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道德作文（精華7篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的道德作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
從上小學(xué)的第一天起，老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人。
記得一年級(jí)的第一學(xué)期我們上了兩篇課文——《失物招領(lǐng)》和《手捧空花籃的孩子》�！妒镎蓄I(lǐng)》講了一年級(jí)一班的唐老師帶領(lǐng)同學(xué)們到植物園參觀，中午吃飯的時(shí)候，同學(xué)們隨手扔到地上很多垃圾，老師用失物招領(lǐng)的方式教育了同學(xué)們，并讓同學(xué)們領(lǐng)回了垃圾。我們也從中得到了啟示，要養(yǎng)成講究衛(wèi)生，愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。保護(hù)環(huán)境從我做起，從小事做起。老師教會(huì)了我們做人“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。手捧空花籃的孩子?的故事告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。誠(chéng)實(shí)是我們中華民族的美德，也是我們和睦相處的基石。一個(gè)有道德的人，也是一個(gè)善于贊美別人和關(guān)愛他人的人。
二年級(jí)的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)了《小柳樹和小棗樹》。春天的時(shí)候，小柳樹曾經(jīng)在小棗樹面前炫耀自己的枝葉并且嘲笑過(guò)小棗樹，但秋天的`時(shí)候，小柳樹因?yàn)闆](méi)有結(jié)出果子而感到慚愧，擔(dān)心被小棗樹嘲笑。這時(shí)，小棗樹卻沒(méi)有嘲笑小柳樹，反過(guò)來(lái)鼓勵(lì)它。任何人都會(huì)有長(zhǎng)處和短處，只有把它們結(jié)合在一起才能正確的評(píng)價(jià)自己和別人。一個(gè)有道德的人是樂(lè)于幫助別人的人。還學(xué)習(xí)了?孔子拜師?讓我們認(rèn)識(shí)了我國(guó)古代的大思想家和教育家。人們不但佩服他的學(xué)問(wèn)，更敬重他的人品。孔子主張“為政以德”。我們也學(xué)到了孔子的很多名句：知之為知之，不知為不知，是知也。德不孤，有鄰。讓我明白了，善良有德的人，心寬路自寬。
現(xiàn)在我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，我還在努力學(xué)習(xí)，從課文中學(xué)習(xí)如何做個(gè)有道德的人，如何掌握評(píng)價(jià)一個(gè)人的善、惡、好、壞的尺度�！暗赖隆笔俏覀兠恳粋�(gè)人在日常生活中，每天要去實(shí)踐的事情。所以我們每個(gè)人都要從我做起，從小事做起，從今天做起，長(zhǎng)大后成為一個(gè)有道德有修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人。
道德作文 篇2
我是個(gè)平凡的人，但我有個(gè)不平凡的夢(mèng)。
每一天，每一年，我們的身邊都在發(fā)生著不同的事，出現(xiàn)不同的人，那些不平凡的人都在做著那些不平凡的事，他們每個(gè)人都在默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著。
“孝更絕倫足可矜”這是形容陳斌強(qiáng)的。他用自身的樸實(shí)行為給他的學(xué)生也給整個(gè)社會(huì)上了極為生動(dòng)的一課，他是一個(gè)真正有師德的好老師，“動(dòng)人以行不以言”這是形容陳家順的，他主動(dòng)為民生奔波，體恤民生艱難，小則幫扶一家一戶，大則微而不弱，燭照未來(lái)。“爝火燃回春浩浩”這是形容高淑珍的，她用她那雙粗糙的手支起課桌，用她那寬厚的背擋住風(fēng)雨，因?yàn)橛辛藧�，所以小院里的孩子們一天天茁壯起�?lái)，她的心和泥土一樣質(zhì)樸，她撒下辛苦的種子，善良會(huì)長(zhǎng)成參天大樹，這一個(gè)個(gè)人，都是那么普通平凡，那一件件事，卻都是那么的感人，可就是這么一些人一些事才使得我們所生活的這個(gè)社會(huì)更加的溫馨和諧。
他們所做的事在他們自己眼中不過(guò)是做了一件微不足道的事而已，但他們所做的.那些事在我們的眼中卻是可敬的，感人的。其實(shí)，我想我們也能做在他們眼中普通，微不足道，而在我們眼中卻是高尚感人的，只不過(guò)是我們想不想做，愿不愿做而已。只要我們每個(gè)人都做一件能夠體現(xiàn)出道德的事。那么我們的身邊還會(huì)出現(xiàn)老人摔倒而不敢去扶的事嗎?所以這一切的一切都是要靠我們自己來(lái)做。
陳斌強(qiáng)、陳家順和高淑珍等等，這一個(gè)又一個(gè)的名字都是普通通的名字，而人更是普普通通的人，但是我們的身邊并沒(méi)有多少這樣“普普通通”的人，正是因?yàn)槲覀兩磉叢](méi)有多少這樣“普普通通”的人，所以李文波用自己的行為告訴我們應(yīng)該如何選擇人生，如何選擇道德人生。
正是因?yàn)楝F(xiàn)如今的道德丟失，所以我希望大家能夠把遺失的道德重新找回來(lái)。
雷鋒精神就像一座高高矗立的燈塔，刺破重重迷障，傳遞給我們恒久的溫暖和正能量。近些年來(lái)，雷鋒精神的內(nèi)涵不斷豐富拓展，結(jié)合“正能量”，化身“最美”之花，怒放在神州大地之上�！白蠲劳信e哥”周沖、“最美教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌、當(dāng)代“活雷鋒”郭明義，這些凡人善舉彰顯出中華民族人性的溫煦和光輝，折射出正能量的社會(huì)需求和巨大價(jià)值。 應(yīng)該說(shuō)，雷鋒精神雖然不斷散發(fā)著新的時(shí)代氣息，其大公無(wú)私、服務(wù)人民的內(nèi)核卻從未改變，它守護(hù)著我們的精神家園，激勵(lì)著一代代中國(guó)人前行。
中國(guó)要自立于世界民族之林，除了要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力支撐，更要有賴于文明程度的整體提升，而這要以完備的道德體系建設(shè)為基礎(chǔ)。因此，從中國(guó)夢(mèng)中獲取道德建設(shè)的動(dòng)力之源，用不竭動(dòng)力之源反哺推進(jìn)全社會(huì)道德文明素質(zhì)的可持續(xù)提升，就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
道德是社會(huì)人生活和行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德建設(shè)離不開全民參與。無(wú)論為工為農(nóng)，還是為兵為學(xué)，無(wú)論為官為民，還是為商為教，都要使自己真正成為道德建設(shè)的參與者，用道德建設(shè)激發(fā)社會(huì)正向價(jià)值取向，為社會(huì)發(fā)展持續(xù)注入正能量。
中華民族歷來(lái)是一個(gè)重視道德修養(yǎng)的民族。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，多元文化對(duì)國(guó)民思想產(chǎn)生了一定程度的影響，道德觀念也發(fā)生著潛移默化的變化，引發(fā)了一些不可回避的問(wèn)題�，F(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)道德領(lǐng)域出現(xiàn)了知行脫節(jié)的現(xiàn)象，例如，有些人一方面抱怨“人心冷漠”，一方面又告誡自己“少管閑事”;一些人一方面抱怨別人不守公德，一方面又常放縱自己等。行為的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”是導(dǎo)致一些人道德水準(zhǔn)滑坡的重要原因之一。
讓我們大家一起努力，一起奮斗，中國(guó)夢(mèng)將不再是夢(mèng)!
道德作文 篇3
有一天，小明放學(xué)回家了，走在回家的路上時(shí)，一桶水直潑在小明的頭上，便趕快回家，向父親訴苦。到家了，一進(jìn)門就看見父親拿著空桶，就知道那桶水是父親潑的，就對(duì)父親說(shuō)道：“爸爸，你不能這樣！你知道不知道，這樣做是不對(duì)的，看看，你往下潑的一盆水把我潑成了一個(gè)落湯雞，你以后不能這樣做了，如果你在這樣做，那還回家有多少人變成落湯雞呢？你可以再換位思考一下，如果你被別人潑成落湯雞，你的心情好受嗎？是很快樂(lè)嗎 ？”
父親聽了萬(wàn)分慚愧，便說(shuō)道：“孩子，對(duì)不起，這次爸爸承認(rèn)自己錯(cuò)了，我以后不會(huì)這樣了�！�
生活中處處是這樣，有些人很不自覺，很懶，拿著一桶水往樓下一潑就完事了�？墒沁@樣我們周圍的環(huán)境不就臟了么！那環(huán)境這么臟，你還愿意再在這個(gè)環(huán)境下住下去嗎？
我認(rèn)為，我們應(yīng)該做心靈的`美容師，也應(yīng)該做城市的美容師。我們?nèi)巳瞬粊y潑水，城市的環(huán)境好了，也不就沒(méi)人成了落湯雞了嗎？這樣別人才會(huì)對(duì)我們多一分尊重，多一分敬仰。這樣，人與人之間才會(huì)和睦相處，這樣就造就了一個(gè)美好的家園！
道德作文 篇4
撫卷于案，初對(duì)孔子的話語(yǔ)感到不解：義救魯奴而不報(bào)賬的學(xué)生受責(zé)備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表?yè)P(yáng)。掩卷沉思，方覺意義深遠(yuǎn)。
看問(wèn)題做事情應(yīng)以誰(shuí)為最大受益者為出發(fā)點(diǎn)。個(gè)人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國(guó)家和社會(huì)，孰大孰小，不言而喻。其實(shí)德與利的關(guān)系并非完全對(duì)立，只是因?yàn)樵谖覀兊男闹懈邩涞赖缕鞄檬刮覀儗?duì)一切與之稍有偏差的行為做出錯(cuò)誤的判斷。
古人云：“格超梅之上，品在竹之間;德馨心必正，質(zhì)雅品自高�！钡腵確，道德是高尚的品格。從古到今，道德是永恒的話題，它是做人的基礎(chǔ)，無(wú)德者不立。但是我們?cè)谕瞥绲赖碌臅r(shí)候又往往過(guò)激，好像道德與金錢是天生的不共戴天的敵人似的，在評(píng)價(jià)某個(gè)人的道德是否高尚時(shí)總會(huì)把所有的目光聚集在金錢上，這是不智的，甚至可以說(shuō)是完全錯(cuò)誤的。
千禧之年，袁隆平教授接受了500萬(wàn)元的首屆“最高科學(xué)榮譽(yù)獎(jiǎng)”，若照以上之論，那我們便應(yīng)認(rèn)為他沒(méi)道德嗎?不，袁隆平的二系法雜交稻技術(shù)的推廣，讓中國(guó)讓世界多養(yǎng)活了億萬(wàn)人口。相比之下，這500萬(wàn)對(duì)于他的貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)是微不足道的，國(guó)家之所以設(shè)此重獎(jiǎng)，便是以此激勵(lì)科學(xué)家為國(guó)做出更大貢獻(xiàn)，讓世人明白中國(guó)是個(gè)尊重人才的國(guó)家，從而吸引更多的本國(guó)人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來(lái)華工作�！爸鬲�(jiǎng)效應(yīng)”在這幾年也確實(shí)卓有成效。
雅典奧運(yùn)會(huì)中國(guó)取得歷史性突破，賽后國(guó)家重獎(jiǎng)了獲金牌運(yùn)動(dòng)員，這件事引起很多議論，責(zé)難之語(yǔ)充盈于耳。但我認(rèn)為重獎(jiǎng)是一種催化劑，可以激勵(lì)更多的運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造佳績(jī)，說(shuō)不定我們20xx年還會(huì)因此奪得金牌總數(shù)第一呢。不能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員拿了獎(jiǎng)金就喪失了道德，女排隊(duì)員不是集體捐款給慈善機(jī)構(gòu)了嗎?無(wú)獨(dú)有偶，來(lái)華賺得巨資的皇馬隊(duì)員不也在去年SARS流行時(shí)將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國(guó)慈善協(xié)會(huì)了嗎?
當(dāng)然，我們不能見利忘義，應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。前不久在雷州海岸面對(duì)落水漁民有人喊出的“先收費(fèi)后救人”的話不免讓人寒心，韓國(guó)某明星借“慰安婦”之名出“寫真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢里鉆的行為令人不齒。
把道德與利益的關(guān)系處理好，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下尤為重要，我們不應(yīng)偏頗地盜用道德概念，而應(yīng)理性地看待和處理道德問(wèn)題。
朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護(hù)道德吧!
道德作文 篇5
落葉飛揚(yáng)的樂(lè)章，是樹木對(duì)大地滋養(yǎng)的感恩，是白云對(duì)藍(lán)天哺育的感恩。寬容是人類的至善美德，是化怒火為友愛的泉流，是一杯能消融誤解的醇酒。欣賞別人，“沒(méi)有人是真正不需要友情的”。
——題記
感 恩
生活在幸福的日子里，我的思緒總是飛得更遠(yuǎn)。如果我是紅花，我會(huì)感謝綠葉無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)，我還要感謝它甘為陪襯的胸襟和氣度；如果我是蜜蜂，我會(huì)感謝花朵慷慨無(wú)私的饋贈(zèng)，我還要感謝它的寬容與仁慈；如果我是大樹，我將感謝太陽(yáng)賦予我生命的能量，感謝大地給我堅(jiān)實(shí)的支撐；如果我是小河，我感謝上蒼，因?yàn)槟阗n給了我響亮的歌喉和永不疲倦的身軀。
感恩，不僅是一種美好的情感，更是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)，對(duì)道義的堅(jiān)守。心中充滿感恩之情，才會(huì)想到回報(bào)，才會(huì)想到奉獻(xiàn)。感恩父母，你就會(huì)承歡膝下，讓他們安享晚年；感謝伴侶，你才會(huì)“執(zhí)子之手，與子偕老”；感恩朋友，你才會(huì)肝膽相照，患難與共，感恩生活，你才會(huì)熱愛生活，回報(bào)社會(huì)。
在水中放進(jìn)一塊小小的明帆，能讓所有的渣慢慢沉淀；如果在我們的.心中培植一種感恩的思想，那些浮躁不安的思緒也定會(huì)慢慢消失。
寬 容
寬容別人對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不困難，卻也不容易。關(guān)鍵的是，心靈是如何選擇。當(dāng)一個(gè)人選擇了仇恨，那么他將在黑暗中度過(guò)余生；而一個(gè)人選擇了寬容的話，那么他能將陽(yáng)光灑向大地。古語(yǔ)常說(shuō)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉”。既然如此，面對(duì)一個(gè)人在無(wú)意中犯下的錯(cuò)誤，我們?yōu)楹尾荒軐捜菽兀?/p>
當(dāng)我們的心靈為自己選擇了寬容的時(shí)候，我們便獲得了應(yīng)有的自由。因?yàn)槲覀円呀?jīng)放下了仇恨的包袱，無(wú)論是面對(duì)朋友還是仇人，我們都能夠贈(zèng)以甜美的微笑。佛道中常講究緣分，在眾生當(dāng)中，兩個(gè)人能夠相遇，相識(shí)，那便是緣分。當(dāng)你們因?yàn)槌鸷薅嘧R(shí)，不可否認(rèn)的是，在你們的心里已經(jīng)牢記住了對(duì)方的名字，如果你因?yàn)檎煜胫绾稳?bào)復(fù)對(duì)方，而心事重重，內(nèi)心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬容對(duì)方�；蛟S，因此你將人多一個(gè)可以說(shuō)心的好朋友。每一個(gè)人都要朋友，多一份寬容，便能令我們多一位朋友。
欣 賞
走廊那頭，偶爾飄來(lái)幾瞥注目，你不必介意，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞；勿勿在校門口偶遇，對(duì)你假做無(wú)意的回眸，你不必介意，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞；久別的同窗，幾年后從很遠(yuǎn)的地方來(lái)信，告訴你還記得你當(dāng)年的裝束，說(shuō)出你在報(bào)刊上發(fā)表的佳作，你驚詫，他卻說(shuō)一直在對(duì)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞……
有過(guò)天空突然暗淡的日子，有過(guò)腳下驟然泥濘的時(shí)刻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，多么渴望人與人之間哪怕只有一份淡淡的關(guān)注，一份遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞。就像希望在雨里，頭頂突然有一把為你撐開的傘，就像希望在異地的夜路上，身旁突然有一輛為你停下的車，就像“眼睛下意識(shí)地在陽(yáng)臺(tái)上的樹影中尋找著”……
經(jīng)歷了許多自以為是的得意和成功，你會(huì)了許多寂寞難挨的困頓和失望之后，你也許會(huì)突然悟到，你要的并不是恭維，不是觸籌交錯(cuò)中的虛與委蛇，不是燈紅酒綠時(shí)的言不由衷。寧可留出空間，保持一段距離，享受那些向你投來(lái)的默默無(wú)語(yǔ)卻意雋永的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞。
道德的表現(xiàn)是多種多樣的，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞別人，別人也是一種道德的表現(xiàn)，一個(gè)人做事，從事都有道德的表現(xiàn)，道德也是文明人的表現(xiàn)，做高度文明的人，從你的道德開始吧！
道德作文 篇6
夜，撲朔迷離，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。一個(gè)老人，一個(gè)步履蹣跚的老人在黑暗中搖搖晃晃，歲月無(wú)情地流逝，老人的滿頭銀發(fā)在風(fēng)中哭泣。瘦小的身軀，寬大的青色棉袍也抵不住狂風(fēng)的怒號(hào)。老人左手抱著一袋米，右手提著一只破了的舊麻袋，在不被了解的孤獨(dú)中走著。
腳下，崎嶇不平的路和著風(fēng)聲獰笑著，眼看著那蒼老的`身軀重重倒了下去，一聲聲無(wú)力的呻吟在動(dòng)感的音樂(lè)中消失地?zé)o影無(wú)蹤。米，順著破縫一粒粒漏了出來(lái)，漆黑的街道上一片花白。這時(shí)，一個(gè)青年跑了過(guò)來(lái)，蹲下身，問(wèn)老人：“這位大媽，你哪里痛，要不要上醫(yī)院？”老人睜開渾濁的雙眼，望了望這個(gè)好心的小伙子，搖了搖頭，說(shuō)道：“謝謝你了，我只是扭傷了腳，不要緊的”�！澳强刹恍邪�，這樣吧，我?guī)湍闳嗳唷��！安挥昧�，不用了，我這一把老骨頭，哪能承受得起……”沒(méi)等老人說(shuō)完，年輕人捧起老人的腳，小心翼翼地揉著。見老人痛苦的表情漸漸退了下去，這才慢慢扶起她說(shuō)：“大媽，看看能走了嗎？你家在哪兒？你要怎么回去？”“我家離這兒不遠(yuǎn)呢，坐公交車就行了，小伙子，真是謝謝你了�！薄昂呛�，不用謝，不用謝，這是我該做的�！绷T了，幫老人拎起袋子，目送她上了公交車，還不忘記叮囑一句：“大娘，回家要小心吶，到了家看看腳上好些沒(méi)有？最好是去醫(yī)院看看��！”公交車走了，老人的臉上現(xiàn)出了笑容，感嘆道：“這世道，好人真多呀！”此時(shí)此刻，她已不再孤獨(dú)，因?yàn)�，那位小伙子的道德愛�?huì)一直伴著她，給她溫暖、幸福。
一個(gè)助人者，一個(gè)受助者，他們一定不知道，他們的故事，他們的愛影響到了親眼目睹一切的我；他們也不知道，這種美好的道德修養(yǎng)也會(huì)一直傳遞下去……
道德作文 篇7
道德可以分為兩類：道德和道德。似乎所有的孩子都應(yīng)該接受教育。如果他們沒(méi)有筋疲力盡，他們將受到批評(píng)。如果他們實(shí)現(xiàn)了，他們就會(huì)受到表?yè)P(yáng)。世界應(yīng)該采用什么樣的道德？
道德，它的方式似乎已經(jīng)完成，它的收獲似乎是責(zé)任，它的意義似乎是失敗，它所做的是責(zé)任。這是世界應(yīng)該做的。它似乎是道德的'，什么是道德的。從這個(gè)角度來(lái)看，世界上所有的人都應(yīng)該是有道德的。
道德，如果沒(méi)有耗盡，應(yīng)該是什么道德，如果耗盡，應(yīng)該是什么道德。人們無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。它應(yīng)該像什么是道德。男人和女人，老人和年輕人，成年人和兒童都應(yīng)該被視為有道德的，知道如何做和做什么。一切都應(yīng)該做。如果你什么都知道，你可以做任何事情。如果做不到，就應(yīng)該由世界來(lái)命令。如果你做不到，你一定會(huì)做到。如果已經(jīng)完成了，那將需要很長(zhǎng)時(shí)間，而且將需要很長(zhǎng)時(shí)間。如果已經(jīng)做了，需要很長(zhǎng)時(shí)間才能知道。
如果道德沒(méi)有止境，每個(gè)人都會(huì)說(shuō)話，做一些事情，并受到表?yè)P(yáng)。道德，如無(wú)盡的道德，不受公共道德的尊重。如果它實(shí)現(xiàn)了，人們會(huì)因?yàn)樗麄兞己玫募彝ソ逃Q贊它。
所有的道德就像世界應(yīng)該做什么，什么是道德。如果你對(duì)它了如指掌，它應(yīng)該像什么是道德。
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