【精華】端午節(jié)的作文500字集錦10篇
在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文500字10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文500字 篇1
鼠年的端午節(jié)，我到棠下溪觀看了“天河農(nóng)信杯”龍舟賽。這場競賽雖然規(guī)模不大，卻很有中國傳統(tǒng)的龍舟競渡的韻味。
一來到棠下溪，只見溪的兩側(cè)，人頭攢動，鑼鼓喧天，紅旗招展，觀者如潮。參賽隊伍早已準備就緒，一艘艘仿龍造型的龍舟，一字排開。每艘龍舟上有20多名劃槳手，一名擊鼓指揮員。舟上各插有一面帥旗，每隊著裝不同，色彩繽紛；隊員個個精神抖擻，陣勢宏大，場面極為壯觀。
競賽就要開始了。隊員們屏住呼吸，跪在舟板上，全神貫注地等待出發(fā)的那一刻。隨著發(fā)令員一聲令下，健兒們手舉漿落，奮力劃槳擊水，各艘龍舟如箭離弦，此時舟上的擊鼓聲，溪邊人群的吶喊聲、助威聲匯成一片，群情激昂，各隊龍爭虎斗進入白熱化。此刻，一幅具有濃濃鄉(xiāng)情的龍舟競渡的風俗畫卷呈現(xiàn)在眼前。你只有身臨其境，才能感受到它的無窮魅力。
我國龍舟競渡的起源，流傳最廣的是愛國詩人屈原的傳說。傳說屈原投汨羅江自盡后，楚人劃船拯救，奮力打撈屈原的尸體，卻無所獲。從此，每年農(nóng)歷五月初五——屈原投江殉難日，楚人為了紀念這位偉大的詩人，都到江上劃龍舟。于是端午節(jié)龍舟競渡的習俗便這樣流傳下來了。
由于龍舟賽具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性，而且也體現(xiàn)了人們心中的愛國主義和集體主義精神，所以如今已成為一種體育競技活動，流傳很廣。今年舉辦的20xx年北京第29屆奧運會上，龍舟賽已經(jīng)被確定為表演項目了呢！
端午節(jié)的作文500字 篇2
農(nóng)歷五月初五是端陽，也叫端午。
每到這一天，家家門上掛菖蒲，艾葉，村子里散發(fā)著淡淡的幽香。
姑娘們早就在比試誰心靈手巧了。她們用零碎的彩色綢布，縫成形狀各異的小袋。小袋李塞進裹著香料的棉花，再把袋口的線一抽，就成了一只只香袋。香袋的式樣很多，有雞心形的、老虎頭形的、菱角形的，辣椒形的，下面垂著五顏六色的流蘇。孩子們把香袋掛在衣襟上，鮮艷奪目，好像五彩的云霞。
婦女們在端午前一天就把浸泡過得糯米，用一張張手掌寬的竹葉包起來。包好的粽子有斧頭粽、狗頭粽、尖角粽等，這是按形狀來分的。至于白米粽、棗子粽、赤豆粽、豬肉粽，那時按用料分的。粽子放在鍋里煮，一會兒屋里就充滿了糯米和竹葉的清香。熟了熟了，媽媽拿起一只，讓孩子們先分著嘗嘗。這熱騰騰的粽子，比任何東西都要好吃。
我國南方不少地方還要在這一天賽龍舟。江河里排著一條條雕飾得酷似游龍的船，船舷兩邊整齊地坐著準備大顯身手的小伙子，他們穿著彩衣，扎著彩巾，雙手握著木槳。號令一響，幾十支木槳隨著船首大鼓的敲擊聲“嘩嘩”劃動，龍舟像箭一般飛快駛?cè)ァ０渡翔尮男�，彩旗飛舞，熱鬧極了。
老人們會在這一天深情地講起屈原的故事：包粽子，劃龍船，用自己的方式來緬懷著愛國詩人屈原。
今天，我來到汨羅江畔，聽著那鑼鼓喧天的喊聲，聞著那浸滿肉香的粽子，手拿艾草，我不禁淚眼朦朧了，我仿佛看到屈原他披散著頭發(fā)佇立在江邊，他凝視著這東流的江水，想著楚國的萬千文，望著楚國人動蕩的江山，楚王的無能，朝廷的腐敗，楚國的庸政使他痛心，他一次次的忠告沒能為楚王敲響警鐘，無奈心中對祖國的一片赤誠報無門。他恨老天眼瞎，萬般恐緒堆積心頭，最終都隨著那滾滾的江水而消失。夕陽將世界染成鮮血般的顏色，仿佛在為屈原的死去而嘆息。不錯，屈原雖死，然而他的那一片愛國心卻深深感動著每一代人。在今天的重陽，我要緬懷他，他的愛國精神將永存在人們心中。
端午節(jié)的作文500字 篇3
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)由來與傳說：
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
端午節(jié)的作文500字 篇4
大家都知道 農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)吧，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，民間就有了“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。而我們現(xiàn)在的端午節(jié)更多的是和一位詩人相關(guān)，他就是屈原。屈原是戰(zhàn)國末期的楚國貴族，他因為遭到朝廷里權(quán)貴的嫉妒而被趕出都城郢。屈原在被放逐的日子里還是很關(guān)心自己的國家，但不久楚國又一次被秦軍打敗，連都城也丟了。屈原痛心于救不了自己的國家，就在五月五日這天懷抱大石投汨羅江。屈原死后，當?shù)匕傩斩挤浅模麄兗娂姷姐枇_江邊去祭奠屈原。漁夫們劃船去尋找屈原的尸體，還有人準備了飯團、雞蛋等食物丟進江里，甚至把黃酒倒入江中，好讓那些魚蝦吃飽而不去傷害屈原的尸體。漸漸地，每一年五月五日這一天人們都吃粽子、喝黃酒、綁彩蛋、劃龍舟比賽，以此來紀念這位詩人、政治家，最后成為一種習俗而流傳下來。屈原是我國已知最早的著名詩人，曾寫下《離騷》、《天問》等著名的篇章，因此我們后來也稱端午節(jié)為詩人節(jié)呢 端午節(jié)你是一個關(guān)于古人愛國的節(jié)日!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，每當這個時候，各家各戶都包好了粽子，準備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽吧。
端午又稱“重五”，所以很多習俗都和“五”這個數(shù)字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝，稱為長命縷。
我們柳州過端午節(jié)的方式是：一大早，大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口，再貼上紅紙。我奶奶還會包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了!
說了這么多，相信大家都了解端午節(jié)了吧。
端午節(jié)的作文500字 篇5
每年的農(nóng)歷五月初五，一來到街上就可以聞到濃而香的粽子味，不時地還會聽到賣粽子的小伙子喊出的吆喝聲，“賣粽子了——有咸的、有甜的、有紅棗餡的······不吃不知道，吃了忘不了！”那么熱情、那么粗獷，向那初夏的天氣，溫暖而又會有一些親切。逛街的人們，有的正在津津有味地品嘗著粽子，看的我的口水都要飛流直下三千尺了；有的大人在小孩子的胸前掛著彩色絲線編織成的鴨蛋網(wǎng)，白色的咸鴨蛋調(diào)皮地在胸前跳來跳去。每家的門前都插著一把艾葉和菖蒲。這一天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
我還從媽媽的口中得知：端午節(jié)又稱午日、重午、重五、地臘、中天等。而且這一天要用紅、黃、藍、黑、白五色絲線拈在一起系在小孩子的脖頸、手腕或足踝上，稱為“長命縷”。端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
而且我們南方還要吃“五黃”——黃鱔、黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃及雄黃酒。和“五紅”——龍蝦、紅櫻桃、莧菜、烤鴨、紅燒肉。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，人們還把粽子投入江中，以免魚蝦吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
這些習俗都流傳至今。
哇！ 真沒想到端午節(jié)也有那么多習俗，那么熱鬧呀！嗨！同學們可要好好學習才能懂得更多的知識，加油吧！相信你們會比我更厲害！
端午節(jié)的作文500字 篇6
在端午節(jié)大家都會吃粽子，賽龍舟……而這次我過了一個特殊的端午節(jié)。
端午節(jié)假期，媽媽帶我和哥哥去了外公家，外公家坐落在山清水秀的村莊上。端午節(jié)一早，我就起床了，匆匆忙忙的吃早餐。媽媽同意我、哥哥和舅舅家的表姐去撈魚。我們迫不及待的想去。很快，我們?nèi)齻�人拿著網(wǎng)子出發(fā)了。聽媽媽說山上的水庫里能抓到一些小魚，我們還帶上了一個魚桶。
我們要去的目的地是位于山中的一座小水庫，我們沿著村莊邊的山路上山了，到處都是翠綠的竹林，路邊點綴著美麗的小花，潺潺的溪水陪伴著彎彎的山路。
走著走著，我突然發(fā)現(xiàn)溪水里有一個紅紅的東西，趕快叫哥哥和表姐過來。我們?nèi)齻�特別驚訝，那居然是一只龍蝦！我們趕快把它放進網(wǎng)子里，那個龍蝦特別的狡猾，當我想捉它的胡須時，他盯著我，把它的“武器”對著我。
終于到水庫了，我們趕快拿起網(wǎng)子，在水里撈了幾下，可是不如所料，只撈到了很多的螺絲，我非常的失望。去他們那邊看看，也只有幾個螺絲，連魚的蹤影都沒有。我們并沒有放棄，把魚網(wǎng)給拉長，又撈了幾下，可是依舊只撈到了螺絲。我著急地想:“這里會不會沒有魚，換對面看看�！蔽覀�?nèi)齻�又跑到了對面，表姐發(fā)現(xiàn)了一群小魚苗在游泳。魚苗很小，只有大大的眼睛明顯，眼睛好像是藍的。因為那些魚太小了所以我們只要用手就可以捧起來了，放進魚網(wǎng)里，我們很開心。就這樣我們在水庫的四周不同的地方撈起螺絲及一些小魚。小魚太小了，之后我們又將它們放回水庫。就這樣，不知不覺中已到了中午，媽媽催我們下山吃飯了，雖然我們的魚桶沒有魚，但我們玩的很開心。
同時我也欣賞了大自然的美景和鄉(xiāng)下的美麗風光，過了一個在城里不一樣的端午節(jié)。這是一個有趣的端午節(jié)。
端午節(jié)的.作文500字 篇7
吃粽子的端午節(jié)就要到了。這就使人格外地思念故鄉(xiāng)，思念那里活鮮鮮的粽葉，思念那里家家戶戶都在包著的粽子，就像回到了故鄉(xiāng)的田野，溝邊上似的……
端午前幾天要去采粽葉。有溝河的地方就有粽葉，只管采就是了。但包粽子的粽葉須得采寬一點，老一點的，要像是可以做粽子的粽葉，要嫩而小。滿村的人，每家都有一名小孩或姑娘或剛過門的媳婦去采，或是魚貫而行，或是隔溝相望。這樣的時候，大抵總有一個愛說笑話的領(lǐng)先說笑話，話自然是剛過門的媳婦，或是將要出嫁的姑娘。鄉(xiāng)下會說笑話的人不僅能言善辨，而且很富有想象力，充滿著生活的情趣。
自然，我們這些不懂事的孩子另有樂趣，在溝的兩邊互相擲泥塊，或者干脆揀溝面窄的地方，像青蛙一樣蹦過來。跳過去。
我們?nèi)ゲ婶杖~的時候，母親則在家里淘米，剝花生，或者挑一些過的留下的大花棗；夾雜在糯米中間。更有講究的，是將一小塊，一小塊瘦肉也包進去，稱為“肉粽”。
包粽子是一門很巧妙的手藝，在我們家鄉(xiāng)，新過門的媳婦淌若不會包粽子，那是要被一些老太婆背后取笑的：“哼，連粽子都不會包，真是越來越新式！”
粽子有各種形狀，最常見的是寶塔粽——尖尖頂，三角形座，約有半木尺長短。心靈手巧的小媳婦還會包“連環(huán)粽”——兩個小粽子中間有一根線連豐。還有別出心裁的“月牙粽”“關(guān)門粽”等等。
家家戶戶都包粽子，但左鄰右舍串門時卻又一定得吃主人的粽子。
端午節(jié)吃粽子是為了記念屈原，我知道這個習俗一定會流傳百世。
端午節(jié)的作文500字 篇8
有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。
有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時還倒?jié)L回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
端午節(jié)的作文500字 篇9
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起啦端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為啦驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除啦裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃啦可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)的作文500字 篇10
又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)是在木蘭溪上的一個小鎮(zhèn)，每年端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調(diào)羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃�？粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的鍋子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習俗，據(jù)說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，一塊錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。 初四一早，大人就會叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌�，回來插在門框上。大人們說這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。
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