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      2. 道德修養(yǎng)作文

        時(shí)間:2024-04-08 06:59:39 道德 我要投稿

        [集合]道德修養(yǎng)作文4篇

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的道德修養(yǎng)作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        [集合]道德修養(yǎng)作文4篇

        道德修養(yǎng)作文1

          寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì),更是一種修養(yǎng)。無論是個(gè)人還是國(guó)家,寬容待人的胸懷都可以凝聚人心,產(chǎn)生無窮的力量;磉_(dá)大度,胸懷寬廣是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠(yuǎn)做不成大事業(yè)的。在學(xué)校中,同學(xué)之間沒有什么不可解決的大矛盾,即使同學(xué)之間有了矛盾,我們應(yīng)以寬容之心待之。對(duì)待身邊的人斤斤計(jì)較,睚眥必報(bào),我們只能將自身引向孤立無援的境地。正所謂:“退一步,海闊天空;讓三分,風(fēng)平浪靜!

          寬容是一種美德,也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會(huì)寬容待人會(huì)使我們贏得更多的朋友,從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境!叭朔鞘ベt,孰能無過?”你對(duì)別人的過錯(cuò)抓住不放,其實(shí)也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯(cuò),君子獨(dú)善其身!皣(yán)于律己,寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,越是不能容忍他人的人,越是不能發(fā)展。周瑜是三國(guó)時(shí)期的將才,在吳國(guó),一個(gè)周瑜抵得過千軍萬馬,在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權(quán):“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜。”但是周郎有一個(gè)致命弱點(diǎn):不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中,諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻(xiàn)?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮,反而是諸葛亮的功勞越大,周郎的嫉妒心越強(qiáng),最后只落得一個(gè)“既生瑜,何生亮?”的臨死感慨。

          不僅個(gè)人應(yīng)該有寬容之心,國(guó)與國(guó)交往也是如此。

          二戰(zhàn)中,日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),犯下了滔天罪行,但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,中國(guó)人民以寬容之心原諒了他。“以史為鑒,開創(chuàng)未來”,就是因?yàn)橹袊?guó)人民的寬容之心,才換來了來之不易的中日友誼,中國(guó)已經(jīng)成為日本最大的.貿(mào)易伙伴,兩個(gè)一衣帶水的鄰邦贏得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國(guó),也正是有了寬容之心,才昂首走在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前列,正在以一個(gè)大國(guó)強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中,寬厚待人是一種修養(yǎng),人有寬容則進(jìn)步;國(guó)與國(guó)交往中,寬容相待是一種氣魄,國(guó)有寬容則發(fā)展。作為祖國(guó)的未來,我們應(yīng)以對(duì)自己未來和對(duì)國(guó)家未來負(fù)責(zé)的信念,寬容以待,贏得自身與國(guó)家更大的發(fā)展。

        道德修養(yǎng)作文2

          大地?zé)o言,但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。羅丹有言:“世界上的一切事物原本都很美,若你有一顆美好的心靈,便能發(fā)現(xiàn)美的所在!笨梢,擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。

          叢飛,這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物,這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬元的人,這個(gè)幫助過178名貧困學(xué)生的人,在病危時(shí)竟沒有人看望的人坦然地說:“不要責(zé)怪他們,我已不再需要醫(yī)療!边@是何等的寬容,也許有人會(huì)說這是叢飛的品格,但我卻說這是叢飛心中高尚道德的'表達(dá)。當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

          “非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。

          道德修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語,是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)。

          溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?

          道德如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;

          道德如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约,?jiān)守著人生的方向;

          道德如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

          真的,道德真如一杯茶,你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個(gè)人的品格的美麗,乃至一個(gè)人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊,駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。

        道德修養(yǎng)作文3

          人生的路本來難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。

          每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。

          這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。

          那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。

          我在里面逛著,終于選好了幾本書,準(zhǔn)備付錢。

          這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。

          我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書,一只手拿著書,另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。

          我一下子就陷入了兩難之中,是說,還是不說?說了,書店才不會(huì)損失利益,晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣,但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說,他會(huì)一直錯(cuò)下去,不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結(jié)果。

          我想得頭都大了,越想越復(fù)雜。

          可我還沒想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書的`錢,等著我離開。

          我只能任由他拉著我的手走了。

          我倆一直走,來到一個(gè)比較偏僻的角落。

          晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書,向我炫耀他的戰(zhàn)果。

          我說:我早看見了,別炫了吧!他驚訝起來:我這么做已經(jīng)很多次了,算是老手了,還沒人發(fā)現(xiàn),沒想到被你發(fā)現(xiàn)了!我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性,搶了他手中的書,直往書店奔去事情果然與我想像中的那樣,書還了,售貨員表揚(yáng)了我吧,可晨宇卻不理我了幾天后,晨宇竟然來找我:對(duì)不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎? OK!我笑了,因?yàn)槲易龀隽艘粋(gè)正確的選擇人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。

          這次,我沒做錯(cuò)

        道德修養(yǎng)作文4

          有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用。德者,本也;財(cái)者,末也。

          小時(shí)候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國(guó)傳統(tǒng)文化,以語言故事形式傳達(dá)這些道德思想,讓我們心中有個(gè)度,以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心。道德經(jīng)第二章第一句:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。為什么呢,人在感性方面特別敏感,善、美可以影響,可以帶動(dòng),更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了,沒有住也沒有人去修補(bǔ),這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會(huì)被人打破;一面墻,如果有人亂涂鴉,長(zhǎng)時(shí)間不清洗,其他人也會(huì)在墻上亂七八糟畫東西;一個(gè)干凈的地方,一般人不好意思丟垃圾,但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒被人及時(shí)清理,其他人就會(huì)繼續(xù)往那里丟,更不會(huì)覺得不好意思。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的`現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣,大多數(shù)人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定會(huì)受影響,如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住,也不會(huì)造成太大的影響。反過來,后果非?膳隆K晕覀兠總(gè)人在專業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。

          曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”。這就是中國(guó)的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”,“忠”字比較大,一般講的是對(duì)“他人”盡沒盡心;然后才講“信”,守沒守信,這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒有;最后才講“知識(shí)”,傳授的知識(shí)溫習(xí)了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。

          企者不立,跨者不行。多精辟,這不就是這好幾本書上都提到的,做人要?jiǎng)?wù)實(shí)、要努力才能長(zhǎng)遠(yuǎn)的道理嗎。

          有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句,通過我平時(shí)對(duì)你的觀察,送你一句話希望你能記住!拔鹨陨菩椴粸,勿以惡小而為之”。當(dāng)時(shí)我還納悶,又那里犯錯(cuò)了,F(xiàn)在常常想起,才知老師話語意義長(zhǎng)遠(yuǎn)啊。

          共同努力越來越好。

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