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      2. 道德作文

        時間:2023-08-29 12:44:05 道德 我要投稿

        道德作文【優(yōu)秀8篇】

          無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家整理的道德作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        道德作文【優(yōu)秀8篇】

        道德作文 篇1

          讀5月4日達(dá)州公交車上的讓座風(fēng)波一文,對老人女兒數(shù)落沒讓座女孩一事心有戚戚,覺得講道德自然可貴,但我們不能忘了只有樂于奉獻(xiàn)、甘愿犧牲所成就的道德才是真正意義上的高尚道德,如果牛不喝水強(qiáng)按頭,強(qiáng)迫別人去付出、犧牲,去講道德,那樣就等于豪奪強(qiáng)取別人的付出了,那樣得來的東西,即使是久旱甘露雪中之炭,它還是道德范疇內(nèi)的事嗎?還有道德的本原意義嗎?道德畢竟不同于法律,他終歸是非強(qiáng)制性的。我們不能去吃那強(qiáng)扭的.瓜,那是不甜的。

          那位女孩要求坐自己的座位我們應(yīng)從兩面來看。一方面,天下萬物各有其主,要回自己的東西既合法又合理,也是維護(hù)社會公共秩序所必須的,女孩終歸沒有錯,我們還不論老人不應(yīng)因“老”而擅自亂占別人的位置。因為講道德,也不能扛著道德之大旗蠻橫指責(zé)別人合情合理合法的行使正當(dāng)權(quán)力,更不能把道德作為塊遮羞布反客為主變無理為理,豪奪自己的個人私利,讓合理合法之人之行反而無所適從,迷失方向,不知道自己究竟是對是錯了。這樣社會秩序豈不要紛然雜亂有失公道?再說,物權(quán)因如此道德而物無所屬,權(quán)無所附,積極進(jìn)取勞動創(chuàng)造還有什么實在意義?豈不不擇手段巧取豪奪反而廣有了市場?豈不要有害社會的發(fā)展進(jìn)步!這,絕不是道德所倡導(dǎo)的意義。

          一方面,人家既然心有不甘是否力有所不能及?我們總不能僅用“年青”去衡量一個人的健康、情緒、需要等吧。如果她自己身有疾患本身就難于站立;或許她正有悲情之事心如刀絞,坐著都難于支撐呢?或許————-我們能不明就里不分青紅皂白地用道德去強(qiáng)迫綁架人家讓座嗎?總之,道德之事需要別人心甘情愿、力所能及。否則,道德就會要不無異于嗟來之食沒有道德意義,要不就會因強(qiáng)人所難帶來悲劇。比如一個不會游泳者因受道德趨壓而暴虎馮河下水救人,不但沒有能救起落水者,還白白地犧牲了自己的性命。以道德來論,他真是高尚得無以復(fù)加,但卻讓兩家親人陷入了萬劫不復(fù)的痛苦深淵,擴(kuò)大了悲劇的范圍,讓更多的人飽受痛苦,這能是我們所倡導(dǎo)的道德嗎?

          社會提倡樂于助人,見義勇為,甚至是拔刀相助,我們習(xí)慣稱作做好人好事,習(xí)慣籠統(tǒng)以道德冠之。但,那都是基于心甘情愿的前提,沒有任何附加條件強(qiáng)迫限制的,因而學(xué)雷鋒做好事才顯得特別的難能可貴。如果像上述讓座事件那樣,因此演變成了需要強(qiáng)加的、捆綁的、違心的道德,那種好人好事即使做了,也會失去了道德的本原意義。我們考量一件事是否合于道德的范疇,一面要看別人是否心甘情愿,一面要看別人是否力所能及。如果強(qiáng)迫別人去做極不情愿之事,或是力所不能及的事自己本身就淪為了不道德,還有什么資格去要求別人講道德呢?一句話道德是基于自覺自愿的,不能強(qiáng)求強(qiáng)迫。

          因此,講道德,不能強(qiáng)人所難;講道德,不能強(qiáng)迫別人放棄自己的合法權(quán)利,綁架別人去做力所不能及之事。否則,道德就會變成強(qiáng)扭的“瓜”,就會變成逼迫別人奉獻(xiàn)犧牲的霸王條款,變成披著美麗外衣的更加兇險的剪徑劫道。

        道德作文 篇2

          文明這個詞,很多人都知道,但卻有不少人做不到。

          在路上,我們經(jīng)常可以看到有人隨手亂扔垃圾,隨地吐痰?晌拿髦乱矔r常看見,這不,今天我就看到了一件文明之事。

          今天我出去玩耍,看見了一位老盲人,他拿著一根木棍當(dāng)拐杖用,因為剛剛下過小雨,路還有點滑,老人好幾次都差點滑倒。這時跑來了一個小姑娘尊敬的對盲人爺爺說:“老爺爺,路滑,我來扶您走吧。”說著,小姑娘扶著了老爺爺,還時常提醒道:“小心,前面有個小水坑。”……

          望著兩人漸漸遠(yuǎn)去的身影,我感動得眼睛濕潤了。

          我們要學(xué)習(xí)小女孩的文明行為,因為文明可以體現(xiàn)一個人的修養(yǎng),可以體現(xiàn)一個人的道德底線。

          “我以善小而不為,勿以惡小而為之”讓我們多做些好事,多做些文明道德的'事,這樣我們的社會就會變得越來越美好。

        道德作文 篇3

          在二十一世紀(jì)的今天,時代在變,科技在變,文化在變,但所有的變化都是為了社會的繁榮與穩(wěn)定,我們的價值觀并沒有改變,我們毅然記得中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們奮斗的目標(biāo)和底線。

          在這個道德的準(zhǔn)線下,外界的困難并不能困惑我們,金錢的誘惑也不能迷惑我們。

          哥倫比亞的一家電視臺曾經(jīng)做過這樣一個節(jié)目,名字叫《只說真話》,所有參賽者都必須

          在測謊儀的監(jiān)視下回答主持人提出的各種問題。內(nèi)容涉及參賽者的朋友、家人,甚至隱私,最后的贏家將會得到十萬美金的獎金。

          在金錢的誘惑下,許多人報名參加了這個節(jié)目,可是隨著比賽的進(jìn)行,越來越多的人退出了,因為他們無法在攝像機(jī)的注視下出賣朋友,出賣家人,出賣良心,毀壞道德原則,每一個問題都在沖擊著一個人的道德底線。直到最后,所有人都推出了,無人中獎。這個結(jié)果震驚了全國,這不僅僅說明了人們可以抵制金錢的誘惑,這更加說明了每個人都在努力地維護(hù)著自己的道德底線,我們的價值觀并沒有因為金錢的誘惑而發(fā)生改變,我們依然堅守著自己做人的準(zhǔn)則和道德底線。

          在金錢的'誘惑下。我們尚且刻意堅守的道德底線,在現(xiàn)實生活中,我們會更加用自己的一舉一動,證明著我們的道德并沒有缺失,并且閃爍著人性的光輝。

          也許有人在公共場所大聲喧嘩,但更多的人會對他報以目光的譴責(zé);也許有人在公共汽車上對站著的老人安之若素,但更多的人會毫不猶豫地起身讓座;也許有人認(rèn)為誠實意味著吃虧,但更多的人信奉吃虧就是福,實在才是真的古訓(xùn)。

          不僅件件小事體現(xiàn)我們對道德的堅守,一次次的災(zāi)難更體現(xiàn)了我們道德的高尚。

          在聽到汶川地震的死亡人數(shù)時,我親眼目睹了周圍的青少年為之落淚動容,我就是其中的一個;在學(xué)校組織捐款時,我親眼目睹了有人傾盡所有的努力,我就是其中的一員;一次次的災(zāi)難都在向我們證明著,我們的價值觀沒有發(fā)生改變,它一直在我們的靈魂深處追求著,在實際行動中堅守著道德的底線,并且讓這種美德在一次次奉獻(xiàn)中不斷地得到升華。

          一次災(zāi)難就是一次人性的涅磐,它讓我們看到了道德的堅守,道德的升華的巨大力量。有了這股力量,我們在前進(jìn)的道路上還有什么誘惑不能回避,還有什么榮譽(yù)不能拋棄,還有什么艱難險阻不能戰(zhàn)勝?堅持住德德底線,這是我們國家的大幸,這是我們民族的大幸!

          堅守道德,堅守底線,永遠(yuǎn)恪守住心中的那份對自己莊嚴(yán)的承諾!

        道德作文 篇4

          道德沉沒與人性救贖

          一個在讀的大學(xué)生,在關(guān)鍵時刻,舍下生命救下了兩個孩子,換來的卻是孩子母親驚慌的教唆孩子說謊,否認(rèn)救人的事實,“就說他是自己掉下去的”。這一刻我仿佛看到了道德大陸在緩緩沉沒,沒入黑色的海洋,索性有諾亞方舟——人性的覺醒與救贖。

          這是社會對道德的謀殺!板e的不是我,而是世界!边@句話看似可笑,實則上卻又不無道理。這次事件難道就是那位母親一個人的責(zé)任么?為什么這位母親對為自己孩子犧牲的人,別說尊重和感激,連承認(rèn)都沒有?因為怕了,自己的兒女為他人兒女而死,這是什么道理?相信每一位父母都不愿意這樣,經(jīng)過這樣簡單的換位思考,這位母親得到了一個“樸實”的結(jié)論:如果承認(rèn)這件事,自己一定會被那家人追究憎恨。最后事情敗露之后那位母親誠惶誠恐的的拿著錢去祭奠。最不幸的,不是見義勇為者,而是良心受到譴責(zé)的人。

          在物質(zhì)社會中,死人沒有利益,不會說話,不會反對,損失又怎樣?這個看似損陰喪德的舉動,難道不是這個自我中心主義橫行、物欲橫流的、道德匿跡的社會暗流所造成的`么?錯的不只是那位母親,更是社會的自私與冷漠,道德沉沒的放任。

          這是人心中道德的自沉。錯的是世界,錯的是社會,那么,我們沒錯么?融入這個道德匿跡的社會的我們沒錯么?當(dāng)然有錯,還是元兇級別的。人,是社會的基本單位,換言之,這個社會所表現(xiàn)出的一切特質(zhì)都是我們每個人行為的后果,就像分子的性質(zhì)決定物質(zhì)的性質(zhì)一樣。一切我們所唾棄的社會問題都源于我們自己!爸灰巳硕极I(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的明天!备柙~所言甚是,可惜我們似乎喜歡從反面證明。設(shè)防與欺騙成了人際關(guān)系的基石,既然老人摔倒都沒人敢去扶,更何況一個大學(xué)生淹死了,而且原因還十分清楚:就是因為你家兩個不爭氣的娃掉水里了,才害死人家一個大學(xué)生。所以母親選擇了逃避,這也折射出我們大多數(shù)人在面對道德和利益時的拙劣選擇。

          然而,沉沒不代表隕滅。這此事件的真正主角卻應(yīng)該是那位大學(xué)生一家。見義勇為,多么令人懷念的詞匯,這名大學(xué)生用生命證明了,道德長存,更令人欽佩的是他的父母“我們只需要一個道歉”面對放棄了道德的母親的行為,他們不予追究,他們只是想證明:道德,終究還是存在的。與那位母親乃至于社會顯現(xiàn)出某些不良行為形成鮮明的對比。魯迅先生說,中華民族自古以來就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有為民請命的人,他們是中國的脊梁。這倒是,讓我們看到了民族的未來和希望。

          或許道德不能為你帶來利益,但“人”總是精神和物質(zhì)的。失去了道德之后,精神一面便破碎了。雖然道德在有些人心中甚至在社會層面上沉沒了,但是我相信,人們發(fā)現(xiàn)了精神世界的破碎之后,道德將重新上浮,綻放出耀眼的光芒。孟子說:人有“惻隱”、“羞惡”、“辭讓”、“是非”之四心,方為人。只有自我救贖,才是人性復(fù)蘇和覺醒的開始。

        道德作文 篇5

          當(dāng)人們邁入這個日新月異的時代,道德教育顯得愈發(fā)愈重要。無數(shù)學(xué)校追求素質(zhì)教育,德智體美德排首位……那么,道德究竟是什么呢?……Sorry,我也無法給出一個真正權(quán)威的答案,只不過,尊敬師長,孝敬父母,愛護(hù)小輩,似乎在大家心中已成為了道德的定義,但我卻認(rèn)為這個形容有些太泛泛了,總是有些不妥,那么,接下來請隨我欣賞兩幅畫面。

          NO.1師生兩人艱難在泥濘中行走,雨淅淅瀝瀝的下著,書生懷抱著一摞書,豆大的雨點順著他的臉頰滑過,師生兩人,身上都沾滿了泥斑點。此時慢鏡頭定格在書生的手上,一只價值不菲的玉手鐲。

          NO.2 “咔嚓!”這明顯是“偷拍”的行為。畫面上充斥著五顏六色的價值不菲的名牌鞋子,伴隨他們的'還有滿地的粉筆,此時,一只纖細(xì)的手伸向了那些粉筆。

          相信看了這兩個場景,大家都能猜到故事的大致情況了,書生寒窗苦讀十年,卻因為為了歸還一只鐲子而誤了考試,他在利益和道德間毅然選擇了后者。之所以將其寫在這兒,是因為我認(rèn)為他是詮釋道德的最好模范,而第二幅畫面,是在講臺上的一張“偷拍”:同學(xué)們在講臺上紛紛走過,卻沒有人發(fā)現(xiàn)那滿地的被他們踩得吱吱作響的粉筆,唯有一只遷徙的手將其拾起:這是屬于一個不起眼的女孩的,這一刻,她顯得比任何人都耀眼。

          當(dāng)欣賞了這兩個圖畫后,我們似乎有些懂得了道德這個模棱兩可的有些抽象的東西,不在乎擁有多么驕人的事跡,更不是描寫得多么華麗的詞藻,僅那些樸實無華的行動,足矣;蛟S只是在胃痛的朋友身旁遞上一杯溫水:為自己雜亂的房間收拾,別讓媽媽再操心:當(dāng)老師伏案備課時,輕輕說聲:老師,您辛苦了!……從小事中體現(xiàn)出道德的溫馨,如叢林中尋覓蝴蝶……

          道德路上,只因有你,生命之花悄然綻放……

        道德作文 篇6

          德謨克利特曾說過:“應(yīng)該有熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!笔前!道德,是我們每個人該擁有的,也是立身之根本。所以,道德是做人之本,也是每個人該有的品質(zhì)。

          我看到過這樣一個故事:“在某個藥廠,廠長為了吸引外國人來進(jìn)行投資,特地引進(jìn)最新的設(shè)備。一位歐洲來的外商參觀了藥廠,聽了廠長的匯報,看到了工廠的技術(shù),特別滿意。這時候,這個廠長看見了歐洲商人滿意的表情。廠長見大功將要告成,正準(zhǔn)備要與他簽合同。這時,廠長心里一得意,隨口咳嗽了一聲,把一口痰吐在了干凈的地毯上,這一個十分小的動作,被歐洲那位商人看到了,連連擺手,搖搖頭,拒絕與這個廠長簽合同。這個商人心想:連廠長都不講衛(wèi)生,不講一點社會道德,這個廠里生產(chǎn)出來的藥品能夠符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)嗎?劉備說的那句話很對:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!眲e看壞事情雖小,但是不能去做,別看好事情不大,但是做一點兒是一點兒也是要去做的。

          我曾親眼目睹的一件事。一天,我跟姥姥去上街買菜。突然看見一些人圍成一圈在那里,聽著有一些爭吵的聲音,我和姥姥湊上前去看,原來是一個中年婦女和買菜的老大娘吵了起來。一開始我也不知道原因是什么,后來聽了她們激烈的.爭吵中才知道,那個買菜的老大娘買完菜回家,發(fā)現(xiàn)少稱一些,價格算錯了,來找這個中年婦女,而這個婦女堅決不承認(rèn)。于是,她們因這幾塊錢的事爭吵起來,還說了一些不好聽的話,像罵大街似的。姥姥拉著我說:“品質(zhì)不好,雖然我們也不知道誰對誰錯,反正有一個人是錯的,那么那個人的道德修養(yǎng)肯定是不好的。”

          從這幾件事情中,我知道了,我們要講道德,不要讓不好的行為在我們?nèi)松牡缆飞狭粝挛埸c,因為道德始終是我們的做人之本。

        道德作文 篇7

          道德,多么令人興奮的字眼,就如蘇軾“酒酣胸膽尚開張”般的酣暢;就如陸游“柳暗花明又一村”般的喜悅。它就躲藏在你周圍,待你去摸索領(lǐng)悟,最后才發(fā)現(xiàn):快樂,原來如此簡單。

          幫助他人,愛惜生命是快樂的,它組成了一個個鏡頭,在你的生命中不停地播放著

          鏡頭一:公車讓座

          到了車站,人可真多啊!幸好還有一個空位置?珊髞淼娜嗽絹碓蕉,每個人都摩肩接踵,連空氣都似凝固了,令人喘不過氣來。這時,來了一位抱著嬰兒的婦女,可是她連落腳點都沒有了,嬰兒好似也不解人情,撕心裂肺地啼哭起來。頓時,我的內(nèi)心有了一種沖動。我站了起來,穿過密密麻麻的人群,喘著氣說:“阿姨——,我,讓給你坐!”她微笑著說:“謝謝你啊,小姑娘!”我的心跳頓時加快了,臉也害羞的低下了,其他的人齊刷刷地投來贊揚的目光。陽光從車窗照在我的臉上,泛起了燦爛的微笑,是發(fā)自內(nèi)心的快樂微笑。

          道德,原來如此簡單。

          鏡頭二:教室護(hù)蟲

          我們正在上晚課,伴著月色,從窗口飄進(jìn)了許多小蟲。風(fēng)兒颯颯作響。一只蟲兒正好落在我手臂上。它是那么輕盈,那么幼稚,是剛破繭而出的生命。它的顏色青翠欲滴,翼脂薄如輕紗,就這么伏在我手臂上,我知道,這是它唯一的.依靠。哪怕是一丁點風(fēng),也能將它吹起,下一個著落點將不知何處。我不忍心打擾它,就讓它多呆一會吧!

          這時的我,渾然不知,一場噩夢正在等待著他。

          我的同桌正悄悄地接近它,然后猛地一吹,把小蟲子吹到了地上。我快速的瞟了他一眼,然后不顧一切地在地上搜尋著,又時刻注意腳下,生怕蟲子被我踩到。它在那!在桌角邊!我趕緊掏出紙巾,小心翼翼地將它挪到上面,我連呼吸都不趕快,生怕蟲子又被吹走。

          看著受傷的蟲子,我的心便非常難過。要不是我的疏忽,也就不會我把目光緊緊盯著桌上的蟲子,淚水在眼眶打轉(zhuǎn),我不想哭,但淚水順著臉頰,不爭氣的滴落在紙巾上,慢慢濕潤了紙巾

          我走到窗邊,夜色彌漫,風(fēng)兒依舊颯颯作響,我的嘴角露出一絲微笑。

          道德,原來如此簡單。

          是啊,不論你在嘈雜的公車上,還是在安靜的教室里,都會找到快樂,而快樂源于你的心靈,一顆熱忱、道德高尚的心靈。

        道德作文 篇8

          新學(xué)期開始了,第一天就發(fā)書,咦?每個人手里都多了一本書粉色書皮的小書,上面寫著《做一個有道德的人》念到這我想雖然我們道得不是完美的,但我也是善良的。翻開書的第一頁目錄,瀏覽著里面的內(nèi)容我驚呆了里面全是真人真事。我的天哪!他們真是中國的一代少年愧寶。

          “大愛無疆,德行天下。道德是一種強(qiáng)大的力量,是國家發(fā)展,社會和諧,人類幸福的`重要因素更是一個國家綜合國力的重要組成部分”。讀到這我似乎明白了什么是道德,也明白道德對一個國家乃至世界的重要性。

          書上一些人物﹕孟佩杰、劉延鵬、劉艷波、洪祖龍、李建珍、朱邦月,許月華……他們的感人事跡讓我感動萬分。

          其中有一篇是這樣寫的“幫助別人,快樂自己。”這句話說的可真好啊,因為我就親身體驗過這種感覺……

          做有道德的人,重在踐行。讓我們行規(guī)范,增強(qiáng)道德意識,養(yǎng)成良好習(xí)慣,培養(yǎng)高尚品質(zhì),與時代同行,與文明相隨,努力使自己成為一個有道德的人!

          專家點評:

          結(jié)構(gòu)不完整

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