【推薦】道德作文3篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的道德作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
在我們現(xiàn)在所處的這一個社會上，在日常，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什么？它就是道德，道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？道德是社會意識形態(tài)之一，以善惡評價的方式調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和�？赡苡腥藭䥺枺阂粋�人的道德難道就這么重要嗎？答案是肯定的。愛因斯坦在《給妹妹的信》中說過“一切人類的價值的基礎(chǔ)是道德”。其實，做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
道德往往體現(xiàn)在一些小事情上，公交車上一位年輕的叔叔急忙給剛剛上車的老奶奶讓座；行駛的車廂內(nèi)無人吸煙；候車室內(nèi)無人大聲喧嘩，無人隨地吐痰，亂丟瓜皮紙屑；銀行營業(yè)廳內(nèi)，人們自覺地排在一米線外靜靜等候；門診大廳，大家更是自覺排隊掛號就診；雨后，一輛汽車慢慢地從一位阿姨身邊駛過，雖然地上有積水，但水竟然沒有濺到阿姨身上；校園內(nèi)，一位同學(xué)拾金不昧，將撿到的財物交給老師……大家自覺愛護(hù)公共財物，遵守社會公德；自覺遵守交通規(guī)則。
要做文明之人，就要先學(xué)會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人�！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。
道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪；又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路……
從現(xiàn)在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
道德作文 篇2
道德，是我們自身都擁有的一種品質(zhì)，這種品質(zhì)使周圍的事物都變得美好。在任何場合下，一個人的舉止中往往就能體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)。
在家中，尊老愛幼的家庭氛圍，讓人天天處在和諧的環(huán)境中，會使人身心變得健康，如果在一個家庭里，整天充滿了怨恨的目光，報復(fù)的心理，怎么和諧的起來？家庭的和諧，關(guān)系到家里的每一個成員。不管是爺爺奶奶，還是弟弟妹妹，都要以尊敬和愛護(hù)的心態(tài)來面對。我從來都不會因為一件不愉快的事，而從此對家人產(chǎn)生一種要報復(fù)的心理。因為，這種做法是最不理智的，而且，家人，必定是在你一生中最了解你的人，也許會因為你的一個小小的舉動，而牽涉到整個家庭的幸福。所以，不僅要養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣，也要具備樂觀的心態(tài)在這個家中生活。
學(xué)校里，同學(xué)便是你的家人。同學(xué)與同學(xué)之間難免會有一些小碰撞，然后你踢我打地，不僅傷害同學(xué)之間的感情，也會埋下很深的怨恨。進(jìn)入初中，周圍的同學(xué)將會陪伴你走過這三年，誰也不希望有同學(xué)對自己產(chǎn)生厭惡，討厭自己。所以，在校園里的自己，更要以道德為本，對同學(xué)也好，對老師也好。
德，是一個非常令人向往的'品質(zhì)，往往會有人，因為一些小事而失去控制，做出出乎意料的舉動，就是因為這樣，我們才要做一個有道德的人。自古以來，中國一直被稱為禮儀之邦，身為中國人，德，是必備的，有道德的人不會因為一些小事兒斤斤計較，遇見他人，主動問好，一聲你好，聲聲謝謝，都會讓人覺得美好。
做一個有道德的人，讓道德成為人之本。
道德作文 篇3
什么是道德，就是你知識不全卻可以用它去彌補(bǔ)；但是如果你沒有它卻無法用知識去彌補(bǔ)的一種修養(yǎng)。但是如果你強(qiáng)行讓別人有道德的話，那你同樣遭人唾棄。
這是一個真實的故事：發(fā)送在我和我的家人在深圳坐地鐵的時候。一個老爺爺上了地鐵，見沒有人給他讓座，竟破口大罵起來：“你們這些年輕人，太沒素質(zhì)了，見到老人也不知道讓座嗎？”車廂里并沒有人回答。沒想到老人更加變本加厲，直接用拐杖指著一個年輕人就是一頓罵：“你這么健壯的小伙子，站一會又不會礙著你，難道你的父母沒有教過你要尊老愛幼嗎？”
那個年輕人實在忍不住了，對老人說：“大爺，現(xiàn)在都是下班高峰期，大家都很累，不讓座也情有可原，要不您先等一等，看看下一站有沒有人下車，若有，您便坐，若沒有，您也不能強(qiáng)求別人給您讓座。畢竟幫您是情分，不幫您是本分�！贝鬆斅牭竭@話，氣得不行，但其他年輕人似乎很贊成這種說法，一時間，誰也沒有站起來讓座，而那老人也氣氛的往其他車廂走去。
其實，在生活中，經(jīng)常能見到這類人，他們強(qiáng)求別人要有道德，如：公交車上強(qiáng)行讓座，強(qiáng)行捐款，發(fā)獎學(xué)金時強(qiáng)行讓別人請客等等。他們要求別人要有道德，可我覺得他們才是最沒有道德的人。
道德，是一個人的修養(yǎng)，可這也要建立在自愿的基礎(chǔ)上。舉個例子：《孔融讓梨》這個故事想必大家都聽過，但如果孔融不愿意讓出梨，而是被家人強(qiáng)行讓出的話，那他的內(nèi)心會怎樣？肯定不好受。
道德，固然是一個人最重要的修養(yǎng)，但如果建立在強(qiáng)行的基礎(chǔ)上，那么這個讓人強(qiáng)行讓人講道德的人最沒有道德。
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