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道德作文優(yōu)秀6篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的道德作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
道德猶如嬌艷欲滴的生命之花。帶著雷鋒的奉獻(xiàn)開遍神州大地；道德猶如甘甜可口的生命之水，應(yīng)著雷鋒的“釘子”精神流遍大江南北……“道德”這詞早已在雷鋒身上發(fā)光發(fā)亮，而現(xiàn)在，“雷鋒”這二字也是光輝的。
雷鋒精神，大家都爛熟于心，可是又有誰做到了呢？——擁擠的公交車上，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶拄著拐杖上車了。車上早已座無虛席。大家都不由自主地看了一下老奶奶，然后又轉(zhuǎn)頭假裝視而不見，誰都不愿讓一下位，包括我。雖然我也蠢蠢欲動(dòng)，不過后來還是無動(dòng)于衷地占位……無道德多么可怕啊，幸好還有世人沒有讓“道德”失傳。 偏僻的山區(qū)里，靜謐得聞不見一絲噪雜。我的.大伯他的家就坐落在這個(gè)花鳥蟲魚的世界里。我來大伯家，為的是看看大伯這孤身老人。進(jìn)入大伯房間，大伯在喝粥，看到我們來了，手扶著桌子，艱難地站了起來。大伯十分熱情地招待了我們。過了良久，大伯離開了房間。爸爸擔(dān)心大伯身體不適，便讓我跟著。我輕手輕腳地跟著。只見大伯到那簡(jiǎn)陋的廚房里拿了幾個(gè)面包和一碟花生米，裝在盤里，又轉(zhuǎn)身離開了廚房。我一驚，差點(diǎn)被大伯發(fā)現(xiàn)。大伯繼而來到了家門口，把小盤端在手里，左顧右盼，似乎在尋找什么。突然，遠(yuǎn)方傳來了一陣腳步聲，一個(gè)衣衫襤褸的青年出現(xiàn)在大伯面前。一看便知是個(gè)神智不清的野瘋子。大伯把盤子遞給他，他狼吞虎咽地吃了起來。吃完后，便傻呵呵地笑了幾聲離去了。我恍然大悟，大伯的形象頓時(shí)在我心中熠熠生輝。 雷鋒精神照耀著勇攔驚馬的劉英俊，照耀著舍命救老人的張華，照耀著身背工具箱的徐虎，照耀著以“當(dāng)代雷鋒”郭明義為道德模范和感動(dòng)中國(guó)人物……他們一律擁有助人的中華傳統(tǒng)美德，他們一律擁有著心靈最深處的關(guān)愛，他們一律沉浸在雷鋒世界，他們似還未長(zhǎng)大的萌芽，心中只有樂于助人的愛的種子。只有他們“吟唱”著“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨”，只有他們懂得，什么是“學(xué)雷鋒做有道德的人”。他們或許家徒四壁，或許金錢如山，又或許他們無父無母，但他們最起碼知道：和雷鋒一樣，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)民族，對(duì)“親朋好友”有用的人吧！做一個(gè)有道德的人吧！ 做一個(gè)有道德的人并不難，只要從身邊小事做起，日積月累，你便完成了一件道德大事。當(dāng)?shù)谝荒柟怅柟馍淙氪翱�，新一天�?nèi)，以雷鋒為目標(biāo)，多做一些行善的事，多做一些道德的事！
道德作文 篇2
在人生路上有太多的誘惑迫使我們停泄不前，彷徨不前，也有太多的干擾令我們泥足深陷，不能自拔。雖然這些誘惑與干擾將無盡無休地誘惑著我們，但是我們必須毫不猶豫地堅(jiān)守道德最后的防線，不為干擾所困，不為名利所惑。
許衡不摘路邊梨，只為心中一句話“我心有主”。這不正是堅(jiān)持為人準(zhǔn)則，堅(jiān)守道德底線，堅(jiān)定精神家園的宣言。而在常人眼中，卻顯得過于迂腐，頗不合群，這可謂“君子樂得其道，小人樂得其欲�！�
道德，好似一朵燦爛無比的花，開在每人心中;道德，好似一道輝煌耀眼的光，照亮每個(gè)人的心底。即便在眾人不堪引誘蠢蠢欲動(dòng)時(shí)，也能恪守為人之道，講良心，知廉恥。
東漢名臣楊震在一次路經(jīng)昌邑的途中，一位曾受他提拔的昌邑縣令王密半夜攜帶著黃金萬兩向他登門拜訪以謝當(dāng)年提點(diǎn)之恩，說：“暮夜無知者。”他卻緊鎖眉頭，嚴(yán)肅地說：“無知，地知，你知，我知，子知，何謂無知者?”竟然決然地把黃金退還給了王密，其言語深長(zhǎng)，應(yīng)證了孔老夫子所言“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�
培根曾說：“美德有如名香，曾燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！敝灰獔�(jiān)守道德底線，我們的心靈將不再受誘惑的糾纏，將不再受物欲的動(dòng)搖，將不再受他認(rèn)的引誘。
在現(xiàn)實(shí)生活中，仍然有不少人貪財(cái)枉法，違法亂紀(jì)，種種行為展現(xiàn)人對(duì)欲望的.貪婪，猶如一匹饑腸轆轆的餓狼面對(duì)著美味卻遙不可及的食物時(shí)的那種急不可耐的迫切心情。
堅(jiān)守道德最后一條防線，抵住誘惑，修煉出受人敬畏的道德律。
道德作文 篇3
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)，名丘，字仲尼，中國(guó)春秋末期思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。春秋魯國(guó)曲邑人�？鬃邮鍤q立志求學(xué)，年輕時(shí)做過幾任小官，但他一生大部分時(shí)間都是在進(jìn)行教學(xué)，“桃李滿天下”就出自此處。
在教育目的和教育對(duì)象上，孔子主張“以德為教”。他認(rèn)為德治具有感化力，可以影響人們的心靈，人才必須經(jīng)過教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問題，認(rèn)為人的天賦素質(zhì)是相似的，個(gè)性差異是后天造成的。所以主張“有教無類”。這是一個(gè)故事：
子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行呢？”孔子卻答道：“當(dāng)然應(yīng)該馬上實(shí)行。”公西華看見同樣問題而答復(fù)不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵(lì)他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重�！�
在道德教育思想方面，孔子的學(xué)說以“仁”為核心的最高道德標(biāo)準(zhǔn)�！叭省钡暮x包括“克己”、“愛人”兩方面，而以“禮”為準(zhǔn)則。他是中國(guó)古代倫理學(xué)和道德教育理論的`奠基者。
孔夫子用仁義禮智信的犁鏵躬耕了民族的荒蠻意識(shí)，走近孔子，走近《論語》，走進(jìn)中國(guó)燦爛的春秋。
道德作文 篇4
道德綁架
道德綁架，顧名思義就是用自己的道德觀強(qiáng)迫他人做自己不想做的事。
而在如今的中國(guó)，這種荒謬的事居然屢見不止。
例如，某富豪因?yàn)闆]有捐款，被極端網(wǎng)友罵的狗血淋頭，甚至還說：“你有那么多錢，應(yīng)該捐出去一份，反正那些錢對(duì)你來說不值一提�！薄耙稽c(diǎn)善心都沒有，捐點(diǎn)錢怎么了!”“你不捐就是不善良”等等瘋狂的言論。
不僅僅是這些，還有關(guān)于孝方面的“兒子就應(yīng)該把父母接過去住，女兒就應(yīng)該老實(shí)在家里做一個(gè)家庭主婦�！薄百崄淼腻X就應(yīng)該全給父母�！钡�。也有關(guān)于其它方面的'“年輕人就應(yīng)該給老人讓座、不讓座就是不道德”“遇到乞丐就要發(fā)善心給錢，給少了就不道德”“小孩子還小不懂事，讓著他點(diǎn)哈。”“歌唱節(jié)目自爆家里窮苦，希望評(píng)委老師通過比賽�！薄澳闳醯娜司蛻�(yīng)該被照顧，有能力的人無需幫忙”“我年紀(jì)大，插個(gè)隊(duì)怎么啦?”等等，數(shù)不勝數(shù)。
我只想說，只要不違法，不違背自己的道德線，你該怎么做就怎么做，無需在意少數(shù)的瘋狂言論，相信在這個(gè)文明的時(shí)代 ，還是正常人居多。
道德作文 篇5
道歉不是形式，而是發(fā)自內(nèi)心的愧疚與悔改。
——題記
在生活中磕磕絆絆無法避免，自然道歉也無法避免。但你是否思考過一個(gè)問題：“當(dāng)?shù)狼阜簽E成災(zāi)時(shí)，它是否會(huì)失去本質(zhì)，而成為一種形式化的產(chǎn)物？”
我們從小就被灌輸：“打到別人要道歉，別人道歉要原諒。”于是，這種思想便深深刻在腦中，幾乎成為了條件反射。當(dāng)我們傷到別人，首先想到的不是關(guān)心和問候，而是來自大人“為什么不道歉”的責(zé)問。這時(shí)，道歉成了我們的心病，我們開始變得畏懼，灑脫全無。
那我們?cè)撊绾螖[脫這種困境，讓道歉真正成為發(fā)自內(nèi)心的反思呢？這值得我們好好斟酌一番。首先，我們要觀察是否需要“大動(dòng)干戈”去道歉，如果別人已經(jīng)寬恕了你，那還何必一聲接一聲、祈求般地去道歉？那樣只會(huì)讓你顯得無趣與畏縮。其次，我們要真心的`道歉。道歉，不是目標(biāo)而是過程。真誠(chéng)，則是這個(gè)過程中的助推器。有了真誠(chéng)，一切皆有可能。最后，道歉并不尷尬，反而是一種放下?lián)印⒅匦麻_始的舒暢。放下了一個(gè)罪惡的負(fù)擔(dān)，難道不是一件值得開心的事嗎？
我們或許都認(rèn)為，道歉和原諒是一對(duì)必然的因果關(guān)系。如果別人道歉自己沒有原諒，那就是無理。我們必須清楚：道歉不是強(qiáng)求別人原諒自己的理由。你向別人道歉，別人完全可以不原諒。如果連一個(gè)殺人犯都能用“對(duì)不起來”贖罪時(shí)，那么法律還有什么價(jià)值？原諒你是情分，不原諒你是本分。但如果你足夠真誠(chéng)，情分就會(huì)略占上風(fēng)。
一年一度的“道歉日”來了，你是否真誠(chéng)的道了歉？
道德作文 篇6
道德是燈，照亮夜行的路；道德是路，引你走到黎明；道德是繁榮，撫摸著你的前程。一個(gè)擁有道德的人，會(huì)受到別人的尊重。如果你不道德，那么就會(huì)受到別人的鄙視。
某位同學(xué)把垃圾亂扔受到別人的指責(zé)，他毫無顧忌地說：“小事一樁，何必多管�！苯處熇镉械耐瑢W(xué)吧草稿紙撕的粉碎，扔得滿地都是。別人好言相勸，他則白眼相對(duì)。有人在夏天里喜歡把腳從鞋中抽出來，別人好心提醒他，他答：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。優(yōu)哉游哉，豈不痛快。”對(duì)這類司空見怪的小事，人們往往會(huì)熟視無睹，但這些卻不道德。
亂扔垃圾就是影響班級(jí)衛(wèi)生，學(xué)校環(huán)境的污染；而夏天在教室里脫鞋，在鄰座的同學(xué)難免會(huì)聞臭味，分散他們的聽課注意力，而成績(jī)就會(huì)有所下降。如果久而久之，不但會(huì)使同學(xué)成績(jī)一落千丈，而且自己也會(huì)養(yǎng)成上課不聽講并經(jīng)常脫鞋的惡習(xí)。注重平時(shí)習(xí)慣，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)道德修養(yǎng)的積累是多么重要��！
我聽說有一位農(nóng)民去城市里找工作，他剛剛踏進(jìn)公司門口，看見一張廢紙?jiān)诘厣洗驖L。他急忙就去把這張紙放進(jìn)了紙的故鄉(xiāng)——垃圾桶里。而這一舉動(dòng)被面試的考官看到了，面試考官就應(yīng)聘了他。就這么一個(gè)小小的舉動(dòng)就決定了他的未來。這說明道德的.修養(yǎng)是多么的重要。如果你擁有了道德，那么你就擁有了一筆財(cái)富。
古人曾云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”要使自己成就理想，有道德、修養(yǎng)、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者，就應(yīng)該不拘小節(jié)。同學(xué)們，醒醒吧！讓我們從身邊的小事做起。做一個(gè)有道德的人吧。
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