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社會不道德現(xiàn)象作文
文明建設(shè)是現(xiàn)在社會的一個(gè)重大課題，一起看看社會不道德現(xiàn)象作文吧！
社會不道德現(xiàn)象作文（一）
在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會里，文明似乎被上了枷鎖，人心也越來越淡漠。住了很久的鄰居，甚至不知道彼此的名字；過去很熟的朋友，今天形同陌路；路上有人出事，只是幸災(zāi)樂禍地袖手旁觀；鰥寡孤獨(dú)、甚至那些有親人的人寂寞孤獨(dú)地過完一生……文明真的像過眼云煙離我們遠(yuǎn)去了嗎？
終于有一天，我發(fā)現(xiàn)在這個(gè)冷漠的世界，也有文明存在！
清晨，一抹晨曦中，一群帶著紅領(lǐng)巾的孩子蹦蹦跳跳地去學(xué)校上學(xué)。風(fēng)頑皮地“偷”走了他們手上的雪糕紙，在空中旋了幾圈就掉在了地上。他們沒有若無其事地走開，一個(gè)胖乎乎的小男孩快步跑過去將它丟進(jìn)了垃圾桶。于是我感受到了文明。
中午，火辣辣的'陽光下，一些騎著摩托車的年輕人在紅綠燈下等待紅燈轉(zhuǎn)綠。周圍已經(jīng)沒有什么人了，可是他們卻沒有直接闖過去，堅(jiān)持地等了30多秒，時(shí)間很短，但已足以彰顯這群人們的道德。于是我感受到了文明。
晚上，日落西山時(shí)。咦？一群人擠在那里水泄不通的，在干嘛？又有人出事了人們在笑吧？我這樣想著走過去瞧了瞧。原來，人們在搶著為一個(gè)得了重病的學(xué)生捐款。那個(gè)透明的捐款箱已經(jīng)滿了一半，而前來捐款的卻越來越多。我看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人鄭重地帶開自己的手帕，將里面所有的前都捐了出去。錢并不是很多，還有發(fā)卷的毛票，但這微薄的捐款卻包含誠摯的愛。我也快步走上前，把原本自己準(zhǔn)備去吃KFC的錢倦了出去。這次，我真真切切地感受到了文明的存在。
原來，黑夜是可以被愛點(diǎn)亮的！原來，冷漠是可以被真誠所取代的！原來，社會也是充滿文明的！
社會因文明而美麗，生命因文明而精彩！保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開滿整個(gè)世界！
社會不道德現(xiàn)象作文（二）
在課本上，我看到這樣一幅漫畫：冬天在一個(gè)車站專供母子上車的地方，幾個(gè)衣冠楚楚的大男人卻站在那里，對于旁邊“母子上車處”的牌子卻視而不見。車站旁邊，站著一位抱孩子的婦女，十分無奈，卻又敢怒不敢言。
看完這則漫畫，我感到十分氣憤。他們真得是文盲嗎？不是吧。當(dāng)今社會，真正的文盲有幾個(gè)？真是文盲還會覺得自漸形穢也沒有臉面站在這兒。而且，他們中有的人一副干部模樣，有的人還故意閉著眼睛，怎么可能是文盲呢？
在生活中，這種假文盲、真自私的行為很多，令人反感。如在公交車上特設(shè)的“老、弱、病、殘、孕”專席，許多身強(qiáng)力壯的年輕人卻坐在哪里。而當(dāng)真正的特需乘客上車時(shí)，卻沒有人讓座，對于車上赫然貼著的“請主動給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標(biāo)語，許多人視而不見。倒是一些六、七歲還不太認(rèn)字的小孩，會給他們讓座。假文盲們不管，不太懂事的小孩能做，這是什么現(xiàn)象？他們難道連小孩都不如嗎？！我想，這對于那些弱勢群體來說，即使在炎熱的夏天，也會感到寒意，是心寒！
說實(shí)話，在貼有明確標(biāo)語的地方裝成假文盲去故意違反規(guī)則最令人厭惡，比起違反那些沒有明確、基本指出的規(guī)則，這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做，難道按標(biāo)語要求做就會損失很多嗎？不會。最多不過是多走點(diǎn)路、多站會兒、多等會兒、累一點(diǎn)兒，可這又有什么呢？久違了這么一點(diǎn)點(diǎn)兒，去做一次“假文盲、真自私”的徹頭徹尾的小人，值嗎？做一次也許沒有什么，但有一就有二，有二就有三，這樣一而再再而三的做下去，你真得是賺了嗎？不，是賠了，賠上了公德。
所以，我呼吁：不要為了一時(shí)圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一點(diǎn)兒，也不能在品德上打折扣呀！
其次，我又想到了一個(gè)問題：除了自身的素質(zhì)外，又是什么助長了這種行為的囂張氣勢呢？我想到了那位婦女。她上車的.位置被占，而那“母子上車處”的牌子就是證據(jù)，真理在婦女手上，完全可以說服那群男子。婦女為什么不走上前去，指著牌子對那些男人說“同志，您們站錯(cuò)了！”我就不相信，那些男人的臉皮就這么后，面對婦女的指責(zé)就一點(diǎn)不感到臉紅！也許，弱小的婦女并不是男人們的對手，但畢竟，在對于錯(cuò)的較量中，對總會取勝。如果因能力的強(qiáng)弱而改變了對于錯(cuò)的勝負(fù)，那么社會成了什么樣子？！
華君武先生的《假文盲》生動形象，具有很深的蘊(yùn)味，他批判了“假文盲、真自私”的行為，同時(shí)也告訴人們對待錯(cuò)誤要大膽提出，不能因能力而改變對于錯(cuò)的勝負(fù)。
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