵著姥姥的叮囑,把粽子分分,讓身邊的人都嘗嘗。端午節(jié)時(shí),我家的鄰居小孩看見我們的“粽子籃”,都感到無比興奮。
每年端午節(jié),姥姥的鄰居、朋友們,她的兒女們,她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。多少年,我們周圍的親友都唇齒留香。
姥姥的粽子香香糯糯“走四方”,姥姥的粽香散布最廣最遠(yuǎn)最深,在我們的記憶中常留不忘!
有一天當(dāng)我們踏過那條熟悉的小路,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的拐角已是岔路
成群走在街上的人,哪個(gè)不是深懷著自己的一份孤獨(dú),或許一個(gè)人并不孤單,一個(gè)沒有回憶的人才是真正的孤單。
有時(shí)候我不是不想張口,我怕一張口,那些深隱的念便碎成了淚,那些令人心酸的感覺又浮上了心頭。
多年后的一天,刻骨的東西忽然變得模糊不清,你記不起曾經(jīng)與某個(gè)人在一起的細(xì)節(jié),只是感覺一切恍然如夢。
愛有時(shí)候只是某個(gè)階段,我們卻將其假想成了一生,我們的心啊,為何如此的彷徨,原來我們一直都在離別中。
我們可以做到對一個(gè)人放棄,卻做不到對一個(gè)人忘記,有一天當(dāng)我們踏過那條熟悉的小路,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的拐角已是岔路。
時(shí)光的角落里,零落了幾多無力詮釋的清愁,卻不能夠再與一個(gè)人重新認(rèn)識,重新開始一次。
人生是一場永不落幕的演出,今天的親近或許就是明天的遙遠(yuǎn),如夢如幻的往事,只在心間留下一抹惆悵的真。
生命的故事里曾經(jīng)走失了誰,人生的河流里淹沒了多少勇敢的執(zhí)念,愛總在最深時(shí)落下交織的帷幕,我們已不敢向那個(gè)故事里的人索要太多。
或許冷漠與薄涼,才是分開的兩個(gè)人最適應(yīng),最恰好的溫度,我們已經(jīng)無法再醞釀出那些突然的溫暖,我們的心已經(jīng)無力再承受那樣猛烈的撞擊。
錯過,卻不再期待新的遇見,多年后依舊在反復(fù)問詢自己的心,我究竟愛過的是那段時(shí)光,還是那段時(shí)光里用心陪我走過的人。
錯過的人,即使還在心底千百次的憶起,卻只能說與文字里的天涯海角聽了,我已經(jīng)不敢在一個(gè)人的心里,拾取一份仿若當(dāng)年的在乎……
端午節(jié)的作文1100字 篇3
一個(gè)人孤身在外飄泊了好多年,始終不能忘記家鄉(xiāng)的味道,雖然不知道家鄉(xiāng)現(xiàn)在是什么樣子,但那里的山山水水時(shí)常在夢里跳躍著出來,讓一個(gè)又一個(gè)孤寂的夜晚伴著家鄉(xiāng)的溫馨再次睡去。夢里一片藍(lán)天,還有家鄉(xiāng)清清的河,河邊那些茂密的蘆葦,那些和蘆葦葉有關(guān)的故事。這個(gè)故事來自于端午,來自于對母親的思念,來自于對家鄉(xiāng)難以忘懷的情結(jié),異鄉(xiāng)人在失意的時(shí)候總是懷念他的故鄉(xiāng),其實(shí)還是有太多人在得意的時(shí)候依然深深的愛著他的故鄉(xiāng),一切的一切,也許源自內(nèi)心處深深的某種眷戀。
我的故鄉(xiāng)在一片貧瘠的土地上,一年四季飛舞著漫天的風(fēng)沙,最美麗的時(shí)節(jié)莫過于端午前后,一群一群的燕子呢喃著從遙遠(yuǎn)的天際像夢一樣飛來,落在那些或高或低的樹林子里,歡快的尋找往日的舊巢,燕子是很戀舊的,每一年的這個(gè)時(shí)候總是會翩翩的赴了來年的舊約,裊裊而來,尋找那些往日的相思和纏綿。就像某些事物總是在某一個(gè)時(shí)刻悄悄地來臨,襲擊你柔軟而又溫軟的心,讓你幸福的疼痛,這是異鄉(xiāng)人的話,啊,異鄉(xiāng)人……我也只是一個(gè)飄泊異鄉(xiāng)的人,總是在某一些時(shí)刻懷念我的故鄉(xiāng)。
時(shí)間就在我打盹的一瞬間悄悄地過去了好多年,闊別了家鄉(xiāng)好多年,始終不敢憶起,害怕觸及了心扉最深處的疼。但是,有些疼痛你怎能躲避,它也許就在那一霎席卷你脆弱的城池,令你潸然淚下。
這個(gè)季節(jié)是一個(gè)多雨的季節(jié),雨絲纏綿著像一個(gè)又一個(gè)相思的結(jié),把我牢牢地系在里面,幸福而又甜蜜略帶憂傷,我總是在想著家鄉(xiāng)的楊梅,還有家鄉(xiāng)的葦葉,還有母親包的粽子。
母親包的粽子在我的記憶里總是那么的難看,就算在那些物質(zhì)及其匱乏的年代我都不愿意去咬它一口,甚至,連多看一眼我都不大愿意。母親只是哄著我,多吃一口,再多吃一口,于是,我便像小鳥一樣張開大大的嘴巴,等待著母親喂食的樣子,吃完后,母親總是輕輕地拍著我的頭,一臉幸福的樣子,我就在那種貧困而又幸福的日子里長大。
總是不知道白駒過隙是什么概念,歲月匆匆的流走,母親便是七十多了,不是那種不經(jīng)意間霜染了青絲,而是滿頭的銀發(fā),母親,您垂老矣,只是,為什么,我竟然覺得我還沒有長大。
每一個(gè)人都有著故鄉(xiāng)的情結(jié),一種思鄉(xiāng)的病,只是現(xiàn)在的我不知道是思念家鄉(xiāng)的山水,還是家鄉(xiāng)的人,抑或是兒時(shí)的玩伴,這一切都已離我遠(yuǎn)去。只是在夢里,母親的顏容有著永遠(yuǎn)不曾老去的青春,亦如那采薇的女子在夕陽下蘆葦蕩里溫軟的回音。
轉(zhuǎn)眼便是好多年沒有吃過家鄉(xiāng)的粽子了,也沒聞到過粽葉的那種幽香,家鄉(xiāng)的粽葉是有著淡淡的如竹子一樣的香味兒,很淡,很淡,只有在你凝神靜氣的時(shí)候才能感覺到它的那種回味余長,甚至是山水之間的氤氳,還有那種愛的祥和飄渺著蕩氣回腸。
這個(gè)季節(jié),母親的粽子便是會如約而來,像極了梁間的燕,如期而至,那個(gè)時(shí)候,我便不知道是過節(jié),只是知道在某一個(gè)時(shí)分有那么些溫軟的令人膩味的粽子擺上我們的桌子。
不經(jīng)意間,我已悄悄長大,也許早就忘掉粽子的模樣。思念總是在某個(gè)深處泛濫成災(zāi),當(dāng)我在異鄉(xiāng)漂流的時(shí)候,拖著疲憊的身軀正欲躺下,快遞公司送來一個(gè)大大的包裹,我小心的撕開包裹,一大包的粽子裹著紅頭繩安靜的躺在那里,正如幼年時(shí)的襁褓中穿著紅肚兜的我,包裹里有一封信件,一看筆跡就知道是母親的親筆信,拆開信件,打頭兩句便是“我兒,粽子收到了嗎……”
頃刻間淚如雨下,朦朧的淚眼里我似乎看到母親在一盞昏暗的煤油燈下,安靜的一個(gè)一個(gè)的包著粽子,一個(gè),又一個(gè)……
端午節(jié)的作文1100字 篇4
端午小長假的第一天早上,我們還沒起床,奶奶就迫不及待地打電話讓我們回去過節(jié)。電話是奶奶用手機(jī)打來的。六年前,奶奶家就安了座機(jī)電話,2年前,爺爺奶奶嫌外出串門、趕集座機(jī)電話不方便,于是就停了座機(jī),干脆用上了手機(jī)。
一說去奶奶家,我十分高興,一骨碌從床上爬起來等待爸爸帶我去奶奶家。在那里,有我釣魚、打鳥、撿化石、捉蝴蝶等美好的童年回憶。再說,老師又布置了寫家鄉(xiāng)變化的作文,我更得去老家感受一下,采寫一些素材。
媽媽一大早就去單位加班了。爸爸開車帶著我出城便向奶奶家駛?cè)ァ\囎雍芸爝_(dá)到南盤江邊,一座嶄新的大橋展現(xiàn)在我們眼前,黑亮的柏油橋面剛剛劃好黃橙橙的車道線。這座橋原來是一座幾十年的老橋,破舊不堪,人和車在上面走都十分危險(xiǎn)。半年前開始拆除重建。一眨眼,現(xiàn)在已經(jīng)修建完工,聽說后天,也就是6月2日就正式通車了。
車子就要進(jìn)村了。原來進(jìn)村的路是一條特爛、特窄的土路,只能一次通過一輛車,如果兩輛車面對面行駛,那就特麻煩。這條路的土坑很多,車行駛起來很晃,也很傷車。這條土路有很多拉碎石的車從這兒經(jīng)過,所以很多壓出許許多多深坑大洼。時(shí)間一長,灰塵也多了,弄得路邊的花草樹木也是土黃色的。如果風(fēng)大,又容易引起“小沙塵暴”。現(xiàn)在進(jìn)村的路修好了,是一條又寬又直的水泥路,它是幾個(gè)村里的大富翁捐款修建的。
來到奶奶家,奶奶已經(jīng)在炒菜了。這時(shí)從門外傳來一陣吆喝聲:“賣豆腐嘍……”奶奶一聽,說道:“剛才來過兩個(gè)賣豆腐的,我沒買,這家好吃,我去買一塊吧!”說著,奶奶拿了一個(gè)空碗去買豆腐了。過了一會兒,奶奶手捧一塊白嫩生生的豆腐回來了。太好了,又有一個(gè)菜了!俺燥垏D!”隨著奶奶的聲音,我們從外面回來吃飯了。
我們剛拿起碗筷準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候,又從傳來一陣吆喝聲:“賣涼粉嘍……”奶奶一聽,說:“我孫子最愛吃涼粉了,我去買一塊!”說著,奶奶放下碗筷,急忙出去買涼粉了。一分鐘后,奶奶提著一塊熱熱乎乎的涼粉回來了。經(jīng)過奶奶一陣忙乎,又一道可口的菜上桌了。
“啊!真好吃!”每當(dāng)我吃完奶奶做的菜,我都會不由自主地發(fā)出這樣的感嘆。鄉(xiāng)村的美食,讓人感受到鄉(xiāng)村生活的甜美。
奶奶正在洗碗的時(shí)候,門外又傳來一陣吆喝聲:“買餃皮……”我一聽,不知道他在說啥,奶奶也說:“這是賣哪樣?我去看看!”不一會兒,奶奶提著一袋東西回來了。
“賣的是餃皮,我買了一袋。今晚我們吃餃子,我們家可是從來還包過餃子。餃子北方人興吃,我們這兒不興吃!”奶奶說。
“奶奶,今天不是吃粽子嗎?咋個(gè)改吃餃子了?”我迷惑不解地問。
“粽子年年端午吃,這幾天端午還沒到,粽子已經(jīng)吃得夠夠的了,所以我們今晚包餃子吃!”奶奶激動地說。
“我去買點(diǎn)肉來做餃子餡。以前啊,家家都窮,什么都吃不上;后來啊,日子慢慢好過了,什么好吃吃什么,什么沒吃過就吃什么。今天,我們就吃吃北方人最愛吃的餃子!”爺爺高興地說。
爺爺出去賣肉了,爸爸告訴我:“過去,奶奶家只有過年殺豬才能吃上新鮮肉,其它時(shí)間只能吃臘肉,但還不是經(jīng)常吃,一個(gè)幾個(gè)月的才能吃上一次,可苦啦!我小時(shí)候就是這么過的!”
“是啊,過去窮啊!哪能想吃肉就吃肉,F(xiàn)在真好,想吃哪樣就能吃上哪樣,不出村就能買到新鮮肉!睜敔斕嶂饣貋砹,一邊進(jìn)門一邊說:“村頭小龍家隔三岔五就宰豬賣肉,今天生意可好啦!”
新鮮的韭菜從菜地里拔來在灶邊的自來水籠下嘩啦啦洗好了,買來的肉在砧板上咚咚咚剁好了,兩樣倒進(jìn)一個(gè)大海碗里一拌,餃子餡便調(diào)好了。在又說又笑中,我們包出了一簸箕餃子。
傍晚時(shí)分,在端午節(jié)的晚上,在上百年的老屋里,我們祖孫三代吃上了奶奶家的第一頓餃子。飯桌上,個(gè)個(gè)不停地夸這餃子味兒好。我想,爺爺奶奶一定是在回味這頓餃子的意味吧!
端午節(jié)的作文1100字 篇5
今天破例在6點(diǎn)種就起床了,并不緣由是過端午節(jié)才起早的,而是因?yàn)殡x家不遠(yuǎn)的公路邊有免費(fèi)派送膏藥的活動,那烘托氣氛的高音喇叭直刺耳鼓,使我難于再睡“天光覺”了,便起來去看個(gè)究竟。洗漱過后來到現(xiàn)場,果然見到人山人海在哪里伸長了手在向“施舍者”索要據(jù)說可以治療風(fēng)濕痛癥的膏藥。“今天是端午節(jié),每人可以拿三片……”活動組織者大聲聒噪著。站在一邊拍了些照片的我就想:世上沒有免費(fèi)的午餐,現(xiàn)在免費(fèi)派送是企求以后的高價(jià)銷售啊,這是其一;其二,農(nóng)民貪小便宜的“小農(nóng)意識”在此可見一斑;再就是農(nóng)村缺醫(yī)少藥現(xiàn)象仍然存在,解決農(nóng)民看病吃藥問題還是任重道遠(yuǎn)哦。
回到家,搬出竹制靠背椅在院坪上小坐,趁等飯吃的空擋便掏出手機(jī)來編寫短信,回復(fù)昨天給我發(fā)來短信的在瑞金師范學(xué)校讀書一個(gè)“徒弟”的短信:送你把鏟子,你就能挖出石油;送你根棍子,你就能撬起地球;送你頭猛牛,你就能吹到宇宙任何一個(gè)星球。呵呵,今天是端午節(jié),我不送你粽子,而送你“雄黃”——學(xué)業(yè):昂首雄起;人生:飛黃騰達(dá)!這條短信超脫了人人都送粽子的舊套,而是改送“雄黃”,就是因?yàn)槿藗冞^端午節(jié)的習(xí)俗十分豐富的啊。
農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是夏季里最重要的一個(gè)節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說法,都認(rèn)為端午節(jié)起源是紀(jì)念古代愛國詩人屈原投汩羅江而死;但還有另一種說法是:端午節(jié)源于對惡日(也稱“毒日”)的禁忌。因?yàn)闀r(shí)值農(nóng)歷五月,正是仲夏疫病流行的時(shí)節(jié),俗稱“惡月”(也稱“毒月”),端午節(jié)這一天俗稱“惡日”,正是“諸蟲百毒盡消滅”的傳統(tǒng)節(jié)日。針對五月惡月,民間采取積極的預(yù)防措施,直到現(xiàn)在,還可以從端午節(jié)許多的習(xí)俗中,找出驅(qū)邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方,在端午前幾個(gè)圩日,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市中就草藥成行成市了:有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚腥草、左蘇、鉤藤等,各家各戶都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時(shí)機(jī)購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚,再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥,用高度白酒浸制成桂東獨(dú)特的家用藥酒,對風(fēng)濕、跌打有奇效。到端午節(jié)這天,家家戶戶在房屋門口用葛藤沿大門懸掛,把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊,意寓祛病除邪。許多農(nóng)戶家里均自配雄黃酒,全家大小輪流嘬飲少許。然后,由家中年長者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑,重點(diǎn)是雞舍、豬圈、茅側(cè)等地,目的是防蛇豸。傳說端午這天的午時(shí),不論您在什么地方,只要隨手摘一片草葉,用意念想象著它可以治什么病,絕對奇效。過端午節(jié)還有一個(gè)最重要的活動,就是洗藥水澡:將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹挎、石板藤等熬成醬色的水,趁熱洗欲,洗后也不能用清水沖洗,意欲洗除晦氣、卻病健體。
端午節(jié)起源于民間習(xí)俗,其中有不少活動都是健康向上的。隨著社會的進(jìn)步,端午節(jié)漸漸發(fā)展成為內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,有較強(qiáng)的生命力。端午節(jié)對研究民間習(xí)俗的發(fā)展有重大價(jià)值,由于它是多民族共享的節(jié)日且包含跨國習(xí)俗,因此對研究民族文化往來、國際間文化交流、傳統(tǒng)體育競技、飲食文化等均有重要價(jià)值。
從今年起,國家將端午節(jié)列為法定節(jié)日給予傳承,是很順乎民心的。
xx
xx年,xx,xx.
端午節(jié)的作文1100字 篇6
今天是端午節(jié),而故鄉(xiāng)人都稱之為端陽節(jié)。在故鄉(xiāng),端午節(jié)是一個(gè)隆重的'節(jié)日。這天,村子里熱鬧,小伙子相親,新媳婦過門,到處歡聲笑語,喜氣洋洋。用母親的話來說是“年有三朝,端午一日”,所以故鄉(xiāng)人特別重視端午節(jié)。母親是養(yǎng)豬能手,她喂養(yǎng)的豬特別肥壯,每年除上交一頭給政府外,自個(gè)家里在過大年和端午節(jié)的時(shí)候都要?dú)⒁活^,這樣,親戚朋友也能同我家一樣,過個(gè)豐盛的節(jié)日。
故鄉(xiāng)的端午節(jié),村里人是不包粽子的,而是用石磨磨小麥來做饅頭和包子。母親總是在端午節(jié)前夕的夜半時(shí)起來和面,第二天早晨,發(fā)酵后的白面,滿滿的兩大盆,如初生的嬰兒,白白嫩嫩,軟軟綿綿。母親把和好的白面做成三樣:一樣是饅頭,一樣是小蔥和瘦肉餡包子,一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節(jié)這天,一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子,母親的心也就像包子里摻了芝麻的紅糖漿。
在我記憶中的端午節(jié),又好似農(nóng)家特別的節(jié)日。這時(shí)候,麥子已收割,蕃薯已放藤,稻子也長出了新綠,農(nóng)忙時(shí)節(jié)也過了,勤勞的村里人象松了口氣似的,在端午節(jié)這天,不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食,而且還可以輕輕松松、快快樂樂地享受節(jié)日的喜慶。
而每逢故鄉(xiāng)的端午節(jié),母親總是要忙碌好多天,白天忙農(nóng)活,晚上還要在煤油燈下為我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋,常常是夜深人靜了,母親還在孜孜不倦地穿針引線。燈影憧憧,銀線飛舞,年年歲歲,從不間斷。那時(shí),我們這些小孩期盼端午節(jié)就象期盼過大年一樣的期盼著。因?yàn)檫@一天,我們不僅能吃上母親做的美味佳肴,還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成為過去,而故鄉(xiāng)的端午節(jié)一直是充滿喜慶和慈愛的記憶。
關(guān)于端午節(jié)的起源,傳說頗多。我真正更多的懂得端午節(jié)還是在我上學(xué)以后。我的啟蒙老師王義登先生是一位博學(xué)多識的老先生。從他那里,我知道端午節(jié)的起源;他教給我唐代詩人文秀的詩歌《端午》:“節(jié)分端午自誰言?萬古傳聞為屈原,堪筆楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!蔽覐拇说弥嫼尥渡磴枇_江,端午節(jié)是紀(jì)念愛國主義詩人屈原的。除此之外,他還告訴我民間還流傳著一些說法,說是為了紀(jì)念各民族的杰出英雄人物:替父報(bào)仇雪恥的伍子胥,安貧守節(jié)的介子推,為操練水軍而創(chuàng)設(shè)龍舟競渡的越王勾踐,威震西域的伏波將軍馬援,反對朱棣篡位的諫臣劉景,投江祭父的孝女曹娥,大理白族堅(jiān)貞不屈的白潔夫人,西雙版納神勇的傣族王子巖洪蹩,苗家的屠龍英雄保兒,采集百花降病魔的藏族姑娘蓮花,歲暮捉鬼的鐘馗,忠于愛情的蛇仙白娘子等。
如今,母親常說城里的端午節(jié)沒有什么節(jié)日的味道,只有故鄉(xiāng)的端午節(jié),才是有氣氛的節(jié)日。母親總忘不了在故鄉(xiāng)端午節(jié)這天:千門萬戶都插上艾草和菖蒲,說是這兩者象征屈原的馬鞭和長劍,可以辟邪;此外,還要系百索子,手腕上和脖子上系五彩絲線,用以辟邪;喝雄黃酒,用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個(gè)王字,用以解毒驅(qū)邪;吃“十二紅”,這只是一個(gè)名目,不一定真湊足十二樣,不過午飯的菜都是紅的,并且,莧菜、蝦、鴨蛋,一定是有的。這三樣,在故鄉(xiāng),家家戶戶都有。
今天是我家離開故鄉(xiāng)后的又一個(gè)端午節(jié)。全家人吃著我包的粽子,與二十多年前,母親做的饅頭和包子相比,味道不一樣,氣氛也不一樣;慈愛是否一樣?紀(jì)念又是否一樣呢?
端午節(jié)的作文1100字 篇7
當(dāng)你看到有這樣一個(gè)節(jié)日,一定非常驚訝。是啊,那么多的節(jié)日:“兒童節(jié)”、“勞動節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應(yīng)有盡有,可還從來沒有聽說過“泡泡節(jié)”呢?想知道嗎?請走進(jìn)我們的校園,你就恍然大悟了。
在我們學(xué)校,你總會看見有一些孩子,在廊子上吹泡泡,他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天,泡泡便隨著風(fēng)兒飄動。于是,許多泡泡緩緩地升上天空,然后又慢悠悠地飄落下來,在泡泡自己控制不了自己時(shí),“啪”地一聲,盡管聲音極小,泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。然后,許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了,在孩子們歡快地 “吹促”下,它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí),我們就會看見滿天的泡泡飄浮在空中。
那泡泡總是一群群的,還有各種怪異的形狀:有愛心形的,有橢圓形的,有長方形的,有“8”字形的……五彩繽紛,令人目不暇接,給了我們無盡的歡樂,無限的遐想……可是,老師卻把吹泡泡當(dāng)作違紀(jì)的事情,從我們課桌里沒收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”,讓我們無比難過與遺憾。我覺得,學(xué)校里五彩斑斕的泡泡,是校園里一處美景,仿佛是春天里第一縷彩虹,盡管它們的生命短暫,卻充滿無比的活力。
“泡泡節(jié)”又是什么意思呢?從昨天到今天,一直好像是一個(gè)吹泡泡的節(jié)日,仿佛每人都要準(zhǔn)備一瓶泡泡水一樣。我清楚地記得去年二月份,大約也是這個(gè)時(shí)候,也有像今天學(xué)校里不約而同的事,既沒有人規(guī)定,也沒有人啃聲過,校園里每個(gè)角落都有吹泡泡的孩子,我隨口把每年二月的這個(gè)時(shí)候,大約是十八日到十九日稱為“泡泡節(jié)”。
我絲毫沒有對“泡泡節(jié)”做任何準(zhǔn)備,也沒有勇氣敢買泡泡水,我喜歡看別人玩,也喜歡別人吹好泡泡給我玩。這兩天我們各玩了自己喜歡的泡泡游戲,我喜歡用食指指尖輕輕觸碰小泡泡,可惜一到我指尖上它們就變成了水,消失在我眼中。穿了冬季校服的女同學(xué)高興壞了,因?yàn)槲覀兊亩拘7鈱雍芄饣,而且富有彈性,她們用袖子輕輕一碰,泡泡不會破,卻會像體操運(yùn)動員一樣,在空中打盤旋,翻跟斗,實(shí)在是精彩極了,美妙極了端午節(jié)征文1000字(精選)高二作文。就這樣,泡泡就在我們袖臂間傳來傳去,不過,沒過多少秒鐘,又“不翼而飛”了。
看著周圍的同學(xué)吹著泡泡,我又想起了以前超愛看的動畫片《海綿寶寶》,主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手,它能吹出各種形狀,各種顏色的泡泡,雖然感覺有些像畸形的黃方塊,但我還是打心眼里喜歡
不知呆立了多久,我總是喜歡這些七色泡泡。它們又似球形鏡子,把校園里的綠樹紅花、青瓦高樓,還有一個(gè)個(gè)快樂小天使的身影……一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱,展現(xiàn)出來。它們把自己印出來一切顯得更加生機(jī)勃勃,樹木是彩色的,房子是彩色的,孩子們也是彩色的,一切都是彩色的!
盡管“泡泡節(jié)”如此美好,但也有對付泡泡的強(qiáng)敵,男同學(xué)們都知道,水槍是泡泡的克星。水槍一射,泡泡像自己因?yàn)楸粨糁,傷心地留下了眼淚,幾滴“淚水”滴在地上,仿佛在哭訴著自己悲慘的命運(yùn)。
泡泡節(jié)快要結(jié)束了,校園里只剩下依稀的幾個(gè)泡泡,我很想對它們說:“但愿你們命運(yùn)好,一路走好保平安!”我在心里默默為泡泡們祈愿。順著泡泡的去向,向它們招手,歡送它們遠(yuǎn)行。
端午節(jié)的作文1100字 篇8
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個(gè)傳說,是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長江中下游廣大地區(qū),在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
端午節(jié)的作文1100字 篇9
各位老師同學(xué)們:
大家好 !
農(nóng)歷五月初五就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。 屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。
面對壓力,屈原秉持寧折不彎的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。
國旗下講話:祭端午 念先祖 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
同學(xué)們,早上好。今天我國旗下講話的題目是《祭端午 念先祖 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來歷,我想不少同學(xué)都有了一些了解。
據(jù)《史記》記載,春秋時(shí)期楚國有一位大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對。屈原被迫離職,還被趕出都城。他的詩句舉世皆醉我獨(dú)醒、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索等,現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。
后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日,就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而,隨著時(shí)代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)、愚人節(jié)這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí),并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道,我們中國幾千年流傳下來的端午節(jié),幾年前已經(jīng)被亞洲某國拿來向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn),并獲得成功?吹轿覀儑业膫鹘y(tǒng)文化卻成了別國的文化遺產(chǎn),我們除了驚訝和尷尬,更應(yīng)該問自己,我對中國的傳統(tǒng)文化了解多少,學(xué)習(xí)了多少,做出了多少貢獻(xiàn)呢?
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
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