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等待與主動作文
在日常學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的等待與主動作文，希望對大家有所幫助。
等待與主動作文1
有時候等待是一種美麗的過程，是一種積蓄力量的過程，是一種蛻變重生的過程。像曇花那樣靜靜等待，只為在午夜時綻放出驚艷的花朵；像溪流那樣奔流不息，只為最終擁抱大海。而有時候，主動行動同樣令人感動�；蛟S閃亮的星辰遙不可及，或許美麗的天堂只存在于傳說之中，但仍要伸出雙手，哪怕只觸摸到虛無，也要無怨無悔。就如同飛蛾投向火焰并非必然悲劇，夸父追逐太陽留下的身影也不一定只是背影。
柏林愛樂樂團的前任指揮因病離世，樂團急需找到新的指揮家。他們邀請了一位備受尊敬的指揮家，但卻遭到了意外的拒絕，因為這位指揮家認為自己只擅長古典音樂而不適合指揮交響樂。盡管如此，樂團仍堅持要求與他合作，盡管外界對此充滿質疑。經(jīng)過數(shù)年的努力鉆研，這位指揮家終于接受了樂團的.邀請，成為了他們的首席指揮。在等待的過程中，他經(jīng)歷了一次蛻變，取得了質的飛躍；等待讓他展現(xiàn)出了更加耀眼的光芒；也正是等待，讓他邁向了更加輝煌的成功。因此，等待中的主動，是一種蓄勢待發(fā)，需要更大的勇氣。
然而，當?shù)却兂闪藶榱税惨菡业慕杩冢蔀榱藘e幸的期待，成為了一種守株待兔、臨渴挖井的生活方式，那就是生活舞臺中悲劇的開端。因此，有時候只有主動才能讓生命煥發(fā)生機。就像古埃及人雖然戰(zhàn)勝了尼羅河和沙漠，卻敗給了波斯騎兵，因為他們選擇了等待，安逸使他們失去了勇氣；印加人雖然征服了安第斯山和高原，卻輸給了西班牙的火槍，因為他們選擇了等待，來不及振作士氣，卻已被外來文明所征服；印度河畔的古國經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的考驗，卻被流沙吞噬；克里特人創(chuàng)造了燦爛的愛琴文明，卻被火山地震毀滅……因此，主動行動能夠把握機遇，掌握自己的命運，內心燃燒著對生活的熱情。
盲目地等待而不加思考，是一種遺憾；雖然心中充滿著深思熟慮，卻遲遲不敢追求自己的幸福，也是一種遺憾。等待與主動并存，它們相輔相成，關鍵在于如何巧妙地結合它們的力量。生活就像一場戲劇，充滿了無數(shù)的選擇和挑戰(zhàn)，但只要能夠正確地把握等待與主動的平衡，那些困難和挫折也許會變得微不足道。
等待與主動作文2
有時等待是美麗的，是一種厚積薄發(fā)，是一種峰回路轉，是一種鳳凰涅磐。曇花的等待是為了驚艷的午夜綻放，溪流的等待是為了盛大的擁抱大海。而有時主動同樣令人震撼，也許閃亮的星辰遠在銀河，也許美麗的天堂只在神話中，但已伸開雙手，即使只觸碰到空氣，卻也無怨無悔，就像飛蛾撲火未必就是一個悲劇，就像夸父追日留下的未必僅僅只是背影。
記得柏林愛樂樂團的前任指揮因病突然去世，因此他們尋找到了另一位德高望重的指揮家，而這位指揮家卻意外地拒絕了這次聘請，理由是他只適合古典樂而不適合交響樂。但樂團執(zhí)意要求和他合作，在一片置疑聲中，這位指揮家經(jīng)過數(shù)年的鉆研最終擔任了樂團首席指揮并因此名揚樂壇。正因為等待，讓他最終有了蛻變，有了一個質的飛躍；因為等待，讓他釋放了更璀璨的光芒；也因為等待，讓他撲向了一個更巨大的成功。所以等待中的主動，是一種蓄勢待發(fā)，它需要更大的勇氣。
然而當?shù)却兂梢粋�為了安逸的借口，成了一個僥幸的盼望，成了一個守株待兔、臨渴挖井的生活方式，那便是生活舞臺中一個悲劇的開始。所以有時候主動才會讓生命有一線生機。正如古埃及人雖然戰(zhàn)勝了尼羅河和沙漠，卻輸給了波斯騎兵，因為他們選擇了等待，安逸已使他們失去了尚武的`精神；印加人雖然征服了安第斯山和高原，卻敗給了西班牙的火槍，因為他們選擇了等待，來不及重振士氣，卻已被外來文明懾服；印度河畔的古國經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的考驗，卻被流沙吞沒；克里特人創(chuàng)造了燦爛的愛琴文明，卻被火山地震傾覆……如此看來，主動能把握契機，主宰自己的命運，潛藏著對生活無限的熱忱。
對目標盲從而不能在等待中斟酌醞釀，是一種遺憾；空有縝密的心思卻遲遲不肯追尋屬于自己的幸福，也是一種遺憾。等待還是主動，它是一種力量，渾然天成，卻又冷若冰石，關鍵在于你怎樣運用它們兩者的合力。戲劇般的生活也許會讓我們無所適從，但只要正確的把握等待與主動，也許那些坎坷和挫折會在我們的面前化為一片塵埃。
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