端午情結(jié)作文大全
篇一：端午情結(jié)
每年端午節(jié)我們?nèi)铱倓?dòng)員，“瘋”玩，“狂”吃，“傻”飲是必不可少的。去年端午節(jié)卻有點(diǎn)不尋常。
吃過(guò)早飯，我們?nèi)叶忌辖至�，奇怪的是，爸媽竟然把我一人扔在�?shū)店看書(shū)，他們到別處了，這是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事。我百思不得其解，算了，不想了，看書(shū)吧!
中午回到家里，我雖沒(méi)想明白那件事，但面對(duì)香噴噴的飯菜，還是有滋有味的吃起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我才想起問(wèn)他們上街干什么去了，他們的回答支支吾吾，我聽(tīng)的出，他們?cè)谌鲋e，就沒(méi)有追問(wèn)下去。
吃過(guò)晚飯，我問(wèn)他們到底去干什么了，在我的百般追問(wèn)下，他們被我纏不過(guò)，才告訴了我實(shí)情。原來(lái)，他們?nèi)ツ棠碳野兆�，只是想給我個(gè)驚喜，才撒了謊。今天是端午節(jié)，他們?yōu)榱俗屛腋吲d，所以撒了謊，因?yàn)橐龅饺胰嗣咳硕加恤兆映远影嘁簧衔�，所以“騙”了我。我鼻子酸了，他們總是把勞動(dòng)吃苦的事情自己留著，給我的永遠(yuǎn)是甜蜜……
在這個(gè)特別的端午節(jié)里，空氣里彌漫著淡淡的清香，在這沁人心脾的清香里，我聞到了一股甜蜜、幸福的味道。
篇二：端午情結(jié)
又是一個(gè)粽香飄舞的季節(jié)!
端午節(jié)馬上就要到了，我仿佛已經(jīng)聞到了粽子和艾草的味道。端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)……每到這一天，家家戶戶都包粽子、掛艾葉、配香囊等。
說(shuō)起端午，我們都會(huì)想起偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人----屈原。很早的時(shí)候就聽(tīng)媽媽講過(guò)屈原的故事：屈原受人離間，后被放逐，于是滿懷悲憤，落拓汨羅江。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦、蛟龍破壞屈原的尸體，于是劃著龍舟在江中投入粽子引開(kāi)魚(yú)蝦，用雄黃酒醉暈蛟龍……屈原是正義的化身，我很佩服他的愛(ài)國(guó)精神!
記得去年的端午節(jié)，媽媽和阿姨買(mǎi)了好多的粽葉，用水泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在我和媽媽一陣靈巧的忙碌之后，我便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠時(shí)刻的到來(lái)……我和媽媽親手包了很多的粽子，雖然我包的漏了餡兒，但是吃起來(lái)仍然味道很好，尤其是邊吃邊聽(tīng)媽媽講著屈原的故事，感覺(jué)至今回味無(wú)窮!
每年的端午節(jié)，奶奶都要找來(lái)五顏六色的線，給我編織成花繩，帶到我的手上、腿上，說(shuō)是什么蛇蟲(chóng)不敢接近；爺爺總會(huì)從街上給我?guī)Щ睾芎每吹南隳�，還是我最喜歡的熏衣草味呢!
這是我編的幾句詩(shī)歌：端午節(jié)已來(lái)到，大人忙把粽子包；小孩吃了直叫棒，小貓小狗聞到香。
今年的端午節(jié)又會(huì)發(fā)生什么有趣的事情呢？我好期待這一天早點(diǎn)來(lái)到呀！
篇三 ：端午情結(jié)
我喜歡過(guò)端午，我也喜歡五月，不是五月有香甜的糯米，也不是有迎人的香包，更不是可以和家人吃頓溫情的端午飯……
在我記憶里，端午是十八年前我和母親度過(guò)的最后一個(gè)節(jié)日，五月也是駐留了母子深情的日子。不知道何時(shí)，端午在我的記憶中逝去，找不到半點(diǎn)節(jié)日的氣氛，每每節(jié)日，帶給我的沒(méi)有一絲快樂(lè)，唯一存在的就是思念，一年，三年，五年，十年，十八年……我不知道這樣的思念和溫情的節(jié)日何時(shí)能走進(jìn)我的生活，太多的時(shí)候想著自己走過(guò)的路，經(jīng)歷的愛(ài)情，總是一個(gè)人在路上走著，一個(gè)人在繁忙中入眠，醒來(lái)再入睡，好象所以的節(jié)日，溫情團(tuán)聚與我無(wú)關(guān)，我生活中僅存的還是1992年的端午，或許我的節(jié)日都被鎖定在了1992年五月……
曾經(jīng)美好的承諾我以為可以結(jié)束思念的困惑，可以讓我走進(jìn)正常人的生活，可以溫情的度過(guò)每一個(gè)節(jié)日，今天看來(lái)，似乎太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)了……
篇四：端午情結(jié)
告別“鋤頭晃晃趁天晴”的忙碌四月，走進(jìn)麥浪滾滾、香氣怡人的五月，一份如釋重負(fù)的愜意，一份享受天倫之樂(lè)的幸福油然而生。端午，一個(gè)記載時(shí)間的名詞，把遠(yuǎn)古的風(fēng)俗交給一個(gè)個(gè)晝與夜的期盼；粽子，一個(gè)美麗的溫柔，包裹著一年又一年的沸騰。掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊……一項(xiàng)項(xiàng)濃郁的風(fēng)俗將我們?nèi)刍诙宋绻?jié)的彩虹里。
對(duì)于臉朝黃土背朝地的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，端午不是“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦暝，汩羅無(wú)處吊英靈”的感懷，不是“端午酒席消散盡，家家扶得醉人歸”的暢飲，不是“四角尖尖草縛腰，浪蕩鍋中走一遭”的簡(jiǎn)單“粽子節(jié)”，而是辛苦勞作后的安然小憩，更是一份苦心經(jīng)營(yíng)的心事和那若即若離的端午情結(jié)。
曾記否，手腕上戴著用五色線做的手環(huán)，衣襟上縫著奶奶精心縫制的香囊包，在伙伴間炫耀不已；曾記否，帶著媽媽剛煮好的粽子，邀幾個(gè)伙伴，將勞累一季的黃牛牽出來(lái)，隨便往青草坡上一放，人卻早已竄進(jìn)那清涼的溪水里，耍乏了，就吃那香甜可口的粽子，太陽(yáng)快落坡時(shí)，趕著肚皮圓滾的牛兒，哼著那熟悉的童謠回家。沒(méi)有老師之聲盈耳，沒(méi)有家庭作業(yè)之困擾，在香氣四溢的床上進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。隨著年齡的漸長(zhǎng)，對(duì)端午文化的內(nèi)涵也日漸深遠(yuǎn)，端午不僅是對(duì)“世人皆醉而我獨(dú)醒”的屈大夫精神的寄托，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間風(fēng)俗習(xí)慣的弘揚(yáng)。
如今趕上這國(guó)家特定假日的“黃金”時(shí)段，看一看千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的龍舟賽，品一品別具地方特色的風(fēng)味小吃，逛一逛別具匠心的民間手工藝展，試一試“快樂(lè)大沖關(guān)”的刺激與風(fēng)險(xiǎn)，是心靈的一次大解脫，更是精神世界的大享受。相信明天無(wú)論身在何方，端午這個(gè)五月的“狂歡節(jié)”都將在時(shí)代的春風(fēng)里展現(xiàn)別樣的風(fēng)采！
篇五：端午情結(jié)
說(shuō)起端午節(jié)，對(duì)我而言，總有一種難舍的情結(jié)。端午雖過(guò)，閑暇中猛然想起一些端午的印記，又使我欣然向往。
如今的端午節(jié)自是沒(méi)趣多了。一晃已是第二十五個(gè)端午佳節(jié)，除了嘗嘗價(jià)格詭異味道平平的粽子，寥寥的假期使和親人團(tuán)聚也成難題，端午也只是個(gè)平平的節(jié)日罷了。
其實(shí)端午節(jié)并不他唯一的名字，他又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、詩(shī)人節(jié)等等，諸多的名字都是由節(jié)氣、風(fēng)俗人情，以及最重要的屈原文化的融合。我喜歡龍舟節(jié)和詩(shī)人節(jié)的稱呼，一者賽龍舟不僅是一種豪情的體育運(yùn)動(dòng)，更是一種寄托愛(ài)國(guó)情懷的文化活動(dòng)，二者詩(shī)人屈原不僅為詩(shī)歌文化留下?tīng)N爛遺產(chǎn)，更為國(guó)人詮釋了人之精神的實(shí)質(zhì)。喜愛(ài)屈原，喜愛(ài)《離騷》，或許只是盲從，氣節(jié)、忠誠(chéng)、耿直等等品質(zhì)有用無(wú)用我確不知道，但只是喜愛(ài)，喜愛(ài)堅(jiān)持理想的求索精神。
端午節(jié)翻翻《離騷》，體會(huì)體會(huì)屈原的心境還是無(wú)聊的。憶起兒時(shí)端午的記憶，那里仿佛才有端午的樂(lè)趣。記得那是初一的五月初五的大早，依舊陰沉的天氣抵擋不住雀躍的童心。我與幾個(gè)兒時(shí)的玩伴騎著自行車(chē)飛馳在長(zhǎng)長(zhǎng)的大堤上，一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程仿佛更加激起了我們的熱情，目的地是賽龍舟的渡口，天此時(shí)便下起了雨。到達(dá)的那個(gè)小鎮(zhèn)是個(gè)擺渡的碼頭，碼頭上擺滿了各式的小攤，生意人的吆喝聲不斷，鮮紅的李子，噴香的粽子，惹人愛(ài)的楊梅勾引著路人的口水。記得，我們出門(mén)都?xì)g喜的從父母手里拿到了些零用錢(qián)，美滋滋享用著各種小吃，現(xiàn)在看來(lái)那種味道是再好不過(guò)了。但是單單只是來(lái)吃東西那就太沒(méi)趣了，眼前是怒吼的湘江，渾濁的洪流，夾雜著樹(shù)枝，漂浮的雜物，在江中旋轉(zhuǎn)著奔流而下。十來(lái)只龍舟早已經(jīng)在江中盡情的游弋，隆隆的鑼鼓聲有力的傳來(lái)，兩岸的看客異常興奮，比賽很快就開(kāi)始了。隨著啪啪的鞭炮聲響起，緊接著激烈的戰(zhàn)鼓敲響了前進(jìn)的節(jié)奏，兩邊劃槳的力士沖擊著洪流，發(fā)出與鼓聲相和的吼聲，與兩岸的加油聲連成一片，兩邊的看客還奔跑著為各自支持的船隊(duì)加油，場(chǎng)面蔚為壯觀。聽(tīng)看船的長(zhǎng)者說(shuō)，龍舟之間搶水特別重要，占據(jù)有利的位置才能一舉獲勝，也有船隊(duì)經(jīng)常為搶水產(chǎn)生摩擦。
在如此洶涌的江面行駛，而且龍舟又是那么窄，我不禁驚嘆弄舟人的膽魄，這是一種進(jìn)取的精神。更有意思的是，記得賽后，我們一些小家伙與龍舟有了一次親密接觸。我們幾個(gè)小家伙不知輕重的登上了一條閑置下來(lái)的龍舟，當(dāng)時(shí)船上有些意猶未盡的弄舟人，見(jiàn)我們小屁孩很有興趣便答應(yīng)讓我們上船�，F(xiàn)在想來(lái)，上舟實(shí)在不是件容易的事情，舟身太窄剛好能容兩個(gè)人，舟也不深，站著也不到我們這些小家伙的腰那么深，于是上一個(gè)船就左搖右晃，上去的人便忙著保持平衡，生怕船進(jìn)了水，好不容易才出發(fā)，左右兩邊都有許多生手，，不知道怎么劃，船顛的很厲害，船身離水最近的時(shí)候只有幾厘米，看這涌動(dòng)的洪流，不斷搖晃的小舟，我比看賽龍舟時(shí)更加緊張，一手握著漿，一手捉著船沿，心跟著左右搖擺著。有經(jīng)驗(yàn)的老船員在大喊著叫大家怎么劃，幾次下來(lái)終于掌握了平衡，而我們激動(dòng)萬(wàn)分，但臉也嚇白了，于是匆匆返航。從始至終，我們都忽略了雨的存在，濕著身子體會(huì)著端午帶來(lái)的童話般的快樂(lè)。
也許屈原返璞歸真的一跳激起了幾千年來(lái)國(guó)人的想象，甚至膜拜，也許龍舟激情澎湃過(guò)千年文明的洪流，也許純真而美的歲月劃動(dòng)了我人生的軌跡，讓我有了端午特別的情結(jié)，故以記之。
篇六：端午的情結(jié)
輕盈的時(shí)間，消失在指尖隙縫里，空留剎那間的模糊的背影，蔓朔了我佇立的張望的季節(jié)。
些許的悵惘，些許的蜜意，交織在淡藍(lán)日漸依稀可辨的紫陌。紛至沓來(lái)的是，荷韻的清涼，蠶豆的淡甜，粽子的飄香。
而你，踏著深深淺淺的夢(mèng)行，飄香四溢行歌，裹著碧綠的心事，永恒不變的五月的涉水的相逢，于端午節(jié)邂逅而牽念。滿嘴的香溢于唇齒相依，盈滿開(kāi)來(lái)。不知不覺(jué)，走進(jìn)了不管是屈原的記憶，抑或是伍子胥悲壯的歷史，與此同時(shí)民間加以豐富而傳奇，些許期盼驅(qū)邪些許警示，無(wú)不共同燦爛了中華民族文化的歷史蘊(yùn)含。期待中沐浴了，去年剛成為法定的國(guó)家休息日。翹首，以湖北‘端午申遺’取得初步進(jìn)展，雖然比韓國(guó)“江陵端午祭”整整晚了四年，但是，同樣說(shuō)明了我們中國(guó)對(duì)待非遺的進(jìn)一步的重視。
告別了一月的梅弄，二月的鐵梗海棠含苞待放了，于是大團(tuán)大團(tuán)的櫻花迫不及待爛漫了三月。暮春的落紅，寂寞了四月，然而，一抹芳香，縈繞于煙波的江南，徜徉在你我的記憶深處，守望中滑入了夏的荷韻。在經(jīng)年的十指路口，彷徨地張望，不忍心的回首，驀然。相識(shí)，相知，珍惜，內(nèi)疚參差不齊。忘不了飄香搖曳的約定，如是用永恒的遙遠(yuǎn)跋涉生命的長(zhǎng)河。
知道么，我們不需要人生的跨季，就如你淺淺的來(lái)，淡淡的釋放五月的陽(yáng)光，呼吸潮濕的干燥空氣。漣漪了層層疊疊折射憂郁的藍(lán)色，只是去懷想六月飛雪的疼痛，在疼痛中學(xué)會(huì)用藍(lán)色，挽留，彌補(bǔ)缺陷的完美。
其實(shí)，五月是溫馨的，隨手掬得的陽(yáng)光，如你的心情漾漫，穿過(guò)了歲月的枝搖葉蔓，倒映守望的繁華，情親的牽掛，解讀著每逢佳節(jié)倍思親的蘊(yùn)涵。
于是，五月也是浪漫，即使暖和的風(fēng)，風(fēng)的背后也篆刻了溫柔的背影，拂拭著你容顏的滄桑。別忘了，只是讓我們別忘了，曾經(jīng)的美麗，曾經(jīng)的那些牽手的相約，點(diǎn)點(diǎn)滴滴稀稀疏疏的日子。依然，一分悸動(dòng)，心跳的聲音需要我們?nèi)ヱ雎?tīng)，知道么？心瓣的律動(dòng)，如詩(shī)的平仄，傾瀉在笨拙的指尖，與你收拾。
我們，也許知道，五月初五丈量不了了你我的生命的長(zhǎng)度，但是，我們知道，用心走過(guò)的五月，一直記錄著你我的生命每一撇，每一捺，不管，你在我夢(mèng)里，還是在夢(mèng)外，同樣值得我們回味。
或許如此，嘴角揚(yáng)起的笑容，會(huì)閱讀滄桑的相濡以沫；果真如此，眼角晶瑩的淚珠，不僅僅是疼痛，更，抑或是幸福的抒寫(xiě)，相約的美麗。
篇七：我的端午情節(jié)
“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門(mén)上。出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”這是家鄉(xiāng)人耳熟能詳?shù)膬焊�，�?dāng)南風(fēng)悠悠的吹起，當(dāng)布谷鳥(niǎo)快樂(lè)的歌唱，當(dāng)芭蕉的葉子變的圓潤(rùn)，當(dāng)櫻桃紅艷艷的令人垂涎欲滴，當(dāng)咸鴨蛋汩汩冒油，我們的端午也就被南風(fēng)如期的吹來(lái)。這時(shí)，大街小巷開(kāi)始籠罩在青青的粽香里。
“從南邊來(lái)了一只狗，扎著，咬一口。謎底是什么？”連三歲的孩童都能脫口而出：“是粽子!”是啊，端午節(jié)吃粽子是我國(guó)古老的民俗了，雖然家鄉(xiāng)地處北方，樸實(shí)憨厚的家鄉(xiāng)人不見(jiàn)得知道屈原投江，以死報(bào)國(guó)的典故，但包粽子卻一代代流傳下來(lái)，成為家鄉(xiāng)人不可缺少的端午節(jié)目。
小時(shí)候，最?lèi)?ài)吃媽媽包的粽子，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，節(jié)日的氣氛更加的濃厚，走在大街上，滿街的甜香，大人們從河邊打來(lái)翠綠的葦葉，小心翼翼的清洗干凈，再放入鍋中煮片刻，青青的葦葉變成了深綠色，媽媽把煮好的葦葉放在盆里，坐在板凳上，開(kāi)始包粽子，她把兩三片粽葉交錯(cuò)著緊密的疊合在一起，細(xì)長(zhǎng)的粽葉霎時(shí)間變成了規(guī)規(guī)矩矩的長(zhǎng)方形，媽媽把他們小心地拿起，雙手一卷，就變成了一頂綠色的尖帽子，這時(shí)，雪白的江米，紅紅的大棗，花肚皮的爬豆，甜甜的葡萄干，便都爭(zhēng)先恐后的鉆進(jìn)帽子里，再把粽口抹平，將長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉回折過(guò)來(lái)，攥緊，還沒(méi)看清怎么回事，細(xì)長(zhǎng)的馬蓮葉就已經(jīng)纏在粽子的鼓肚上，一個(gè)粽子就包好了，如同變戲法一般，媽媽很快包好了一鍋粽子，這時(shí)候，爸爸在灶邊添火，媽媽把粽子整齊的碼在鍋里，不一會(huì)，誘人的棕葉香便飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……。
粽子一般都是在晚上煮好，但是在鍋里一直放到早上，使得粽子能夠完全熟透，在粽子的上面還煮了很多的雞蛋鴨蛋。清晨起來(lái)第一件事就是打開(kāi)鍋蓋，讓粽子的清香在整個(gè)空間散開(kāi)。我和弟弟都要吃完粽子后在書(shū)包里放兩個(gè)雞蛋，才依依不舍地去學(xué)校上學(xué)。
那似乎是很久很久以前的事了……
現(xiàn)在的我，依然每年過(guò)端午節(jié)，當(dāng)包粽子的人似乎越來(lái)越少了，市面上的粽子要比粽葉粘米好賣(mài)得多，也是，端午時(shí)節(jié)，來(lái)自祖國(guó)各地的粽子琳瑯滿目，小巧玲瓏，應(yīng)有盡有，花上幾十塊錢(qián)，能買(mǎi)到不同品種不同口味的粽子，誰(shuí)還愿意費(fèi)事打粽葉包粽子呢？特別是要煮一個(gè)晚上的時(shí)間，太麻煩了!可是，吃在超市里買(mǎi)的粽子，我總感覺(jué)缺了一種味道，是什么？我也說(shuō)不清楚，或許，我在意的不是粽子，而是那份濃濃的端午情結(jié)吧!
篇八：我的端午情結(jié)
不知是哪朝哪代流傳下來(lái)的習(xí)俗，在我的老家江漢平原，端午節(jié)的日子不是陰歷五月初五，而是五月十五。
小時(shí)候，我曾以為普天下龍的傳人都是在這天過(guò)著端午節(jié)，因?yàn)樵谝粋�(gè)孩子眼里，節(jié)日的來(lái)歷往往沒(méi)有節(jié)日的氣氛那樣令人著迷，因此從沒(méi)感覺(jué)到這個(gè)節(jié)日有什么與眾不同。長(zhǎng)大后才知道，端午節(jié)的正宗日子是五月初五。這樣疑問(wèn)便逐漸產(chǎn)生了，端午節(jié)為什么還叫端陽(yáng)節(jié)？為什么我的先人們要將這樣的一個(gè)節(jié)日往后推遲十天？
帶著這樣的疑問(wèn)，我曾拜訪了我們村子里的一個(gè)老先生，他曾讀過(guò)私塾，是我們村子里的一個(gè)老壽星，人稱“萬(wàn)事通”。拜訪他的時(shí)候，我正在村小學(xué)任教，和他有著很多共同的語(yǔ)言，因此我們的談話讓我對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)有了一個(gè)全面而深刻的了解。
他告訴我，端午和端陽(yáng)本是兩個(gè)不同的節(jié)日。端午誰(shuí)都知道，是紀(jì)念兩千多年前楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投江自盡而約定俗成的節(jié)日。而端陽(yáng)顧名思義，就是五月的第一個(gè)太陽(yáng)，也就是五月初一，人們祭拜天神太陽(yáng)的日子。端陽(yáng)應(yīng)該早于端午出現(xiàn)在民間，早于何時(shí)就無(wú)從考究了，但有一點(diǎn)可以肯定的是，端陽(yáng)應(yīng)該是在有了種植業(yè)之后，人們?yōu)榱似砬笊仙n風(fēng)調(diào)雨順而在種植業(yè)最繁忙時(shí)設(shè)立的祭拜日。由于這兩個(gè)節(jié)日只相距三天，且都出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)最繁忙的時(shí)節(jié)，后來(lái)人們便化繁為簡(jiǎn)，將這兩個(gè)節(jié)日合二為一了。
我曾聽(tīng)到過(guò)很多關(guān)于端午的傳說(shuō)，也曾好多次查閱有關(guān)端午的資料，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有哪一個(gè)版本對(duì)端午為何叫端陽(yáng)有如此令人信服的詮釋。我窮追不舍地問(wèn)老先生，為什么我們江漢平原的端午節(jié)是在五月十五？老人爽朗地一笑說(shuō)，因?yàn)槊h!隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，五月初五這幾日，正是江漢平原插秧的旺季，這時(shí)正處在農(nóng)歷節(jié)氣夏至的前幾日，俗話說(shuō)“夏至插秧分早晚”，說(shuō)的正是這段時(shí)期對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性。如果不在這時(shí)期把秧插完，何來(lái)我們“魚(yú)米之鄉(xiāng)”美譽(yù)？何來(lái)“湖廣富，天下足”一說(shuō)？我們的先人為了安心生產(chǎn)，也為了更隆重地歡度這個(gè)節(jié)日，便避開(kāi)繁忙，將端午推移到了夏至之后的五月十五。別忘了，端午節(jié)在我們這兒還沿襲著一個(gè)名字叫“忙節(jié)”。
忙節(jié)？我想，如果端陽(yáng)節(jié)是華夏大地上對(duì)端午節(jié)最普遍叫法的話，那么忙節(jié)就是江漢平原對(duì)端午節(jié)最獨(dú)到的稱謂了。這確實(shí)是一個(gè)恰如其分的名字，因?yàn)樵谖叶嗄甑墓睦�，我�?duì)端午節(jié)為何叫忙節(jié)是有切身體驗(yàn)的。
當(dāng)時(shí)令跨入五月的門(mén)庭，水鄉(xiāng)園林的田野上，到處是一片犁耙水響、躬腰插秧的繁忙的景象。也許是因?yàn)橛卸宋绻?jié)在后面等著，人們個(gè)個(gè)干勁十足，女人們哼著小曲兒插秧，男人們舉著牛鞭兒吶喊，看不到一絲疲憊的影子。這不，盡管繁忙，盡管勞累，有關(guān)端午節(jié)的準(zhǔn)備活動(dòng)照樣見(jiàn)縫插針地進(jìn)行著。插秧晚歸的時(shí)候，女人們會(huì)順手采回一些艾草或薄荷等以備端午之用。耕田稍息的時(shí)刻，男人們會(huì)割上一捆菖蒲或燈心草等編織賽龍舟用的坐墊。不能下地的婆婆奶奶們，坐在門(mén)前的柳蔭下麻利地包著粽子，讓在田里勞作的家人搶先嘗鮮。更值一提的是，大概從五月初五開(kāi)始，人們便進(jìn)行龍舟賽的預(yù)演了，當(dāng)然這樣的預(yù)演因?yàn)榘滋焯�，只能在夜晚進(jìn)行。預(yù)演時(shí)人們不需要統(tǒng)一服裝，龍舟不需要揚(yáng)幡結(jié)彩，這樣的預(yù)演俗稱“伸尾巴”。“伸尾巴”的活動(dòng)會(huì)一直持續(xù)到五月十四的夜晚，這時(shí)的人們，似乎不知道勞累是什么，可見(jiàn)端午節(jié)會(huì)給他們的身心帶來(lái)怎樣巨大的力量……
這一切都是記憶中的事了。這些年我飄泊在外，每逢端午節(jié)都和外地人一樣過(guò)著五月初五的節(jié)日。去年五月初五我曾給父母寄回去一盒精美的端午禮品，他們回電話告訴我，哪有時(shí)間品嘗啊，五月初五正在我們農(nóng)忙的骨節(jié)眼上，別忘了我們的端午節(jié)是五月十五。他們還告訴我，這些年好多年輕人都外出打工了，河面上的龍舟已好些年不見(jiàn)了蹤影，那密集的鼓點(diǎn)，鏗鏘的鑼聲，雄壯的吶喊，早已成了遙遠(yuǎn)的記憶。
五月十五，家鄉(xiāng)的端午節(jié)，這個(gè)寄托人們美好希望的傳統(tǒng)節(jié)日，這個(gè)蘊(yùn)含著農(nóng)業(yè)發(fā)展史和社會(huì)變遷史的節(jié)日，會(huì)從年輕人的心中淡化或消失嗎？這是父母的擔(dān)憂，又何嘗不是我的擔(dān)憂？
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