道德作文

關(guān)于道德作文集錦七篇

　　在我們平凡的日常里，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的道德作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

道德作文 篇1

　　我多次自駕走過川藏線，如果是進(jìn)藏旺季，平均每隔十來公里就會遇到想搭車的人。不過即使是車后排座空著，我也有一個原則：三搭三不搭。

　　遭遇緊急情況（如雪山天氣突變），再不上車要死人的必搭；道路巡護(hù)工人尋求幫助必搭；沿線駐地官兵需要幫助必搭；穿著時尚，蹭車去西藏的文藝窮游青年不搭；油腔滑調(diào)，張口艷遇閉口交友的不搭；外形一看可能對本人造成人身威脅的不搭。

　　說白了，不搭所謂“窮游者”。

　　你想窮游沒問題，想挑戰(zhàn)自我也行，但可不可以別隨時抱著占便宜的心態(tài)？20xx 年9 月我進(jìn)藏時，在新都橋碰到一位浙江老哥，他徒步進(jìn)藏，碩大的背包上印著幾排大字“有吃有帳篷！不搭車！謝謝！”——我認(rèn)為這才是真正的自我磨練。你幾個精壯小年輕，或者有點姿色的時尚小美女，一路不帶錢，老想著免費蹭住藏民家，搭免費順風(fēng)車，這不叫意志考驗，叫厚臉皮。

　　實際上，我們是被“窮游”騙了很多年，“窮游”概念已然被誤讀，太多的渾水摸魚者加入這一團(tuán)隊，終究弄壞這鍋湯。真正的窮游，應(yīng)該是“省錢模式+鍛煉模式”，如飛機(jī)票、臥鋪票太貴，你可以選擇硬座來節(jié)約；華山索道要180 元，你可以選擇徒步上山，又省錢又鍛煉身體——這些叫“窮游”。相反，你要是為了節(jié)省票錢，想盡辦法逃票，甚至不惜生命去走“免費捷徑”，這不叫“窮游”，相反，你會因此成為“道德窮人”。

　　現(xiàn)今很多打著“窮游”旗號的人，實際上都是“蹭游者”。曾經(jīng)在新藏線上，我見過兩位窮游大俠騎行寄宿在某個工地宿舍，蹭吃兩天后，又拿了人家二十多個煮雞蛋和十個大餅，以及工人自己都舍不得吃的番茄——要明白，這些蔬菜水果都是從一兩百公里之外運送而來，是工人的生活乃至生存的基本所需。

　　同樣的事情，我在滇藏線也見過，兩個人住在藏家客棧近一個禮拜，以極少的錢大吃大喝，藏民的確熱情好客，還介紹了許多值得去的.地方，然而在感受完藏民們的善良之后，兩人一走了之——他們有沒有想過，藏家自身可能也不寬裕，藏民自己的孩子，有可能因為這些從城市里來的“窮游者”而餓肚子？

　　是的，藏民的好意，不能成為你們不勞而獲的借口，接受他們的幫助時，請多衡量與思考。在阿里的某個小鎮(zhèn)，我曾用兩片阿斯匹靈藥片止住了一個藏族老媽媽的頭痛，隨后，她的兒子專門為我拎來了兩棵新鮮蔬菜——對那些遠(yuǎn)離現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的人來說，藥物的確產(chǎn)生了很大的效果。但我們不是生意人，奉獻(xiàn)的意義大于交換，返程時，我把隨身所有的藥品都送給了她，包括常用的消炎藥和外用藥，但我仍覺得不夠，因為那兩棵新鮮蔬菜價值千金。

　　說到底，卿本佳人，奈何窮游？當(dāng)逃票、搭便車、露宿街頭等“窮游模式”成風(fēng)，旅行儼然成為一場淺薄的裸體秀。雖然旅行中，花多少錢與你最后的收獲不一定成正比，但旅行之所以有意義，一定不是因為你花少了錢。拒絕為窮游而窮游——現(xiàn)代旅行本身就是一次消費行為，我們提倡節(jié)約型的旅行方式，不浮夸、不浪費，但所有不要尊嚴(yán)、不計危險的“窮游”，都是愚蠢且不負(fù)責(zé)任的。

　　我拒絕如此“窮游”。

道德作文 篇2

　　歲月如歌，彈奏著一幅又一幅的樂章，或華彩，或平淡。人生如戲，演繹著一幕又一幕的故事，或精彩，或普通。我靜靜地躺在床上，沒有一絲困意我正在想起那次和老家的哥哥去釣魚，不知不覺懂得了一個道理

　　去年暑假，我隨爺爺奶奶來到老家湖南，見到了老家的親人，我們激動無比。沒想到，那還有個上了中學(xué)的哥哥，我倆都覺得很意外，但在意外的同時，也有興奮，我們總算有個伴兒了。附近有一個釣魚池，一個老爺爺看管它，釣一小時魚要收15元錢，這已經(jīng)很便宜了，但這對于我們小孩子，真是個大數(shù)字！我和哥哥看著來來往往的人來釣魚，覺的很好玩兒，便很羨慕他們。

　　終于有一天，是工作日，大人們都去上班了，而且老爺爺去醫(yī)院看病，釣魚池幾乎沒什么人，我和哥哥便乘機(jī)進(jìn)入釣魚場，拿起魚竿美滋滋地釣起了魚。過了好長時間，魚竿突然劇烈地抖動了一下，一定是個大家伙上鉤了。我小心翼翼地收一放，也許是魚想擺脫我的魚鉤，不停地跳躍著并甩動尾巴，水上不時發(fā)出“啪啪”的聲音，濺起了不少水花。我等到那條魚掙扎得筋疲力盡了，迅速把它拉上岸來。我喊道：“哇，這么大的魚！我還從來沒有見過這么大的魚呢！”我和哥哥得意地欣賞著這條漂亮的大魚。

　　哥哥想了想，說：“我覺得咱們應(yīng)該把它放了。”“為什么？我們第一次釣上這么大的魚呀！你是不是發(fā)燒了！”我非常驚訝�！敖裉炖蠣敔敳辉冢�我們只不過玩玩兒罷了，這就應(yīng)該交錢，如果我們沒有交錢就拿走，那對老爺爺多不公平�！蔽宜坪趺靼琢艘稽c，但還是不舍得放了，用乞求的.不光望著他�！案�，就一次嘛。”“不行，咱們以后再釣�！薄澳蔷歪灢恢�這么大的魚了！”我覺得和哥哥沒有商量的余地了，便依依不舍得把魚簍里的那條大魚扔回池里。

　　后來，我再也沒有碰到過比它更大的魚，但是，我明白了一個道理：不能讓自己太自私，要懂得給他人留有余地。在一次次道德的“單項選擇”中，一定一定要堅持道德的那一邊。

　　想著想著，我不知不覺的睡著了。

道德作文 篇3

　　在當(dāng)今這個社會上，對于學(xué)問的要求越來越高，尤其是東亞的教育制度，很死板，只看重成績，從而忽視了道德。

　　學(xué)問高道德就一定好嗎?對于學(xué)問，我們不能說不學(xué)，也不能一味的不講究方法的死學(xué)，所謂不講究方法，指的就是‘死讀書，讀死書，讀書死’。我們?yōu)槭裁炊�讀書？現(xiàn)在我們讀書的目的，無非就是為了成績，為了更好的前途，很少再有‘為中華之崛起而讀書’的豪言響起，這種教育限制了我們的想象，束縛了我們的心靈。一些知識太不切合實際，為了學(xué)而去學(xué)，只去追求所謂的.成績，而最重要的道德卻被淡視。

　　一個從北大畢業(yè)的學(xué)生到動物園，將一瓶濃硫酸喂一頭狗熊喝下去，硫酸將狗熊的胃腐蝕，當(dāng)別人問他為什么這么做時，他很平靜的說：“我就是想看看它那種痛苦的死去的表情�！彼麑τ谒肋@個詞語完全就不知道是什么概念，又何談道德二字！同樣，一個考入清華的學(xué)生，對其父母大打出手，一個個真實的事例，直接反映了現(xiàn)在教育的不足，我們都應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。

　　我認(rèn)為，我們應(yīng)該糾正教育的方法，畢竟分?jǐn)?shù)不能代表一切，就算是一個知識淵博的人，沒有道德，又有什么用呢？一個沒有道德的民族，又何談什么強(qiáng)大繁榮呢？我們也應(yīng)該重新審視自己，爭取做到一個學(xué)問與道德并存的人!

道德作文 篇4

　　人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌�，F(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

　　詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！�

　　我們播下一個動作，便會收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便會收獲一個品格。文明，已被人們放在心中的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，而萬萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的'文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏花草。

　　也許，許多人想必都讓“道德”二字成為重點，就如同道理一樣，人只有盡力做而不可不為。道德，每個人心底里都有

　　，只是每人用處不同，可是道德也是在不同環(huán)境下造成的，有些人會在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的環(huán)境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會堅守原則，不會改變方向。這就是一個人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的;你心底里是壞的，無論你怎么偽裝，卻不從變成好人。

　　一個人，只要遵守了這些，無論是在社交或在事業(yè)上，他都遵守著一個人做事的本能，所以，他的朋友會遍布大江南北，困難也會迎仞而解!

　　災(zāi)難無情人有情。電視上曾一幕幕救援隊救援的情景;捐款箱前的一條條隊伍;一個個在醫(yī)護(hù)人員精心照料下的病人每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺得濕潤了。

　　可有“正面”就有“反面”。

　　一些沒有道德的人趁四川危難之時，發(fā)起了國難財，一桶水賣50元�？矗�更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意這些人的行為是可恥的，但畢竟是少數(shù)，我從地震中看到更多的是讓我感動的畫面。全國人民為災(zāi)區(qū)捐款、捐物，我們學(xué)校也進(jìn)行了募捐活動，師生們紛紛向災(zāi)區(qū)伸出了援助之手。贈人玫瑰手有余香。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你微笑。

　　如果你有道德，請不用說出來，每個人心底里會很清楚;如果你沒有道德，請努力做一個有道德的人吧!

道德作文 篇5

　　那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱，我二話不說拎起袋子便往樓下走。

　　出了門口，卻發(fā)現(xiàn)原本與大門相對而立的垃圾桶沒了蹤影。為了方便樓道里的業(yè)主倒垃圾，小區(qū)物管特意在每個樓道口設(shè)置了一只高大的塑料桶，還每天不定時地由專門的清潔工來清理垃圾。我料想是小區(qū)的清潔工此時正在清理那只垃圾桶，過不了多久它便會在這兒繼續(xù)待命。習(xí)慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉，誰知轉(zhuǎn)身的那一刻 竟 發(fā)現(xiàn)百米之遙的地方有兩只一模一樣的垃圾桶，怎么辦？跑過去扔，太麻煩；不去扔，大伙會看樣，清潔工會有麻煩事。去？不去？——算了，就當(dāng)做沒看見吧！我走得有些忐忑不安。

　　進(jìn)了門，站在陽臺上往下望，瞥見自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆“黑色炸彈”，我心里很不是滋味，該來的總會來的，誰讓我開創(chuàng)了歷史新紀(jì)錄呢？一想到那臭氣熏天的'垃圾，那發(fā)霉、發(fā)酸的氣味，我的內(nèi)心就多了一份自責(zé)與慚愧。平日里，父母教導(dǎo)的“要善良，要多為別人考慮”似乎被我拋到了腦后，老師的教誨——“方便他人，快樂自己”、“不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真覺得自己是個罪人。

　　“不，我決不做這樣缺德的人！”我疾步飛奔下樓，拎起那袋西瓜皮朝遠(yuǎn)處的垃圾桶走去�！班亍币宦�，瓜皮穩(wěn)穩(wěn)地墜落到桶底，我心頭的傷口愈合了一半。接下來，該處理那袋臭臭的、霉?fàn)�的垃圾了，就當(dāng)是對先前過錯的一種彌補吧！

　　我屏住呼吸，雙手緊緊地拽住袋口，雙腳超速地移動著，我簡直不敢想象，我還有那么大的能耐可以做競走運動員。但是因為袋子太沉了，氣味太臭了，我屏氣的水平也太有限了，所以走到一半的時候，我實在吃不消了，垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭氣真的熏天了。哎，真是“賠了夫人又折兵！”我心里自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、掃把來清掃。

　　我小心翼翼地把垃圾掃進(jìn)畚箕里，因為垃圾太臭了，我實在是聞不下去了，就跑到一邊深呼吸，然后像剛才那樣健步如飛，直奔垃圾桶。這樣來來回回跑了四趟，才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終于長長地松了一口氣，哎，誰叫我自作自受呢！

　　自那以后，每當(dāng)見到小區(qū)綠地上的違章垃圾，我就會毫不猶豫地隨手拎進(jìn)垃圾桶，不為什么，就當(dāng)是給清潔工減負(fù)，就當(dāng)是為咱們生存的環(huán)境出一份綿薄之力。

道德作文 篇6

　　最近，我驚喜地發(fā)現(xiàn)一位平時大大咧咧的朋友變得有點小心翼翼，問其原因，答：因為有一天他在駕車時想往車窗外扔果皮，他讀小學(xué)的女兒在車后座說：“如果你把果皮向外扔，你就把道德與文明一起扔掉了！”我聽了哈哈一樂，對他說：“君子以厚德載物�！�

　　聽了朋友的故事之后，我在心中深深地引起了共鳴，想起了兒子與我自己的一些變化。

　　兒子就讀椒江區(qū)實驗小學(xué)，學(xué)校不但重視知識教育，也很重視道德文明、生活自理等全方面的教育。記得兒子有一天帶回作業(yè)，要求與家長一起做《學(xué)校行為規(guī)范》，這里面有很多的涉及平時的學(xué)習(xí)態(tài)度、文明禮貌、生活細(xì)節(jié)，在與兒子的答題過程中，每一道題目都讓我們接受著教育，引導(dǎo)我們樹立正確的生活學(xué)習(xí)方式，我覺得學(xué)校里這樣的教育方式很好。做了題目之后，我對兒子加強(qiáng)了一些教育，并讓他記住一句話：細(xì)節(jié)決定成敗。

　　對于一個小學(xué)生來說：道德存在于平時生活中，要做到從小事做起，從細(xì)節(jié)做起。

　　在家的時候，我們對兒子進(jìn)行了一些教育：首先是要孝敬長輩，學(xué)會感恩，懂得關(guān)心父母的感受。經(jīng)常在吃水果的.時候，兒子會主動遞上一塊說：媽媽你吃，這個時候，總是讓父母感動。其次是生活自理獨立，從小時我就培養(yǎng)他獨立自理的生活方式，自己起床穿衣服，自己刷牙洗臉，少讓父母操心。三是不挑吃穿，學(xué)會理財，盡管不要求他艱苦樸素，但還是經(jīng)常給他說一些大人們以前的生活方式，也算是一種憶苦思甜吧，學(xué)會不亂花錢，自己的小錢自己處理，買零食要用自己的錢。

　　在社會上的時候，一是根據(jù)兒子自己的特點，要求他少詰問人，少埋怨人，多請教人，做一個有文明禮貌的孩子，也許是平時受一些父母拌嘴的影響吧，兒子有時候喜歡埋怨別人，或是遇上一些坎坷，就埋怨人，這個時候，就要幫助他樹立正確的人生觀，凡事先從自己身上找問題，分析原因，勇敢面對。二是可以活潑一點，但不能放縱，當(dāng)父母覺得過了頭提醒之后，要懂得收斂自己。三是要懂得尊重別人，班主任陳老師給學(xué)生們寄語：學(xué)會傾聽，懂得尊重。每個人都有自己的想法、尊嚴(yán)，都有希望表達(dá)自己想法的要求，這個時候，學(xué)會傾聽，懂得尊重，就是一個有道德的人。

　　意大利詩人但丁說得好：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。其實道德就在我們身邊，就存在于平時的生活中，有時候舉手之勞就得到了道德，有時候，一句不經(jīng)意的話就失去了道德，因此我們要從小事做起，從不經(jīng)意時做起，成為一個有道德的人，讓我們一起努力吧！

道德作文 篇7

　　就昨天我們上的那個思想道德修養(yǎng)課嘛，然后那個老師他就是說其實這個社會是真的很邪惡的，就是有很多換人的存在，很多你身邊存在的那些人，其實他都是在上進(jìn)的，他都是會為了維護(hù)自己的利益，然后去犧牲你的利益的，然后這些當(dāng)時就我立馬的時候想到了這一個作文庫嘛，這就有想到說可能這一個管理員還有這一個負(fù)責(zé)人，那肯定就是一個特別像像人特別高大上的人嘛，畢竟他愿意去維護(hù)他們的利益，然后去給予他的這樣一個傾訴的空間，然后他去給予他們稿費，這樣子就畢竟也是犧牲了自己的.利益這種感覺，然后當(dāng)時老師她在說這個社會是很險惡的時候，自己就覺得其實還是蠻感謝的吧，感謝自己身邊遇到的這些人，基本上都是很善良很溫柔，很高大上有品德的人。

　　就像可能就像老師說的那樣子，我們在校園時間里面遇到的這些人，基本上都是善良的，基本上都愿意去為你付出的，但是等你踏出社會的話，這種情況就很少了，大家基本上都是爾虞我詐的，勾心斗角的，然后自己就覺得其實還是確實還是蠻有吸引力的，從小到大認(rèn)識到的那一些朋友，但是很高大上的品質(zhì)的，雖然說有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強(qiáng)，他們的知識修養(yǎng)不是很高，但說自己就覺得他至少他的品質(zhì)都是好的，就是沒有受到社會的那種玷污，可能到時候到了社會上去，然后我們每一個人都會遭受社會的不一樣程度的毒打吧，到時候可能大家就會變了樣，但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣，就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時候，看到自己年輕的時候還是很淳樸很善良的那種模樣，然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。

　　可能到時候就真的是踏出社會我們這一些好朋友都會成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏，就是看到了對方就可以讓自己想到，其實當(dāng)初自己也是愿意去為對方付出，也是愿意為了維護(hù)對方的利益，然后去犧牲自己的利益的，就其實也沒有那么多的關(guān)于利益的問題，更多的只是維護(hù)友情，然后最近友情認(rèn)為友情就是高大上的這一種感覺吧，畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的，就是愿意去呵護(hù)對方，然后愿意去為對方的問題著急愿意去著急對方的處境，這樣子真的就是很感謝，說遇到了這樣子的人，也希望說以后我們還是可以是好朋友。

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