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      2. 道德作文600字

        時間:2022-10-07 10:25:04 道德 我要投稿

        【實用】道德作文600字錦集七篇

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的道德作文600字7篇,希望對大家有所幫助。

        【實用】道德作文600字錦集七篇

        道德作文600字 篇1

          現(xiàn)代社會迅速的發(fā)展,人們在不懈追求物質(zhì)上富足的同時,有些人往往忽略了精神上的追求,F(xiàn)在社會上隨處可見人們低俗的行為。有的人為了節(jié)省自己的時間,就加塞插隊;為了自己少走幾步路,就將垃圾隨手亂丟。 作為新世紀(jì)的公民,難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎?

          記得有一次,我乘公交車去上學(xué),剛找到一個座位坐下來,看見一位老奶奶拄著拐杖顫顫巍巍地上車了,這時車上已經(jīng)沒空位了,老奶奶站在那里腿腳直打顫。我心里想:讓不讓座呢?讓吧,就意味我要站好長一段路程,還有,別人會不會說我出風(fēng)頭呢?可不讓的話,老奶奶萬一摔倒了怎么辦?我心情復(fù)雜極了,就在這時,我低頭一看,看見了胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾,它仿佛在說:“還是少先隊員呢?”耳邊頓時又想起了老師的教導(dǎo):“尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……”想到這里,我臉紅了,鼓起勇氣站起來對老奶奶說:“奶奶,您坐這里吧。”奶奶感激地說;“你真是個好孩子。”旁邊的人也向我投來贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。

          當(dāng)你看見地上有一張廢紙時,你應(yīng)該彎下腰把它撿起;當(dāng)你遇到一位盲人過馬路時,你應(yīng)該主動上前去攙扶他;當(dāng)你在車上遇到老人時,你應(yīng)該主動起身讓座。道德只是一個簡單的是與非的問題,只要你肯邁出這一步,道德之路就會為你開啟。

          道德是做人的基本素質(zhì)。作為新世紀(jì)接班人的我們,優(yōu)良傳統(tǒng)更是不能丟。同學(xué)們,讓我們從身邊的瑣事做起,從我做起,去捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,人人爭做有道德的新時代合格公民!

        道德作文600字 篇2

          “道德”是任何人必須具備的!而我發(fā)現(xiàn)了只有一部分人具備“德”。

          有一次,我去買我最愛吃的雞柳。見到有一個比我要還小的小男孩兒,大概只有五六歲那么大吧。別看他還是個天真爛漫的小孩,但是他絕對是一個很乖巧、很懂事的孩子,甚至一些大人都要向他學(xué)習(xí)。

          等到他買了一袋香噴噴的雞柳后,還沒走出半步他又回來了,原來是老奶奶多找給了他三元錢,小男孩用很禮貌的語言告訴老奶奶錢找多了后,又把錢還給了老奶奶。

          然后那個小男孩回到媽媽身邊,說:“媽媽您先吃,我吃的不多,少吃一點就夠了!”小男孩排隊就排了將近20分鐘,可是他沒有自己一人獨享雞柳的美味。而他對媽媽說的話更是體現(xiàn)了“孝順”,這句話雖沒有華麗的裝飾,但它是那么的令人溫暖!他雖然年齡上、個頭上都還小,但是他的心長大了。

          我發(fā)現(xiàn)的另一件事,更是每個人都可以做到的,并且還很容易做到。雖然這件事已經(jīng)聽得很多了,但這種“小事”就可以看出一個人的德行、修養(yǎng)。我在沒事的時候在一個垃圾箱旁邊觀察,而在垃圾旁邊還有一張給報紙和一瓣香蕉皮。我觀察了有一個小時,有50個人出現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn),有百分之二十的人就當(dāng)?shù)厣蠜]有東西,從上面跨了過去。還有百分之六十的人,從旁邊繞了過去。但是還有百分之十八的人不但走了過去,嘴里還罵著:“媽的,誰這么沒素質(zhì)!”但是也沒有撿起來。

          但是只有一個和老的老爺爺,輕輕從地上撿起來,慢慢走到垃圾箱的前面,放到了垃圾桶里,十分謹(jǐn)慎,就怕自己又給扔出來,從新掉到地上。

          幾天內(nèi),我只發(fā)現(xiàn)了這些有修養(yǎng)、有德行得人。但是卻只是一個天真、懂事的小孩子。一個簡單個動作、一個甜美的再回首,有時,也是對他人的尊重、愛護。

          讓我們充滿愛心,充滿對他人的愛!要做,也要做一個有道德的人;要當(dāng),也要當(dāng)一個“為他人服務(wù)”的人。所以我們要從發(fā)現(xiàn)一點一滴開始,從“道”開始!

        道德作文600字 篇3

          古往今來,追逐利益的人往往只注重方法和手段,而不注重自己的德行修養(yǎng),他們以為,道德與利益是毫無關(guān)聯(lián)的。其實不然,道德水平的高低往往決定著利益的得失。

          古人說,“信,乃立世之本也”。為什么古人這么看重“信”呢?信,即誠信,是一個人對事對人應(yīng)有的基本品德。如果一個人連基本的誠實守信的品德都不具備,那么他又怎能獲得別人的信任,從而實現(xiàn)自己的利益呢?現(xiàn)代企業(yè),無不以誠信待人為公司的第一立世準(zhǔn)則,可見,不論是個人,還是一個企業(yè),誠信的品德,是他獲取利益的首要條件。

          “海納百川,有容乃大”,為什么大?梢匀绱藢拸V,如此波瀾壯闊?因為他有天地之間無與倫比的胸懷——包容。一個人道德水平的高低,與他的包容心有很大關(guān)系,善于包容別人的人,別人也愿意為他效力。戰(zhàn)國時,齊國公子孟嘗君,注重自己道德水平的修養(yǎng),同時用一顆包容天下的心歡迎天下賢士,一時,群賢畢至,門客三千,孟嘗君對每個人都禮待有加,后來,當(dāng)他落難時,是這些門客幫他渡過難關(guān),重新得到了丟失的利益。試想,如果不是孟嘗君有美好的品德,那么即使他有一時的輝煌,也終會因為品德的低下而喪失手中的利益。

          美好的品德能夠幫助人們獲得利益,同樣,卑劣的德行也會使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當(dāng)上魏國軍師后善待孫臏,即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒,他也會因為舉薦賢能而受人尊敬。可是他沒有,他用卑鄙的手段迫害孫臏,最后只落得個身死人手的下場。這不能不讓我們深思,有誰會愿意和一個道德品質(zhì)敗壞的人結(jié)交?失去了眾人的依托,又怎能握住手中的利益?

          美好的德行帶來利益,卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此,現(xiàn)代更是如此。所以,在學(xué)習(xí)知識的同時,我們更應(yīng)注重品德的修養(yǎng),這樣才能在以后的競爭中立于不敗之地。

        道德作文600字 篇4

          只有道德才能詮釋人之為人的根本,也只有道德才能使人活出其應(yīng)有的價值。大千世界,人來人往,形形色色,不盡雷同。每一個人,都應(yīng)該有自己的道德底線;反之,則它便是牲畜,或只是一具臭皮囊,即行尸走肉一塊。

          ——引題

          A:團結(jié),需要正確的意識來引導(dǎo)。日本當(dāng)年歪曲了的武士道精神,很是表現(xiàn)出了團結(jié),使之大半個中國遭受侵略。中國清政府,很是友愛,用天朝上國的威號編織著夷人不足以為懼的黃粱美夢。團結(jié),讓我們奮進,圓明園沒了,敦煌沒了。這,就是團結(jié)、奮進的結(jié)果。讓我們友愛,這就是腐朽的統(tǒng)治者與所謂夷人友愛的結(jié)果。

          B:團結(jié),不需要用虛偽來掩飾。在這個世界,所謂的世故也許就是這“圓滑(猾)”二字了。國共兩黨兩次合作,團結(jié),不錯,共御外敵,確實不錯。但在虛偽的掩飾下,團結(jié),能使之發(fā)揮的淋漓盡致嗎?團結(jié)的延伸變是友愛,真正的友愛又是什么?心情壓抑時一句溫馨的話語;被數(shù)學(xué)題絆倒時幾遍不耐其煩的講解;傷寒感冒時一杯熱水的到來,都能體現(xiàn)出真摯而又深切的同窗情?桑谶@樣的社會,又有多少學(xué)子莘莘?一群迷鹿終需老馬的指航,但,但……

          S:“我要求知獲得文憑,我要當(dāng)官享用權(quán)勢,我要下海飽攬錢色!薄獙⑦@些庸俗的事物作為人生的引航燈,那么,那么這樣奮斗,換來的不是前進,而是墮落。

          H:同學(xué),聽完這只言片語的廢話,是否有所啟迪,是否有所哲思?世事不盡如人意,但求無愧己心。我想,團結(jié)、友愛、奮進,終會痛并快樂著。

          這,才是真正的充實的生活;這,才是真正的道德之團結(jié)、友愛、奮進。

        道德作文600字 篇5

          智慧和道德是人類文化的基礎(chǔ),是人類文化的得力助手。沒有任何一方,人類文化將會消失。

          智慧伴隨著道德,就像父母伴隨著他們的孩子一樣,他們經(jīng)歷了歷史的起起落落,留下了美麗的故事,并記錄了一次又一次跌倒的教訓(xùn)。有道德,就留下生活的智慧。春秋戰(zhàn)國時期,孔子四處游說,希望各國君主實行“仁政”,善待百姓。善待他人就是善待自己。這樣,世界將會和平相處,和諧相處。“君主,君主,大臣,父親,兒子,兒子,兒子”,君主應(yīng)該像君主,大臣應(yīng)該像大臣,父親應(yīng)該像父親,兒子應(yīng)該像兒子?鬃佑幸活w拯救世界和幫助他人的心。因此,他被譽為“孔子圣人”。然而,他以“仁”為核心的智慧卻流傳千古,甚至影響了每一個中國人的生活。有道德,傳播道德,讓孔子的智慧芬芳世界的眼睛和耳朵。

          擁有道德,在生活中收獲一點智慧,生活中的每一個細(xì)微的'動作都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)道德,一個隨意的微笑能給一個人的心情帶來快樂。在廣場散步時不小心撞到了人,我真誠地道歉。在路上撿起一個廢物瓶子,然后把它扔進垃圾桶……所有這些行為都是生活中不經(jīng)意的事情,一個人,一個社會,一個國家,一個民族道德的縮影和智慧的結(jié)晶。每件小事都從我開始。從很小的時候,我就保持了自己的尊嚴(yán)。在很大程度上,我維護了我國家的尊嚴(yán)。

          相反,社會上的流氓被我們稱為垃圾工。他們總是蠻橫無理。他們都自視甚高。他們都是世界上最好的。這種思想及其指導(dǎo)下的言行都是不道德和無知的。一旦暴露在法律面前,他們就會失去虛幻的光彩。

          有道德!伴隨著道德的智慧是偉大的智慧。智慧就像新出土的幼苗。只有道德之水才是真正的雨水。只有用道德之水澆灌,智慧才能茁壯成長,長成參天大樹,遮蔽自己和他人。

        道德作文600字 篇6

          hello!我是道德,我依靠教育的力量、輿論的力量、人們的信念和習(xí)慣產(chǎn)生作用,是規(guī)范人們該怎么做和不該怎么做的重要行為準(zhǔn)則?墒,有的人卻把我視為空氣,他們更注重現(xiàn)實,我有時感到很困惑,難道我比現(xiàn)實差嗎?

          現(xiàn)實是我的同學(xué),也許是生來就注定的吧,我倆感情總是不好。

          前些天,期中試卷發(fā)下來,現(xiàn)實的卷子上有一個地方錯誤,老師卻沒有看到,成績因此多一分,而這一分,恰恰關(guān)系到年級排名的問題。

          我觀察了現(xiàn)實很久,可現(xiàn)實卻無動于衷,我只好秉公處理——上報老師。事后,現(xiàn)實還不知錯,處處宣揚:“道德的嫉妒心真強!边@時,我看到很多同學(xué)還在給他吶喊助威。

          還有一次,一位老婆婆到現(xiàn)實家里行乞。現(xiàn)實不但不同情她,還對他說:“我給你錢,我不是虧了嗎!再說,你又不是我親戚,憑什么給你,我又不是傻子!”多天觀察下來,我驚奇地發(fā)現(xiàn),這樣的話不只現(xiàn)實一個人在說,很多人都在說。

          我真的困惑了:為什么人們會欣賞現(xiàn)實而冷落我呢,難道我就那么討人厭嗎?

          我又想:生活離不開現(xiàn)實,卻更需要我!難道不是嗎?

          如果你是一個老人,當(dāng)你乘公共汽車時,是不是希望有人給你讓座呢?假如你是一個學(xué)生,當(dāng)你在學(xué)習(xí)中遇到困難,你是不是想,要是有人能幫幫你,那該多好。欢(dāng)你偶然遇到不幸,你也定然渴望人們伸出支援的臂膀;如果你是一位居民,你也一定喜歡周圍的環(huán)境美麗舒心......

          可見,沒了我,是萬萬不行的,隨著社會的進步,人們的素質(zhì)正逐步提高,我也越來越受到重視。

          如今,我可風(fēng)光了。我們國家還專門為我制定手冊——《公民道德建設(shè)實施綱要》,十六大的勝利召開,把“以德治國”寫入黨章,F(xiàn)在,人們大力提倡宣揚社會公德,弘揚家庭美德,一個屬于我的嶄新時代到來了。

          尊重我吧,我愿意做你們最真誠的朋友!

        道德作文600字 篇7

          道德倫理是基于人們對人性的思考得出的一套理論,由于人們生活環(huán)境的差異及自我認(rèn)知的不同,存在道德分歧是很正常的事情。

          每個人都是獨立的個體,擁有著獨立的人格,對事物的評價標(biāo)準(zhǔn)也不同。倘若我們僅用一套既定的道德標(biāo)準(zhǔn)來套用一切的事,那社會將會發(fā)展為什么莫樣呢?強行要求的道德統(tǒng)一非但不能使社會進步反而是叫它反之。就如同專制的帝王一樣,他們未來鞏固統(tǒng)治,維護社會安定對人們的思想進行了高度統(tǒng)一,這或許換的了短暫的和平,但終是在時代發(fā)展的潮流中被徹底淘汰。人的思想應(yīng)該是自由的。因此道德倫理的分歧是必然存在的,因為思想的自由造就了人們不同的道德倫理觀。

          同時,個人所處立場的不同也造就了道德分歧。人們往往會覺得自己是而人非,由于自身的局限而無法作出客觀的評價,在人主觀意識的模糊之下,道德分歧便自然而然產(chǎn)生了。當(dāng)一個人為了自己親人的生命而犯下過錯,他對自身的評判與他人的評判便會產(chǎn)生分歧,這是很正常的。我應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的尊重和寬容,我們不能要求人人都保有高度統(tǒng)一的道理倫理觀,彼此之間所經(jīng)歷的事,所明白的道理都是不同的,若一味的強加于人反而是不道德的了。

          試想一下,如果我們生活在一個沒有道德分歧,社會趨同的環(huán)境下,我們是否會變得死板,我們的精神世界又是否會變得麻木?這樣的社會真的會讓人向往嗎?顯然并不會。所以我們要尊重道德分歧,不能盲目自信,即認(rèn)定自己的眼光,判斷總是對的。有的時候當(dāng)局者迷,我們不能完全扼殺他人的道德倫理觀。

          不過對于顯而易見的惡的分歧,我們絕不能讓步,要守住在世為處的基本道德與行為底線。要在守住底線的同時,尊重他人的道理倫理觀,坦然面對道德分歧。

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