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道德作文匯編(10篇)
在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的道德作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德作文 篇1
傳統(tǒng)道德具有豐富的內(nèi)涵，自強；謙虛；誠實，等等。這些都是美好的品德，人是有思想。有感情。有理智的動物，一只孔雀開屏時顯現(xiàn)其羽毛之美，人們就能稱之為美麗的孔雀，那一個人的美就應該與他的理想，信念和情操緊緊相連，只有那些富有美德的人，才能用他們言行引起別人思想感情的強烈震動，才會被認為是美好的人。
謙虛是人最大的美德。數(shù)學家華羅庚業(yè)余時間常寫古詩，于是有人便說他的詩如何如何的好。更有人進而勸他出個詩集。而華羅庚則說了一句有幽默的話： “我的詩難免有些瑕疵，好比一個人臉上有麻子，不那么漂亮，不能把他說成酒窩”。所以做人千萬不能讓驕傲支配了你，由于驕傲，你會在該同意的時候固執(zhí)起來；由于驕傲你會拒絕有益的勸告和友好的幫助，就像華羅庚說的那樣虛偽的謙虛，那僅博得庸俗的掌聲而不能真正的進步。
寬容別人，利及自己。藺相如考慮的是國家的安慰，完全忘記了自己的得失，所以能寬容廉頗的冒犯，正所謂“心底無私天地寬”，能否做到寬容確實與一個人的'修養(yǎng)有很大的關(guān)系，年輕人要想成為國家的棟梁，切不可忽視自己的思想與修養(yǎng)，一個人即使才高八斗身懷絕技，如果沒有雅量，不懂寬容，受了一點點小委屈就與人爭斗，一旦有些什么萬一，就極有可能莽送自己的前程。由此可見，言語不可不慎，氣量不可不宏。
道德的真正含義也許沒有我說的那樣簡單，但我想也沒有那么的難，只要用心去體會，你就能感受到它的無處不在……。。
道德作文 篇2
道德是什么？它是一種習慣嗎？它是一種風氣嗎？是的。道德，更是每個人心里都有的一種可貴純潔而又美好的品質(zhì)。
古人云：人之初，性本善。性相近，習相遠。這句話就是說，人剛出生的時候都是十分善良，有道德的人。而本性是一樣的，每個人的習慣卻相差甚遠。這說明什么呢？說明人人都可以做個有道德的人，做個文明的人。但是，普遍現(xiàn)象卻是沒幾個人能做到。而更多數(shù)的人則還沒有發(fā)掘出埋藏在心靈最底處的'一顆善良的種子——道德。
就像這樣一件事：逛街時，常能發(fā)現(xiàn)在離果皮箱不到兩米的地方，扔著一個食品包裝袋。人人從它的身邊路過，卻對它視而不見，極少能看見有人將它撿起，丟入旁邊的果皮箱中。這雖然只是舉手之勞，卻有幾個人去干呢？那能撿起它并將它丟入垃圾箱的人，就是有道德的人。道德，并不是讓你做出一件驚天動地的大事，而是從一件件微不足道的小事情，看出一個人的道德和品行。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這句話想必同學們都會背，可有幾個人是真正實踐到生活中的呢？不要看這好事小而不做，不要看這件壞事小而做它。越小的事情越能體現(xiàn)出一個人的品質(zhì)，一個人的道德修養(yǎng)。
道德作文 篇3
文明是多方面的，有時是一句關(guān)懷的問候，是一個微笑，是一個動作。
這是一種尊重，發(fā)自內(nèi)心的對別人的尊重。尊重別人也等于尊重自己。孟子曾說過：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。我們應該做一個文明的學生：從小做起，從一點一滴做起，從一些微小的細節(jié)做起。
在校注意細節(jié)：在上 放學的路途中，遇到老師，應該向老師們問好；上課遲到時，應該在進班之前喊聲報告，得到老師的允許便可進班上課聽講；不讓水籠頭孤獨地流淚；進老師辦公室，喊報告，得到準許后進；看見紙屑自覺地撿起來扔進垃圾桶；撿到錢和物時應“拾金不昧”；不隨地吐痰；不隨地扔垃圾；沒經(jīng)過別人同意，勿動別人東西；不說臟話；不罵人；不惹事；不打架；和同學團結(jié)友愛。
在德國，德國人家家戶戶都在養(yǎng)花，他們把花都栽種在臨街窗戶的外面，花朵都朝外開。在屋子里的時候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時候，自己又看別人的花。走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團錦簇，姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起， 匯成了一個花的海洋，讓我們看的人如入道上，應接不暇。人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。
走向社會：坐公交車是應排隊不擠，能主動給老年人——產(chǎn)婦——抱嬰兒的人讓座；扶老攜幼；幫助盲人過馬路；不破壞公共財物。
在家注意細節(jié)：尊重長輩；愛護弟妹；幫父母做家務；聽家長的話；客人來家中應該上前去打招呼。
“孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的.孩子，但是他的那種精神足以讓后人敬佩、效仿。比那些滿腹經(jīng)文，只懂得說，而不會做的大人要強百倍。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
身為一個小學生，我們不僅要在一方面做到文明，更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明，也要感染身邊的人做到文明。只要人人都遵守文明，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。我們應該團結(jié)友愛，共創(chuàng)文明城市，與文明同行。
道德作文 篇4
講道德是我們中國人的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，是取得別人信任的標準。在今天，要想讓我們這個社會變得像一個大家庭，讓它更美好，充滿幸福，就得讓人們的道德意識提高，做個有道德的人。你千萬要記著，其實道德是無處不在的，只要你做事用心多想一想，多為別人考慮一下，道德就會永遠伴隨著你。
就拿我前幾天看到的一件事來說吧。一個小女孩在一個賣包子的叔叔那兒買了一袋兒肉包子，小姑娘給過錢，就慌慌張張地要往回跑，好像是有什么急事，可還沒跑幾步，就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊，可袋子里一個個雪白的包子全都滾到了地上，摔爛了，再也沒法要了。小女孩兒一看，包子都成這樣了，于是就大哭起來。賣包子的叔叔看見了，立刻跑上前去，扶起小女孩兒，安慰她說：“好孩子別哭了，別哭了，叔叔再給你一袋包子，趕緊回家吧。”小女孩連忙說：“謝謝叔叔！您真好！”
這件事使我深受感動，我覺得這就是一種很好的.道德表現(xiàn)。本來賣包子的叔叔跟那個小女孩素不相識，小女孩摔倒跟賣包子的叔叔也沒有任何關(guān)系，他完全可以不管�？墒琴u包子的叔叔不僅把小女孩扶起來，安慰她，還白白送給她一袋兒包子。這說明這位賣包子的叔叔不僅不貪圖錢財，不計較自己利益的得失，而且還非常仗義，有愛心。他是一個多么值得我們尊敬和學習的人吶！如果我們都能像他一樣，我們這個社會該會有多么溫馨、多么和諧呀！
讓我們大家趕快行動起來，從自己做起，從小事做起，人人講道德，個個獻愛心，共同創(chuàng)建我們的和諧社會吧！
道德作文 篇5
看到“保護動物”這四個字，許多人腦海里也許會浮現(xiàn)出一些像熊貓、揚子鱷、丹頂鶴等被稱為“國家保護動物”的珍稀動物的形象，而我則不然，看到這四個字，我想到了前幾天在電視上看到的少女“虐貓”事件，并聯(lián)想到前些年轟動一時的女子虐貓事件等故事。
的確，那些“國家保護動物”指的是一些現(xiàn)存數(shù)量較少的動物，實際上，也有相關(guān)的法律在嚴令禁止對此類動物的傷害，可是，在部分珍稀動物受到保護的同時，也有一部分沒有受法律保護的動物，他們也受到了人類“黑手”的傷害，面對這些無理由，無道德的傷害，他們顯得無助、可憐，他們只能選擇默默地忍受。
“一個人如果向往正直的生活，第一步就是要禁絕傷害動物”這是托爾斯泰所說過的話。反過來想，一個傷害動物的人，必定是一個缺乏愛護動物，尊重生命的意識的人，一個不“正直”的人。
也許你會認為，傷害動物的行為，只有那些沒有文化，沒有道德的人才做得出來，可是你知道嗎，在20xx年初，有一位22歲的清華大學的學生，做出用硫酸潑熊這等殘忍的舉動，無論他是否是有其他的想法，這都真真切切地反映出他沒有愛護動物的意識，難道你能說他文化水平低嗎？同樣的，哪怕是個沒有文化的人，身為大自然的一份子，也不能夠做出傷害動物的行為，尤其是對自然界中的野生動物更是要如此，要知道，保護它們，就是保護我們?nèi)祟愖约骸?/p>
萬物平等，每樣事物都有它存在的價值，你也許想方設法想為保護珍稀動物出一份力，其實大可不必，要知道，保護好你身邊的小動物們，與保護珍稀動物有著相同的意義。
談到保護動物，另一個關(guān)于自然的問題也被提了出來，那就是“綠化環(huán)境”。地球曾是宇宙中一個美麗的藍色星球，山清水秀，鳥語花香，可現(xiàn)如今，一座座冒著黑煙的煙囪拔地而起，污水肆意橫流，森林被亂砍濫伐，取而代之的則是高聳的摩天大樓，大氣污染，溫室效應……每每想到這些，都不由得一陣心寒。
保護環(huán)境，熱愛家園。許多人認為，自己平時亂扔垃圾，不愛護一草一木，對環(huán)境的影響是微乎其微的，有了這種思想，人們便不再約束自己，隨意破壞環(huán)境。其實，“美化環(huán)境”，這不僅僅是一個口號，一句話，更不是一種命令，是要發(fā)自內(nèi)心地去行動，從身邊的小事做起，打造綠色生態(tài)家園。
“大自然是善良的`母親，也是冷酷的屠夫”這是著名作家雨果所說過的話，“冷酷的屠夫”，自然是指近年來頻發(fā)的災難性氣候奪取了無數(shù)人的性命，歸根結(jié)底，這些與我們?nèi)祟惖幕顒右灿兄薮蟮穆?lián)系。全球氣候變暖，隨著在哥本哈根舉行的聯(lián)合國氣候變化大會的結(jié)束，“低碳”一詞也迅速融入了我們的生活。千萬別以為低碳生活離我們很遙遠，其實，多使用環(huán)保袋，節(jié)約用水，用電，這些看似很不起眼的小事，都是在為“低碳”貢獻自己的一份力量。
人與自然，相互依存。善待自然，保護自然，尊重自然，不僅僅是你熱愛生命的一種行為，更是一個人道德觀的體現(xiàn)。
道德作文 篇6
你維護了利益誰來維護道德。
現(xiàn)在的人啊，不愁吃不愁穿，竟有閑心去愁"老人跌倒扶不扶"這種自孔子那個年代就得到答案的問題去了。這是個問題嗎?
自"彭宇事件"、"殷紅彬事件"之后，各地方報刊也相繼報出了各種雷同消息。竊不通是不是各地的老頭老太太都有了向他人學習"致富方法"的深刻覺悟，我們先來質(zhì)疑一下新聞記者的目的。給他們最好的形容就是"唯恐天下不亂".換句話說，造成的轟動越大，波及的范圍越廣，獵奇記者們就越有成就感。他們反映的是一個社會嗎?不，不是的!眾所周知，越是幾率小的、新鮮的、罕見的事兒越具有新聞性。一件類似"張家的貓被汽車撞了，車主畏罪潛逃"或者"某人扶起倒地老人，不留名離開"這樣的事，文筆再好的記者也寫不成頭條。為了自身的利益，記者們不得不四處挖掘"千年等一回"的消息�？墒怯浾甙�!因此急劇滑坡的道德，誰來維護?
不過，也不能全怪記者，畢竟那是人家的職業(yè)。一個巴掌拍不響，天知道有多少人民鋪天蓋地的去迎合那一個手掌。微博上數(shù)不清次數(shù)的轉(zhuǎn)發(fā)，數(shù)不清條數(shù)的回復，出現(xiàn)了數(shù)不清次數(shù)的"不敢再扶""該怎么辦".試問，全世界是有多少老頭老太太靠碰瓷兒賺錢?如果說老人思想腐朽，那令人痛心的"小悅悅事件"又該作何解釋?那是個多么干凈的生命，居然有那么多路人不理會。"多一事不如少一事"看起來就那么像真理嗎?最后救起小悅悅的，竟是位拾荒的阿姨!這聽起來多么令人心酸。那些受過高等教育，揣著高等學府學歷證明的有志之士哪去了?那些整天高呼"沒文化，真可怕"的學者們哪去了?學了那么多知識，卻忘記了中華民族的傳統(tǒng)美德。誰可怕?他們學會了"用知識武裝自己",懂得了維護自身的利益，但小學老師就講過，學知識是為了造福人類。連救人都回避，還想造福誰?做任何事情都有風險，但似乎從未聽說有人怕噎死而不吃飯。所以，收起我們的自私吧!你維護了利益，誰來維護道德?
順便說說這些事兒的主角。不管是老人為了貪點錢，還是司機們?yōu)榱松儋r錢，造成的.后果都相當嚴重。不僅傷了對方的心，也傷了中國的心。道德也因此受了重創(chuàng)。比起自身那點利益，孰重孰輕?
道德的滑坡不是一兩個人造成的，良好的道德環(huán)境也不是一個人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的貪婪吧!扶好摔倒的老人，順便夫妻跌倒的道德。
道德作文 篇7
“正直是道德之本”埃及的邁哈福茲曾經(jīng)在《平民史詩》中說個這么一句話，這句話，也一度成為了許多人的座右銘，給人們帶來了很深遠的影響。同時，這句話，也使我懂得了一個深刻的道理……
那是在一個小考的前夕，我自認為復習的很好了，便沒有再次復習，只是草草的看了一下書，便休息了。第二天考試的時候，我胸有成竹地填著，一面填，一面想著，這次的考試，我一定能考好，我肯定是勝券在握了！可是寫著寫著，我卻一下子愣住了，試卷的末尾有一道選擇題，題很難，占得分數(shù)值也很多，可是我根本不會做。我呆住了，額頭上出了一層細密的汗珠，心中像有十幾只小兔子在亂蹦亂跳似的不安。就在這時，天無絕人之路，坐在我前面的那位同學，已經(jīng)把題做完了，正把卷子豎起來檢查呢！
我一看這種情況，十分高興，要知道，她的學習成績很好，做的題也肯定全對，現(xiàn)在，我只要抬起頭來，瞟一眼，就一眼，我就能答上那道題，我就能全對了，而且還沒有人能發(fā)現(xiàn)！我的`心里就像有一頭野獸一樣在不停的吼叫著，“看吧看吧！”。我心里想著，這樣吧，我投硬幣決定，我悄悄拿出一枚硬幣擲起來，一次、兩次、三次，一連三次都是正面朝上。好吧好吧，這可是上天要我看啊，于是，我便偷偷地抬起了頭，斜起了眼。剛要看時，我卻突然想起了語文課本中的一句話——正直是道德之本。我一下愣住了，眼睛不覺悄悄地垂下，心中那頭吼了又吼讓我看的野獸也安靜了下來。正直是道德之本，正直是道德之本，我輕輕地念著那句話，心中的浮躁也漸漸地沒有了，我想到了很多，如果一個人不正直，那他就不道德了，沒有道德的人，能是好人嗎？我知道自己應該怎么做了……。第二天，試卷發(fā)下來了，我才考了八十幾分，但我并沒有因此而懊惱，相反，我很開心，因為我懂得了“正直是道德之本”，我做到了正直！
在人生的道路上，我們會越走越寬，有很多東西我們都會忘記，但是，“正直是道德之本”這句話卻會永遠的陪著我走完人生這一路，因為，正直永遠是道德之本！
道德作文 篇8
意大利詩人坦丁說過：“一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！苯裉�，我們不去討論道德與知識的重要性，但是我相信，我們的國家需要的是具有高尚道德的.知識者，而不是單純的知識者。
我們總是把知識放在第一位，而忽略了道德的培養(yǎng)。而做人之本不是知識，而是道德。
列寧的故事大家是否聽過呢？列寧，他是蘇聯(lián)首要創(chuàng)建人，一天，列寧去理發(fā)，大家看到是列寧，便紛紛讓座，怕他耽誤了工作。可列寧卻笑著謝絕了，說，“我們應遵守公共秩序，按先后順序理發(fā)�！闭f完排到了最后。
又有一次，列寧下樓，在狹窄的過道上，碰見一個女工端著水上樓。那女工一見是列寧，就要給列寧讓路，準備退回去，列寧忙阻止道：“不必這樣了，你端了東西走了半截了，我卻沒有拿著東西，請您先過去了吧！”他把“請”說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，等女工上了樓，他才下了樓。
讀了列寧的故事，大家一定也有所感悟吧？是呀！道德是一種修養(yǎng)，是一種人人都該遵守的社會規(guī)范，它是文明程度的標志，是人際溝通的橋梁呀！作為一位偉人，列寧不因為自己身居高位而傲慢無禮，不把別人放在眼里——而這，正是我們需要學習與稱贊之處呀！
尊重也便是一種道德，尊重沒有低賤高貴之分，尊重便是做到人人平等，考慮對方的感受，不要因自己比別人略高一籌，便自命不凡，自高自大。
一次，一個“巨象集團”某部門經(jīng)理領(lǐng)著孩子來到花園，見一老人正修剪草叢，于是就扔了一團紙在那老人腳下，老人撿起丟入了垃圾桶。婦女趁機教育孩子：“你不好好學習，將來就跟他一樣沒出息！”老人這時走了過來，告訴她這只有巨象員工才能進來。婦女驕傲得掏出一張證件，說：“當然了！”
“可以借你的手機用一下么？”婦女不情愿的將手機給了老人，同時教育孩子：“你不好好學習，將來和這窮人一樣，這么老了還沒手機！”這時老人打完了電話，很快，一名男子過來了。老人說建議免去這婦女職位。那男子對老人很是恭敬。原來那是總裁大人！老人對孩子說：“要高貴，便得學會尊重每一個人！”說完揚長而去。
道德，是遵守公共秩序，是禮讓，是尊重每一個人……
也許以上例子大家都不可能親身體會，但是在日常生活中，又何嘗沒有過道德？也許，大家還沒遇到過這些事吧，那我們就拿班級來說說吧！在班級的走廊與教室中，自然不會缺少垃圾與紙屑，而當你看見這小小的東西時，你是否彎腰撿起它，并丟入垃圾桶？或者你想著這不是自己扔的，不關(guān)自己的事，便不屑的走開呢？也許有人會想：反正老師也不在，我撿起來也沒人夸獎我，我不撿也沒人批評我，那我干嗎要去撿呢？是的，確實是這樣的，但這一念之差，其實便是道德的分界線。
“……�！庇袝r同學生氣了，便隨便罵人，罵別人一些不堪入耳的話，心里也許爽一些了，可被罵的人呢？他們心里會多么不高興呀！說到底，做到不隨便罵人，文明說話，也是一種道德！
公共場合不喧鬧，不亂丟垃圾，不隨地吐痰……這些都是道德呀！
讓我們做一個有道德的人，擁有了道德，便擁有了做人之本！讓道德陪伴在我們身邊，讓世界都因道德的存在而熠熠生輝！
道德作文 篇9
天氣又是格外的晴朗，車站依舊是人來人往，售票員們拉扯著客人們，一片和諧的景象，可是，這背后，又隱藏了多少的心酸，想著想著，思緒被拉回了一個星期前
坐在公交車上，售票員的聲音定時而至：“請大家把票買一下�！薄叭堄�！”“5元錢。”車里的聲音頓時間變的嘈雜起來，我自然的把頭望像了窗外，車上的票已經(jīng)買的差不多了，而我也沉浸在一晃而過的風景之中，“去哪兒��？”聽的出來，售票員的聲音兇了好多，我追隨著這聲音看去，是一個老人，身邊沒有任何年輕人，“去有座橋的地方！”“哪座橋啊？這里的橋多的'是！”售票員用僵硬的聲音問他，老人并沒有回答，售票員也沒有再繼續(xù)追問下去了。
車子又行駛了一段時間，看著距離一點點的縮短，我也不禁為老人捏了一把汗，又過了幾分鐘，售票員似乎實在是忍耐不住了，用比之前更加冰冷的聲音問：“到底去哪里��？”“有座橋的地方！”老人的回答沒有變，售票員的臉上似乎多了一絲的無奈，時間一點點的在手表上劃過，5分鐘、10分鐘、15分鐘，老人還是遲遲沒有下車，售票員又再一次的發(fā)起了攻擊：“你到底到了沒��？都快要到龍游了�！薄拔覜]有看到那座橋�！崩先撕唵蔚幕卮鹆怂�。終于，龍游還是到了，老人還是沒有找到他口中所說的那座橋車上的人都陸陸續(xù)下了車。這回，售票員的態(tài)度更兇了說道：“終點站到了，沒橋，下車。”這里面帶著一種強迫，老人為難的說：“可是我我沒到，我不知道這是哪里！”“那我就管不了這么多了�！笔燮眴T一字一句的說了出來，見老人還是沒有下車的意思，便抓起了老人的衣裳，硬生生的把他拽下了車。車開走了，只剩下老人一個人在車站不知所挫。
看到這里，我的心不知怎么的被狠狠的揪了一下，我不知道后來老人是怎么回家的，也不知道為什么他的兒女會放心讓這么老的老人一個人外出，更不知道為什么那位表面和藹可親的售票員阿姨會如此狠心的把一個迷路的老人趕下了車，難道他們的心里真的沒有一點同情心嗎 沒有一點道德嗎？
我自然地聯(lián)系到了一個問題：“道德到底是什么了？”
道德作文 篇10
如何提高學生道德行為能力
小學《品德與生活》是小學階段對兒童進行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕恕W生品德的形成與社會的發(fā)展是息息相關(guān)的，思想品德課教學，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度。在教學中，我根據(jù)教學內(nèi)容和學生的認知特點，盡情為學生安排充實、豐富的活動，給予充分表現(xiàn)的機會，不斷喚起學生的主體意識，發(fā)揮學生的主體作用，促進學生主動參與教學過程，讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價，明辨是非，感知善惡，來提高學生道德判斷能力和道德行為能力。
一、將學生的現(xiàn)實生活引進課堂。
在品德教學中，我盡力做到把本課程的教學內(nèi)容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。在教學中我喜歡把課堂生活拓展到兒童的學校、家庭和社會生活，最大限度地、立體地整合各種教育資源。來讓學生積極地參與社會實踐，體驗社會生活，并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。如教學《遵守交通規(guī)則》時，我在教室內(nèi)模擬人行橫道和紅綠燈的場景，讓學生“真實”地體驗應該如何遵守交通規(guī)則，怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。我借助多媒體創(chuàng)設了這樣一個情境：放學路上，從一輛汽車上走下來一個陌生人對小紅說“我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎？”小紅應該跟陌生人走嗎？我沒有讓學生直接回答，而是讓同意走的同學坐左邊，不同意的同學坐右邊，座位調(diào)整使課堂成為辯論會場，在對抗辯論中，使學生得到啟發(fā)，明白生活中許多看似平常的'事情也可能暗藏著危險，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學生的道德思辯能力和認知水平。
二、開展活動提高明辨是非，感知善惡的能力。
學生的道德認識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。在思想品德課教學中，我通過創(chuàng)設道德認知沖突或抓住學生認知沖突，讓學生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學生的學習興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力�！盁舨粨懿幻�，理不爭不透”。 如上網(wǎng)，這是目前在學生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學生上網(wǎng)利大于弊，因為學生尤其是小學生自控能力差，很容易入迷而耽擱學習。那么，學生的想法是怎么樣呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。于是，我在教學《哪些地方不能去》時，有意安排了學生辯論賽的教學形式，讓學生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進行總結(jié)和正確引導，肯定學生積極參與的精神，表揚他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學生對問題的理解，使思想品德教育落在實處。
又如教育學生積極參與“12、8獻愛心”捐款活動時。首先，我引導學生回憶生活中有哪些弱勢群體特別需要幫助、扶持和關(guān)心的（如：老、弱、病、殘等人群）。接著，我又引導學生回憶生活中又有哪些人給予這些弱勢群體的關(guān)愛和幫助，使他們獲取溫暖和光明等事例。最后，我讓學生設身處地想想：假如這些弱勢群體是自己的親人，自己的態(tài)度會怎么樣？假如自己是這些老、弱、病、殘者，又會有什么樣的感受？從而引導學生反思自己對參與“12、8獻愛心”捐款的態(tài)度。向?qū)W生倡導“人人為我，我為人人”的理念，使學生懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己快樂。更要懂得關(guān)愛別人，具有互助互愛的精神，讓學生更深層次地接受道德知識，進一步指導其行為實踐。
三、親身感受的體驗，增強學生對道德知識的理解。
讓學生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗、探究，從而得出自身的價值判斷。在思想品德課教學中采取換位體驗方式，以促成有如親身感受的體驗，增強學生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認識。如教學《家長關(guān)愛我成長》一課時：課前，我先把班上一名學生嬰兒時、幼兒園時、小學時的三張照片做成，再布置學生準備一些小時候使用過的物品以及與之相關(guān)的故事。上課時，我用展示三張照片，請照片中的學生談談成長中的感受，讓鮮活的生活現(xiàn)實與教科書結(jié)合成一體，引出了教學主題。再讓學生在小組中分別介紹一件自己小時候使用過的物品，并講一講有關(guān)的故事。印象最深的是，有一位學生帶了大大小小十多雙手套，都是他媽媽一針一線親手勾出來的。這位疼愛孩子的母親打動了很多人的心。從一個個真實的故事中學生體會到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛，從而讓他們在心中油然升起對家長的愛。由于我的教學設計讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動了學生的心弦，引發(fā)了學生的體驗。
又如《同學之間》一課中，有這樣一個故事：小方的父母離婚后，小方由爸爸撫養(yǎng)。他的一些同學知道后，在背后議論他是一個沒媽的孩子。教學時，我讓學生換位體驗小方的心情，即設計這樣的問題讓學生體會：如果你處在這樣的情境中將會怎么想？同學們將心比心，真正感受到離異子女已經(jīng)夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過了。有了這樣的情感體驗，就會自覺地去同情和幫助離異子女。這樣的換位體驗，無疑對提高學生的道德素質(zhì)起著積極作用。
總之，《品德與生活》作為一門獨立的綜合性活動型課程，以兒童的生活為基礎，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展。孩子們才能通過深入淺出的道德、科學、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態(tài)度和實際的生存能力打下良好的基礎。
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