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      2. 道德作文

        時(shí)間:2023-09-07 11:53:33 道德 我要投稿

        道德作文經(jīng)典[10篇]

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的道德作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        道德作文經(jīng)典[10篇]

        道德作文 篇1

          在我剛剛走進(jìn)小學(xué)的時(shí)侯,老師和我們說(shuō)的第一句話,這句話也伴隨了我6年,老師時(shí)時(shí)刻刻的提醒我們做一個(gè)有道德的人,我也時(shí)時(shí)刻刻的提醒自己做一個(gè)有道德的人,幾乎“做一個(gè)有道德的人”這8個(gè)字已經(jīng)成為了我的朋友,我和他也成了一對(duì)形影不離的好“朋友”。

          在馬路邊上你扶一位老太太過(guò)馬路,在公交車上給老弱病殘的人讓一個(gè)位子,在馬路上不亂丟垃圾,在公共場(chǎng)所不吸煙不大聲講話……這不都是“做一個(gè)有道德的人”可以做到的嗎?

          記得有一回,我在學(xué)校里拾到了5元錢,我便交給了老師,老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子,雖然只是5元錢,但是,它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒,我便鼓起勇氣對(duì)老奶奶說(shuō):“奶奶,您坐這吧老奶奶感激的對(duì)我說(shuō):“真是個(gè)好孩子!蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹。

          還有一次,我一個(gè)人長(zhǎng)在馬路上,最個(gè)人十分的失落,剛剛和媽媽吵完架。突然有一位老太太跌跌撞撞的走著,我毫不猶豫的向前長(zhǎng)去,輕輕的扶著,一起過(guò)馬路,到了馬路對(duì)面,老太太好像看出了我的心情,她問(wèn):“小姑娘,你怎么了,好像不開心呀,”我把經(jīng)過(guò)一一的告訴了她,她為你好,那個(gè)媽媽說(shuō)自己的孩子是開心的,她不也是為你好嗎?希望你可以成才嗎?你們這些孩子總是不能諒解家長(zhǎng)的.苦心!

          我和那位老奶奶做在亭子里,聽著她講她以前的故事,我明白了許多道理心情好多了,也讓我和媽媽和好了,如果不是我扶那位老奶奶過(guò)馬路,我也不會(huì)知道作母親的苦。

          奶奶告訴我:“***媽這樣說(shuō)你是想讓你做一個(gè)有道德的人”這句話是每一個(gè)都經(jīng)常掛在嘴巴邊的,可你們有沒(méi)有真正的做到呢。曾經(jīng)讀過(guò)意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!边@句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系,也感覺(jué)到道德的重要性。

          每一個(gè)人在做善良的事情的同時(shí),老天也會(huì)給你一份幸運(yùn),讓你明白一個(gè)道理。在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀著奪人眼球金光;夏天,道德是遍布池塘荷花,讓人絲絲涼爽;秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受道德帶來(lái)的那份高尚;冬天,道德化作臘梅花,屹立寒風(fēng)大雪中……

        道德作文 篇2

          生活中有很多人,都具備高尚的品質(zhì)。城市的美容師、熱心的民警。今天我要說(shuō)的是一位非常普通的修車工。

          七月的太陽(yáng)就像一臺(tái)電烤爐,毒辣的烤著大地。這時(shí)我聽到手機(jī)響了,一看是媽媽打來(lái)的.,告訴我家里來(lái)客人了,讓我回家。我開心的騎著自行車往家趕。

          騎到一半時(shí),我發(fā)現(xiàn)騎不動(dòng)了,于是便停身查看,車鏈壞了,于是送去了馬路邊的修車的鋪?zhàn)印?/p>

          他說(shuō)修車要20元,可是我才帶了一半的錢。我只好離開了修理鋪。

          正當(dāng)我一愁莫展的時(shí)候,后面有個(gè)人問(wèn)我怎么了?我轉(zhuǎn)身一看原來(lái)劉爺爺,他以前是修理工人,現(xiàn)在退休了修修自行車,幫大家免費(fèi)修車。

          他說(shuō)要幫我修自行車,我興奮的把車遞給了他。

          他接過(guò)了車,認(rèn)真的查看,好像老師在給學(xué)生批改作業(yè)一樣,非常仔細(xì),左手拿工具右手把著車,一個(gè)個(gè)豆大的汗珠從他的頭上落在地下。

          “好了,小伙子以后注意點(diǎn),別再弄壞了車!”劉爺爺?shù)脑挻驍嗔宋业幕孟搿?/p>

          我急忙道謝,劉爺爺說(shuō)讓我回家小心點(diǎn)。

          我在回家的路上心里涌出了一股股暖流。就是這種高尚的品德讓我們感覺(jué)多么溫暖,讓我們也為我們的和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份屬于我們自己的一份力量吧!

        道德作文 篇3

          8月5日播出的《中國(guó)夢(mèng)想秀》中,來(lái)自貴州的“追夢(mèng)人”楊成燕,夢(mèng)想是讓失散多年的妹妹認(rèn)回雙親,一起拍張全家福。楊成燕的妹妹張懿小時(shí)候被父母送給別人,知道真相后不愿接受生父生母。張懿在現(xiàn)場(chǎng)一直拒絕和親生父母相認(rèn)。不料,節(jié)目主持人周立波當(dāng)場(chǎng)指責(zé)女孩心胸狹隘,說(shuō)她應(yīng)學(xué)會(huì)原諒,否則永遠(yuǎn)不會(huì)幸福,還說(shuō)出了“在你兒子眼里你是個(gè)尖酸狹隘的女人”的言論。(8月10日《東南早報(bào)》)

          張懿拒絕和親生父母相認(rèn),有兩個(gè)原因,一是怕養(yǎng)父母?jìng)?二是與親生父母并無(wú)感情,她信奉“養(yǎng)育之恩大于生育之恩”。認(rèn)還是不認(rèn),張懿已成人,她有權(quán)利作出判斷。而周立波一再詰問(wèn),甚至逼迫,出言不遜,哪怕初衷良好,也有道德綁架之嫌。

          從法律上說(shuō),如果當(dāng)初張懿的`親生父母遺棄了她,已涉嫌違法;如果將其送養(yǎng)給別人,自收養(yǎng)關(guān)系成立之日起,她與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。換言之,張懿可以不認(rèn)親生父母,也不必贍養(yǎng)親生父母。本來(lái)一件很純粹的事,卻因周立波的“好心”而變得復(fù)雜。

          據(jù)楊成燕稱,其妹妹張懿屬于超生,要上交罰款。無(wú)奈家里條件太差,楊成燕的父母實(shí)在拿不出罰款,只能將僅有1個(gè)多月大的女兒送走。更接近真相的細(xì)節(jié)應(yīng)該是,楊成燕的父母重男輕女,因?yàn)樵谏藦堒仓,又生了一女一子,即包括張懿在?nèi),楊家共有四個(gè)孩子,直到生了兒子才罷休。在筆者老家,有太多類似的情況,一些家庭連生了幾個(gè)女兒,直到生了兒子才滿足,孩子多養(yǎng)不起就把女兒送人。

          不認(rèn)親生父母,總有原因。作為旁觀者,我們自然不能勉強(qiáng),更不能道德綁架。他們與養(yǎng)父母建立良好感情,不愿讓養(yǎng)父母難受,已盡孝道。他們認(rèn)親有時(shí)也容易受到阻力,比如被養(yǎng)父母勸阻,張懿就遇到了這種情況。養(yǎng)父母的做法,同樣值得理解。

          毋庸諱言,現(xiàn)實(shí)生活中我們最愛(ài)拿道德說(shuō)事。道德是砝碼,道德是武器,揮舞道德大棒,習(xí)慣于道德綁架,這種做法明顯不合適,可能遮蔽真相,傷害法律,掩藏了社會(huì)問(wèn)題。少一些泛道德化,回歸到法律命題,并深思道德泛化背后的社會(huì)問(wèn)題,也許強(qiáng)過(guò)動(dòng)輒上綱上線,拿道德說(shuō)事。

        道德作文 篇4

          蜜蜂早出晚歸,勤勞工作,為自己的家族謀得食物;螞蟻,腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),為自己的集體謀得發(fā)展……蟲兒如此,人亦如此。我們都應(yīng)在自己的工作崗位上堅(jiān)守職業(yè)道德,敬業(yè)奉獻(xiàn),堅(jiān)守職業(yè)道德,便如一劑良藥,讓社會(huì)更加和諧和健康的發(fā)展。

          堅(jiān)守職業(yè)道德,它的價(jià)值在于為百姓的生活謀利。雷鋒,這個(gè)耳熟能詳?shù)拿植唤‖F(xiàn)在眼前。他一個(gè)普通的戰(zhàn)士,兢兢業(yè)業(yè)毫不馬虎地完成上級(jí)任務(wù),不僅如此,還主動(dòng)為民服務(wù),幫助他人。張思德,又一個(gè)平凡但卻讓人難忘的戰(zhàn)士,同樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的對(duì)待每一個(gè)任務(wù),把為人民服務(wù)放在首要。最終他們都犧牲在工作崗位上。他們平凡的背影后面折射出了職業(yè)道德的光輝,他們雖然不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而亡,卻同樣是英雄,因?yàn)樗麄兺瑯芋w現(xiàn)了自己為人民服務(wù)的崇高價(jià)值,雖死猶榮。

          堅(jiān)守職業(yè)道德,它的價(jià)值在于為社會(huì)的進(jìn)步出力。巾幗不讓須眉,任長(zhǎng)霞同樣用她的行動(dòng)向我們?cè)忈屩@一價(jià)值。剛上任的她便走訪了當(dāng)?shù)氐娜鄠(gè)派出所,為他們作報(bào)告,任何案件的蛛絲馬跡她都不放過(guò),堅(jiān)決嚴(yán)懲犯罪分子。一次為了在案在村里村里的小破屋住了一個(gè)月直到解決。難道她就是比別人倔?難道她就是不想休息?并不是。是她對(duì)職業(yè)道德的那份堅(jiān)守讓她如此,她用行動(dòng)去詮釋價(jià)值,為社會(huì)的治安出一份力,為社會(huì)而奉獻(xiàn)。

          堅(jiān)守職業(yè)道德,它的價(jià)值在于為國(guó)家的發(fā)展奉獻(xiàn)。三國(guó)鼎立之時(shí),本布衣,躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮為報(bào)先帝三顧茅廬之恩,在自己軍師兼丞相之職上,鞠躬盡瘁,死而后已,為劉備父子的`江山盡自己最大的努力,使國(guó)家強(qiáng)盛。我國(guó)的總理周恩來(lái),亦如此,為國(guó)家的發(fā)展奔走效勞,不辭勞苦,一生簡(jiǎn)樸,只為國(guó)家昌盛,為國(guó)家的外交事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。他們都在自己的位置上為國(guó)定的發(fā)展而奉獻(xiàn),充分實(shí)現(xiàn)了職業(yè)道德的價(jià)值。

          還有鐵人王進(jìn)喜、錢學(xué)森、鄧稼先……他們都在自己的崗位上堅(jiān)守職業(yè)道德,為國(guó)家、社會(huì)、人民作出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

          生命本沒(méi)有意義,但是你要賦予它一個(gè)意義。而這個(gè)生命的意義,便是我們堅(jiān)守職業(yè)道德所體現(xiàn)的價(jià)值。我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度,但是為何不去想想改變它的寬度呢?我們都應(yīng)在自己的位置上,用自己對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)守去為百姓謀利,為社會(huì)出力,為國(guó)家奉獻(xiàn),去拓展生命的寬度,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值吧!

        道德作文 篇5

          做一個(gè)有道德的人,讓這世界變得更加美好!

          道德——誠(chéng)信

          誠(chéng)信,如沙灘上的貝殼,縱然海浪再大也抹不去它五光十色的繽紛。善良的人將誠(chéng)信視為珍寶,將它放在心靈的一塊凈土上,悉心培養(yǎng),用自己的行動(dòng)為它澆水施肥。邪惡的人,將誠(chéng)信視為糞土,將它丟棄在腐爛的發(fā)霉的垃圾場(chǎng)中,這也注定了他們要為了自己的行動(dòng)付出慘痛的代價(jià)。

          如果沒(méi)有誠(chéng)信,就沒(méi)有我們所謂的真誠(chéng);如果沒(méi)誠(chéng)信,就沒(méi)有我們所謂的友情;如果沒(méi)有誠(chéng)信,就沒(méi)有我們所謂的愛(ài)情。任何想要取得更好成績(jī)的手段就是誠(chéng)信,然而在充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,許多人已經(jīng)失去了自我原則,看起誠(chéng)信,他們也許會(huì)為一時(shí)的風(fēng)光失去很多,甚至生命。

          “自古皆有死,民無(wú)信無(wú)立”,為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事,讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信把!

          道德——善良

          善良,如十字路口的路標(biāo),在你迷失方向時(shí)給你指明前進(jìn)的方向。善良是一個(gè)動(dòng)作,善良是一句話語(yǔ),善良更是一段經(jīng)歷!秳駥W(xué)》中有這樣一句話,“積善成德,而神明自得”,說(shuō)得就是多做善事,就會(huì)擁有高尚的品德。教師是善良的,因?yàn)樗麩o(wú)私奉獻(xiàn);母親是善良的,因?yàn)樗B(yǎng)育了你;社會(huì)是善良的,因?yàn)樗鼓惴直嫒诵恼嫔泼馈?/p>

          如果沒(méi)有善良,就沒(méi)有我們所謂的`愛(ài)心;如果沒(méi)有善良,就沒(méi)我們所謂真心;如果沒(méi)有善良,就沒(méi)有我們所謂孝心……善良是一種品質(zhì),人人都會(huì)有,人人都會(huì)用,但不是對(duì)任何人任何事都會(huì)有幫助,奉獻(xiàn)就是善良。當(dāng)我們看見(jiàn)同學(xué)在生活上有困難時(shí),我們應(yīng)使用善良;當(dāng)孤兒無(wú)家可歸時(shí),我們應(yīng)使用善良;當(dāng)盲人過(guò)馬路時(shí),我們應(yīng)使用善良……這些才是正確的善良。

          善良是火,點(diǎn)燃生命的燈;善良是燈,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。愿我們都能找到那片曙陽(yáng),走向黎明!

          道德——寬容

          寬容是一種美德。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身是,也是生活的一門學(xué)問(wèn)。

          如果沒(méi)有寬容,就沒(méi)有我們所謂的溫暖;如果沒(méi)有寬容,就沒(méi)有我們所謂的海闊天空;如果沒(méi)有寬容,就沒(méi)有我們所謂的幸福。在我們的人生道路上,發(fā)生得不僅僅是簡(jiǎn)單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。

          正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹,使平淡通過(guò)煅燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒!

          讓我們攜手共創(chuàng)有道德素養(yǎng)的明天!

        道德作文 篇6

          做一個(gè)有道德的人必須從小事做起,從現(xiàn)在做起。

          道德是最閃耀的一顆星星,是隱藏在我們心底散出耀眼的光芒。道德是一種愛(ài),在別人需要幫助時(shí),伸出溫暖的手,給予最真誠(chéng)的幫助。道德,是什么?它是一種財(cái)富;是一種美德;更是一種智慧。

          有一次,我看到有一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正困難的過(guò)馬路。而在她的身邊有許多的人都一視而過(guò),有的一笑而過(guò),還有的甚至連看也不看一眼......我看著都可憐:她頭發(fā)蒼白,身著一件破破爛爛的衣服,身背一直破的不堪入目的破包,使人看著心里隱隱作痛。我快步走過(guò)去,把老奶奶扶過(guò)馬路,我不管別人是怎樣看待我的,我只知道:幫助別人,快樂(lè)自己!看著老奶奶那慈祥的笑臉,我心滿意足的笑了。

          我真的很不明白:現(xiàn)在,科技越來(lái)越發(fā)達(dá)了,而人們的心卻越來(lái)越硬了,難道是用石頭做的嗎?我很奇怪,人們這是怎么了,難道我們不該做一個(gè)有道德的人嗎?

          其實(shí),在公交車上,我們不爭(zhēng)搶座位,隨時(shí)做好站立的準(zhǔn)備,隨時(shí)把座位讓給比我們更需要的的老人,這就是一個(gè)有道德的人。在校園里,看到地上有廢紙、有塑料袋,不管是不是我掉下的,主動(dòng)彎腰撿起來(lái)放進(jìn)垃圾筒,這就是有道德。在食堂里,盡可能地把飯、菜吃完而不輕易倒掉,愛(ài)惜糧食而不是光會(huì)背誦“粒粒皆辛苦”的詩(shī)句,這就是有道德的.表現(xiàn)。在班級(jí)里,我們?yōu)閷W(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,這就是有道德。在家里,爸爸幫我買了新玩具,我及時(shí)的感謝,而不是當(dāng)作是爸爸應(yīng)該做的事;媽媽為我做和可口的飯菜,我及時(shí)地夸獎(jiǎng)媽媽的手藝,而不是當(dāng)作是媽媽應(yīng)該做的事,這都是有道德的表現(xiàn)。

          其實(shí),做一個(gè)有道德的人并不難,重要的是你有沒(méi)有一顆善良的心,一顆幫助別人的,助人為樂(lè)的心。

          智慧的欠缺,能用道德來(lái)補(bǔ)足,可是道德有欠缺,卻難用智慧來(lái)彌補(bǔ)。

          做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,只要從現(xiàn)在開始,從自己開始,相信你很快可以成為一個(gè)有道德的人!

        道德作文 篇7

          警世賢文中有一句話我記得很清楚——“智慧源于勤奮,偉大出自平凡。”周三周四,我們?nèi)S^看了《道德講堂》這個(gè)節(jié)目,讓我感觸多多。

          這個(gè)節(jié)目播出了很多個(gè)平凡的舉動(dòng),但是卻讓人很震撼。其中最讓我印象深刻的還是那兩個(gè)清潔女工。她們?cè)谠缟?點(diǎn)鐘的時(shí)候去路上掃雪,卻不料撿到一個(gè)袋子,當(dāng)她們打開看時(shí),頓時(shí)驚呆了,這里面滿滿的都是鈔票,有5元的,有10元的,有20元的,也有50元的,都是嶄新的鈔票。兩個(gè)女工沒(méi)有猶豫,沒(méi)有把錢平分,自己吞掉,而是在原地等待了3個(gè)小時(shí)失主,當(dāng)民警來(lái)的時(shí)候,她們很高興地把一包錢遞了過(guò)去。找到失主后,失主想給他們1000元作為感謝,但是他們拒接了。當(dāng)這個(gè)欄目把他們?cè)u(píng)為“十佳好人”,每人獲得1000元時(shí),他們?cè)俅尉芙恿,說(shuō)要給更需要幫助的人。但其實(shí),兩個(gè)清潔女工的家境也十分貧寒。他們的舉動(dòng),讓所有人為之一顫。

          我把這個(gè)事情看到完,我覺(jué)得有點(diǎn)不可思議,又馬上覺(jué)得這兩個(gè)清潔女工做人端正,心中想著他人,可欽可佩。當(dāng)我聽到她們兩個(gè)人在風(fēng)雪中,整整等待了3個(gè)小時(shí)。我腦海中不禁浮現(xiàn)出了她們站在路邊上,寒風(fēng)吹過(guò),他們其中一個(gè)不禁打了一個(gè)噴嚏,另一個(gè)嘴唇一直在顫動(dòng)著,可相同的是,他們的眼睛都盯著遠(yuǎn)處,想看看失主有沒(méi)有找過(guò)來(lái);剡^(guò)神來(lái),突然覺(jué)得,這兩個(gè)清潔女工好偉大,他們的工作雖然很平凡,但是他們做出的事,卻是一般人無(wú)法做到的,他們拾金不昧,面對(duì)錢財(cái),也只是一笑而過(guò),想要給更多比自己更需要它的人。我想,有時(shí)候,就連一些做“偉大”事情的人,也無(wú)法做到。

          我又想到了那次我和姐姐走在乘公交車的路上,姐姐率先發(fā)現(xiàn)了地上面的一塊錢,然后我們都猶豫了,姐姐提議說(shuō),這一塊錢我們就拿著吧,反正也就是只有一塊錢的事情,別人丟了也不會(huì)再回來(lái)找了。然后,我們就拿起那一塊錢,放進(jìn)了自己的包里面。現(xiàn)在回想起來(lái),當(dāng)初真是不應(yīng)該,一塊錢也同樣是錢,它也是別人努力賺來(lái)的',撿到錢之后,不管它的面額有多大,我們多應(yīng)該把錢交給警察或者尋找失主。那兩個(gè)清潔女工說(shuō)得好:“我們撿到錢了么,肯定要找到失主的哇,這么多錢,丟的人也一定很著急的,我們要還給他們的!薄斑@是你們的錢,我們撿到了壞給你們是應(yīng)該的,你怎么能再給我們錢呢?”……她們說(shuō)得真好,我感覺(jué)自己的心也慢慢被軟化,然后好像被真理所暖暖包圍了一樣。

          有時(shí)候,做偉大事情的人,不一定是偉大的人,也許他們默默無(wú)聞,也許他們平凡至極,但是卻能做出那些看似“輕巧”的事來(lái)!兜赖轮v堂》講得的確好,讓我知道了好多好人好事,也讓我明白了很多做人的大道理。

        道德作文 篇8

          安徽師范大學(xué)食堂打飯使用文明用語(yǔ)可以享受優(yōu)惠的做法,在我看來(lái)并不值得點(diǎn)贊褒獎(jiǎng)。一句小小的文明用語(yǔ),體現(xiàn)的是國(guó)人素質(zhì)水平的基本要求,竟需要物質(zhì)的誘使鞭策才說(shuō)得出口,這對(duì)于以禮儀之邦自居的中國(guó)人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累,是金錢利益不能衡量的。當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)與利益相掛鉤時(shí),很可

          能會(huì)因此弄巧成拙,因?yàn)檫@與道德的本質(zhì)是相違背的。很多時(shí)候,體現(xiàn)我們的道德水平、文明素養(yǎng)的恰恰是我們能夠無(wú)私地拋卻自己的利益,而去奉獻(xiàn)給別人;或者,至少也是能夠以自然而然的文明言行表達(dá)對(duì)他人的尊重。試問(wèn),以利益金錢為動(dòng)力建設(shè)起來(lái)的所謂道德文明是真正的道德嗎?

          “孔融讓梨”的故事家喻戶曉,而它的價(jià)值正在于它蘊(yùn)含了我們中華民族傳統(tǒng)中對(duì)于高尚的道德品質(zhì)的正確認(rèn)知。故事中的孔融將大的梨讓給了兄弟們,他本可以憑小孩的天真無(wú)知選擇大梨,但他卻選擇了相讓,而這也正是他作為小孩讓大人們都會(huì)為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點(diǎn)。試想,身為學(xué)子的你我他,能夠放棄自己的利益而為別人著想的,有幾人歟?

          由此可見(jiàn),道德無(wú)價(jià),是不該被金錢利益所左右。所以,該校讓特價(jià)菜來(lái)鋪設(shè)建設(shè)道德之路,是很不可取的。如此建設(shè),培養(yǎng)出來(lái)的有“道德”者將自己的利益放在首位,怎么敢稱自己是有道德的`人,怎么敢說(shuō)建設(shè)了高聳穩(wěn)固的道德大廈!

          即使不是禮儀之邦,道德也應(yīng)該是任何地方任何人所應(yīng)具備的基本人格,但從“特價(jià)菜”中我們卻并不感覺(jué)到如此。說(shuō)出一句文明用語(yǔ)還需與利益好處掛鉤,道德素質(zhì)本質(zhì)內(nèi)核體現(xiàn)在哪里?這個(gè)事件應(yīng)該給我們敲響警鐘,我們傳承的道德文化正在逐漸丟失,而如何正確的重建,發(fā)人深思……

          悠久、淵博的歷史文化告訴我們,道德無(wú)價(jià),它是不能與金錢利益所掛鉤的。在利益驅(qū)使下建立的道德是不牢固不可靠的,傾覆只不過(guò)是一瞬間,在利益之前便顯現(xiàn)出來(lái)。想方設(shè)法進(jìn)行道德建設(shè)是正確的,但無(wú)論多行之有效的方法,如果誘之以利,都是不可取的,因?yàn)檎浅搅宋镔|(zhì)的誘惑,道德才成為道德,文明才體現(xiàn)修養(yǎng)!

        道德作文 篇9

          讓座是一種尊重,但這并非是義務(wù)。

          ——題記

          最近,某市新出臺(tái)的法規(guī)中規(guī)定不讓座者,司機(jī)及乘務(wù)員有權(quán)拒絕為其提供營(yíng)運(yùn)服務(wù)。就此規(guī)定,當(dāng)很多人在贊同這項(xiàng)規(guī)定,認(rèn)為是該好好整治這種不文明的行為時(shí),我只是內(nèi)心在冷笑。綁架!這是一種赤裸裸的道德綁架!

          曾想起20xx年看到過(guò)的一部名為《搜素》的電影。主人公“白富美”葉藍(lán)秋因不讓座給老人而被人肉搜索,甚至是媒體曝光而引發(fā)出的一系列鬧劇風(fēng)波。然而又有誰(shuí)能想到,能體會(huì)到她那被突如其來(lái)的癌癥所擊潰的內(nèi)心?沒(méi)有!我為選擇自殺來(lái)結(jié)束的葉藍(lán)秋感到悲哀。正所謂藝術(shù)源于生活,但有時(shí)候,生活比藝術(shù)更復(fù)雜,也更真實(shí)!為什么這部電影被評(píng)論家們?cè)u(píng)為“最接地氣兒”的影片,就因?yàn)樗鎸?shí)地反映出了這個(gè)原本的生活的社會(huì)。

          那些贊同這條規(guī)定的人們,你們有多少人是真的內(nèi)心高尚?又有多少人真的是總在給這些特殊人群讓座?虛偽、做作,不過(guò)是隨聲附和的一群跳梁小丑罷了!

          倒是想問(wèn)問(wèn)贊同的人,你們可知這是一種違法的行為?難道你們認(rèn)為這種以違法的方式來(lái)對(duì)付不文明的行為是一種高尚,是一種光榮?愚蠢、無(wú)知!這種與立法的法治原則背道而馳無(wú)疑是一種道德的綁架!

          單從法律上講,當(dāng)乘客上車后并買了票或是刷了卡,就是等同于與客運(yùn)公司成立了一份合同,那么司機(jī)和乘務(wù)員就有義務(wù)把乘客送到指定地點(diǎn),如果只因乘客不給特殊群體讓座而拒絕為其提供服務(wù),這就是客運(yùn)公司單方面違反合同。且不說(shuō)別的,這種行為本身就構(gòu)成了對(duì)乘客違約的侵權(quán)責(zé)任。所以從法律上講,這種規(guī)定是違法的.,是不合理的。

          其次,那些要求別人為特殊人群讓座的人,你們認(rèn)為誰(shuí)更需要這個(gè)座位?座位是讓給需要的人而并非是特殊的人!我可不認(rèn)為那些在公園里鍛煉的不亦樂(lè)乎,或是追車擠著上車時(shí)腿腳利索的老頭兒老太太比那些疲憊不堪的青年人更需要這個(gè)座位!哦呀,請(qǐng)?jiān)徫矣昧死项^兒老太太這樣的字眼!

          幾十年前,胡適先生曾說(shuō):“自以為代表正義,就大義凜然,自己認(rèn)定的主張是絕對(duì)正確的,而一切與我不同的見(jiàn)解都是錯(cuò)的。一切專斷、武斷、不容忍、摧殘異己,往往都是從這種‘正義的火氣’出發(fā)的!

          現(xiàn)在我把這句話送給那些贊同的人,去你的正義,道德畢竟是一種自律而非他律,用這種規(guī)定來(lái)要求別人遵守道德,無(wú)疑是更大的不道德!

          再有,你們不覺(jué)得這缺乏可操作性么?難道老師沒(méi)教過(guò)制定計(jì)劃前要先考慮好其可操作的范圍么?哼,拒絕提供運(yùn)營(yíng)服務(wù),說(shuō)白了就是把人趕下車。如果乘客不下車呢?難道你司機(jī)就可以不開車么?那么其他乘客的合法權(quán)益由誰(shuí)來(lái)保障?客運(yùn)公司?還是政府?還是所謂的法律?不僅無(wú)法保障,還會(huì)讓平等主體的經(jīng)營(yíng)者和乘客之間彼此對(duì)立起來(lái)。就因?yàn)樽屪@點(diǎn)小事兒,實(shí)在是不值得!立法的本意是緩和社會(huì)矛盾和糾紛,然而這個(gè)城市所出臺(tái)的法規(guī)是在制造矛盾和糾紛,而非解決。這說(shuō)明了什么?惰政!請(qǐng)?jiān)徫沂褂眠@個(gè)詞匯來(lái)形容這個(gè)城市的政府,但事實(shí)就是這樣。因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就立法,這不是惰政是什么?這不是權(quán)力的濫用是什么?抱歉,這已經(jīng)我所想到的最委婉的說(shuō)法了。

          作為政府,當(dāng)城市出現(xiàn)這種現(xiàn)象時(shí),應(yīng)該去提倡某些做法而不是用法律法規(guī)來(lái)約束。這畢竟是社會(huì)公德問(wèn)題,而不宜泛化為法律問(wèn)題。法律并非社會(huì)秩序的萬(wàn)能調(diào)節(jié)器!如此規(guī)定,實(shí)在有些強(qiáng)人所難的味道!胺悍苫钡牡赖略V求,和法律取代倫理道德有什么兩樣?這更是加大了公民的守法成本,這不是一個(gè)好的政府應(yīng)有的行為!

          這樣的規(guī)定同時(shí)也加重了司機(jī)和乘務(wù)員的工作壓力,甚至是一個(gè)搞不好,就會(huì)影響到公交秩序,這是誰(shuí)都不希望看到的。

          自覺(jué)和倡導(dǎo)市政府在解決此類事件的主要手段,法律或許可以解決得了讓座事件,但卻無(wú)法解決讓座的道德底線。

          政府所謂的弱勢(shì)群體和特殊群體的界定范圍是什么?什么是弱,什么是強(qiáng)?在這一些列問(wèn)題都未解決好之前,冒然用這種規(guī)定來(lái)約束人的道德,著實(shí)有些變味。其實(shí)“讓座之爭(zhēng)”更多的在于“換位思考”,并非是手段。

        道德作文 篇10

          道德是多么暖人心扉的一個(gè)詞語(yǔ),但在大千萬(wàn)界中,又有多少人能夠做到呢?

          就從我們八(9)班說(shuō)起吧:我們班的人真的很沒(méi)有道德,吃完?yáng)|西就亂扔,從不會(huì)把垃圾放到垃圾箱里去。所以,我們班經(jīng)常是有很多垃圾,掃地不到一分鐘,滿地都是垃圾,烏煙瘴氣的,讓人難以呼吸到新鮮空氣,他們喝水也如此,我們班有一個(gè)飲水機(jī),你們知道他們是用干什么的嗎?他們用來(lái)洗手、洗臉,他們不用杯子也能喝到水的,他們直接用口到飲水機(jī)里喝,弄到滿地都是水,我們班經(jīng)常也好像水塘一樣,到處都是水,而我們班的人呢?就好像在水中的'魚兒一樣。在我們班里,有時(shí)看見(jiàn)有同學(xué)的書本,不小心跌倒在地上,他們看見(jiàn)也不順手去撿起來(lái),而是踩著書本,大搖大擺地走過(guò)去。

          看到他們這個(gè)樣子真的很想告訴他們要做一個(gè)有道德的人,可是他們又怎么會(huì)聽呢?除非是換了個(gè)嚴(yán)格的班主任。當(dāng)然,也不是全班同學(xué)都是如此,而是大部分同學(xué)都有的行為。

          “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”希望我們八《9》班的同學(xué),都要改正缺點(diǎn),做一個(gè)有道德的人吧!

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