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      2. 四年級下冊語文第三單元作文:來自大自然的啟示

        時間:2021-02-01 09:08:01 大自然 我要投稿

        人教版四年級下冊語文第三單元作文:來自大自然的啟示2篇

          在日常學習、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編整理的人教版四年級下冊語文第三單元作文:來自大自然的啟示2篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        人教版四年級下冊語文第三單元作文:來自大自然的啟示2篇

        人教版四年級下冊語文第三單元作文:來自大自然的啟示2篇1

          一花一世界,一葉一菩提。

          泰戈爾在《飛鳥集》中留下這樣一個句子:“陰雨的黃昏,風無休止地吹著。我看著搖曳的樹枝,思念萬物的偉大!闭\然,大自然中蘊藏了太多不容忽視的美麗。不畏春寒綻放的嬌艷的花朵,在蜜蜂振翅的樂聲中歡笑;青翠欲滴的巨大的芭蕉葉,在轟隆夏雷和驟雨中舒展;傲然挺立的千姿百態(tài)的秋菊,在陣陣蕭瑟的秋風呼號中爭奇斗妍;蒼勁沉穩(wěn)的墨綠的松柏,在北風呼嘯和皚皚白雪中傳達生命的頑強!這廣袤無垠的自然中,究竟有多綺麗可以令人流連忘返,又藏匿多少奧秘可以令人一生沉醉其中!

          炊煙依稀,綠柳榆蔭,桃李花開,遠山之頂隱沒于云層之中,天際的零星幾點是歸鳥的影。周遭是靜謐而恬淡的,世俗過早的被山水拒之遠遠,所入耳的惟有狗吠雞鳴之聲,所入耳的惟有耕作的田園之景。而正是這寧靜安謐,純樸自然的氣息,讓陶淵明有“久在樊籠里,復得返自然”的喟嘆。他寧守幾畝田地,也不要為五斗米折腰的官宦生活,即使草屋簡陋,也“審容膝之易安”。是大自然的恬靜、純潔、安寧吸引著他,是“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的風光讓他沉醉。自然的.恬靜與陶淵明的淡泊情景交融,至臻完美!

          暮春的江南,想那陽春三月的江南山間水渚,該有多少鮮花吐芳爭艷,姹紫嫣紅開遍。崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;流水湍急,飛花濺玉。蘭亭之中群賢畢至,“雖無絲竹管弦之聲,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”。在這惹人沉醉的山水之中,閑情雅致的宴會之上,王羲之心中卻是另一分光景。他觸目的是這短暫的歡愉,短暫的人生背后的生死。人生苦短,是多麼令人悲痛,莊子“一生死”的觀點在他眼中只是虛誕!叭≈T懷抱,悟言一室之內”也好,“因寄所托,放浪形骸之外”也罷,都會暫得于己。這生機靈動的自然,讓王羲之冷靜的思考生命的有限與存在的價值,這點啟示足以讓人參透一生而大徹大悟!自然的生機與王羲之的思悟合為一體,發(fā)人深省!

          徜徉于山川相繆的自然之中,古今中外多少文人騷客留下感嘆,得到深刻啟示!赤壁之下,子瞻高聲吟哦“逝者如斯,而未嘗往也?盈虛者如彼,而卒莫消長也”。褒禪山上,介甫低誦“盡吾志而不能至者,可以無悔意其孰能譏之乎”。滕王閣中,王勃慨嘆“北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚”。

          風景本無言,觀者卻有情。人們通過自然的無聲之景,卻得到數(shù)不盡的真諦。這是來自大自然的啟示,更是大自然給予的恩賜。

          再嘆,一花一世界,一葉一菩提!

        人教版四年級下冊語文第三單元作文:來自大自然的啟示2篇2

          掩藏在層層枯木下面的也許是平實的泥土,也許是隱蔽的陷阱,我們往往被提醒要小心謹慎,卻從未要求去掃去覆蓋的落葉來消除隱患。世事諸多,我們往往用一顆謹慎提防的心來面對潛在的危機,卻從不肯消除這一個個隱患。

          若是向青草更青處漫溯,也許是更為碧澄的青草,也許是一片荒蕪。我們容易被表象所欺騙迷惑,卻沒有探究本質的意圖;我們更容易四處樹敵,卻沒有把敵人變成朋友的氣魄。假如多想那一步,便是多一些遠見,多一份安全,多一些完美。

          揚揚止沸遠不如釜底抽薪來得直接徹底,我們需要培養(yǎng)的是憂患意識,是從根本上解決問題的意識。如果我們的食品安全抓得夠緊,從根本上杜絕那些問題食品的生產(chǎn),而不是放任他們進入市場成為“糖衣炮彈”,不是要求消費者有一份小心謹慎的態(tài)度,不是等事故發(fā)生后再追究責任,那么我們收獲的不僅是食品的安全,更是對國家、對社會的多一份信任。做事不能浮于表面,而是需要提前消除隱患,消除事故發(fā)生的可能性。

          曾聽聞德國的下水管道修得仿若一座“地下宮殿”,它的管道疏通合理,不出意外可以使用上百年。而難能可貴的是,幾十年前修管道的工人竟將能夠替換的零件埋在土底以備后患。相比之下,我國部分地區(qū)那些暴風雨便如同洪災的現(xiàn)象,不是靠反復修繕就可以解決的。他們缺乏的是那種嚴謹做事的認真精神。我們的社會便得愈加浮夸起來,便愈是更難避免走向枯木下的陷阱。我們需要學習的是那些發(fā)達國家認真負責的作風,這才是從根本上解決問題的做法。

          孟子曾說“生于憂患,死于安樂”。所以我們大多數(shù)人都有這意識,卻不會消除憂患換來安樂。生活需要的不只是時刻膽戰(zhàn)心驚小心謹慎,我們有享受安樂的權利,也有消除隱患的義務。橫放的梯子便從根本上保證這一份安全,要做到這一點只是舉手之勞。我們需要發(fā)現(xiàn)生活中這一絲潛在的危機,再試著消除它,社會便會更加和諧美好。

          向青草更青處漫溯,向危機隱藏深處探索,等待我們去發(fā)現(xiàn)的美景有很多,等待我們去溯根尋源的問題有更多。所以我們要去尋找青草更青處的更多風景,我們要去探求求知領域的隱患和危機,去一一消除美好下的邪惡。

          希望有一天,我們向青草更青處漫溯,能看見更為碧澄的一抹綠意;希望有一天我們探索事物背面時也是滿目美好;希望有一天,我們能消除憂患換來安樂。

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