道德作文

道德作文范例[9篇]

　　在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的道德作文9篇，歡迎大家分享。

道德作文 篇1

　　英國(guó)著名作家培根曾說(shuō)過(guò)：“美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！钡拇_，一個(gè)人的道德如同芳香的香料，越精密地研制越迷人。

　　——題記

　　初中生活忙忙碌碌，漸漸地已經(jīng)和同學(xué)渡過(guò)了整整三個(gè)月了，這三個(gè)月來(lái)我們初一五班之間發(fā)生了許許多多的是，從中顯露出的問(wèn)題也是頗多的——“道德”就是我們最重要的問(wèn)題。

　　那一天，班主任陳老師似乎心情特別不好，大家都議論紛紛，膽戰(zhàn)心驚地，說(shuō)這是暴風(fēng)雨來(lái)臨前的平靜吧!幾節(jié)課的時(shí)間悄悄過(guò)去，德育談話和時(shí)間轉(zhuǎn)眼就到了。我們忐忑不安的.回到自己位置上。陳老師走了進(jìn)來(lái)，即可就是一場(chǎng)嚴(yán)厲而又意味深長(zhǎng)的批評(píng)。而我們今天的主題就是“道德”。陳老師讓我們回想了昨天英語(yǔ)朗讀過(guò)后對(duì)于張老師讓我們安靜下來(lái)的提醒置之不理，只顧自己在下面聊天：而今天早晨的數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們又不尊重曹老師的授課，七嘴八舌：課間十分鐘，我們的同學(xué)猶如脫韁的野馬般，在整個(gè)校園瘋跑，雜亂的叫聲回蕩在校園里，不但耽誤了自己，更影響了別人。

　　不說(shuō)不知道，一說(shuō)還真下我們一跳。陳老師嚴(yán)厲的話語(yǔ)，讓我們無(wú)地自容。“前段時(shí)間光在抓學(xué)習(xí)，沒(méi)有怎么提醒你們，都忘了怎么做了是不是！”她的話語(yǔ)再次回蕩在教室里，我們鴉雀無(wú)聲。的確，我們太炎的老師各個(gè)負(fù)責(zé)，為我們考慮。我們竟然還和老師頂嘴，這是極不尊重老師的行為，一種忘恩負(fù)義的感覺(jué)在我心中油然而生，老師對(duì)不起！

　　身為新一代的中學(xué)生的我們，在學(xué)校盡管有著來(lái)自多方的壓力，但至少還沒(méi)有到勾心斗角的地步，我們?cè)谶@校園里無(wú)需考慮生活，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)，從而形成了一些目中無(wú)人的行為。那么將來(lái)我們走出校園，跨入社會(huì)，如何再去改正這種心理，到了那時(shí)一切已成定局。再怎么希望擺脫都無(wú)從補(bǔ)過(guò)了，那就會(huì)知道什么叫做欲哭無(wú)淚，什么叫做天下沒(méi)有后悔藥了！

　　老師還給我們講了一個(gè)故事：一個(gè)高中畢業(yè)的學(xué)生因人介紹去了一個(gè)修車(chē)行做學(xué)徒，沒(méi)過(guò)多久就別辭職了，車(chē)行老板說(shuō)：人可以分為四種，一是有德有才之人，二是有德無(wú)才之人，三是有才無(wú)德之人，四是無(wú)德無(wú)才之人。有德無(wú)才之人，我可以教，一樣可以成大器，但是沒(méi)有道德的人，即使再聰明我也不不會(huì)教！原來(lái)那位學(xué)生，白天在車(chē)行睡覺(jué)，晚上又去別的車(chē)行工作。因此，他失去了工作，失去了別人的尊重！

　　一個(gè)小小的車(chē)行都那么看中一個(gè)人的道德更別說(shuō)是這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)了！

　　道德是什么，它是最基本的尊重他人，而這也是受他人尊重的條件，你不尊重他人，如何求得他人尊重你？所以不要抱怨別人不尊重你，先問(wèn)問(wèn)你自己是否尊重他人！

　　我們臺(tái)下鴉雀無(wú)聲，一個(gè)個(gè)臉紅的如同成熟的蘋(píng)果。我想這堂課我們沒(méi)有白白浪費(fèi)，反而學(xué)到了好多。擁有道德就會(huì)找到屬于你自己的一片晴天！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)有道德的人，那么我們生活的家園一定會(huì)更美好！

道德作文 篇2

　　道德，像一顆星星，照亮著我們，使我們會(huì)去行動(dòng)。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人也不難，只要你有一顆金子般的心靈，這顆金子般的心會(huì)教你怎樣做一個(gè)有道德的人。

　　要做一個(gè)有道德的'人，有時(shí)侯是舉手之牢，自己感到快樂(lè)，他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動(dòng)，一個(gè)盲人，居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒(méi)有血緣關(guān)系的人。這是為什么呢?這就是愛(ài)，人與人之間的愛(ài)著不是父愛(ài)、母愛(ài)這是一種勝似親人的愛(ài)。當(dāng)然，道德包括：寬容、感恩、報(bào)答、給予我見(jiàn)到一件關(guān)于道德的令人心血沸騰的事情。

　　記得我去坐公交車(chē)時(shí)，上車(chē)的人好多啊。我剛上車(chē)，好不容易找了個(gè)座位坐下。也有一個(gè)小女孩上了車(chē)。過(guò)了不久，有一位老奶奶上了車(chē)，小女孩連忙起來(lái)讓座，她們兩個(gè)人互相推讓著，最后還是老奶奶坐下了那個(gè)座位。我覺(jué)得此時(shí)車(chē)廂里充滿了溫暖。過(guò)了一會(huì)，司機(jī)突然剎車(chē)，小女孩摔倒了，她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起，讓她坐自己的位置，可小女孩堅(jiān)持不坐，叔叔無(wú)可奈何，由她自己選擇了�？�，僅僅是讓座兩個(gè)字，卻體現(xiàn)了人們那金子般的心靈。車(chē)廂里發(fā)生的事大家都看得見(jiàn)，他會(huì)有愛(ài)心嗎?我希望人們會(huì)以這作為榜樣。每件小事，每一顆愛(ài)心，都時(shí)刻提醒我們要做一個(gè)有道德、有文明的人。

　　每當(dāng)我看到在身邊有些人做缺德的事時(shí)，我會(huì)提醒他們：你知道道德怎么寫(xiě)嗎?講道德的人才受人們的歡迎，道德里藏著多少令人感動(dòng)、深思的意義啊。我們要從小做起，從小事做起，一點(diǎn)一滴樹(shù)立做一個(gè)講道德的人的榜樣，讓道德之花在人們中間綻放。

道德作文 篇3

　　5月12日原本是個(gè)普通的日子。但因?yàn)橐粓?chǎng)千年難于的大地震，降臨在四川省的汶川市，一切都發(fā)生了巨大變化：這時(shí)的汶川，地動(dòng)山搖、房屋倒塌、山體滑坡等等災(zāi)害來(lái)到這里， 到處都是廢墟，似一片狼藉。在這次地震中，有一個(gè)抗震英雄少年，永遠(yuǎn)印在我的心中。他就是—— 林浩。5. 12汶川大地震時(shí)，林浩沒(méi)有逃出這場(chǎng)劫難，被困在廢墟中了，身為班長(zhǎng)的他并沒(méi)有驚慌，而是在廢墟里帶領(lǐng)同學(xué)們唱歌，鼓舞士氣。然后不斷的在廢墟中展開(kāi)救援，先后救出14名同學(xué)。在救援過(guò)程中身上受到72處重傷血流不止。此事過(guò)后，人們一直推選林浩為“抗震英雄”，林浩還被授予了“抗震英雄少年”美稱(chēng)，中央電視臺(tái)還為他特意創(chuàng)建了“熱心網(wǎng)站”，許多人們都在那里談?wù)摿趾频挠⑿凼论E。抗震少年——林浩時(shí)常蕩漾在我的.心中。林浩在抗震中的那種不畏犧牲、勇于助人的高尚品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。作為現(xiàn)代少年，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)上、生活上、樂(lè)于助人、勇于挑戰(zhàn)。在生活中，道德無(wú)處不在只要認(rèn)真觀察就能發(fā)現(xiàn)它。一旦發(fā)現(xiàn)，我們就要好好把握住它，好好運(yùn)用它！就能使我們終生受益！

道德作文 篇4

　　很難說(shuō)清楚的一章！絕大多數(shù)的解釋和傅佩榮相似。我多少有些不成熟的、不同的理解。

　　一個(gè)母體，要想保持生養(yǎng)能力，首先要有能容納新生命的“谷”，而且這個(gè)谷還要具有孕育新生命的“神力”。

　　天地作為一個(gè)母體，要想具有生養(yǎng)能力，也要首先有能容納新生命的“谷”，這個(gè)“谷”很像“橐龠”，虛而不屈。而且還具有“神力”，所以動(dòng)而愈出。

　　“多言數(shù)窮，不如守中�！笔氐木褪沁@個(gè)可以始終保持旺盛“生養(yǎng)能力”的母體。

　　如果這種“生養(yǎng)能力”能夠一直不死，那么新的生命就會(huì)源源不斷地誕生。這樣的母體，就叫做“玄牝”。

　　這種永遠(yuǎn)保持生養(yǎng)能力的母體的奧秘所在，就叫做“天地根”。

　　這種玄妙的生養(yǎng)能力，在天地間綿綿不斷的產(chǎn)生作用，若隱若現(xiàn)于萬(wàn)物之中，用之不盡。

　　也正因?yàn)橛弥�不盡，所以“谷神不死”，所以“是謂玄牝”。

　　從古到今，無(wú)數(shù)人試圖打造“玄牝”，或者近似于“玄牝”，能有長(zhǎng)久生育能力的母體。

　　通過(guò)玄牝傳承“不死的'谷神”，也就是“血脈和精神”，血脈是有形的，精神是無(wú)形的。

　　我們中華民族就是具有長(zhǎng)久生育能力的母體，源源不斷孕育著中華兒女，黃皮膚，黑頭發(fā)，說(shuō)著漢語(yǔ)，寫(xiě)著漢字，傳承著中華文明。

　　為什么中華民族能夠長(zhǎng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”，這就要追朔中華民族形成的根源——炎黃文明了，也就是畜牧民族和農(nóng)業(yè)民族不斷斗爭(zhēng)與融合的文明。很多民族“谷”還在，“神”卻沒(méi)了，被完全殖民化后，喪失了自己的語(yǔ)言，文字，文明，完全嫁接成了其他民族。看著還是李子樹(shù)，結(jié)的卻全是蘋(píng)果。這樣的民族，事實(shí)上“谷神”已死，母體已亡。

　　更有許多民族，形神俱滅，成為了歷史。

　　作為一個(gè)人，總會(huì)死的。卻也有“不死的谷神”，比如老子，他把他是精神思想，從他的軀體里分離開(kāi)，成為一部《道德經(jīng)》，這部書(shū)就可以成為“玄牝”。它可以源源不斷地產(chǎn)生信奉老子思想的后人。

　　《道德經(jīng)》為什么會(huì)長(zhǎng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”�！兜赖陆�(jīng)》的天地根，就在老子為什么要寫(xiě)《道德經(jīng)》。老子當(dāng)年遇到的困惑和對(duì)困惑的思考，到如今，我們依舊有那些困惑，依舊需要思考。一旦當(dāng)初“老子”遇到的困惑，如今已經(jīng)不成為困惑，《道德經(jīng)》就壽終正寢了。

　　一個(gè)百年家族屹立不倒，也可近似“玄牝”，百年家族源源不斷地產(chǎn)生優(yōu)秀人才，支撐這個(gè)家族的長(zhǎng)盛不衰。

　　百年家族長(zhǎng)盛不衰的奧秘是什么？“玄牝之門(mén)，是謂天地根�！卑倌昙易宓奶斓馗�，就是百年家族的立根之本，在于“優(yōu)秀的家訓(xùn)”和能夠嚴(yán)格履行家訓(xùn)。

　　不像更多的家族，還沒(méi)形成一個(gè)可以源源不斷產(chǎn)生人才的“母體”，就瓦解了，第二代就忘掉了第一代賴(lài)以成功的根本，結(jié)果富不過(guò)二代。

　　歷代統(tǒng)治者，都想把“政權(quán)江山”打造成“玄牝”，讓自己的政權(quán)可以長(zhǎng)盛不衰。當(dāng)這個(gè)政權(quán)可以源源不斷產(chǎn)生維護(hù)這個(gè)政權(quán)的優(yōu)秀人才時(shí)，這個(gè)政權(quán)就會(huì)有勃勃生機(jī)。否則，就會(huì)被推翻，或者復(fù)辟。

　　比如無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，如果能源源不斷產(chǎn)生無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，和無(wú)產(chǎn)階級(jí)接班人，那么無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)就能長(zhǎng)盛不衰，否則只會(huì)被復(fù)辟。

　　什么樣的政權(quán)才能長(zhǎng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”，就是要看這個(gè)政權(quán)的“天地根”，政權(quán)的立根之處，也就是政權(quán)建立的初心。

　　所以，不忘初心，牢記使命，才能保持政權(quán)不褪色。

　　許多政權(quán)忘記了初心，很快就被當(dāng)初推翻的政治階層復(fù)辟了，于是又回歸到“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律里去了。

道德作文 篇5

　　意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)一句話：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”可見(jiàn)道德是多么的重要，在我們生活中的很多小事情都可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德素養(yǎng)有多高。比如說(shuō)小區(qū)里的停車(chē)問(wèn)題。

　　那天傍晚，媽媽下班回家，小區(qū)里的停車(chē)位已經(jīng)停得滿滿當(dāng)當(dāng)，她開(kāi)著車(chē)?yán)@著小區(qū)開(kāi)了一圈，好不容易才找到一個(gè)停車(chē)位，她把車(chē)停好后趕快回家做飯。她一邊做飯一邊不停地朝窗外張望，嘴里還不斷地念叨著：“我的車(chē)停在那兒，會(huì)不會(huì)擋著人家的私家停車(chē)位，我要么再下去看看�！辈灰粫�(huì)兒，飯菜已做好了，媽媽急切地對(duì)我說(shuō)：“快，陪我下去看看，停好車(chē)再來(lái)吃飯。”我便急忙跟著媽媽下去了。

　　我和媽媽一起來(lái)到了我家的汽車(chē)旁邊，媽媽問(wèn)我：“你覺(jué)得這車(chē)停在這里行嗎？會(huì)不會(huì)擋住人家的私家停車(chē)位�。俊蔽易屑�(xì)的看了一眼，說(shuō)：“這里的距離還有一點(diǎn)，應(yīng)該可以的吧�！眿寢層掷@到了汽車(chē)前面，我也跟著走了過(guò)去，這里和前面的.車(chē)還有一些距離，前面的車(chē)也可以倒出來(lái)。我看著媽媽說(shuō)：“這樣停著差不多了，兩邊的車(chē)都可以正常出入了�！眿寢層掷@著車(chē)走了幾圈，便想了想說(shuō)：“你去小區(qū)里看看還有沒(méi)有其他什么停車(chē)位？”我便繞著小區(qū)跑了一圈，但沒(méi)有什么大的停車(chē)位了。百般無(wú)奈之下，我和媽媽又走回了車(chē)子旁邊。我們繞到了前面車(chē)子的另一端，發(fā)現(xiàn)這車(chē)如果倒一下的話，還是可以開(kāi)出去的。于是，媽媽把車(chē)稍稍地往前開(kāi)了一點(diǎn)，這樣，便兩邊都可以顧全了，媽媽似乎放松地呼出來(lái)一口氣。我終于也明白媽媽為什么要下來(lái)重新停車(chē)了。不過(guò)，我也想起來(lái)那個(gè)被堵在小區(qū)里的早晨了。

　　那個(gè)早上，我們很早就出門(mén)了，小區(qū)里的大部分車(chē)都還沒(méi)有開(kāi)走。我們開(kāi)出去的時(shí)候，有輛車(chē)停得太靠路中央，剩下的距離看上去已經(jīng)容不得一輛車(chē)通過(guò)了。但媽媽還是小心翼翼地試著向前開(kāi)，但開(kāi)了一段便不得不停下來(lái)了，因?yàn)槟莾蓚�(gè)后視鏡似乎快撞上了。我走下了汽車(chē)，去看看那兩個(gè)后視鏡之間的“親密程度”有多少。當(dāng)我們?cè)嚵撕脦状�，確定開(kāi)不出去時(shí)，我也只好指揮著媽媽慢慢地向后退了出去。

　　其實(shí)，道德與不道德之間，只有很小的差距，也許這是那么一念之差，也許只是幾厘米的距離，也許只是多付出幾分鐘而已。而我們就應(yīng)該注意這些生活中的一點(diǎn)一滴。

道德作文 篇6

　　道德能體現(xiàn)出人的文化修養(yǎng)。只要你有高尚的品德，就會(huì)得到別人的尊重，自己心里也會(huì)非�？鞓�(lè)，只要每個(gè)人都有高尚的道德，這個(gè)社會(huì)會(huì)更加美好。

　　道德就在我們身邊，比如：在奧運(yùn)會(huì)期間，有多少自愿者在默默地付出。在電視上我看到，他們穿著整齊的'服裝。手舉美麗的鮮花，熱烈地歡迎國(guó)外人民。在傳遞圣火時(shí)，他們站成兩隊(duì)，讓圣火安全傳遞。當(dāng)我們?cè)诩矣^看奧運(yùn)會(huì)比賽時(shí)，志愿者們還在毫無(wú)怨言的工作著。他們不怕炎炎烈日，為每一位需要幫助的人服務(wù)。

　　在學(xué)校里，我們要講文明，有禮貌。當(dāng)教室里沒(méi)人時(shí)，要把教室里的燈和風(fēng)扇關(guān)掉；課間，我們不能在走廊上奔跑、打架，不要玩水，也不能大聲喧嘩；見(jiàn)到老師說(shuō)明您好，不亂講臟話。

　　在家里，我們要尊敬父母，孝敬長(zhǎng)輩。要幫父母做家務(wù)，打掃衛(wèi)生，為爸爸媽媽減輕負(fù)擔(dān)，能做的事還要盡力而為。

　　要做的道德的事還有很多，我以水為例子，比如：水遇到山巖、石壁會(huì)繞道而行，它好像懂得謙讓?zhuān)凰疂M則溢，它好像知足常樂(lè)；萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……

　　道德是做人的基本。我們要做一個(gè)有高尚品德的人。

道德作文 篇7

　　一個(gè)星期三，我做完值日走到校門(mén)口等媽媽接我，卻發(fā)生了一件既讓人羞愧，又讓人生氣的事

　　哎呦！我不知踩上了什么滑溜溜的東西摔了一跤，屁股跟那凹凸不平的水泥地來(lái)了個(gè)親密接觸，屁股又不肥，防御力不高，把我的屁股摔得生疼。我顧不上疼痛，只想找到罪魁禍?zhǔn)�，看了看腳底，沒(méi)什么怪東西呀！我摸著屁股站了起來(lái)，向前面的地面看了一看，無(wú)意間又后退了幾步，哎呦，好痛！我坐在書(shū)包上，向前方定睛一看，一塊香蕉皮，而且有些眼熟！怎么這么像星期一的'香蕉皮呀！我用腳踢了一下香蕉皮，一道藍(lán)色的劃痕映入眼瞼，果然是我丟的，因?yàn)槲矣煤鷥|蓉的圓珠筆劃過(guò)它，我的臉頓時(shí)紅了起來(lái)，這使我想起了《美麗的小路》這篇課文，盡管這兒有人打掃、清理，可我是小學(xué)生，是少先隊(duì)員，我應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，想著這些，我趕緊撿起香蕉皮，扔進(jìn)垃圾桶。

　　是啊，不論你是誰(shuí)，你都應(yīng)該努力做一個(gè)有道德的人，你也完全有能力做到，這是我們平常的言行規(guī)范啊。

道德作文 篇8

　　道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而成的行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)目標(biāo)。有些人為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。

　　記得有一次，媽媽給我50元錢(qián)讓我去商店買(mǎi)食品，我接過(guò)錢(qián)就跑向商店。進(jìn)了商店，我就走向食品柜臺(tái)，買(mǎi)了一些好吃的東西，我到售貨員阿姨那去結(jié)賬，售貨員阿姨笑瞇瞇地接過(guò)錢(qián)，算了帳，找還給我一些錢(qián)，我看也沒(méi)看就放到口袋里，拿著東西走了�；氐郊依�，我將錢(qián)交給媽媽?zhuān)瑡寢寯?shù)了數(shù)說(shuō)：“你買(mǎi)了多少元？”“25。”我忙回答。“可這多了20元呀！”媽媽把多找的錢(qián)交給我神態(tài)嚴(yán)肅地說(shuō)：“這多找的錢(qián)你自己處理吧”。媽媽說(shuō)完就走進(jìn)房間了。媽媽叫我自己來(lái)處理這20元，真好！我有一個(gè)同學(xué)快過(guò)生日了，我就用這20元錢(qián)給她買(mǎi)禮物。這時(shí)我又看到媽媽嚴(yán)肅的臉，媽媽臉上表情我低下了頭，看到了胸前的紅領(lǐng)巾，它似乎在說(shuō)：“這20元是你的嗎？你這樣做有道德嗎？你不是常常說(shuō)要做一個(gè)有道德的人，這錢(qián)不是你的，你不能貪圖不屬于自己的東西，在說(shuō)那個(gè)營(yíng)業(yè)員要正因?yàn)樯倭诉@錢(qián)而受老板批評(píng)，甚至于扣工資，你太缺德了�！奔t領(lǐng)巾的話，給我很大的`教育。很快一個(gè)答案就出現(xiàn)在我腦海中，我知道該怎么做了。于是我迅速換好鞋子，大聲對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽我出去一下�！眿寢尦鰜�(lái)了，我告訴媽媽?zhuān)骸拔业冒彦X(qián)還給營(yíng)業(yè)員！”媽媽聽(tīng)了高興極了，說(shuō)：“對(duì)，我知道你會(huì)這樣做的，媽媽支持你！”我捏著20元錢(qián)，連走帶跑地進(jìn)了商店，那個(gè)營(yíng)業(yè)員阿姨，笑容滿面地迎上來(lái)，我紅著臉對(duì)阿姨說(shuō)：“阿姨，這是剛才你多找給我的錢(qián)，對(duì)不起，剛才我沒(méi)看！”售貨員阿姨一聽(tīng)驚了一下：“小姑娘你真好，阿姨剛才疏忽了，謝謝你！”說(shuō)著從貨架上拿出一個(gè)漂亮的夾子，說(shuō)：“給你一個(gè)留紀(jì)念吧！”我忙擺擺手說(shuō)：“不，阿姨，這是我應(yīng)該做的，謝謝你。”我高興得和她揮手再見(jiàn)。

　　道德是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，但實(shí)踐起來(lái)也要經(jīng)過(guò)一番斗爭(zhēng)，在我的人生道路上，會(huì)有許多誘惑，將使我迷路，我得始終信奉道德這一底線，做一個(gè)有道德的人。

道德作文 篇9

　　日前發(fā)生在廣州地鐵4號(hào)線里的一起老少打斗事件，在全國(guó)引起了廣泛關(guān)注和熱議。作為當(dāng)事人，67歲的陳某和28歲的吳某在接受媒體采訪時(shí)均對(duì)自己的不理智行為深表后悔，并希望事件能盡快平息。不過(guò)，事情真相依然是迷霧重重，不同的是兩人對(duì)事件的細(xì)節(jié)還原，相同的是兩人對(duì)打斗的責(zé)任認(rèn)定——“主要責(zé)任在對(duì)方，無(wú)故被打很委屈”。在缺少直接證據(jù)的支撐下，在趨利避害的本性驅(qū)使下，這起“老少斗”很可能會(huì)成羅生門(mén)，真相只留存在當(dāng)事雙方的內(nèi)心深處。

　　我們不苛求媒體能夠最終還原事情真相，即使最后得出了真相，其實(shí)意義也不是很大。我們更應(yīng)該從中找到共識(shí)，即什么是必須倡導(dǎo)的，什么是必須鞭撻的'，并在自己的日常言行舉止中忠實(shí)踐行。無(wú)論真相如何，自覺(jué)排隊(duì)是必須倡導(dǎo)的，悍然插隊(duì)是必須鞭撻的，制止插隊(duì)更是值得贊揚(yáng)的；文明禮讓是值得倡導(dǎo)的，強(qiáng)逼讓座是需要批評(píng)的，蠻橫挑釁是必須抨擊的；見(jiàn)義勇為是必須倡導(dǎo)的，暴戾打架是必須批判的。

　　雖然雙方都表示后悔，但并沒(méi)有合力為公眾提供一個(gè)真相，缺乏基于對(duì)方立場(chǎng)的理解與寬容，更多的是在渲染自己的弱者或“正義”角色，這樣的“后悔”更多是應(yīng)付媒體和警方的托辭，只是希望盡快平息這起不光彩的事件。其實(shí)，類(lèi)似的不光彩事件還有許多，公交車(chē)上打司機(jī)、飛機(jī)上群毆，其原因都是當(dāng)事人只圖一己方便，不顧公眾或他人利益；只顧個(gè)人面子好受，不顧公共文明禮儀；只信奉暴力分輸贏，不追求公道在人心。因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事就能引發(fā)“血案”，這是任何人都不希望看到的，也是文明社會(huì)的恥辱，亟需引起全社會(huì)的警醒。培育穩(wěn)定和諧的社會(huì)氛圍，既要提升公眾的文明素養(yǎng)，也要從制度層面上消解社會(huì)戾氣。當(dāng)人們的內(nèi)心缺乏一種寬容，甚至更多充斥著不滿與憤懣時(shí)，心態(tài)往往容易失衡，“低燃點(diǎn)”暴力行為常常隨之發(fā)生。

　　對(duì)待這樣一起打斗事件，除了譴責(zé)批評(píng)之外，我們都需要養(yǎng)成換位思考的習(xí)慣，多站在對(duì)方立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，多一些理解、寬容、禮讓、自省，少一些蠻橫、爭(zhēng)斗、戾氣、固執(zhí)。在某種意義上說(shuō)，老人更應(yīng)該成為社會(huì)道德的楷模，作為一個(gè)成熟的個(gè)體，早已對(duì)這個(gè)社會(huì)有了深刻的認(rèn)識(shí)，早已感悟到了是非觀念和文明意識(shí)，甚至早已內(nèi)化為個(gè)人的自覺(jué)行為，年輕人也習(xí)慣于把長(zhǎng)者看作自己的人生榜樣，在潛移默化中學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。因此，年輕人既要尊重老人，老人也要為年輕人樹(shù)立榜樣。

　　這起打斗事件之所以會(huì)引發(fā)輿論關(guān)注，更多的是借助了網(wǎng)絡(luò)視頻和微博傳播，“血淋淋”的畫(huà)面不僅讓公眾深感震驚，同時(shí)也讓當(dāng)事人、社會(huì)集體進(jìn)行了一次反思。因此說(shuō)這并不是一件壞事，雖然打斗傳遞出來(lái)的是“負(fù)能量”，但反思卻能帶來(lái)警醒的“正能量”。有網(wǎng)絡(luò)媒體適時(shí)推出了“隨手拍廣州文明行為”的全民參與活動(dòng)，無(wú)疑更能傳遞社會(huì)“正能量”，有利于提升全民文明素養(yǎng)。其實(shí)，既要“隨手拍廣州文明行為”，也要“隨手拍廣州不文明行為”，通過(guò)正反兩個(gè)方面來(lái)塑造社會(huì)的文明風(fēng)氣，有時(shí)候“不文明”更能警醒公眾，反面典型往往更有力度。

　　少些蠻橫戾氣，多些謙讓和氣。作為文明社會(huì)的一員，讓我們齊心協(xié)力來(lái)營(yíng)造一個(gè)充滿陽(yáng)光、充滿關(guān)愛(ài)、和諧溫馨的社會(huì)大環(huán)境，一起向社會(huì)傳遞文明“正能量”。

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