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      2. 端午節(jié)的作文700字

        時(shí)間:2021-06-14 12:05:48 端午節(jié) 我要投稿

        【實(shí)用】端午節(jié)的作文700字4篇

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文700字4篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        【實(shí)用】端午節(jié)的作文700字4篇

        端午節(jié)的作文700字 篇1

          一年一度的端午節(jié)又至,所謂年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦,又逢高考結(jié)束、南非世界杯開(kāi)賽。所以可以說(shuō),今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。

          農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

          端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江民眾紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

          媽媽說(shuō):“千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。

          包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……

          長(zhǎng)大了念書(shū)才知道,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后,民眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

          我們村里沒(méi)有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn):

          在木蘭溪畔,人們?cè)缭绲貒诎哆,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭(zhēng)先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。

        端午節(jié)的作文700字 篇2

          一年一度的端午節(jié)又到了,作為中國(guó)四大節(jié)日:春節(jié)、清明、端午、中秋之一,端午節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)這樣其中最有“熱”感的節(jié)日。

          作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣,端午節(jié)顯然這樣每年真正感受夏天的日子,在城市,端午節(jié)的三天假日,可能會(huì)讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心,而在農(nóng)村,端午節(jié)確這樣一個(gè)忙碌的`節(jié)日,因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中,端午節(jié)代表著夏收秋種。

          在過(guò)去的北方,每年過(guò)端午正這樣新麥下來(lái)的時(shí)候,很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái),因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過(guò)去的南方,端午節(jié)卻這樣另外一種糧食水稻收獲的季節(jié),新打下來(lái)的水稻碾成了大米,過(guò)節(jié)的前一天正好能夠包成粽子,然后美美吃上一頓。

          此刻,南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大,端午節(jié)吃粽子,這這樣全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。

          中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來(lái)已久,傳說(shuō)這樣為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的,那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。

          粽子還這樣中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

          據(jù)說(shuō),早在晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品?蛇@樣在當(dāng)時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道:“俗以菰葉裹黍米……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”

          到了南北朝時(shí)期,中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

          到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

          一向到這天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,中國(guó)的南北差異也還這樣存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

          今年,你準(zhǔn)備吃啥粽子呢?

        端午節(jié)的作文700字 篇3

          “粽子香,香廚房。艾草香,香滿堂。柳枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。”伴隨著這輕盈的民謠,端午節(jié)如約而至。理所當(dāng)然,說(shuō)起端午人們就會(huì)想到我們偉大的詩(shī)人——“屈原”,想必這一天也是為了紀(jì)念他。傳說(shuō)屈原投江后,人們害怕他被魚(yú)吃掉尸體就去投糯米,一邊劃船一邊找。慢慢地就變成了現(xiàn)在的“吃粽子”和“劃龍舟”

          每個(gè)地方都有每個(gè)地方用不同的方式來(lái)過(guò)端午,當(dāng)然會(huì)我最喜歡的還是在自己家鄉(xiāng)和親人們一起過(guò)。在那一天,每個(gè)人不管有多忙都會(huì)停下手里的工作聚在一起。家鄉(xiāng)的男人們就圍在桌子旁喝酒暢談,婦女們就在廚房做粽子,做佳肴。而小孩子們就會(huì)在那綠芽新生的田里,你追我趕,不亦樂(lè)乎。但懂事、安靜一點(diǎn)的孩子,就會(huì)在廚房幫大人們打下手。一次我就在火爐旁邊看著炒菜的大人們,不禁問(wèn):“屈原怎么死的啊?人們?yōu)槭裁匆o(jì)念他啊?” 帶滿疑惑的我立刻吸引了大人們的注意。媽媽說(shuō):“他當(dāng)然是自殺死的咯。”我當(dāng)時(shí)就更好奇了,心里想著:不就是一個(gè)自殺的詩(shī)人而已啦,古代的詩(shī)人有那么多,為什么要給他特別紀(jì)念啊!姐姐在旁邊笑著說(shuō):“他可是迫不得已的呢!他是為國(guó)而死的”可這些答案都不能滿足我。哥哥查了一下資料對(duì)我說(shuō):“他的死有很多猜測(cè)呢。其中一個(gè)猜測(cè)就是屈原和楚懷王的寵妃鄭袖有曖昧關(guān)系,被他知道后講兩人分開(kāi),后來(lái)懷王駕崩了,楚室怕他倆又再好,結(jié)果派人暗殺了他,就在汨羅江!薄翱墒乔瓝屃藙e人的人,本來(lái)就是一種不道德的行為啊”我又問(wèn)出,哥哥一臉無(wú)奈,正要解釋,我又跑到正坐在門(mén)口包粽子的外婆那去了。

          “有結(jié)果就要付出努力。”于是我便請(qǐng)教外婆教我怎么包粽子。首先把艾葉圍個(gè)圈,變成漏斗的形狀,底部還要露出點(diǎn)小口,便于漏水通氣,然后把提前泡好的糯米放進(jìn)去,再把多余的葉子順著圍下來(lái),用繩子綁好。可惜我的手太小,準(zhǔn)備去拿,粽子繩時(shí),“啪”一下掉了。我立刻回過(guò)頭來(lái),以為要受到嚴(yán)厲的斥責(zé),幸運(yùn)的是,它掉進(jìn)了裝糯米的筒子里,沒(méi)有浪費(fèi),真是不幸中的萬(wàn)幸。

          忙碌了幾小時(shí)的折騰,粽子終于出爐了。有甜的,有咸的,有肉的也有棗的。美妙的味道在口中徘徊,真是讓人吃了第一口還忍不住吃第二口。

          時(shí)光如箭,每次想和親人在家鄉(xiāng)好好玩,可上學(xué)的現(xiàn)實(shí)卻總是把夢(mèng)想擊的支離破碎。隨著艾草香,粽子香,順利的結(jié)束這個(gè)小假期。

        端午節(jié)的作文700字 篇4

          五月的初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿了無(wú)奈,你是多么的希望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

          “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下了難以掩飾的淚水,一滴滴那么的晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè)”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

          淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加的洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

          你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!

          一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原;蛟S在你投江之前,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會(huì)感到很欣慰。

          我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂(lè)”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”!

          今天,我們?nèi)匀贿^(guò)著這耐人尋味的端午節(jié),為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!

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