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      2. 創(chuàng)新作文

        時間:2023-12-25 13:03:29 創(chuàng)新 我要投稿

        創(chuàng)新作文大全(7篇)

          在日常學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的創(chuàng)新作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        創(chuàng)新作文大全(7篇)

        創(chuàng)新作文 篇1

          他曾捧著名家經(jīng)典研究數(shù)年。驀然發(fā)現(xiàn),巨人肩膀上的視野,是注定不同后才能領略的體驗。

          ——題記

          前人,是后人永遠應當敬仰的巨人,而我們,是拿著時代的戒尺,改造巨人的人。

          傳承,不是一切;創(chuàng)新,才能成功!

          曾經(jīng),池田菊苗發(fā)現(xiàn)了谷氨酸鈉,鈴木三郎助改造了提取方法。而中國的吳蘊初堅持了一年的時間,用創(chuàng)新的光照明了另一片天,取得了前人難及的輝煌——味精。

          翹首回看,當年的革命先驅,生吞活剝蘇俄經(jīng)驗,盲目攻打大城市,卻接二連三的失。划斈,他們聽著博古李德拿著外國的方法,指揮中國的戰(zhàn)斗,被逼無奈開始長征;當年,他們跟著蘇聯(lián),不切實際的進行大躍進等運動。這些無法忽視亦不能抹殺的教訓將“農(nóng)村包圍城市”、“實事求是”、“反對經(jīng)驗主義”寫成了批判繼承前人經(jīng)驗的創(chuàng)新;這些永遠不能抹殺的歷史用革命先烈的.血嵌刻在中華民族的脊骨里:要用創(chuàng)新鑄就新時代的繁華。

          百年前,齊白石先生不也曾說過:“學我者生,似我者死!”數(shù)十年前,毛澤東主席不也曾說過:“馬克思不能預料到身后的事,中國的問題,還要中國人自己解決。”

          四大名著無休止地翻拍,古代文明不加擇地濫用。也許有人在說,我們是對傳統(tǒng)的繼承!好一個神奇的繼承!繼承到甚至不分對錯只為收視率,能讓納蘭容若和康熙一起擒鰲拜,那時候有納蘭么!是編劇腦洞太大一不小心把自己吸進去穿越成了納蘭么?

          創(chuàng)新是將曾經(jīng)活過的死水攪動,讓他在新的時代背景下重生,是為民族文化的繁榮不斷灑進如今的精神,是繁榮中華文化的必由之路。

          可是,當某些教師依舊拿著以不變應萬變,生生將教育掰成應試的偏信題海戰(zhàn)術不顧一切增加學生負擔時,創(chuàng)新課堂在哪里?

          當某些名校依舊用保護當?shù)氐呐f思維漠視著高考不公時,創(chuàng)新在哪里?

          當人們一遍遍重復著同樣枯燥的生活,沒有活力沒有希望,甚至連其中暗藏的美好都難以發(fā)現(xiàn)時,創(chuàng)新思維又在哪里!

          這是一個不斷向上的時代,這是一個連接過往的時代,這是一個呼喚創(chuàng)新的時代!

          只有創(chuàng)新,才能不。

          只有創(chuàng)新,才能發(fā)展;

          只有創(chuàng)新,才能繁榮!

        創(chuàng)新作文 篇2

          上至舊時代,故宮總是給人一種頓驚微皺的形象,而到現(xiàn)在新時代故宮則已成為一種青春,年輕的形象,出現(xiàn)在人們面前,上新了故宮,以一種創(chuàng)新的方式為我們解讀著古老的傳統(tǒng)文化,并吸引著青年一代的參與到文博文創(chuàng)事業(yè)當中,在我看來這正是用青春創(chuàng)新繼承文化脈搏的體現(xiàn)。

          在社會大變革的今天,對傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承顯得尤為重要,增強國家文化自信是永恒不變的主題,因為一個國家的文化是一個民族的靈魂,所以我們在追求發(fā)展進步的的同時,不能丟了民族的靈魂,就是文化。

          傳承文化脈搏要賣,用新創(chuàng)新的方式為人們解讀古老文化創(chuàng)新了,故宮中的每一個傳承人都有自己特定的傳承文化。每一種文化都設定了一個獨特的場景,通過真實的場景為觀眾解惑其中的文化意蘊,讓觀眾有一個直觀的感受,而不是模糊的,不確定的去了解文化,這是因為懂得用創(chuàng)新的方式為人們解讀文化,才吸引到了越來越多的人關注故宮文化,從而達到了弘揚和傳承的目的,文化是應該被我們傳承下去的,增強了傳承古老文化的力量。

          傳承中華民族傳統(tǒng)文化脈搏,也需要依靠青年一代的力量,在新時代發(fā)展的.潮流中,青年是社會發(fā)展的主角,現(xiàn)在依靠青年一代的力量傳承文化,才能確保中華文化生生不息源遠流長,上新了故宮記憶警告了年輕人的笑點,淚點有趣點也在挑撥著時代新鮮的過程中一點一點的走向年輕人,通過年輕人的喜歡什么我們就給他獻上什么的方式,傳達故宮正在青春的理念,讓故宮文化傳播給青年一代依靠青年的力量弘揚和傳承,這樣的中華文化。增強文化的自信,固然也有人會質(zhì)疑青年人缺乏閱歷和底蘊,這是對古老文化的一種不尊重,中國傳統(tǒng)文化在年輕人心里固然缺乏文化底蘊,通過這種形式不正是彌補了這一缺陷嗎?通過這樣的一種形式既可以加深他們不對,文化的理解也可以提醒他們,街上還有傳承文化脈搏的重任,就是一個相互促進的過程,取得了文博和文創(chuàng)上的突破,而且創(chuàng)新也是中國這個民族的最重要的發(fā)展。

          傳承中國傳統(tǒng)文化,增強文化自信,是中國社會主義道路上的一條重要旋律,要讓自己權利調(diào)動起來的方式之一,就是用傳統(tǒng)和創(chuàng)新的方式將結合,依靠青年一代傳承文化脈搏,我們不能不尊重傳統(tǒng)文化,但是要適當?shù)母淖冞m當?shù)膭?chuàng)新,這樣才能越走越遠。

        創(chuàng)新作文 篇3

          電視冰冷的屏幕映出溫暖的亞馬孫河,從夏季熱帶雨林中傳出的聲響正在吞沒著他屋里的寂靜。他坐在書桌前。

          整個的這一段日子里,他的頭腦都在醞釀一種新的想法。一種類似精神創(chuàng)傷的情感在閃回,以一種命令式的口吻在他的頭腔里反復陳述一個命題,冷靜,狂熱,決絕而無可置否:他需要創(chuàng)新。

          他翻動書頁但并沒有看進去,他整個都處在一種亢奮的階段。在他眼里,那黑色的印刷體每一個字都是對他的一種嘲諷和催促——字一旦被寫出來,思想一旦被表達了,就不再新鮮,會慢慢腐朽——而他急需創(chuàng)新。

          “痛苦和空虛無聊不是偶然現(xiàn)象,而是人生的本質(zhì)!彼肫鹗灞救A想到薩特。“哦,偉大的創(chuàng)新,偉大的先驗精神……不,不行,那是他們的創(chuàng)新,不是我。是我,是我需要創(chuàng)新。我要改頭換面,擁有無數(shù)嶄新的思想。”

          他平復心情發(fā)現(xiàn)左手無意識地把書紙壓出了兩條皺折。他抬起手的同時,一句話在他的腦袋里漸漸形成——現(xiàn)在還沒好——他用手一下一下壓著紙。現(xiàn)在還只是一種感覺,一種說不清的情緒。他極力的想體悟這種感覺,用他的思想安撫那句躁動的話。他越來越不能平靜,他預備著喜悅的來臨,他的手也停止了動作。

          靜靜的等待。他等待著一股有聲音的風暴,等待著攜帶著靈魂力量的信使到來。就和透過樹杈窺伺著那美妙景象的獵人一樣,他屏住呼吸,壓低心跳。但很長時間過去了,他的精神已經(jīng)不再集中,他的手重新開始活動。他試圖通過模擬同樣的情景從而體悟到同樣的感情。他覺得他要失去它了。

          圖像和意象通過聲音在他的腦海中重現(xiàn),越來越多的圖像減弱了聲音的存在。那句話,還沒來得及誕生卻正以比誕生快上幾倍的速度消逝。他企圖利用身體的停頓來困住那句話,然而就在大腦發(fā)出的指令在神經(jīng)元間傳遞的時候,那句話消失了。

          難以置信,他不能相信。一個尚未誕生的事物竟被它的誕生地抹殺。他憤怒了,還是用手撕扯衣服,又用左手拉扯右手。他臉脹得通紅,在椅子上扭動。他無聲的咆哮,連續(xù)不斷地吞口水。過了一會,他不動了。

          一陣絕對的寂靜過去后,他坐回原來的樣子,拉好衣服,把書翻回弄亂前的那一頁。他坐好了,就在他不知道怎么形容自己此刻的感覺的時候,一個詞倏的冒出來!败浫酢,是的,他想。這就是軟弱。“人一旦迷醉于自身的軟弱,便會一味的軟弱下去,會在眾人的目光下倒在街頭倒在地上,倒在比地面更低的地方!彼詭撞豢陕劦穆曇粽f著,“對,這也是創(chuàng)新,米蘭昆德拉干得漂亮,這精妙的創(chuàng)新。不是我,我是軟弱。對,我就是被創(chuàng)新的對象”

          他沒有意識到自己已經(jīng)趴伏在桌子的邊緣,燈光在他頭頂散出焦黃的光圈。當他注意到這一點時,他立刻坐直了!安,不能妥協(xié)于軟弱!彼暻胺!安,我才不同意什么軟弱不軟弱的,這是米蘭昆德拉的創(chuàng)新,不是我,不是我。”他又趴伏下來。

          他用一種相對來說很放松的姿勢趴著,過了一段無意義的時間后,他的手麻了。

          “shit”他通過甩動來抑制麻痹的時候手極迅速的接觸了桌子那凸出而堅實的額頭。

          “shit shit shit”他更加用力地甩動左手,卻又下意識的遠離桌角。在意識到自己那潛藏的`畏懼后,他越發(fā)的氣憤了。

          極其用力的站起后他開始在椅子旁踱步,來來回回且不斷加大力度。就在腳準備大聲抱怨前他停止了踱步,他望向窗外的黑暗從而感到一陣短暫的戰(zhàn)栗。這種感覺很快消散,無可名狀的憤怒重新奪回了身體的主導權。

          一些雜亂的東西開始在他的頭腦里充盈。像是一杯檸檬汁引來的蒼蠅的轟鳴,抑或是布朗尼蛋糕散發(fā)出的令人作嘔的油味。這些或是意象或是聲音的東西此刻全部都化作有形狀有實體的存在。推推攘攘,罵罵咧咧。在他僅存的理性區(qū)域里堆積、碰撞,互相摩擦、擠壓,制造出更大的騷亂。

          他在這些狂舞著的物體間蜷縮著,在騷動和混亂之間無助的徘徊。

          他的口中開始冒出無意義的詞句。或是一個詞,或是一個句子。這些詞句的表意不甚分明,似在其混沌的外表下,有著他尋找的,真正有意義,有實感,有創(chuàng)新存在的句子。其憑借混亂隱藏著的身形時而消掩,時而顯現(xiàn)。在越來越多越來越亂的詞句間,他的精神崩塌了,和倫敦橋和厄榭府一起崩塌了。

          “創(chuàng)新是我的夢想,直到死亡將我埋葬!边@句話從他口中爬出的時候,他已經(jīng)麻痹了,他的意識開始抽離,想去往宇宙漫無邊際的空間。他的感覺停止了,沒有思想,他不再思考。他的肉體還在世間安睡,但靈魂已從容的離開,安詳?shù)纳仙,穿過風和大氣,停在這個藍色大球的上方。

          但說出這句話后他忽然有了精神,停止了胡言亂語。就像是你曾經(jīng)長時間的渴求過一件東西,許久以后,或許你已經(jīng)不再執(zhí)著于它,你已將其遺留在了記憶的斷章里,但當它出現(xiàn)在你面前時,你會訝異,因為你的身體自動做出了反應。

          在混亂中他開始不停的呼喊:“創(chuàng)新,創(chuàng)新!”他揮動大臂好像已經(jīng)抓住什么東西,空中是不斷的吼叫聲混雜著他狂熱的吐息。

          “這是我的創(chuàng)新,我的,是我的創(chuàng)新!彼恢朗怯幸膺是無意的重復著。

          哦,這美妙的人兒,美妙的詞句,這忽而顯現(xiàn)的拉撒路效應,我的主你果然沒有老邁,賜給了他這美妙的兒子。

          他的雙眸漸漸尋回焦距,他慢慢收斂了舞動的身軀,他的靈魂從天穹上下來,回到久違的身體。吐息不再挾帶熱氣,眾星回到原本的軌跡。那些騷動的意象正在平息,那些擁擠的詞句開始散去,他的腦袋漸漸回歸理性的轄區(qū)。

          回過神時他正蜷在沙發(fā)的一角,手和腳軟弱怪異的倒在沙發(fā)上。

          騷亂平息時電視節(jié)目也正好完結,屏幕映出閃亮的亞馬孫河的同時傳出旁白鄭重的結束語。

          “大部分河流不會止步于湖泊,而是繼續(xù)奔騰,流向海洋!

        創(chuàng)新作文 篇4

          二十世紀下半葉,當日本人發(fā)明的物美價廉的石英表處于熱賣中時,瑞士的勞力士公司盲目的跟風生產(chǎn),結果上市后嚴重積壓。眼看就要大賠一筆之時,其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新,才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

          被公認為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意,他們認為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套!彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?

          沒錯,就是要靠創(chuàng)新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢,突破傳統(tǒng)銷售方式,拋棄了幾百萬塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進行拍賣,自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。

          反觀中國,早已獲得“世界工廠”的殊榮,代表著我國的生產(chǎn)能力處于全球領先地位。那么,這是否說明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾,事實不是這樣,并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn),即:付出的勞動最多,得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng)新能力,擁有自主知識產(chǎn)權,這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。

          創(chuàng)新是社會進步的動力。在科學界,人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜,再到對科學真理的探求,無不充滿著創(chuàng)新的.氣息;在制度上,從遠古時期到奴隸制,到封建制,再從封建制到資本主義,到社會主義,這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新,一次次地推動人類文明的車輪向前滾動;在生產(chǎn)技術上,從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機到內(nèi)燃機,從電動機到互聯(lián)網(wǎng),不斷的創(chuàng)新推動著技術的不斷發(fā)展和飛躍,推動著人類社會不斷向前發(fā)展。

          創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當今社會,我們唯有樹立創(chuàng)新意識,不斷創(chuàng)新,不斷完善自我,才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。

          有創(chuàng)新,才會有進步。

        創(chuàng)新作文 篇5

          幾百年前,某個英國青年坐在花園里,看著蘋果從樹上落到地上,并思考著他的原因那時起,就注定著他的理論將會影響整個人類的未來。他成功的秘訣就是:善于創(chuàng)新。

          創(chuàng)造是一種富有創(chuàng)造力的行為。

          魯班發(fā)現(xiàn)了小草的也吃會劃破手指,于是鋸子便問世了;諸葛亮發(fā)現(xiàn)了天氣將要變化,于是橋借東風,火燒赤壁:梵高,正應為它狂放不羈的用色,才做出了撼世的《向日葵》。

          所有的'靈感似乎就在這一剎那將涌出來,于是發(fā)明啊創(chuàng)造啊,都在這一刻產(chǎn)生了。

          然而,事情真的會如此簡單嗎?

          如果魯班不是長期積累了豐富的經(jīng)驗,他能從小草聯(lián)想到句子嗎?如果諸葛亮不是很早就學習過觀察氣候,她呢昂有把握認定天氣會變嗎?如果梵高不是從小積累了繪畫技巧,他又怎能畫出不朽之作?

          當有人嘲笑愛迪生做實驗失敗了1000此時,愛迪生卻說:“至少我已發(fā)現(xiàn)1000種材料不宜做燈絲!币粋善于創(chuàng)新的人,必須具有這種堅持不懈的精神。

          一個善于創(chuàng)新的人,還必須善于觀察,善于思考。就北京城人力車夫多如牛毛,但為什么只有老舍先生發(fā)現(xiàn)了“駱駝祥子”?那正是因為他們有一雙善于創(chuàng)新,善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,善于思考的頭腦。

          曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以以假亂真,令人不辨真?zhèn)。這樣的技藝也該是叫人嘆服的了。帶他們畢竟不是大師,因為,他們的作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性,由此可見一斑了。

          如果稍稍回顧一下歷史,就可以看到一個事實:人類進步的動力之一就是創(chuàng)新。人類從茹毛飲血到學會用火,學會制作時期,學會種植農(nóng)作物,哪一件不是通過創(chuàng)新來實現(xiàn)的?后來開始用青銅器,無非是應為發(fā)現(xiàn)了青銅必使其更耐用,更容易加工;不久,又發(fā)現(xiàn)了比青銅更好硬的金屬,于是進入鐵器時代。可以說,創(chuàng)新是人類文明進步的動力。

          創(chuàng)新能力還是檢驗同時代不同國度文明程度的尺度。中世紀以前,古埃及人發(fā)現(xiàn)了圓周率在3,12到3,16之間,古巴比論人發(fā)現(xiàn)了太陽的活動規(guī)律,制定了太陽歷……這些古國的文明程度遠遠高于同時代周圍地區(qū)的人們。

          我們不能沒有歷史,但也不能忘了:那些都是前人的業(yè)績!扒,取之于藍而勝于藍”。學古而不仿古,推陳出新,才存在發(fā)展的可能。

        創(chuàng)新作文 篇6

          在中華歷史的長河中,涌現(xiàn)出多少名人呀!他們像顆顆璀璨的星辰,裝點著星空。張衡便是其一。

          張衡是我國漢朝偉大的科學家、文學家、思想家。他在文學方面表現(xiàn)出非凡的才能,創(chuàng)造了世界上最早可以測定地震方位的儀器——地動儀,也發(fā)明出世界上最早用水力推動的侯風儀。他還是東漢六大畫家之一,為國家做出卓越的貢獻。

          那時候,經(jīng)常發(fā)生地震。由于科技不夠發(fā)達,人們無法做出有效地防備,每次都傷亡慘重,損失不少的`財產(chǎn),牲畜也死亡不少。人們?yōu)榇硕几械娇鄲溃趾軣o奈。

          當時的皇帝、大官,都認為地震時不吉祥的象征,以為是妖魔作怪,對地震十分害怕。張衡卻覺得,地震,沒那么簡單,便下決心研究出其中的奧秘。

          附近的人們都信邪,紛紛嘲笑張衡這種想法,有的還說他造謠生事,欺騙百姓。張衡卻不管這些謠言。相傳,他廢寢忘食地搜集有關地震的資料,由于他出生貧寒,沒錢點燈,常常省下飯錢,買油點燈。周圍的人都勸他,嘲笑他,說他癡心妄想。宮中的大官都揭他的短,在皇上面前說三道四。雖然他很有才能,但沒錢沒勢,處處受到擠壓。這些他完全不放在心上,一邊頂住巨大的壓力,一邊專心研究。他細心描畫繪圖草稿,時時畫到手抽筋,也不愿停下來。筆,磨斷數(shù)根,手,擦破一次又一次,經(jīng)過一夜又一夜,也不肯停下。他精益求精,經(jīng)過一次又一次的實驗,終于發(fā)明出了一個測報地震的儀器,起名叫做“地動儀”。他那堅持不懈、不屈不撓的精神,震撼了許多人。

          地動儀是用青銅制造的,形狀很像一個酒壇。四周刻鑄著八條龍,龍頭向八個方向伸著,每條龍口里都含著一顆小銅球。龍頭下面都蹲著一只銅制的蛤蟆,對準龍張著大嘴。那個方向發(fā)生地震,朝著那得龍嘴就會張開,把銅球吐出來,給人們發(fā)出警報。張衡對此非常滿意。

          有一天,張衡的地動儀正對西方的龍突然張開嘴,吐出銅球。按照張衡的設計,這就是預報西部要發(fā)生地震?墒悄且惶炷抢镆稽c也沒有地震的跡象,也沒有人聽說附近哪發(fā)生了地震,因此大伙紛紛議論,都說張衡發(fā)明的地動儀是騙人的玩意。但過了幾天,有人騎著快馬向朝廷報告,隴西一帶發(fā)生了特大地震,連山都有崩塌下來的,大伙才信服,都對張衡的發(fā)明贊嘆不已。

          最近,玉樹、汶川的超大地震,給國家?guī)砭薮蟮膿p失。許多跟我一樣大的同學,在黑暗的世界,失去親人、手足…...

          我想,現(xiàn)在的科技是如此發(fā)達,如果張衡在世,就會有更好的預測地震的工具,可以減少經(jīng)濟損失,避免人身傷亡……張衡就像一面明鏡,點亮了我們后人,為我國科學發(fā)展畫上了濃彩重墨的一筆,留下了輝煌的業(yè)績,深得我們后人學習。

        創(chuàng)新作文 篇7

          剛開始媽媽帶我去創(chuàng)新學校報作文班的時候,我很反感,不愿意離開電腦,放下鼠標,去上討厭的補習班。后來,媽媽叫我去試試,我也同意了。當我第一次走進創(chuàng)新教室時,發(fā)現(xiàn)一切不像我想象的那樣糟糕。

          在創(chuàng)新學習的時候,我可以在玩中學,學中玩,不僅可以學到豐富的知識,還能從課堂中得到快樂。之后,我寧愿放棄休息時間來創(chuàng)新上課。

          創(chuàng)新班的作文老師們就像導游,她們的笑容就像冬天里的暖風吹在我的身上,帶給我溫暖。這些“導游”一會兒幫我們分析思路,一會兒又告訴我們寫作文的秘訣,為我們“指路”!奥眯小苯Y束以后,表現(xiàn)好的“游客”還能她們的贊揚并且得到小星星呢!不過,表現(xiàn)不好的'“游客”,就得不到小星星咯!老師雖然發(fā)了很多星星,但是當她發(fā)現(xiàn)我們犯錯誤時,會收走很多星星的。老師這樣做既能鼓勵我們,又能讓我們養(yǎng)成學習的好習慣。

          我愛創(chuàng)新,也喜歡創(chuàng)新的老師們!

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