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      2. 端午節(jié)的作文600字

        時(shí)間:2021-10-16 18:07:00 端午節(jié) 我要投稿

        端午節(jié)的作文600字錦集六篇

          無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文600字6篇,希望能夠幫助到大家。

        端午節(jié)的作文600字錦集六篇

        端午節(jié)的作文600字 篇1

          又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……我國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是“紀(jì)念屈原”說(shuō)。

          公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺,悲憤交加,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚(yú)蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng),表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這一習(xí)俗也逐漸被人稱(chēng)為端午節(jié)的來(lái)由。

          滿懷愛(ài)國(guó)主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。

          民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的興衰。然而,屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。假如憂國(guó)憂民的屈原身在今天,看到今天的我國(guó)是如此強(qiáng)大,看到我國(guó)人民正在為奧運(yùn)加油,看到全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心,眾志成城抗震救災(zāi),屈原還有時(shí)間去投江嗎?

          今天的我們是何其幸運(yùn),身為我國(guó)人,我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們又與四川的小朋友們共同地流著淚,分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜,愛(ài)老師、愛(ài)家人、愛(ài)身邊的朋友!

          今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)我國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子,我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天,我們贊美屈原的愛(ài)國(guó)主義,弘揚(yáng)屈原精神,但我們不會(huì)憂慮,因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓奈覈?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!

        端午節(jié)的作文600字 篇2

          今天是農(nóng)歷五月初五,也是一年一度的端午節(jié)。

          早上起床,我就看見(jiàn)姥姥和姥爺在往水缸里裝水,我想:姥姥、姥爺平時(shí)不裝水,怎么非要今天裝?我?guī)е蓡?wèn)去問(wèn)姥姥,姥姥回答:“因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié),裝滿水,寓意是讓我們一家人幸福美滿!苯又矣挚匆(jiàn)爸爸媽媽在打掃院子,我又不明白了,昨天剛打掃的,今天怎么又興師動(dòng)眾了?我?guī)е@個(gè)疑問(wèn),又去問(wèn)爸爸,爸爸說(shuō):“今天是端午節(jié),我們打掃院子,相當(dāng)于在迎接節(jié)日哩!”我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭,走向了洗手間。這時(shí),我聞到一股淡淡地香味,我想:一定是媽媽噴灑香水了。我正納悶,趕緊跑去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屝α诵,慈?ài)地摸了摸我的腦袋,輕輕地對(duì)我說(shuō):“傻孩子,那是艾草水,用那水洗臉既可以防止蚊蟲(chóng)叮咬,又可以讓孩子更加漂亮、可愛(ài)(艾)!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,又去“巡邏”了。不一會(huì)兒,太姥姥走過(guò)來(lái)了,給我胳膊腕上戴上五色線,并告訴我其中的奧秘:戴上它,可以防毒蛇呢!

          時(shí)間過(guò)得真快啊,不一會(huì)兒就到了吃午飯的時(shí)間。今天的午飯不是肉類(lèi),也不是炒菜,而是一個(gè)個(gè)飽滿的粽子。我百思不得其解,太姥爺見(jiàn)了,急忙笑著說(shuō):“孩子,端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原。人們?yōu)榱吮H俏粋ゴ髳?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的尸體,在后來(lái)的每年五月初五便往江里投糯米來(lái)給魚(yú)蝦吃,希望它們吃飽后,不再傷害屈原的尸體。從此,五月初五吃粽子就成了一大習(xí)俗!甭(tīng)了太姥爺?shù)脑挘也唤行﹤,并打心眼里開(kāi)始敬佩這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

          這時(shí),愛(ài)寫(xiě)作的小姨發(fā)話了:“我來(lái)給大家講個(gè)小故事吧!”大家齊聲說(shuō)好,只見(jiàn)小姨思量片刻后就開(kāi)始講了。不知不覺(jué)中,我們發(fā)現(xiàn)小姨講的是我們今天的見(jiàn)聞和趣事,我們不約而同地笑了起來(lái)。

          這個(gè)難忘的端午節(jié)就在大家的歡笑聲中結(jié)束了,端午節(jié)可真開(kāi)心啊,也讓我學(xué)到了很多知識(shí),我真心盼望下一年的端午節(jié)快點(diǎn)兒到來(lái)。

        端午節(jié)的作文600字 篇3

          又到了端午,家鄉(xiāng)城鄉(xiāng)又洋溢起濃濃的節(jié)日氣氛。

          端午,在家鄉(xiāng)閩北光澤縣是一個(gè)重要的節(jié)日。據(jù)清版《光澤縣志》記載:五月五端陽(yáng)日,曰天中節(jié)。取蒲艾葛藤懸門(mén)戶,謂之壓邪。古禁蛇,采草煎湯淋浴……每坊一舟竟渡,首尾有龍,兩旁各列車(chē)余人并發(fā)悼歌而縱之……

          看,節(jié)前的這些天,許多人家的婦女和孩子早早就成群結(jié)隊(duì)上山去采箬葉,這一般是婦女孩子的事。箬葉屬竹類(lèi),葉子片大,竿細(xì)矮小,與其它竹子不同。人們采回葉來(lái)洗干凈,放在外面晾干,一片片疊好,留著準(zhǔn)備包粽子。還有人專(zhuān)門(mén)去采回來(lái)扎好一疊疊,拿到市場(chǎng)上叫賣(mài)。買(mǎi)回去包粽子的人很多,一會(huì)兒就賣(mài)光了。

          到端午的前一二天,許多人家就開(kāi)始浸好糯米,然后叫上幾個(gè)要好的婦女姐妹上家來(lái)幫助包粽子。今天你幫我包,明天我?guī)湍惆。她們一邊包一邊說(shuō)笑,或唱當(dāng)?shù)氐摹抖宋缧≌{(diào)》:一天采箬葉呀,二天泡糯米,對(duì)角包成粽呀,先去敬祖宗……她們的手很巧,熟練地將棕葉對(duì)角、折疊、綁扎,或包成三角、四角、五角、六角不等形狀。各家包的粽子內(nèi)餡風(fēng)味不同,有的是堿棕子,有的是肉棕,有的是豆粽,有的餡上放幾顆紅棗。10個(gè)一串扎好,放進(jìn)鍋里蒸熟。大家先嘗幾個(gè),然后掛起來(lái),留到端午這天吃。還有的親朋好友你送我一串,我送你一串,各種味道的都互相嘗到。當(dāng)?shù)貎号H家的有端午送粽子習(xí)俗,這也是一種人情來(lái)往的禮節(jié)。

          到了端午節(jié)這天,家家戶戶放鞭炮慶祝。吃粽子時(shí)許多人家先敬祖宗,用碗盛上幾個(gè)放在祖宗的牌位上。然后一家人圍坐在一起,用一個(gè)碗裝上糖,將粽子一個(gè)個(gè)剝開(kāi)箬葉,用筷子挑上伸進(jìn)碗中沾滿糖,然后放進(jìn)嘴里有滋有味地吃開(kāi)來(lái)。熱烘烘、甜滋滋的粽子,清香可口,孩子們狼吞虎咽,一個(gè)接一個(gè)地直吃到肚子溜圓。大人們邊吃邊看孩子們吃,臉上漾起滿足的笑容。老人們吃上一兩個(gè),又會(huì)嘮嘮叨叨地說(shuō)上陳年端午的往事,但也讓人聽(tīng)了不煩。

        端午節(jié)的作文600字 篇4

          又是粽葉飄香時(shí),世間處處盈滿了喜悅的氣氛。

          “節(jié)分端午誰(shuí)自言,萬(wàn)古傳聞為屈原”,端午節(jié)是凝聚了中華五千年文明的傳統(tǒng)節(jié)日,深邃而又悠久。每當(dāng)這時(shí)孩子們會(huì)在手臂系上五彩線,帶上漂亮的香包,與父母一同去踏青。

          對(duì)于北方的人們來(lái)說(shuō),端午節(jié)是個(gè)踏青的好時(shí)機(jī),這時(shí)果園中,草地上,路邊,田野中處處生機(jī)勃勃,滿眼的綠,漫山遍野的綠,為這個(gè)節(jié)日增添了色彩。古往今來(lái)就有“清明插柳,端午插艾”的習(xí)俗,而人們也不禁陶醉在山水之樂(lè)中。

          今年,我同父母一起去了舅舅家果園,綠色出現(xiàn)在眼簾,依稀可以看到一兩抹紅色,走進(jìn)才發(fā)現(xiàn)是嬌紅欲滴的櫻桃,小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛(ài)。將它們摘下洗凈后,一股腦的放在嘴里,甜意用上心頭,不禁讓我感受到端午很甜。

          接著,我們?nèi)チ颂碳,在太奶家吃到了香噴噴的粽子,粽子中的果味濃香穿梭在唇齒間,黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時(shí),我不禁想到了屈原,那個(gè)吟誦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的偉大詩(shī)人。

          屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以避免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗,而古來(lái)就有“粽葉香飄十里,對(duì)酒攜樽俎”的詩(shī)句,這也印證了端午節(jié)的悠久歷史,原來(lái),端午很淳濃。

          據(jù)資料說(shuō),香包也叫香囊或荷包,內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時(shí),孩子們都會(huì)帶著自己喜愛(ài)的香包和小伙伴們一起展示,玩耍,淡淡的香氣在風(fēng)中蕩漾,令人沉醉其中,原來(lái)端午很香。

          香包中也蘊(yùn)含著一縷春風(fēng),兩滴夏雨,三片秋葉,四朵冬雪,做成五顏六色的禮盒;打著七彩八飄的絲帶,用九分真誠(chéng),十分熱情,父母和老人對(duì)子孫的無(wú)限愛(ài)。

          “淡淡煙雨淡淡愁,淡淡明月上西樓,淡淡魚(yú)兒水中游,淡淡蝴蝶落繡球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念贈(zèng)與友。”牽著親人的手圍坐一桌感受端午的滋味,凝神品味節(jié)日的氣息。

        端午節(jié)的作文600字 篇5

          一年一度的端午節(jié)又到了,作為中國(guó)四大節(jié)日:春節(jié)、清明、端午、中秋之一,端午節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)是其中最有“熱”感的節(jié)日。

          作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣,端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的日子,在城市,端午節(jié)的三天假日,可能會(huì)讓很多人考慮出去找個(gè)陰涼的地方散一下心,而在農(nóng)村,端午節(jié)確是一個(gè)忙碌的節(jié)日,因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中,端午節(jié)代表著夏收秋種。

          在過(guò)去的北方,每年過(guò)端午正是新麥下來(lái)的時(shí)候,很多人都很期待這個(gè)日子的到來(lái),因?yàn)榭梢猿缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過(guò)去的南方,端午節(jié)卻是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié),新打下來(lái)的水稻碾成了大米,過(guò)節(jié)的前一天正好可以包成粽子,然后美美吃上一頓。

          現(xiàn)在,南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大,端午節(jié)吃粽子,這是全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。

          中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來(lái)已久,傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的,那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。

          粽子還是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

          據(jù)說(shuō),早在晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。不過(guò)在當(dāng)時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道:“俗以菰葉裹黍米……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!

          到了南北朝時(shí)期,中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

          到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

          一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,中國(guó)的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

          今年,你準(zhǔn)備吃啥粽子呢?

        端午節(jié)的作文600字 篇6

          聽(tīng)不厭的故事:在兩千多年以前,古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的`一天,有一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)的危運(yùn),而心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn),便悲痛欲絕懷抱著沙石投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原。人們舍不得賢臣屈原死去,于是許多人都劃著船去追趕拯救,四處尋找著他們愛(ài)戴的屈原,為了讓水中的魚(yú)兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里,投入了汨羅江里……每當(dāng)我聽(tīng)完這個(gè)故事后,總在想,屈原真的投向那波濤滾滾的汨羅江里了嗎?屈原真的化作天上的一顆星星了嗎?魚(yú)兒真的會(huì)吃掉那些粽子嗎?……

          現(xiàn)在,我漸漸長(zhǎng)大了。這些疑問(wèn)也在我腦海里淡忘了,再也不會(huì)纏著父母講屈原的故事。而是,玩著電腦,看著電視,做著手工DIY,讀著漫畫(huà)故事。再也不會(huì)想那些對(duì)我來(lái)說(shuō)很遙遠(yuǎn)的話題了。

          又是一年粽葉飄香,雖然屋里彌漫著粽子的香味,但大部分都是從超市里買(mǎi)來(lái)的。很少有人再會(huì)談?wù)撈鹎,洗著那翠綠的艾草,會(huì)包粽子的人更是少之又少。還有些人家,就把端午節(jié)當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)似的,過(guò)的極其簡(jiǎn)單,連粽影都看不見(jiàn)了,F(xiàn)在的人類(lèi)只顧瘋狂開(kāi)采,拼命的擴(kuò)建。讓這美麗的地球村遭盡了涂炭。工業(yè)廢水流入了江河湖海,成群的魚(yú)兒慘死在沙灘。濫砍亂伐無(wú)休止,泥石流、山洪、地震時(shí)常出現(xiàn)。水土在流失,江河斷流湖泊干涸。那美麗的“賽龍舟”我何時(shí)再能看見(jiàn)?看到身邊發(fā)生的一切,我不斷的告訴自己:一定要加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。愛(ài)護(hù)環(huán)境要從小事來(lái)著眼,不浪費(fèi)水,不浪費(fèi)電,不浪費(fèi)食物,不隨地吐痰。只有我們愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)資源,生存的環(huán)境才能得到改變。等到再過(guò)幾十年,我們的地球母親才能依然美好,以后的孩子們才能看到清清的水,藍(lán)藍(lán)的天,綠綠的蘆葦蕩,再過(guò)端午時(shí),才能吃到那自家包的手工粽子,觀看到那激動(dòng)人心的“賽龍舟”。

          端午的兒歌仿佛又回蕩在耳邊:“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋”。中國(guó)經(jīng)歷了上下五千年的歷史,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不要讓端午節(jié)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),不要讓端午成為我心中的夢(mèng)想。

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