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      2. 端午節(jié)的作文1000字

        時(shí)間:2021-05-11 13:33:19 端午節(jié) 我要投稿

        【熱門】端午節(jié)的作文1000字集錦6篇

          在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的端午節(jié)的作文1000字6篇,歡迎閱讀與收藏。

        【熱門】端午節(jié)的作文1000字集錦6篇

        端午節(jié)的作文1000字 篇1

          今天是端午節(jié),而故鄉(xiāng)人都稱之為端陽節(jié)。在故鄉(xiāng),端午節(jié)是一個(gè)隆重的節(jié)日。這天,村子里熱鬧,小伙子相親,新媳婦過門,到處歡聲笑語,喜氣洋洋。用母親的話來說是“年有三朝,端午一日”,所以故鄉(xiāng)人特別重視端午節(jié)。母親是養(yǎng)豬能手,她喂養(yǎng)的豬特別肥壯,每年除上交一頭給政府外,自個(gè)家里在過大年和端午節(jié)的時(shí)候都要?dú)⒁活^,這樣,親戚朋友也能同我家一樣,過個(gè)豐盛的節(jié)日。

          故鄉(xiāng)的端午節(jié),村里人是不包粽子的,而是用石磨磨小麥來做饅頭和包子。母親總是在端午節(jié)前夕的夜半時(shí)起來和面,第二天早晨,發(fā)酵后的白面,滿滿的兩大盆,如初生的嬰兒,白白嫩嫩,軟軟綿綿。母親把和好的白面做成三樣:一樣是饅頭,一樣是小蔥和瘦肉餡包子,一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節(jié)這天,一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子,母親的心也就像包子里摻了芝麻的紅糖漿。

          在我記憶中的端午節(jié),又好似農(nóng)家特別的節(jié)日。這時(shí)候,麥子已收割,蕃薯已放藤,稻子也長出了新綠,農(nóng)忙時(shí)節(jié)也過了,勤勞的村里人象松了口氣似的,在端午節(jié)這天,不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食,而且還可以輕輕松松、快快樂樂地享受節(jié)日的喜慶。

          而每逢故鄉(xiāng)的端午節(jié),母親總是要忙碌好多天,白天忙農(nóng)活,晚上還要在煤油燈下為我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋,常常是夜深人靜了,母親還在孜孜不倦地穿針引線。燈影憧憧,銀線飛舞,年年歲歲,從不間斷。那時(shí),我們這些小孩期盼端午節(jié)就象期盼過大年一樣的期盼著。因?yàn)檫@一天,我們不僅能吃上母親做的美味佳肴,還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成為過去,而故鄉(xiāng)的端午節(jié)一直是充滿喜慶和慈愛的記憶。

          關(guān)于端午節(jié)的起源,傳說頗多。我真正更多的懂得端午節(jié)還是在我上學(xué)以后。我的啟蒙老師王義登先生是一位博學(xué)多識(shí)的老先生。從他那里,我知道端午節(jié)的起源;他教給我唐代詩人文秀的詩歌《端午》:“節(jié)分端午自誰言?萬古傳聞為屈原,堪筆楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!蔽覐拇说弥,屈原飲恨投身汨羅江,端午節(jié)是紀(jì)念愛國主義詩人屈原的。除此之外,他還告訴我民間還流傳著一些說法,說是為了紀(jì)念各民族的杰出英雄人物:替父報(bào)仇雪恥的伍子胥,安貧守節(jié)的介子推,為操練水軍而創(chuàng)設(shè)龍舟競(jìng)渡的越王勾踐,威震西域的伏波將軍馬援,反對(duì)朱棣篡位的諫臣劉景,投江祭父的孝女曹娥,大理白族堅(jiān)貞不屈的白潔夫人,西雙版納神勇的傣族王子巖洪蹩,苗家的屠龍英雄保兒,采集百花降病魔的藏族姑娘蓮花,歲暮捉鬼的鐘馗,忠于愛情的蛇仙白娘子等。

          如今,母親常說城里的端午節(jié)沒有什么節(jié)日的味道,只有故鄉(xiāng)的端午節(jié),才是有氣氛的節(jié)日。母親總忘不了在故鄉(xiāng)端午節(jié)這天:千門萬戶都插上艾草和菖蒲,說是這兩者象征屈原的馬鞭和長劍,可以辟邪;此外,還要系百索子,手腕上和脖子上系五彩絲線,用以辟邪;喝雄黃酒,用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個(gè)王字,用以解毒驅(qū)邪;吃“十二紅”,這只是一個(gè)名目,不一定真湊足十二樣,不過午飯的菜都是紅的,并且,莧菜、蝦、鴨蛋,一定是有的。這三樣,在故鄉(xiāng),家家戶戶都有。

          今天是我家離開故鄉(xiāng)后的又一個(gè)端午節(jié)。全家人吃著我包的粽子,與二十多年前,母親做的饅頭和包子相比,味道不一樣,氣氛也不一樣;慈愛是否一樣?紀(jì)念又是否一樣呢?

        端午節(jié)的作文1000字 篇2

          當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原,才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅>磁迩虼,我們家每年都過端午節(jié)。

          端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此,我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說:用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以,她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗,準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,她就開始包粽子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個(gè)棗,最后把葉子用線捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味后,就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單,但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會(huì)挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會(huì)大口大口地吃起來。所以,我每當(dāng)吃粽子時(shí),總是吃得很多,可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税!說到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。

          我愛吃粽子,愛過端午節(jié),愛享受節(jié)日的氣氛!

          兩千三百年前,一個(gè)清瘦老人,仰望蒼天,他在憂慮他那民生多堅(jiān)的的國家,當(dāng)傳來國都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨羅江邊,他憤怒,他哀傷,最后,他吟誦著"世人皆醉我獨(dú)醒",帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體,所以用粽葉包了稻米,撒到江中,讓魚兒吃,這樣就不會(huì)傷害他們敬愛的屈原了?梢赃@樣說,沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗,象征著屈原的赤膽忠心……總之,粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無比敬重。

          屈原絕沒有想到,生前他忍受無人理解的寂寞;而他死后,他的繼承者們貫穿古今,前仆后繼,層出不窮。李白,杜甫,岳飛,文天祥,蘇軾,辛棄疾,譚嗣同……,數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神?梢赃@樣說,是他讓端午節(jié)熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜,是他讓國人由蒙昧走向進(jìn)步,古往今來,有多少人唱著"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱,灑熱血來表達(dá)對(duì)祖國的愛戀。

          但是對(duì)于今天的中國人來說,屈原的精神從未像今天離我們這么近,這么親切。這些都源自5。12四川大地震,這場(chǎng)震驚海內(nèi)外的災(zāi)難,讓中國13億人民聯(lián)系的更加緊密,讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中,卻時(shí)刻懷著對(duì)祖國燦若日月的情懷,隨國家同呼吸,共命運(yùn),身雖死,情不改的愛國情結(jié),不正是中國目前最需要的嗎 那江上競(jìng)飛的龍舟,不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開大船,在大自然的強(qiáng)悍面前,人類團(tuán)結(jié)一致,血脈相連。

          在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里,我們走的更穩(wěn),更堅(jiān)定,無往而不勝。只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋(gè)堅(jiān)定的信念,那就是愛中國!

        端午節(jié)的作文1000字 篇3

          端午節(jié)更是老太太們展示手藝廣播愛心的時(shí)候。要給小孩們子,纏菱角,縫香囊,捻五色線。

          就說那菱角吧,那是小孩子怎么玩也玩不夠的精美玩具?瓷先ヮ伾r艷,花花綠綠的,聞一聞?dòng)械乃幭,小孩子們愛不釋手也就再說難免了。首先用硬紙折成菱形,可大可小,里面裹上香草等藥物,再用五彩的線緊緊的纏起來,各種顏色相互搭配,整齊而不單調(diào),形成美觀大方的線條圖案。這是盡顯個(gè)性特色和智慧的圖案,每個(gè)人的都不盡想同,而且每個(gè)小菱角也可能不盡相同。大的、小的,單個(gè)的、組合的。然后用五顏六色的線做成線穗,綴在下面,其中一根穿到上面來,可以用手提著,也可以掛起來。象一盞燈一樣,還不時(shí)溢出一陣的淡淡的草藥香味。做的小的成串掛在中間的角上,那可真成了一件玲瓏精巧的工藝品。有不少巧手還專門做好了拿到集市上去賣。很搶手的!簡單的造型,樸素的風(fēng)格,卻完美的體現(xiàn)了鄉(xiāng)村古樸的民間藝術(shù)。

          還有香囊,也是孩子們的愛物。人們搜集了各色各樣的花布,新的、舊的,零零碎碎的,顏色越多越好。用針密地縫起來,各色花布配以各種形狀,再組成不同的圖案,花樣之多真叫人目不暇接。最常見的有心形的,也有新月形的、古錢幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么,花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當(dāng)?shù)拈L度,一節(jié)一節(jié)的穿起來,穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子,這些花布多是窄窄的,顏色都很鮮。更有人用各色的細(xì)綢做穗。小孩子們把這些掛在脖子上,或是系在扣子上,恰如一掛小小的香簾。這是孩子們驕傲的資本,小孩子們?nèi)绻墼谝黄,都?huì)拿出自己的香囊,比比誰的更美,誰的更香。所以有的很早就開始為縫制香囊做準(zhǔn)備了,用什么布,用這么線,做成什么形狀,煞費(fèi)了一番腦筋?p香囊的時(shí)候,老人們是那樣的認(rèn)真,神情是那樣的專注,把古老的傳說,把慈祥的愛意,美好的愿望,善良的'期待,把淳樸的心愿一并縫入,讓這小小的香囊成為一件吉祥物,盼著晚輩們都能健康成長,成為社會(huì)的棟梁。

          再說說五色線。用紅、黃、藍(lán)、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股,這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動(dòng)著,五根線便在手中變魔術(shù)一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來簡單,做起來不易。如是沒有一定的功夫,捻起來可就沒有那么便當(dāng)了,不是捻不成股,就是捻出來不均勻;蚴翘桑咨,或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍,系在孩子們的手腕和腳脖子上,用來避邪。以求兒童能夠健康成長,不被病魔所纏。農(nóng)歷五月已經(jīng)是夏天了,五色線便要戴到天陰下雨時(shí),等到雷聲響過,就取下來扔在水溝里。老人們說,那五色線會(huì)在雷雨之中變成龍?蓱z天下父母心,五色線當(dāng)然不會(huì)變成龍,但父母望子成龍,望女成鳳的期望是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。

          門頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長大的樸素的鄉(xiāng)間民俗,充滿著和諧、溫馨、關(guān)愛,和期望,如同人們對(duì)新一輩的那淳樸的心愿,一輩又一輩流傳著。

        端午節(jié)的作文1000字 篇4

          昨天,爸爸的朋友邀請(qǐng)我們?nèi)胰ゲ菰糜吸c(diǎn),為我“接風(fēng)洗塵”。媽媽和我接到消息后,匆忙趕回家,我呢,沒什么可以準(zhǔn)備的,就在衣服上、頭發(fā)上、手指上噴了好多花露水。

          走過了車水馬龍的海拉爾市、走出了那達(dá)慕大會(huì)的場(chǎng)地,兩輛汽車就這樣一直走呀走……就在我沒意思、要睡著的時(shí)候,山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村!我的視線里,四面都是草原。從上;貋,再看到美麗的草原,另一種感覺涌上心頭——都市的生活,塞車;草原的生活,馳騁;都市的生活,排隊(duì);草原的生活,不羈……現(xiàn)在,沃土滋養(yǎng)著一望無垠的草原,使草原的草已經(jīng)有沒腿高;現(xiàn)在,彎曲的河水哺育著兩岸的生命,使草原的深處總能聽到愉悅的森林交響曲!斑?媽媽你快點(diǎn)看!”我望著車窗外的一位牧民阿媽驚奇不已——這位老阿媽,手上系著端午節(jié)的“五彩繩”,雖然不能下車去仔細(xì)看看,但是那鮮艷的顏色、有些粗糙的繩子,我可是一眼就能看出來——端午,已走進(jìn)草原。

          到了旅游點(diǎn),蚊子真是更多了。它們不太懼怕我身上的氣味,反而還在身邊轉(zhuǎn)悠,還有一只不要命的蚊子,竟然鉆進(jìn)了我的耳朵里!快跑。終于走進(jìn)了草原景點(diǎn)的小木屋里。點(diǎn)了正宗的手扒羊肉、烤羊排、血腸等必不可少的美味。不大一會(huì)兒,一位可愛的蒙古姐姐就來上菜了,將食物放在桌子上,然后用很親切的語氣、略有些生硬的漢語對(duì)我們說:“明天是端午節(jié),?腿藗児(jié)日愉快、身體健康、萬事如意!倍潭痰膸拙湓,卻表達(dá)了草原人民的熱情好客、純樸善良——端午,已走進(jìn)人心。

          9點(diǎn)多,我們結(jié)束了晚宴。開始了回家的行程。將2家成員送走,爸爸的朋友帶著我們?nèi)チ恕俺杉己埂睆V場(chǎng)。逛了一大圈兒,看到了許多美好的景象——河邊,人們?cè)诜拧昂訜簟,小小的河燈,承載了太多太多對(duì)美好生活的憧憬;橋上,也有孩子在放“孔明燈”,看著一個(gè)個(gè)像燈籠的、閃耀光芒的燈飛上天去,自己也在心里為它捏了一把汗:“千萬不要掉下來呀!飛,再飛高點(diǎn)……”你快看!那邊,賣端午節(jié)掛飾的小商販已經(jīng)一字排開,吆喝自己的商品啦!離開廣場(chǎng)大概50米了,依然能聽到那沙啞的喊話、依然能看到那逐漸升上九霄云外的孔明燈還有河邊那如同星星一般的河燈——端午,已走進(jìn)生活。

          今天一大早上,就聽到了窗外的喧嘩。拉開窗簾,原來小區(qū)里的街坊鄰居要去登山。穿好衣服,疊好被子,一股濃郁的粽香飄進(jìn)了我的房間:“媽,你包粽子啦?”“沒有啊,是隔壁的奶奶包了好多粽子。對(duì)了,一會(huì)兒我們還要去看望老人呢,到那兒就有粽子吃了,自家包的粽子,肯定會(huì)好吃!眿寢尩恼Z氣里還帶有一點(diǎn)兒“饞”,好想快點(diǎn)兒吃到粽子呀——端午,已走進(jìn)城市。

          在內(nèi)蒙古海拉爾,沒有可以劃龍舟的地方。因?yàn)檫@里的河水,是彎曲狀的。雖然不能像南國水鄉(xiāng)城市一樣競(jìng)賽龍舟,但草原也有草原的快樂。節(jié)日氣氛同樣濃厚,就像老舍先生說的:“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!泵晒抛迮c漢族會(huì)共同慶祝——這一愉快的節(jié)日!

          在這里,祝愿我親愛的博友們:節(jié)日快樂!

        端午節(jié)的作文1000字 篇5

          端午節(jié)的前幾天,節(jié)日的氣氛就已經(jīng)很濃了。艾草早已插在了門兩旁的上方,粽子葉安分地躺在了水里,等待著自己的任務(wù);酒米也在水里泡著了。不過從小到大我都不知道為什么要把它叫做“酒米”。這種米可以用來做米糟,米糟做成之后似有酒味,我想這也就是它為什么被叫做“酒米”的原因吧!還有的就是這種米吃在嘴里有點(diǎn)黏黏的感覺,就是比一般的米好吃一點(diǎn)。

          端午節(jié)的前一天晚上,不管有多忙,每戶人家都會(huì)擠出時(shí)間用來包粽子、捆粽子、蒸粽子,第二天的一大早,也就是端午節(jié)的早晨就可以吃到黏黏的粽子了,味道很好。當(dāng)然,和粽子一起煮的還有大蒜、雞蛋、鵝蛋、鴨蛋,據(jù)說吃了煮熟的大蒜瓣可以敗火,也不知這說法有無醫(yī)學(xué)根據(jù)。

          眾所周知,包粽子是為了紀(jì)念屈老大夫,他那樣投身于汨羅江,若不拿粽子來孝敬孝敬河里的魚神們,魚神們不高興,毀了屈大夫的身體,豈不有損于我們五千年文明古國的形象。只是我不明白,我們家鄉(xiāng)的粽子從來不往江里扔,向來都是飽自己的口福,不拿先人當(dāng)回事。或許是家鄉(xiāng)父老深知“粒粒皆辛苦”,且深諳節(jié)省之道,抑或是在我的家鄉(xiāng)根本找不到汨羅江,無處可扔,所以只好不扔了,自己吃掉,豈不樂哉!

          小時(shí)候,端午節(jié)的清晨,當(dāng)我還在睡夢(mèng)中的時(shí)候,感到先是肚臍眼里一涼,接著是兩個(gè)耳朵一涼。我迷迷糊糊地用手摳了摳,睜開惺忪的睡眼,看到手指上有點(diǎn)黃黃的東西,還有淡淡的酒味,我便知道了這是媽媽為我抹的雄黃,避邪用的,看過《新白娘子傳奇》的人都知道,白娘子這千年蛇妖都抵擋不了的東西,有了它,小鬼們又奈我何!然而,當(dāng)漸漸長大后就沒有這種避邪的待遇了。

          當(dāng)自己受過雄黃的禮遇之后,躺在被窩里的我便會(huì)被媽媽揪起來。我似乎總是這樣,很懶!不被揪是打死也起不來的。起來后我依然夢(mèng)游似的尋找洗臉?biāo),這個(gè)時(shí)候是可以自己洗臉的了。在冬天里,要不是媽媽威脅我說不洗臉就不讓我吃飯,我才不會(huì)去洗臉呢!我正在找臉盆的時(shí)候,讓媽媽把我拉到一個(gè)蓋著蓋子的大紅盆前,掀開蓋子,水盆里有數(shù)十只“賴包”(就是蟾蜍)。媽媽讓我用這里面的水洗臉,說是可以祛毒。然而我是無論如何也是不會(huì)干的,我不害怕賴包,但用那么多賴包泡過的水洗臉,總是有一陣陣的惡心感,且害怕自己的身上會(huì)長滿像賴包身上一樣的疙瘩。但不去洗臉,只是我一廂情愿的事情,爸媽說什么也不會(huì)同意的,最后被“綁架”著洗了把臉,洗過之后,我便飛快地奔到水池旁,用肥皂重新把臉洗了一遍,但還是有一陣陣的惡心感!

          待到稍大,我再也不用為祛毒而煩惱的時(shí)候,我便在端午的清晨起了個(gè)大早,津津樂道地去抓賴包回來泡水給弟弟妹妹洗臉,且樂此不疲。看到他們痛苦的表情,我暗自高興,當(dāng)?shù)艿苊妹寐犝f是我抓的賴包時(shí),便對(duì)我恨得咬牙切齒,恨不得要剁了我,幸好他們打不過我。不過從此之后,弟弟妹妹老是用“仇恨”的眼光看著我。

          再之后,到了吃飯的時(shí)候,人們大口地嚼著粽子,吃著咸鴨蛋,頭頂飄著艾草的清香,楚國的那個(gè)屈大夫早就被拋到了九霄云外。

          端午節(jié),這個(gè)古老而又傳統(tǒng)的節(jié)日,現(xiàn)在我卻無福消受,腦中一次又一次浮現(xiàn)小時(shí)端午節(jié)的景象。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我沒有吃到粽子,也沒有看到家鄉(xiāng)的習(xí)俗,真的有點(diǎn)悵然若失的感覺。

        端午節(jié)的作文1000字 篇6

          今天破例在6點(diǎn)種就起床了,并不緣由是過端午節(jié)才起早的,而是因?yàn)殡x家不遠(yuǎn)的公路邊有免費(fèi)派送膏藥的活動(dòng),那烘托氣氛的高音喇叭直刺耳鼓,使我難于再睡“天光覺”了,便起來去看個(gè)究竟。洗漱過后來到現(xiàn)場(chǎng),果然見到人山人海在哪里伸長了手在向“施舍者”索要據(jù)說可以治療風(fēng)濕痛癥的膏藥!敖裉焓嵌宋绻(jié),每人可以拿三片……”活動(dòng)組織者大聲聒噪著。站在一邊拍了些照片的我就想:世上沒有免費(fèi)的午餐,現(xiàn)在免費(fèi)派送是企求以后的高價(jià)銷售啊,這是其一;其二,農(nóng)民貪小便宜的“小農(nóng)意識(shí)”在此可見一斑;再就是農(nóng)村缺醫(yī)少藥現(xiàn)象仍然存在,解決農(nóng)民看病吃藥問題還是任重道遠(yuǎn)哦。

          回到家,搬出竹制靠背椅在院坪上小坐,趁等飯吃的空擋便掏出手機(jī)來編寫短信,回復(fù)昨天給我發(fā)來短信的在瑞金師范學(xué)校讀書一個(gè)“徒弟”的短信:送你把鏟子,你就能挖出石油;送你根棍子,你就能撬起地球;送你頭猛牛,你就能吹到宇宙任何一個(gè)星球。呵呵,今天是端午節(jié),我不送你粽子,而送你“雄黃”——學(xué)業(yè):昂首雄起;人生:飛黃騰達(dá)!這條短信超脫了人人都送粽子的舊套,而是改送“雄黃”,就是因?yàn)槿藗冞^端午節(jié)的習(xí)俗十分豐富的啊。

          農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是夏季里最重要的一個(gè)節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說法,都認(rèn)為端午節(jié)起源是紀(jì)念古代愛國詩人屈原投汩羅江而死;但還有另一種說法是:端午節(jié)源于對(duì)惡日(也稱“毒日”)的禁忌。因?yàn)闀r(shí)值農(nóng)歷五月,正是仲夏疫病流行的時(shí)節(jié),俗稱“惡月”(也稱“毒月”),端午節(jié)這一天俗稱“惡日”,正是“諸蟲百毒盡消滅”的傳統(tǒng)節(jié)日。針對(duì)五月惡月,民間采取積極的預(yù)防措施,直到現(xiàn)在,還可以從端午節(jié)許多的習(xí)俗中,找出驅(qū)邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方,在端午前幾個(gè)圩日,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市中就草藥成行成市了:有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚腥草、左蘇、鉤藤等,各家各戶都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時(shí)機(jī)購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚,再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥,用高度白酒浸制成桂東獨(dú)特的家用藥酒,對(duì)風(fēng)濕、跌打有奇效。到端午節(jié)這天,家家戶戶在房屋門口用葛藤沿大門懸掛,把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊,意寓祛病除邪。許多農(nóng)戶家里均自配雄黃酒,全家大小輪流嘬飲少許。然后,由家中年長者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑,重點(diǎn)是雞舍、豬圈、茅側(cè)等地,目的是防蛇豸。傳說端午這天的午時(shí),不論您在什么地方,只要隨手摘一片草葉,用意念想象著它可以治什么病,絕對(duì)奇效。過端午節(jié)還有一個(gè)最重要的活動(dòng),就是洗藥水澡:將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹挎、石板藤等熬成醬色的水,趁熱洗欲,洗后也不能用清水沖洗,意欲洗除晦氣、卻病健體。

          端午節(jié)起源于民間習(xí)俗,其中有不少活動(dòng)都是健康向上的。隨著社會(huì)的進(jìn)步,端午節(jié)漸漸發(fā)展成為內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,有較強(qiáng)的生命力。端午節(jié)對(duì)研究民間習(xí)俗的發(fā)展有重大價(jià)值,由于它是多民族共享的節(jié)日且包含跨國習(xí)俗,因此對(duì)研究民族文化往來、國際間文化交流、傳統(tǒng)體育競(jìng)技、飲食文化等均有重要價(jià)值。

          從今年起,國家將端午節(jié)列為法定節(jié)日給予傳承,是很順乎民心的。

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