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【熱門】道德作文集合5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的道德作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
道德作文 篇1
道德是自強(qiáng)、自律、自愛;道德是孝敬長(zhǎng)輩、健康生活、勤勞節(jié)儉;道德是尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心團(tuán)體;道德是明禮、守法、誠(chéng)信、助人;道德是綠化環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物、低碳生活;道德是禮貌上網(wǎng)、不沉迷網(wǎng)絡(luò)、尊重網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
孝敬長(zhǎng)輩是一種道德。曾獲得“寧波市‘孝感人間’十佳”、“20xx年奉化驕傲”等稱號(hào)的小女孩“卓佳”就是我們孝敬長(zhǎng)輩的楷模。卓佳的家庭比較特殊:媽媽由于先天性的小兒麻痹癥,雙腳無(wú)力,行走需要借助輪椅;爸爸患矮小癥還駝背。因?yàn)楦改干眢w的特殊,卓佳從小就學(xué)會(huì)做家務(wù)。7、8歲時(shí)卓佳已承擔(dān)起幾乎所有的家務(wù)活,11歲時(shí)卓佳洗衣做飯已經(jīng)干得很利落了。而我呢,都12歲了,還“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”,基本不做家務(wù),每一天最多扔扔垃圾,還不是主動(dòng)的。和卓佳比起來(lái),簡(jiǎn)直就是天壤之別!真是慚愧。
在我們成長(zhǎng)的過程中,我們的長(zhǎng)輩為我們付出了很多。如今,我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,我們?cè)撛鯓有㈨標(biāo)麄兡?我們不要光嘴上說要孝順長(zhǎng)輩,應(yīng)當(dāng)從生活中的一點(diǎn)一滴做起。擁有幸福生活的我們,此刻能做的就是:在父母累了的時(shí)候,給父母遞上一杯熱茶,幫他們捶捶背、揉揉肩,做一些力所能及的家務(wù)事,自我能做的事情自我做,少惹他們生氣。如果我們能做到在家里做個(gè)好孩子,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)好公民,那就是對(duì)父母最大的孝順了。
執(zhí)著也是一種道德。什么是執(zhí)著?執(zhí)著就是不放棄、堅(jiān)持不懈。最受歡迎的歌手之一——周杰倫就是一位執(zhí)著的人。
周杰倫從小就擁有著驚人的音樂天賦,高中畢業(yè)后沒考上大學(xué),他到餐館里當(dāng)過服務(wù)生,之后,周杰倫被臺(tái)灣樂壇伯樂吳宗憲相中,做他的音樂制片助理。但周杰倫沒有從此一帆風(fēng)順,吳宗憲把他寫的歌擱置一旁,大牌歌手也不愿意唱他寫的歌?墒侵芙軅惾砸蝗缂韧、默默地進(jìn)行著自我的創(chuàng)作。吳宗憲被他的執(zhí)著打動(dòng)了,給了周杰倫一次機(jī)會(huì),讓他10天寫50首歌,然后選10首自我唱,出專輯。周杰倫廢寢忘食,沒日沒夜,絞盡腦汁,拼命寫歌。最終,在他的不懈努力下,他先后創(chuàng)作了自我的兩張專輯。從此,他成了被無(wú)數(shù)歌迷崇拜的當(dāng)紅明星。
做任何事情,只要有這種執(zhí)著的精神,就必須能夠做好,學(xué)習(xí)也是一樣。平時(shí),我也做一些課外閱讀,可是,我的閱讀和作文還是不太好,這是為什么呢?因?yàn)槲铱磿鴷r(shí),只是關(guān)心故事情節(jié),沒有好好思考,并且是三天打漁,兩天曬網(wǎng)。以后我要天天堅(jiān)持閱讀,多思考,勤練筆,相信我的閱讀和作文會(huì)有所提高。
做一個(gè)有道德的人,從我做起。如果人人都講道德,那世界將變得更加和諧,更加完美!
道德作文 篇2
只有從生命的角度來(lái)理解生命,才會(huì)有真正的善,而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養(yǎng),它是依靠生命的感覺來(lái)提升的。
孩子的善和道德是自己感覺出來(lái)的,他們用靈敏的神經(jīng)來(lái)感受著世界。
除情緒之外,感覺也擁有使我們和自己的內(nèi)在世界以及他人的內(nèi)在世界——身體的、情緒的、感覺的、心理的、認(rèn)知的、精神的和靈性的產(chǎn)生連接的可能,它使我們走進(jìn)自己和他人的生命事件之中,擴(kuò)展著我們生命內(nèi)在的世界。
兒童的嗅覺敏感于生命,就像大多數(shù)成人的嗅覺敏感于利益一樣。有趣的是,對(duì)生命敏感,會(huì)產(chǎn)生真正的善。
廣州的春天到來(lái)時(shí),有一些昆蟲開始尋找地方產(chǎn)卵。一天我和幾個(gè)即將上中學(xué)的孩子在家里聊天。一只昆蟲在屋里飛了起來(lái),我怕昆蟲,想趕它出去。
一個(gè)孩子說:“你應(yīng)當(dāng)提前把紗門關(guān)好。這樣它就可以到其他的地方找家了。它要產(chǎn)卵生寶寶了,F(xiàn)在,它已經(jīng)找到你們家的屋頂處,那兒是個(gè)凹槽,有射燈,溫暖、安全,是它最好的家!
我驚訝地看著他們。
另一個(gè)孩子說:“好些大人害怕昆蟲。昆蟲的生命和我們一樣,這個(gè)地方溫暖濕潤(rùn),很多的生命應(yīng)該和我們一起生活才對(duì)。你不用害怕。”
我只有感動(dòng)和感慨,這是我面對(duì)孩子常有的狀態(tài)。我很好奇:究竟人的生命是什么樣。
一次討論時(shí),一位老師這樣說:“我喜歡出生不久的小狗狗,不喜歡大狗。”
為什么?
她說:“我非常害怕狗。我住的社區(qū)里,有很多人養(yǎng)狗,為了克服怕狗這點(diǎn)心理,我就常和狗說話。每一次遇到狗,我都對(duì)狗說:‘狗狗,我很害怕你,你不要靠近我,好嗎?’如果是一條小狗,它就會(huì)站在那兒,凝神地感覺你,領(lǐng)會(huì)你,然后便離開我走了。但是,大狗就不一樣了,它游移不定,你根本就無(wú)法讓他停下來(lái),靜下來(lái),也無(wú)法和你在一起產(chǎn)生感覺和連接。”
我想那可能是因?yàn)榇蠊酚媒?jīng)驗(yàn)和任務(wù)代替了小狗的天性。
每一個(gè)人都有過那種走進(jìn)別人的生命中,知道別人和被人知曉的體驗(yàn),并深刻的留戀著。那是我們走進(jìn)了共同的場(chǎng)域而產(chǎn)生的一種生命的愉悅。這不是透過思考而是通過感覺來(lái)完成的,那就是生命的感覺。
假如沒有生命的感覺,假如我們僅用思維來(lái)對(duì)待人類,我們就會(huì)產(chǎn)生“智者制人”的觀念。我們都知道有一些所謂“智者”缺乏情感、靈性和人性。
一次我坐飛機(jī),3個(gè)座位,我和一位年輕人各坐一頭。他看完飛機(jī)上提供的刊物,便插入到他前面座位的布袋中。雜志就一本,并且在他的個(gè)人空間范圍內(nèi),我便問他:“我可以取來(lái)看嗎?”但他卻閉上了眼睛,全身散發(fā)著隔離的氣氛,我非常好奇又問:“我可以取來(lái)看嗎?”他轉(zhuǎn)頭非常惱怒和蔑視地說:“飛機(jī)上的東西,要看自己取!”我非常驚訝,便解釋說:“這是基于對(duì)你的尊重!彼辉賾嵟_始不安。我感到困惑,也無(wú)從解釋。同事說:“噢,他認(rèn)為你是土老帽。這是一個(gè)社會(huì)價(jià)值系統(tǒng),他們以金錢、身份和地位來(lái)判斷人!
你看,把人完全物化產(chǎn)生了等級(jí),而等級(jí)又派生出了各種問題。
但在生命的系統(tǒng)中,尊重生命、愛生命才是價(jià)值所在。
當(dāng)我抬頭看云的時(shí)候,我就成為一片云;
當(dāng)我低頭欣賞游動(dòng)的魚時(shí),我就在水中游;
當(dāng)我凝視高飛的鳥時(shí),我就在空中飛翔;
當(dāng)我愛你的時(shí)候,我就成為了你。
當(dāng)我和一個(gè)生命連接,就如同進(jìn)入了一條生命之河中,在這條生命河流中,我們無(wú)法將自己和他人分離開,雖然每個(gè)個(gè)體的生命都是存在的,但生命將我們放入到了共同的能量海里,彼此的知曉和共存使我們一體而又獨(dú)立。這恰恰是真正意義上的平等。在物質(zhì)的世界里,很難有真正意義上的平等,盡管我們?nèi)祟愐恢笨释降取?/p>
對(duì)生命的感覺使我們知曉了其他生命,知道我們都是一樣的生命,于是學(xué)會(huì)了尊重和關(guān)愛。只有從生命的角度來(lái)理解生命,才會(huì)有真正的善,而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養(yǎng),它是依靠生命的感覺來(lái)提升的。我們關(guān)心地球上所有的生命是否可以很好地生活繁衍下去,即使是關(guān)心物質(zhì)環(huán)境也是對(duì)我們作為生命的人而言的。所以,提升自己對(duì)生命的了解和知曉是現(xiàn)在和未來(lái)文明的保證。
道德作文 篇3
道德,就好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒有靈魂的人就無(wú)生命可言。道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無(wú)愧,心胸坦蕩。道德其實(shí)無(wú)處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!
在學(xué)校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。不說臟話,見了老師就向老師問好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在家里,要尊敬父母。
在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。你是否注意過?
大街上,隨處可見那一張張不起眼的白紙,靜靜地躺在地上,卻無(wú)人理會(huì)。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無(wú)辜的紙的身上,但你有沒有想過,如果每個(gè)人都有足夠的道德觀,保持著一種心態(tài):寧可“犧牲”自己,彎一下腰,動(dòng)一下手,也決不讓環(huán)境受到污染。那我想,就不會(huì)有這種情況了。
宋朝著名歷史學(xué)家司馬光的父親。非常注意對(duì)子女的教育,司馬光小時(shí),又聰明又調(diào)皮,有一次哥哥幫他解決了一道難題,當(dāng)父親問他怎么解決的,他說是自己想出來(lái)的,父親于是把司馬光叫到身邊,嚴(yán)厲訓(xùn)斥道:“小子怎敢撒謊騙人!”司馬光聽到父親威嚴(yán)的聲音,知道自己錯(cuò)了,忙低下頭承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。他父親意味深長(zhǎng)地對(duì)他說:“做人最要緊的是誠(chéng)實(shí)。一個(gè)人不誠(chéng)實(shí),人家就不相信你,失信于人,就不會(huì)有威信,也就什么事情都干不成了! “爹爹,我記住了!”司馬光認(rèn)真地回答,從此司馬光再也不撒謊了。今天,我們更要向一切不文明現(xiàn)象宣戰(zhàn)!做一個(gè)有道德的人,在學(xué)校里注重儀表,團(tuán)結(jié)友愛、體諒忍讓,尊敬師長(zhǎng),勤奮惜時(shí),誠(chéng)實(shí)迎考,愛班護(hù)校,全面發(fā)展,遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母,時(shí)刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽,在社會(huì)上要遵守法規(guī),樂于助人,待人處世文明有序。
我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與道德交談,千萬(wàn)不要把道德行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息。讓道德充實(shí)我們的靈魂!
道德作文 篇4
在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
讀了《做一個(gè)有道德的人》之后,我感慨萬(wàn)千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對(duì)西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來(lái)南國(guó)花如繡,雨過西湖水似油”……抱著對(duì)西湖的遐想,我來(lái)到了西湖。西湖果然名副其實(shí)。碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風(fēng)中微微搖擺,荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風(fēng)景圖!怪不得歷代詩(shī)人對(duì)西湖流連忘返。
可是,水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的'報(bào)紙,報(bào)紙的主人卻不知何去何從,留下那張報(bào)紙?jiān)诤嫔瞎陋?dú)地漂著;一個(gè)叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個(gè)阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進(jìn)草叢里……此時(shí)此刻,我無(wú)暇再欣賞風(fēng)景,而是一個(gè)人思考:西湖是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),人們卻若無(wú)旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會(huì)面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!西湖是大自然的恩賜,我們沒理由去破壞它!
道德需要我們一同去遵守,一同去行動(dòng),如果世界上的每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的心靈,那么這個(gè)世界將會(huì)多么美好呀!
人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。只有道德,才能引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。對(duì)我們這些正在成長(zhǎng)的小花來(lái)說,應(yīng)該生活中作到遵守道德、弘揚(yáng)道德,相信我們一定能長(zhǎng)成一朵朵絢麗的花朵。
道德作文 篇5
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!蔽覀兩钤谝粋(gè)愛心的世界里。花開,有綠葉扶持;月缺,有群星做伴;日出,有湖水梳妝。天地萬(wàn)物都懂得關(guān)愛,更何況我們呢?
愛心無(wú)須剪紅刻翠,無(wú)須粉黛雕飾,它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種淳樸而純潔的感情精華。就像他——一位普普通通的士兵,而他的事跡卻被世人廣為傳頌。他就是我們完善人格,凈化心靈的模范——雷鋒!拔沂裁炊紱]有,有的只是一顆愛人民、愛國(guó)家的心,我要用這顆心,來(lái)服務(wù)社會(huì)!”雷鋒是這樣說的,也是這樣做的。
他在日記中這樣寫道:如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育有用的生命?如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚(yáng)那最美的理想?他不愧是我們的愛心使者。愛心是道德的體現(xiàn),道德是愛心的基石。雷鋒用他的言和行生動(dòng)的闡釋愛心與道德的關(guān)系。一個(gè)有道德的人心中必定充滿愛心,一個(gè)有愛心的人必定是一個(gè)有道德的人。道德是衡量人的心靈美的最好法寶,而愛心就為道德做好了鋪墊。
愛心,是人生大廈的基礎(chǔ)。擁有愛心的人才懂得去感激,去回報(bào);才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情;才會(huì)有“先天下之憂而憂”的高尚;才會(huì)有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的執(zhí)著;才會(huì)有“知君有意凌寒色,羞共千花一樣春”的堅(jiān)韌和那份“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。
有愛心的人——就像雷鋒,即使沒有巍峨高山的冷峻與清俏,也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn);即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗,也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。
孟子說:“敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之!
人類永遠(yuǎn)需要在愛心中進(jìn)步發(fā)展。雷鋒幫助老人洗衣、挑水、做飯,為社會(huì)做貢獻(xiàn),把別人的事當(dāng)做自己的事,這種愛心,不是嘴上說說而已的美好言辭,而是直接的落實(shí)到日常生活的行為。這種高尚的行為不是一般人所能及。他把自己的愛心當(dāng)成一項(xiàng)神圣的事業(yè)來(lái)做,所以他是值得敬佩和贊揚(yáng)的。雷鋒精神就像陽(yáng)光普照大地一樣,讓萬(wàn)物都亮起來(lái)。道德是愛心的傳承,人人都有道德,社會(huì)秩序才會(huì)更穩(wěn)定,國(guó)家才會(huì)發(fā)展得更好。
雷鋒以其短暫的一生譜寫了無(wú)比壯麗的人生詩(shī)篇,而我只不過是滄海一粟。既然這樣,為何不行動(dòng)起來(lái)呢?播撒愛心,你就有了攀緣向上的依附,就有了生活上風(fēng)霜雨雪的遮蔽,就有了心上的溫暖與希翼。
人的生命是有限的,但為人民服務(wù)是無(wú)限的。讓我們一起向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),做一個(gè)有愛心、有道德的人,讓愛心充滿人間。教師點(diǎn)評(píng):本文由愛心而引發(fā)了對(duì)道德的思考,引用雷鋒的日記,由日記談到自己對(duì)愛心的感悟,語(yǔ)言精辟,闡釋深刻,發(fā)人深省。
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