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道德修養(yǎng)作文匯編[12篇]
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的道德修養(yǎng)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
道德修養(yǎng)作文1
俗話說:“愛美之心,人皆有之”,然而真正的美莫過于個(gè)人的道德修養(yǎng),那如何才使得自己成為一個(gè)道德高尚的人呢?
有人可能認(rèn)為道德只有在人與人之間才能有所展現(xiàn),其實(shí),在我們獨(dú)處時(shí),道德無處不在。對(duì)于個(gè)人,馬克思曾說過:“生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能達(dá)到彼岸!毖ξ那逵终f過:“正以處之,廉紀(jì)律己!笨梢姡粋(gè)人的道德離不開個(gè)人的自強(qiáng),自律和自愛。
而就家庭而言,打從上幼稚園起,老師就教育大家要孝敬長(zhǎng)輩,要過健康的生活,勤勞節(jié)儉,或許那時(shí)候你不以為然,可現(xiàn)在這3點(diǎn)就可作審定美的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)父母生病時(shí),你是否可以寸步不離地照顧他們,是否少說話,多做事,扎扎實(shí)實(shí),埋頭苦干,是否知道盤中餐粒粒皆辛苦的.道理。
而在學(xué)校,我想是最能表現(xiàn)中學(xué)生道德修養(yǎng)的地方吧!在我們成長(zhǎng)的歷程中,濃濃的師愛,真摯的友誼,溫暖的集體一直伴隨我們走過一個(gè)又一個(gè)的年頭,所以尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心集體,是我們必不可少的道德準(zhǔn)則。
社會(huì)是我們一個(gè)大家庭,我們和社會(huì)中的其他人都有著千絲萬縷的關(guān)系,我們要明禮,守法,誠(chéng)信,助人來建立人與人之間的和睦關(guān)系。不可辜負(fù)中國(guó)禮儀之邦的美名。做一個(gè)有教養(yǎng)的文明人。
道德的體現(xiàn)不僅限于人與人之間。人與大自然也需要道德,同為人與自然相互依存的,我們應(yīng)該善待自然,保護(hù)自然,尊重自然。首先我們應(yīng)該綠化我們的環(huán)境,使起充滿生機(jī),其次我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物,維護(hù)自然平衡。我們還得過一種低碳生活,讓世界減少垃圾,多一點(diǎn)新鮮。
再就是網(wǎng)絡(luò)?梢哉f,網(wǎng)絡(luò)如水,人類如舟,水可載舟。所以我們要正確正當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò),文明上網(wǎng)。不沉迷于網(wǎng)絡(luò)。還得尊重網(wǎng)絡(luò)知產(chǎn)權(quán),好好利用網(wǎng)絡(luò)。
道德還體現(xiàn)在很多方面,評(píng)定一個(gè)人道德修養(yǎng)似乎很容易,可是真正做一個(gè)有道德的人卻很難?墒,不去嘗試又怎說不行。做一個(gè)有道德的人吧!
道德修養(yǎng)作文2
身為祖國(guó)的花朵,許多中學(xué)生并不知道自己當(dāng)前所應(yīng)該完成的任務(wù),沒有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現(xiàn)談一談自己的拙見。
不少青少年在家中都扮演著小皇帝的角色,而其家長(zhǎng)也對(duì)他們嬌生慣養(yǎng),這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長(zhǎng)大的,什么也不會(huì),自制力極差。這樣的.孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的疑問:這種孩子能夠經(jīng)得住時(shí)代潮流的打擊,成為一名為國(guó)家奉獻(xiàn)的人才嗎?相比之下歐美國(guó)家的父母就做得很好,連當(dāng)年侵略中國(guó)失敗的日本都做得很不錯(cuò),這些國(guó)家的孩子很早就承擔(dān)起了不少的責(zé)任。我們青少年是不是也應(yīng)該在家中承擔(dān)起一份責(zé)任,不斷磨練自己呢?
在社會(huì)上,青少年也有屬于自己的義務(wù)。首先得愛護(hù)公物,這件事雖然看起來很普通,但是卻有深厚的實(shí)際意義。第一、公物并不是私人的,能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人;第二,只有做到不損壞公物才能成為一個(gè)有道德的公民,這對(duì)以后的發(fā)展是很有用的。不僅如此,我們還應(yīng)該做到要保護(hù)我們所生存的環(huán)境,這也是一個(gè)人道德的體現(xiàn),有一句話說得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!蔽覀冎挥凶鲆粋(gè)有道德的公民才能在長(zhǎng)大后為國(guó)家做貢獻(xiàn)。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)的地方。我們不僅要在這里好好學(xué)習(xí),聆聽知識(shí)的聲音,還應(yīng)該把這里當(dāng)成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學(xué)校里每個(gè)班都有幾十名學(xué)生,每天難免不產(chǎn)生許多的垃圾,可是許多同學(xué)要么是視而不見,要么是踢一腳,繼續(xù)走。這時(shí)候就是考驗(yàn)?zāi)愕赖碌臅r(shí)候了。正確的做法應(yīng)該是把它們撿起來扔進(jìn)垃圾桶,因?yàn)榘嗉?jí)其實(shí)就是你的另外一個(gè)“家”,只有保持這個(gè)“家”干凈整潔,我們才能有好的心情學(xué)習(xí),才能使自己的品格得到升華。
讓我們共同行動(dòng)起來,加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高自制力。不畏時(shí)代潮流的沖擊,長(zhǎng)大后做一個(gè)為國(guó)家、為社會(huì)奉獻(xiàn)的人。
道德修養(yǎng)作文3
勿忘修養(yǎng)
天空無語(yǔ),但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語(yǔ),他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的`光芒。
“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约,?jiān)守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。
道德修養(yǎng)作文4
人生的路本來難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。
那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著,終于選好了幾本書,準(zhǔn)備付錢。這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!
晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!
一切做好,他又隨意地挑選了幾本書,一只手拿著書,另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說,還是不說?說了,書店才不會(huì)損失利益,晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣,但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人!
可不說,他會(huì)一直錯(cuò)下去,不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了,越想越復(fù)雜?晌疫沒想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書的`錢,等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走,來到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書,向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說: 我早看見了,別炫了吧!
他驚訝起來: 我這么做已經(jīng)很多次了,算是 老手 了,還沒人發(fā)現(xiàn),沒想到被你發(fā)現(xiàn)了!
我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性,搶了他手中的書,直往書店奔去
事情果然與我想像中的那樣,書還了,售貨員表?yè)P(yáng)了我吧,可晨宇卻不理我了
幾天后,晨宇竟然來找我: 對(duì)不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?
OK!
我笑了,因?yàn)槲易龀隽艘粋(gè)正確的選擇
人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒做錯(cuò)
道德修養(yǎng)作文5
在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
讀了《做一個(gè)有道德的人》之后,我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對(duì)西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來南國(guó)花如繡,雨過西湖水似油”......抱著對(duì)西湖的遐想,我來到了西湖。西湖果然名副其實(shí).碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風(fēng)中微微搖擺,荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風(fēng)景圖啊!怪不得歷代詩(shī)人對(duì)西湖流連忘返。
可是,水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報(bào)紙,報(bào)紙的主人卻不知何去何從,留下那張報(bào)紙?jiān)诤嫔瞎陋?dú)地漂著;一個(gè)叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個(gè)阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進(jìn)草叢里......此時(shí)此刻,我無暇再欣賞風(fēng)景,而是一個(gè)人思考:西湖是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),人們卻若無旁人的.破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會(huì)面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!西湖是大自然的恩賜,我們沒理由去破壞它!
道德需要我們一同去遵守,一同去行動(dòng),如果世界上的每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的心靈,那么這個(gè)世界將會(huì)多么美好呀!
人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。只有道德,才能引導(dǎo)人們走向美好的未來。對(duì)我們這些正在成長(zhǎng)的小花來說,應(yīng)該生活中作到遵守道德、弘揚(yáng)道德,相信我們一定能長(zhǎng)成一朵朵絢麗的花朵 .
道德修養(yǎng)作文6
生命是短促的,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞
很久以前,有一個(gè)哲人,他淵博不俗,心中充滿了智慧,但很少幫助人,也不喜歡在他人困難時(shí)給予他人幫助,所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機(jī)會(huì),他來到寺院中投宿,寺中的主持盛情地招待了他,哲人在寺院中找到了一份閑適,整天在院中踱來踱去翻經(jīng)書。后來哲人告辭,想游學(xué)去,臨走之際,在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條,上面寫著:你滿腹經(jīng)綸,這是事實(shí),可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院,哲人看后慚愧至極,從此他四處施善,幫助他人,逐漸成為了一個(gè)品德高尚、德高望重的人。
在今天,我們和從前的哲人一樣,只重視學(xué)識(shí),忽視了道德。我們的眼中,知識(shí)不多,就是愚昧:可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗;蛟S知識(shí)是我們的頭腦,外表,道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事,用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的信念處世,以和藹寬容的態(tài)度待人接物,我們用知識(shí)武裝頭腦,用“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的信念學(xué)習(xí),以融會(huì)貫通的精神去理解。殊不知,道德填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊,才能更有涵養(yǎng),才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。
時(shí)光荏苒,白駒過隙,從遙遠(yuǎn)的孔子到今天的.勞模,從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育,時(shí)代在變,但道德從未改變,它約束著我們,成為了人生的第一準(zhǔn)則,仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下,我們拚棄損人利己之事,道德下,我們鄙視不忠不義之人。一個(gè)有道德的人是珍惜名譽(yù)的,用一個(gè)高尚的舉動(dòng)博取社會(huì)的青睞;一個(gè)有道德的人,既然索取社會(huì)就要回報(bào)社會(huì);一個(gè)有道德的人,只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。
做一個(gè)有道德的人吧,智慧左右,讓道德煥發(fā)出人性的光輝,演繹完美的人生!
道德修養(yǎng)作文7
規(guī)則,是我們生活當(dāng)中必不可少的。孟子曾經(jīng)說過:“不以規(guī)矩,不成方圓。”同樣的,道德修養(yǎng)也是我們生活中極其重要的。因?yàn)閯⑾蛞灿羞^一句話:“財(cái)不如義重,勢(shì)不如德尊!笨扇擞械恼J(rèn)為守規(guī)則與道德修養(yǎng)無關(guān),道德修養(yǎng)與規(guī)則無關(guān)。可我認(rèn)為規(guī)則與道德修養(yǎng)是相鋪而成的。
現(xiàn)實(shí)生活中,有過這么一則新聞,一位男子闖紅燈給救護(hù)車讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論,認(rèn)為男子做的對(duì),不應(yīng)該受到處罰,可有的人卻認(rèn)為男子應(yīng)該收到處罰,覺得這就是規(guī)則,不遵守規(guī)則就應(yīng)該受到處罰。最后在人們的.爭(zhēng)議下,決定取消對(duì)男子的懲罰。
所以,規(guī)則與道德修養(yǎng)是相互并存的,如果規(guī)則不按客觀情況制定,就不會(huì)達(dá)到理想的效果,畢竟規(guī)定是為了讓人們更好生活。
在我的個(gè)人的經(jīng)歷當(dāng)中,也曾看過類似的一幕,讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車回家,剛好也是下班的高峰期,車上的人很多,擠的似乎沒有一點(diǎn)兒縫隙,忽然前方傳來一陣爭(zhēng)吵聲,我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘,只見那老奶奶手叉著腰,臉上兇狠狠的指著位置上臉色蒼白,手摸著肚子的年輕的姑娘說了些不好聽的話。聽了一陣才知道,原來是小姑娘坐了應(yīng)該給老人的位置,老奶奶認(rèn)為小姑娘沒有道德修養(yǎng)沒有做到尊老愛幼便開始與小姑娘爭(zhēng)吵起來了。車上的乘客看不下去,便出來為小姑娘說幾句,坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來想把座位讓給老奶奶,可老奶奶堅(jiān)持要小姑娘讓座,不愿坐下。周圍不滿的聲音更大了,為小姑娘說話的人更多了。在乘客的語(yǔ)言攻擊下,老奶奶承受不住紅著臉下車了。乘客松了口氣,小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅(jiān)持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說話,后果就會(huì)不一樣。由此可見我們?cè)谧袷匾?guī)則的同時(shí)我們應(yīng)該也要有道德修養(yǎng)。遵守規(guī)則而沒有道德修養(yǎng)是不合理的。
參天的大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規(guī)則與道德修養(yǎng)……
道德修養(yǎng)作文8
人生的路本來難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的.一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。
那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著,終于選好了幾本書,準(zhǔn)備付錢。這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書,一只手拿著書,另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說,還是不說?說了,書店才不會(huì)損失利益,晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣,但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說,他會(huì)一直錯(cuò)下去,不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了,越想越復(fù)雜?晌疫沒想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書的錢,等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走,來到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書,向我炫耀他的戰(zhàn)果。我說:我早看見了,別炫了吧!他驚訝起來:我這么做已經(jīng)很多次了,算是老手了,還沒人發(fā)現(xiàn),沒想到被你發(fā)現(xiàn)了!我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性,搶了他手中的書,直往書店奔去
事情果然與我想像中的那樣,書還了,售貨員表?yè)P(yáng)了我吧,可晨宇卻不理我了幾天后,晨宇竟然來找我:對(duì)不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?
OK!我笑了,因?yàn)槲易龀隽艘粋(gè)正確的選擇人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒做錯(cuò)
道德修養(yǎng)作文9
在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
讀了《做一個(gè)有道德的人》之后,我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對(duì)西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來南國(guó)花如繡,雨過西湖水似油”。。。。。。抱著對(duì)西湖的遐想,我來到了西湖。西湖果然名副其實(shí)。碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風(fēng)中微微搖擺,荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的.風(fēng)景圖。」植坏脷v代詩(shī)人對(duì)西湖流連忘返。
可是,水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報(bào)紙,報(bào)紙的主人卻不知何去何從,留下那張報(bào)紙?jiān)诤嫔瞎陋?dú)地漂著;一個(gè)叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個(gè)阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進(jìn)草叢里。。。。。。此時(shí)此刻,我無暇再欣賞風(fēng)景,而是一個(gè)人思考:西湖是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),人們卻若無旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會(huì)面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!西湖是大自然的恩賜,我們沒理由去破壞它!
道德需要我們一同去遵守,一同去行動(dòng),如果世界上的每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的心靈,那么這個(gè)世界將會(huì)多么美好呀!
人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。只有道德,才能引導(dǎo)人們走向美好的未來。對(duì)我們這些正在成長(zhǎng)的小花來說,應(yīng)該生活中作到遵守道德、弘揚(yáng)道德,相信我們一定能長(zhǎng)成一朵朵絢麗的花朵。
道德修養(yǎng)作文10
意大利詩(shī)人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的`兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
道德修養(yǎng)作文11
在日本的旅行,時(shí)時(shí)刻刻都感到修養(yǎng)的力量。
過海關(guān),人很多?蓭装倜椎拇髲d,除了人走動(dòng)時(shí)鞋與地面摩擦的聲音,再?zèng)]有其他動(dòng)靜。每個(gè)人,都安靜、迅速的辦手續(xù)。一位叔叔的護(hù)照掉在了地上,我?guī)退麚炱饋,他深深的鞠了一躬,笑容燦爛,但都不說一句話,便快步排隊(duì)繼續(xù)辦理通關(guān)手續(xù)了。出了海關(guān),我深深地舒了一口氣。天啊,那安靜,快悶死我了。
小柳是日本當(dāng)?shù)貙?dǎo)游。旅行中,不管是泥濘的'雨路,還是高峻的山峰,又或是熱辣的天氣,他都一直西裝革履,神情莊重。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店,大家都很疲憊,把行李往巴士里一通亂塞。他挺直這腰板,把行李一件件拿出來,整齊的排好,再裝進(jìn)去。有游客問起,他答:“這是我的工作。如果因?yàn)閼卸栌绊懥宋以撟龊玫氖,我無法原諒我自己!蔽沂志磁逅男摒B(yǎng)。
東京的天空湛藍(lán)得象海,有一朵朵白云漂浮在這海上。樹木碧綠葳蕤,街道清潔整齊。在這里,垃圾必須分類。污染環(huán)境,你會(huì)受最嚴(yán)厲的處罰。
店鋪內(nèi)購(gòu)物時(shí),店員總會(huì)向你熱情一笑,問一句“您好”。那笑容,是春日最暖的陽(yáng)光。
異國(guó)他鄉(xiāng),一行人也曾迷路。問了路之后,我發(fā)現(xiàn)擔(dān)心是多余的。他們都那樣熱心耐心。
我們攔下了一對(duì)夫婦,大聲向他們解釋目的地的英文發(fā)音。他們先搖搖頭,但很快打開手機(jī),搜索地圖。不一會(huì)他們笑了,并用翻譯軟件告訴我們步行約20分鐘,可以送我們過去。東京的生活節(jié)奏非?,他們著實(shí)然令我們感動(dòng)。
走了一會(huì),他們突然說了句什么,指向前方的大樓。那女的摘下口罩,露出珍珠一樣的齒貝,笑著向我們招手。我們聽懂了,他們?cè)谡f“再見”。我們也向他們招手并喊道,再見,再見。
結(jié)束旅行時(shí),所有人都很感動(dòng)。有的說再也不亂扔垃圾了。有的說,以后去商場(chǎng),我不高聲說話了。有的說我以后工作要認(rèn)真,要負(fù)責(zé)。我默默地對(duì)自己說,以后對(duì)待任何事情,都要保證有正確的態(tài)度。要做個(gè)有修養(yǎng)的人。
道德修養(yǎng)作文12
怎樣才能做個(gè)有道德的人呢?其實(shí),要道德的人就是對(duì)自己所說的每一個(gè)字,做的每一件事負(fù)責(zé),而且還能夠站在別人的角度上思考問題,這樣你就會(huì)知道你該做什么,才能感受到別人的痛苦,并作出適當(dāng)?shù)慕鉀Q。但如果你道德爆發(fā)了,你就像馬丁路德金、白求恩一樣,會(huì)努力讓這個(gè)國(guó)家,這個(gè)世界變得更好。
這是一個(gè)完美的自我暗示,那是一種奇妙的東西,而且只要你這么想了也就會(huì)那么去做。自古有人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”甚至到現(xiàn)在都還廣為人間,這也是道德地一種基本體念。想想,如果我們都能從身邊的一件小善事做起,而不去做那些大兇大惡之事,那么就真能實(shí)現(xiàn)所謂的自我升華。
道德,(.)就是這么做的。
前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫曾經(jīng)說過:“感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中”
是的,道德修養(yǎng)與事業(yè)和生活有這巨大的關(guān)系。因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)能左右一個(gè)人的行為方式,如果說沒有了好的道德修養(yǎng),那么就不可能會(huì)有好的行為表現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)生涯中,各方面的素質(zhì)是必然需要的,而其中專業(yè)素質(zhì)是事業(yè)的基本保證,但道德素養(yǎng)卻是從業(yè)者的思想底線,也是事業(yè)必不可少的基本素質(zhì)。生活中,往往也需要有良好的道德素養(yǎng)指導(dǎo)你的'行為,沒有良好的道德素養(yǎng),就沒有好的生活方式和生活態(tài)度,生活中就會(huì)缺少朋友,缺少對(duì)美好的向往。
生活中就有許多真實(shí)的例子,比如海子生前本就一直很不得志:清貧、寂寞、不被人承認(rèn)和理解,而他則與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系緊張得慢慢失去彈性,他的脾氣非常
的固執(zhí),寫作事業(yè)的不理想和生活的壓迫下患上了精神分裂癥,直到最后,死亡就這么成為了惟一的解脫。
道德,更重要的就是情緒,有了良好的情緒就有良好的道德。
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