道德作文集錦十篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的道德作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
為什么“人人管德育”的局面始終無法形成？即，為什么那些管教學的干部和不擔任班主任的任課教師不那么太關(guān)心德育工作？
那是因為我們有一個思維上的定勢，只要格外重視某項工作，就要派一撥人馬來管這項工作：格外重視德育，就要特設一支抓德育的隊伍，比如分管德育的校長、德育主任、團委書記和班主任等等，由這些職位上的干部和教師專事此項吃力不討好的工作；為加強德育工作，還給予他們特別的津貼。于是，對那些管教學的干部和任課教師一個暗示：德育與我無關(guān)。
在已經(jīng)明確德育工作責任的情況下，竟然希望其他人與“德育工作者”一起“齊抓共管”，那是荒謬的。這就如同我們明確交通秩序歸公安交警管，我們這些小民與他們站在一起在馬路上指手畫腳是不合適的，所以從來不會有人說，交通秩序需要“齊抓共管”的。所以，班主任管德育，承擔德育方面的主要責任，是天經(jīng)地義的，不必將管不好德育歸罪于其他教師，就如同交通警管不好交通秩序、經(jīng)濟部門管不好經(jīng)濟而歸罪于民眾，著實是在推卸其應負的責任。
可是與其說班主任在管著學生品德成長，還不如說班主任在管著“紀律”，人們夸獎一個好班主任，
首先是看他能不能把班級“搞定”，似乎最好的班主任就是那些很有威權(quán)，讓學生敬畏的人，他們能做到“在與不在一個樣”。能搞定班級的班主任是受任課教師歡迎的，也是受同行羨慕的�？墒�，我們必須明白，把學生管服帖絕不是一個班主任的主要工作，因為一些下三濫的手段在控制紀律方面的功效頗大，而恰恰又是這些手段違背了道德的基本原則，給予學生“惡”的啟發(fā)和影響。
我們無法簡單地通過學生的行為來評定學生的道德層次，比如學生能遵守紀律，也許是出于恐懼，也許是出于能獲得某種獎勵，也許是出于能取悅于人，在這些動機下，學生雖然遵守了紀律，可是卻不能代表他們的道德成長；再比如，學生為災區(qū)人們捐款，我們不能簡單地通過他們是否熱烈參與來判斷他們是否有愛心，更不能根據(jù)其捐款的多少來評判他們愛心的強度，因為如果學生的恐懼、對外部獎勵的需求、取悅于教師的愿望都能促發(fā)他們捐款的行為。
一些手段對學生的紀律產(chǎn)生影響：
比如“簡單灌輸”，把紀律要求用簡單的語言向?qū)W生進行宣傳，這樣的宣傳是自上而下的，是粗暴的和不對等的，凡是生成“理解的要執(zhí)行，不理解的也要執(zhí)行的”，一定是自上而下的，簡單粗暴的和不對等的，因而是惡的。
比如“機械訓練”，把行為規(guī)范要求化為一個一個基本動作，而后一個一個進行訓練，務必做到整齊劃一、無可挑剔為止。軍訓為什么不能促進學生道德成長，是因為我們將軍訓看成是對學生行為訓練的一次絕佳的機會，趁這次機會好好給學生一個下馬威，讓學生從一開始就有走路、端坐、作息等方面的規(guī)矩，豈不美哉？現(xiàn)在連有些小學也開始軍訓了，我們還美其名曰幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
比如“身心懲罰”，即對學生的越軌行為進行懲罰。現(xiàn)在很少有班主任會傻到明目張膽地體罰學生了，可是校園內(nèi)充斥著傷及學生尊嚴的“軟暴力”和“心理虐待”，威脅、恐嚇、監(jiān)視、利誘等手段都是惡的。這些手段中最惡的一種就是鼓勵學生“打小報告”，不僅使學生們“沐浴在白色恐怖之下”，而且使告密者的人格受到傷害，而人格的傷害是花一輩子都不可康復的。
比如“量化評比”，即對學生的紀律進行評分，一旦不符合紀律要求的要扣分，還組織學生干部拿著評分標準各處巡查，見到不守紀律的便不分青紅皂白地予以扣分。到一個階段，被最少扣分的班級或者小組便會拿到流動紅旗之類的獎賞。這種做法的后果之一就是學生們越來越依賴于外部評價，一旦哪些行為不屬于評分范圍的就可以“胡作非為”了；后果之二就是造假，用一些表面的行為來應付檢查，而一旦檢查組離開就依然如故了；后果之三就是報復，今天你檢查我扣我的分，那么明天輪到我有權(quán)了，我會把你扣我的扣回來。我們長期來對學生“自主管理”存在有意無意的誤解，學生的自主管理變成由學生干部替代班主任去管其他學生，他們成了班主任的幫手（幫兇），這哪是什么自主管理呢？
在這些惡的手段之下，學生們的紀律也許很好，行為也許很規(guī)范，可是埋下的種子卻是惡。那是因為，道德的手段與道德目的沒有保持一致，即，我們希望學生能自覺遵守紀律，希望其行為能趨于道德規(guī)范，可是我們作為教育者和管理者本身卻用了一些不道德的手段，雖然這些手段見效很快。
因此，班主任的主要責任其實不是紀律，而是學生道德的成長。而要促進學生道德成長，不是搞更多的德育活動，而是確保自身的手段和方法符合道德原則，信守人類道德原則未必可以帶出一個“紀律嚴明”的班級，但是卻能在學生心靈中埋下善的種子。
人類有著共同的道德原則，主要是以下五條：
一是重視生命價值。簡而言之，重視生命價值就是將人視為目的而不是一種手段，也就是說班主任不能把學生當?shù)谰邅硎箚荆呐履愕哪康?再崇高，也不能犧牲學生的個人權(quán)益。那些強制學生放棄個人愿望而滿足學校、班級的所謂榮譽的做法是反人道的。重視學生生命價值還意味著學生的人格尊嚴應該受到維護，雖然他們年齡小些，雖然他們可能犯錯誤，可是他們有與我們成年人一樣的人權(quán)，人權(quán)是天賦的，不是班主任賜予的，因此也就無權(quán)剝奪；在學生的人權(quán)中，人格尊嚴權(quán)無疑是一個核心人權(quán)，因此，尊重永遠是德育的第一原則。
二是重視誠實和說真話。我們一方面從小對孩子們說“狼來了”的故事，另一方面不斷地強化他們造假的行為。在壓力和競爭面前，人常常更容易放棄道德原則，而首先放棄的一條道德原則便是誠實和說真話。班主任為了使自己帶的班更出色，在某種壓力或者競爭面前，可能示范、縱容甚至親自導演學生的造假行為，而得到的報應就是學生將造假習以為常，最終班主任可能在班級里得不到真實的信息。
三是重視善心善行。善心是惻隱之心，善行是幫助弱者的行為，應使兩者保持一致。每個班級都有困難學生和問題學生，這些學生是班主任道德的試金石，衡量教師有否信守道德原則，看看班主任如何對待這些學生就可以了。當你嫌棄他們，惡待他們，你便是在向全體學生宣告，面臨困難的人，存在問題的人，這些人是不值得憐惜的，是可以被唾棄的。一旦用你的行為向?qū)W生們做出了宣告，你居然還希望他們可以真心實意地關(guān)懷和幫助他人？
四是重視公平公正。公平和公正是描述班主任的獎勵和懲罰是否合理，當班主任把某種好處給予學生，或者把某種糟糕的境遇給予學生時，尤其要格外的慎重。因為凡是不公平的和不公正的處理方式，會瓦解人們的信心，并且激發(fā)出人性中惡的一面。身處在一個不公平不公正的時代，這個時代里的人們不會更道德，他們會用墮落來回應不公平和不公正，而且基本上都會選擇墮落。
五是重視自由和自主性。自由和自主性都在強調(diào)選擇性，即班主任要尊重人的自由和自主的選擇權(quán)利，奴隸是沒有什么道德的，他們被強制因而他們只會通過破壞來顯示其存在。道德從來屬于自由民，因為他們的權(quán)利得到尊重，所以他們才自愿承擔道德責任。使用那些不容置疑的口氣來對學生進行教育，其實就是對學生的智力和品德的奴役。道德是人的一種自決，而從來不是一種強制。
班主任，請你承擔起道德責任。不要期望別人幫你，不要心里想著任課教師與你一起來管德育，這個班交給你了，你獨自承擔吧！在世風日下的今天，如果你不能承擔，還能期望誰？你是我們這個社會道德的最后一道防線，你要擔當起“守夜人”的職責。
道德作文 篇2
時間：傍晚地點：森林醫(yī)院
事件：老牛憨憨得了重病，需要做手術(shù)，但是老牛憨憨現(xiàn)在并沒有那么多錢，而且他的親人也不在身邊。老牛憨憨懇求醫(yī)生先幫他做手術(shù)，手術(shù)之后一定籌錢�？墒牵t(yī)生卻搖搖頭，說道：“醫(yī)院規(guī)定，要先交錢才能做手術(shù)�！闭f罷，便扭頭走了。呆在病房里的老牛憨憨感嘆道：“哎，真不知道他的'“醫(yī)德”都去哪了？”
道德作文 篇3
“叮呤呤，叮呤呤！”鬧鐘響了，我伸出被窩里的一只手，懶洋洋地把鬧鐘的響鈴給關(guān)了，一邊嘀咕著“吵死了，人家還沒睡醒呢！”但一想，一星期才上一堂的舞蹈課可不能遲到啊！于是我伸了個懶腰，打了個哈欠，極不情愿地從床上爬下來，睡眼惺忪地走向衛(wèi)生間。洗漱完畢后，我背上我的斜挎包，去乘公交車上舞蹈課了。
上了公交車，我找了個靠窗的位子坐了下來，這個位子既能飽覽沿街的風景，又能呼吸到新鮮的空氣，而且由于離車門近，下車也比較方便。我愜意地哼起了小曲。
隨著公交車一站站的停靠，上車的人也是越來越多了，不一會兒，就把車廂擠得水泄不通，只見車上人頭攢動、摩肩接踵，車內(nèi)空氣也漸漸污濁悶熱起來，一些乘客開始煩躁不安起來。
車子不緊不慢地又停靠進了一個站臺，這時，我看見一位老爺爺拄著拐杖，顫顫巍巍地挪上了公交車，可此時的車廂里哪還有空座位啊！老爺爺一手拄著拐杖一手扶著座位靠背，向四周望了望，隨后把求助的目光投向鄰近座位上的.幾名乘客，短暫幾秒鐘后，我看到老爺爺?shù)难劬锫冻隽耸�，那幾位乘客的眼中只有一片漠然。我正想起身讓座給老爺爺，沒想身邊一位年輕力壯的小伙子已經(jīng)起身喊道：“老人家，坐我這兒來”，并努力地從人群中擠過去，攙扶著老爺爺坐到了位子上。老爺爺慢慢坐穩(wěn)后，抬起頭，對著年輕人微微一笑，輕輕地點了點頭，這位年輕的叔叔也會意地對老爺爺抿嘴一笑。車子仍在緩慢地行進著，車廂里依然擁擠，但我注意到乘客們的臉上此時卻是異常的安靜和平和，再也沒有了前面的那種煩躁和不安。也許，這就是道德的力量吧！
映入眼簾的這一幕，不禁讓我想起什么是道德呢？道德不就是在別人需要幫助的時候伸出你的援助之手嗎？不就是像主動讓座給老弱病殘者這樣的平凡之舉嗎？同學們，道德其實在生活中隨處可見，道德就存留在你我的一念之間，讓我們行動起來吧！
道德作文 篇4
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
所以，人們都把道德看得特別重要。道德是廣義的，它可以是行為道德，也可以是家庭道德，還可以是職業(yè)道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
記得有一次，我和爸爸一起去商場買東西，突然，看到路上有很多人圍在那里，我們便擠進去一看，原來是發(fā)生交通事故：兩輛車在岔路口不小心擦撞到了一點，車里下來一個中年男子，對另一輛車的車主破口大罵道：“你開車不長眼睛��！沒看見我從這里開過來嗎？”從另外一輛車下來一個小伙子，對那個中年男子說：“你不知道這是直線車通過的`嗎？你也不應該沖出來啊……”本來就只是一點小擦傷，卻演變成了打架。其實，他們倆都少說一句，語氣好點，事情就不會鬧成這樣了。
記得汶川大地震發(fā)生后，我們在電視上看到的那一幅幅感人的畫面，解放軍叔叔從一個個危險地區(qū)奮力搶救生命的場景，人們紛紛捐款的場面……在大家的幫助下災區(qū)的人民都能堅強地挺過來了�？梢�，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
我們小學生在學校也不能在樓道里追跑打鬧。樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。我們還應該節(jié)約用水、用電。做操之前，應先把燈關(guān)掉。還要注意不說臟話，見了老師要向老師問好，這些都是我們應該具備的道德。
在家里，做一些力所能及的家務，為家人減輕一些負擔。父母回來為他們倒杯開水，吃飯時為他們盛飯等，這些小事我們應盡自己的全力去做。古人就有許多尊敬長輩的事例。比如：黃香九歲時，就懂得孝順父母，冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。所以說在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，讓我們從小就來捍衛(wèi)道德、宣傳道德、實踐道德，做一個有道德的人吧！
道德作文 篇5
上個星期天，我校一行小記者到揚州參加活動，我遇到了和課文《中彩那天》（人教版第七冊第5課）里的父親差不多的“道德難題”。
這件事發(fā)生在揚州回來的路上，好朋友張夢睡著了，她的小包里有一張瘦西湖簡介，我特別喜歡，就想把它拿走。我知道她是不可能同意的，也知道自己這樣做是不對的。但我真的`很喜歡，也想帶給媽媽看看。況且，老師還叫寫關(guān)于瘦西湖的文章呢，正好可以參考。我也知道外面有賣的，可當時認為它并不重要，就沒買�，F(xiàn)在后悔極了，真想讓時間倒流呀！
猶豫了好一會兒，沒辦法啊，我小心翼翼地拉開了張夢的小包，拿出那張簡介，并在包里放了兩元錢。因為我知道外面賣的就是這個價錢。我又小心翼翼地把簡介放進了自己的口袋里。
盡管心里當這是從張夢那兒買來的，但我還是覺得心里忐忑不安極了。我仿佛感覺到了當張夢醒來時，發(fā)現(xiàn)簡介不見了，定會用氣憤的目光看著我！這多不好呀！
就在這時，張夢醒了，還笑著和我說話呢。全然不知我做了什么。我暗暗地盤算著，一定要把簡介還給她！
我說想看看她小包里的東西，其實是想趁機拿走我放在那里的兩元錢�？上а剑瑳]找到。不過又一想：“算了吧，就作為補償吧。”接著，我就當是撿到的，把這張簡介圖還給了張夢。
當她到小包里拿水喝時，發(fā)現(xiàn)了那兩元錢。她笑嘻嘻地對我說：“不錯，不錯，包里撿到錢了！”
我很難過，覺得自己有錯誤不說，這樣很不好，就下定了決心，把事情的經(jīng)過告訴了她。
張夢可真是我的好朋友，不但沒生氣，反而把兩元錢又還給了我。我終于長長地舒了一口氣，放心了。
道德作文 篇6
道德是做人最基本的原則。一個人沒有文化，但他可以用知識道德去彌補。一個細微的眼神、動作都可以表達你的道德。
做一個有道德的人說起來容易，可真正做起來就不一定了，在我們身邊就有非常多不道德的表現(xiàn)。我看過這樣一幕，一群中學生抽著煙，騎著共享單車，在廣場橫沖亂撞，嚇得行人都不敢靠近，他們時不時還把車頭提了起來。我當時就心想：怎么可以這樣做呢？共享單車是為了我們方便，而且是前幾天剛出的，就被你們這樣破壞！但是，我敢怒不敢言。這群中學生有一群，而我就一個小學生，打不過呀！他們那些動作，讓人一眼就可以看出是不道德的'表現(xiàn)。
還有一次，有一個司機，他開著車慢悠悠地行駛著，忽然，從窗戶飛出來一個瓶子，差點就砸到了一位老婆婆。有人往司機窗口那瞄了一眼，發(fā)現(xiàn)竟然是有關(guān)部門的工作人員。有人順勢就罵了起來，說：“你怎么這樣的��！做為某部門的人員，你更要帶頭做好�。≡趺催�帶頭亂扔垃圾？……”我當時就嘆了嘆氣，走開了。這同樣體現(xiàn)出龍川人有許多不道德的行為。
那什么是道德的表現(xiàn)呢？比如說：在車廂里，看到有老人、孕婦等，你就讓座，醫(yī)院里小聲地講話，不要大聲喧嘩。不破壞公物，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不說臟話不打架……這些都是有道德的表現(xiàn)。
說做一個有道德的人非常簡單，但你做起來難，如果人人做一個有道德的人，我們的家園將變得更美好！
道德作文 篇7
羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少對美的發(fā)現(xiàn)，作文 一個高尚的人�！�
現(xiàn)在，人人都在抱怨這世上真誠的人越來越少了，虛偽奸詐的人越來越多了。其實，只是我們沒有用心去發(fā)現(xiàn)，更沒有去留意它。有時，他就在你身邊，也許他就是你的同學、你的鄰居、你的同事、你的朋友，甚至可能是素未蒙面的陌生人。從現(xiàn)在開始，就讓大家行動起來吧，一起去發(fā)現(xiàn)真誠的人吧！
那兩個人長的不怎樣，其中有一個瘦高瘦高的，頭發(fā)又黑又亂，皮膚非常的干燥，看起來他應該是長期在外面打工的人，一副飽經(jīng)風霜的.樣子，另一位皮膚土黃土黃的，一副鄉(xiāng)下人老實憨厚的樣子。他倆看起來心地善良、淳樸。
那天，我們從馬角壩坐車半小時，到了江油，又趕到火車站，在路上時，又背著幾十斤的臘肉。在這里我們認識了這兩位熱心人。雖然我們素未相識，但是幫了我們很大的忙。那時走到離火車站還有幾百米時，因為爸爸抬著兩大袋的臘肉往火車站跑，剛開始還能夠堅持后來步伐越來越艱難，最后已經(jīng)累得快虛脫了。當我們從他身邊過時，他倆人正在講話，無意間看到了我爸爸疲憊不堪的樣子，便迅速地跑過來，并熱情地對著我們說：“讓我倆來抬吧！這沒什么大不了的�！边@本來都是陌生人，但一瞬間中親切多了許多，空氣中也充滿了溫暖，隨即我發(fā)自內(nèi)心的說了一句：“謝謝，我真是感激不盡啊！”“沒有關(guān)系，我還想試試自己的力氣到底有多大呢！”其中一位猶豫了一會微笑著回答。媽媽關(guān)切地問：“需要什么飲料嗎？”“不需要”另一位果斷答道。只見他倆把雙手一提，棍子就搭在了肩上，嘴里哼著小曲，走起路來搖搖晃晃，非常的緩慢，好似拖著沉重的腳步一般，在太陽發(fā)出的強烈陽光下，照射出了一顆顆豆大的汗水，我急忙跑去買了兩瓶飲料，遞給了他們，他倆扯開瓶蓋，一飲而盡，喝完后，連忙說幾聲：“謝謝”，我心里美滋滋的。隨后，他倆繼續(xù)小心翼翼地把臘肉抬到了車上。爸爸隨手掏出了一張百元大鈔，塞進了他們的手里，其中一人忙說：“我不要，謝謝了�！鞭D(zhuǎn)身立刻就走，此時火車已經(jīng)要開了，我們只好眼睜睜的看到他們消失在茫茫人海中，想到他們一路幫來，非常之辛苦，并且素不相識，在我們最困難的時候，卻伸出了援助之手。當我們想用世俗的方式回報他們時，他們卻不求回報，我的心里久久不能平靜。這一幕牢牢地刻在了我心上。
我想：也許他們的外表非常的平凡，非常的普通，但是在我心目中他們的形象是如此的高大，他們的行為是如此的高尚。要是人人都能互相關(guān)心，互相幫助，這個世界就會變得更加美好了，這也是我們倡導的和諧社會。
道德作文 篇8
下了一個星期的雨，今天是星期五了，雨仍然沒有停的意思，和往常一樣我背著書包，撐著傘，拉著弟弟走在了上學的路上。
我和弟弟邊走邊唱：“小雨淅瀝瀝、淅瀝瀝下個不�！ぁぁぁぁぁぁ蓖蝗辉谝粋�拐彎的下坡處，我看見一個推著買菜車的老爺爺摔倒在那里，我連忙朝那兒跑去，準備扶他起來。突然，我的腳步停止了！我想起了一件事！
今年過年回家，大家都高興地去街上辦年貨，鄉(xiāng)親們有車的開車，沒車的叫車，不愿意乘車的就結(jié)伴同行，集市上熱鬧極了，忽然在人群中有位老奶奶摔倒了，一位好心的司機叔叔走過去扶她，這時讓人意想不到的事情發(fā)生了，老奶奶突然大叫：“你怎么開車的`，這么不小心�。√鬯牢伊��！贝蠹叶紘先ィ緳C叔叔真是百口莫辯，請大家作證，但是大家都不愿惹麻煩。好心的叔叔真是欲哭無淚呀！老人糾纏著叔叔，要求去醫(yī)院并且賠償。糾纏了好久。爸爸媽媽說：“走吧，別看了，以后少做這樣的傻事，免得惹麻煩！”
今天有是一個老人，我該幫嗎？我猶豫了······我想到平時老師的教育，看到可憐的老人，我決定冒一次險，趕緊跑去將老爺爺扶起來，然后幫老爺爺推過拐彎處。老爺爺連聲道謝，我微笑著對爺爺說了聲：“不用謝，雨天路滑，爺爺您要小心點！”說完，我開心的拉著弟弟繼續(xù)唱著歌走在上學的路上。
瞧！好人還是可以幫的，好事還是可以做的！
道德作文 篇9
如今，走在上海的大街小巷上，你會發(fā)現(xiàn)騎車人中十有八九騎的是ofo，摩拜單車等共享單車，時不時能看到共享球場、共享書店這類共享資源。社會上許多資源都變?yōu)楣蚕砘�，所有資源人人可用并價格低廉，對于現(xiàn)在這個“共享時代”，無人不拍手叫好。這些共享資源的出現(xiàn)的確令我們的生活更加便捷、多彩。
就拿共享單車來舉例，“掃一掃”開鎖的方式十分貼近人情，就算是老年人，只要有一部智能手機，打開微信，上繳押金，便可以騎車出行了。而其每小時1元的收費標準，時不時搞個活動還免費騎行實在深得大眾歡心。騎行結(jié)束僅需拉下鎖就可以了，省去了許多對付“私家車”要費盡心思將車鎖好以免小偷光顧的時間和顧慮。在騎共享單車的同時，既達到了強身健體的功效，又大大減少了有害氣體的排放，還節(jié)省了出行時間，可謂是一舉多得。自共享單車推行以來就廣受好評，越來越多的人“拋棄”了傳統(tǒng)的出行方式，改騎共享單車出行。我身邊就有許多原先乘坐公交或父母的車的同學都改騎共享單車上下學，它的影響力也可見一般。
然而，在共享資源為大家?guī)頂?shù)不勝數(shù)的好處時，不和諧的景象也比比皆是。
當你路過巴黎春天，龍之夢等大型商城時，你很難忽略那排放雜亂，甚至堆成一堆的共享單車；當你打開新聞時，你會為那些“共享單車遭人破壞”“共享書店中書本越來越少”的新聞不住地皺眉；當你興致勃勃地騎上單車時，卻發(fā)現(xiàn)座墊、鏈條、剎車有著種種問題……這種時候，你會不禁質(zhì)問：共享時代，人們的道德呢？
或許正因為是“共享資源”，人們不會像對待自己的物品那樣善待它們，也抱著“反正也不知道是我干的”如此心態(tài)，將共享資源據(jù)為己有或隨意對它發(fā)泄一番。還是拿共享單車作為例子，二維碼被涂改、車籃被卸下的“殘疾車”隨處可見；在分明標有禁止停車字樣的.人行道上停放著數(shù)量共享單車；即使有可停放區(qū)也停得橫七豎八；騎車人違反交規(guī)被民警攔下后丟下車便一走了之，從我家陽臺向遠處望去的一大片空地上有著數(shù)以千計的五顏六色的報廢的單車甚是壯觀。盡管交管部門，市容管理部門和各家單車公司通過網(wǎng)格化管理或是對亂停放亂騎行的額外收費等種種方法來抑制不良情況的發(fā)生，但依舊沒有使這類現(xiàn)象完全消失。因為共享資源的維護需要每一個公民的主觀意識的改變，單靠有關(guān)部門的努力是無法完全改善這不和諧的現(xiàn)象的。
共享時代，愿每個人能多為社會考慮一些，多為他人考慮一些，讓資源得以共享的同時，道德的芬芳也能被每個人所共享。
道德作文 篇10
其實，做道德之人很簡單，記得意大利偉大詩人但丁說：“一個知識不健全的人可以用道德彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補�！边@就是做道德之人的基本例子，道德的力量是偉大的，我們每個人應該遵守。道德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，人們講究道德，推崇道德，我們就更應該做道德之人
我們生活在一個開放的社會里，生活在一個知識競爭的`社會里。不妨大家看看，出國留學生越來越多，不少留學生在學業(yè)有成之后紛紛回到祖國。有人問他們：“你們的祖國不富裕，為什么要回去呢？”大部分留學生是這樣回答的：“祖國再窮，是我們的母親，做為兒女的我們要熱愛母親，為母親做一些力所能及的事，為國盡一份孝心�！薄半m然回國談不上崇高，從良心上講是一種責任。年青時，不回國效力，等老了，會感到遺憾的……”。這就是代代相傳的民族精神、民族道德、民族的誠實守信，激勵著中華兒女奮斗不息，一手托起中華民族的尊嚴與自豪。這就是一個很好的道德例子。
其實，做道德之人，應該從小做起，我們的道德水平就會得到升華。
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