【精選】道德作文600字匯總7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的道德作文600字7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德作文600字 篇1
時間就像一個導(dǎo)演，安排著各個歷史人物按程序的出現(xiàn)、行事，然后逝去。經(jīng)過歲月的沉淀，歷史人物都已經(jīng)不存在，但是他們的精神卻被傳承、發(fā)揚和廣大�！}記
“有朋自遠方來，不亦樂乎？學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？人不知而不慍，不以君子乎？”孔子已經(jīng)離去，但是我能從他身上學(xué)會了熱情待客，明白了學(xué)習(xí)要時常復(fù)習(xí)，知道了不應(yīng)該應(yīng)為別人的不理解而生氣，更重要的是，學(xué)會了應(yīng)為什么而樂，不應(yīng)為什么而生氣，保持平和的心態(tài)。
“溫故而知新，可以為師矣�！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”從孔子身上，我又學(xué)會了學(xué)習(xí)時常注意學(xué)思結(jié)合，不斷鉆研進取以品德高尚的人魏標(biāo)準(zhǔn)，不斷改正自己的缺點，完善自己，并且在溫習(xí)舊知識時獲得新知識。從孔子的身上，我學(xué)會了一些學(xué)習(xí)上的方法。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“知之為知之，不知為不知，是知也�！薄皻q寒然后知松柏之后凋也�！睆目鬃由砩希疫�學(xué)會了為別人出謀劃策要忠誠，和朋友交往時要誠實守信，老師傳授的知識需要時常溫習(xí)，并且無論做人、學(xué)習(xí)都要誠實，不能受污濁環(huán)境的干擾，堅持做一個品德端正的人。
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他一生見識教書育人，創(chuàng)辦私塾，收受弟子無數(shù)。他看人不論出身，只論品德，他認(rèn)為大多數(shù)人皆可教育�？鬃釉�(jīng)周游列國，宣傳西周的分封制度，但苦于沒有成效。孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派被封建君主視為正統(tǒng)學(xué)說。儒家傳承兩千多年以來，教育和影響了許多人中國人講究禮儀，溫文爾雅，這都與儒家學(xué)派分不開，與孔子分不開。
我只是蕓蕓眾生中一個微小的孔子的崇拜者，在他偉大精神和道德涵養(yǎng)的籠罩下，我不斷成長，不斷完善自己，應(yīng)為有這個偉大的航標(biāo)，所以我絕對不會害怕迷路。
從孔子那里，我學(xué)會了很多。了解、探索、學(xué)習(xí)孔子，我的道路更平坦。
道德作文600字 篇2
“跌倒老人扶還是不扶？”這個問題一直被社會關(guān)注，討論聲不斷。
最近這樣一張照片在網(wǎng)上走紅：街頭上，一名女孩跪在地上給老人喂米線。
這一舉動立即引起眾網(wǎng)友圍觀，不同聲音從四面八方傳來，有人質(zhì)疑——這是不是在作秀？
好在監(jiān)控記錄下了經(jīng)過：老人摔倒以后，無人敢扶，后來被一名阿姨扶起。于是女孩決定幫忙，去附近小店買了米線喂給老人。以防萬一，才讓同伴拍照留證。
于是我不得不感慨一聲：“做好人真難！”一邊是道德良心的考驗，一邊又要面對外表之下那顆復(fù)雜的人心。好像選哪邊都是種“冒險”。
做好事要留證據(jù)來證明，這行為看似莫名其妙，令人費解，背后卻潛藏著可悲的社會現(xiàn)實。
不是這個社會好人太少，而是壞人猖獗，好人都怕壞人，繞道而行�！叭诵母舳瞧ぁ薄昂θ酥牟豢捎�，防人之心不可無”這些道理已深入我們心中，所以對于這類事情大多謹(jǐn)慎的保持著半信半疑的態(tài)度。當(dāng)有人不忍心看著一個生命在她面前痛苦，決定義無反顧的出手相助時，多疑的旁觀者們，又不免發(fā)揮想象。不知真想的眾人，一人兩滴唾沫芯子，加起來就可以把人淹死。
道德是和諧社會的基礎(chǔ)，我們共同希望擁有一個美好社會，卻又在同時制造不信任。它不是洪水猛獸，卻比這還要恐怖。輿論的威力大家都清楚，當(dāng)兇猛的浪潮襲向最后一點點希望的火星，人們就會變得麻木。還有誰愿意當(dāng)一個“好心沒好報”的老好人？還談什么“社會道德”？
我們要做的，不是去揣測別人的善意，而是給予信任與肯定。壞人不可能消失，但好人依然存在。要知道你一道信任的目光會帶給那些善舉多大的鼓舞。如果我們?nèi)巳诉@樣做，好人會越來越多，社會正能量會越來越強大，那些陰暗角落遲早被光明照射，壞人就會無地自容。
唯愿，人們之間能給道德留些空隙，不要讓猜忌與不信任占據(jù)。
道德作文600字 篇3
你們知道什么是道德嗎？道德，是誠實，是寬容，是理解，是尊重，是愛心。下面就由我來跟大家分享發(fā)生在我身上的道德小故事吧！
記得那是在2個月前的一個星期天上午，我們湖小三（四）班的12位同學(xué)穿著統(tǒng)一的服裝，戴著統(tǒng)一的標(biāo)識，來到紅梅公園義賣報紙�，F(xiàn)在回想起這件事，我的心里還喜盈盈、樂滋滋的。
來到活動現(xiàn)場，只見同學(xué)們個個精神斗擻、信心百倍，都想用自己的實際行動來幫助他人，我也不例外。走著走著，突然，我“鎖”住了第一個目標(biāo)，我友善地走上前去“攔”住老奶奶，老奶奶一臉疑惑地問：“小朋友有什么事嗎？”“老奶奶，你可以買一份報紙么？我們現(xiàn)在正在舉行愛心義賣活動。”“可以，多少元啊？”“金錢有價，愛心無價，你愿意獻出一份愛心嗎？”我深情地望著老奶奶。老奶奶不假思索地從包里掏出1元錢給我，我謝過奶奶后，又去尋找第2個目標(biāo)。走著走著我又看見了坐在石椅上的一對老夫妻，我再次走上前去問：“奶奶你們需要一份報紙嗎？我們現(xiàn)在正在舉行愛心義賣活動，還送一朵鮮花哦！”“好的，給我來一份，多少元��？”“愛心是無價的，你愿意獻出一份愛心么？”好吧，那我就贊助你們一下，給你100元吧！我接過錢后，一蹦三尺高，連忙說：“祝爺爺奶奶福如東海、壽比南山、萬事如意、長命百歲！”“謝謝、謝謝！”老奶奶聽了心里樂開了花、笑得合不攏嘴。我又開始了自己的義賣“旅程”……活動大約持續(xù)了1小時左右，最后義賣善款總計有一千余元，我們也將把這些善款捐給湖小貧困生，希望他們好好學(xué)習(xí)、天天向上！
“贈人玫瑰，手留余香”，幫助了他人，快樂了自己。道德是美麗的花朵，是圣潔的心靈，它讓人間無愧，心胸膽蕩。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。讓我們大家一起去實踐道德吧。
道德作文600字 篇4
在社會發(fā)展日新月異的今天，道德一詞隨處可聽，"講文明，講道德，""做一個有道德的人"……然而，什么是道德？道德之意又有多少人能真正解讀呢？
是啊，什么是道德？這個看似樸素簡單的問題卻蘊含著許多道理——那就是“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
20xx.5.12日，一個本屬于護士的節(jié)日，四川，汶川，一場突如其來的地震，無情地摧毀了一個個家庭，扼殺了一條條無辜的生命，多少人妻離子散，多少白發(fā)送黑發(fā)，多少人無家可歸。一方有難八方支援。多少人，不畏頻發(fā)的余震，來到了災(zāi)區(qū)援助。多少人，一次次竭盡自己微薄之力，捐獻愛心;又有多少人，為了解救被困群眾，演繹著一出出生死不離的戲碼。
08年春節(jié)西南罕見雪災(zāi)，多少人被困雪中，多少人無法與家人團聚，多少人守著電話期盼著家人平安的消息，然而又有多少人沖到雪災(zāi)前線，奮力鏟雪，明知自己的力量微不足道，也要讓這微薄之力帶去一絲的希望。
20xx年，西北旱災(zāi)，百年一遇的大旱，多少土地顆粒無收，多少人命懸一線。然而，無論災(zāi)情多重，中國人民總是手拉著手生死不離，一瓶水，一本書，一袋干糧，一張紙幣……正是這一份份愛心，匯聚成一條勢不可擋的長城，抒寫著人定勝天的動人篇章。
是啊，不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。正是這些美麗的道德之花溫暖著感動著每一顆心靈，匯聚成一個生機盎然的生命之春。
生命是一種奇跡，世界因由生命之花而精彩紛呈。而生命也是脆弱的，人類對于生命的虔誠和憐惜，體現(xiàn)著最基本的道德修養(yǎng)，珍愛生命是一切美好快樂的基石。
道德如繁星，點綴著如浩瀚的生命;道德似春水，滋潤著生命的嫩芽;道德如日光，照耀著每一寸生命;道德如花，盛開在每一段生命之中。從現(xiàn)在開始，從自己做起，請將道德之花的種子，播撒在心中，從珍愛生命做起，用自己的生命見證道德的奇跡。
道德作文600字 篇5
我們成長在一個新社會主義的時代里。我們感到很幸福，在這個幸福的大家庭里，我們要以講道德，樹新風(fēng)，和睦相處。這樣我們的國家發(fā)展的更快，更發(fā)達，成為世界上的強國。
在我們祖輩 的年代，我們國家很貧窮，穿不暖，吃不飽，家家的孩子都很多，孩子讀不起書，改革開發(fā)以后，進入市場經(jīng)濟社會，只要你 肯吃苦，頭腦靈活就能掙到錢生活就越來越好，國家實行計劃生育。每家只有一個孩子，孩子都有讀書，大學(xué)生越來越多生活過的越來越好，國家也跟著富強起來，國家強大起來了。國門向世界敞開，外國進入中國來投資，把技術(shù)和文化也帶入中國。使中國成為多元化國家，中國的經(jīng)濟和文化在不斷的壯大和卓越的發(fā)展，也使的中國這兩個字在世界上有著重要地位和不同凡響。
我們國家地大人多，就象一個大家庭，每一個人都為祖國，為這個家庭添磚添瓦，互相幫助。一方有難八方支援。人人都獻出自己的愛，使這過大家庭到處充滿愛，使受到災(zāi)難的人不會感到無助和絕望。
我們是祖國的花朵，祖國就是一個大花園，老師和家長就是園丁，為我們無私的奉獻，我們要珍惜這美好的生活。好好學(xué)習(xí)，好好做人。成為祖國有用的人，讓我們把祖國建設(shè)成為更現(xiàn)代化，更富強的國家。讓我們都成為有理想，有道德的人，使這個社會更加穩(wěn)定，更加和諧。
中國在不斷的進取。我們也隨著中國的成長而成長，雖然世界經(jīng)濟危機不斷的蔓延，而我國經(jīng)濟卻在不斷的發(fā)展。國外的經(jīng)濟和社會的不穩(wěn)定，而我國次序竟然 ，人民過著安全穩(wěn)定的生活，我們要感謝黨給我們帶來美好的生活，我們以祖國共身成長。
道德作文600字 篇6
拒絕道德綁架
道德，是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會的`或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。道德也是我國流轉(zhuǎn)至今的美好品德，有時候也會被當(dāng)作評判一個人的標(biāo)準(zhǔn)。追求道德，本是一種良好品質(zhì)，可是隨著時代的變遷，漸漸衍生出一個新詞：道德綁架。
道德綁架其實就在我們身邊。在公交車上時“現(xiàn)在的年輕人啊，越來越不懂事了，看到老人都不會讓座了”，親戚帶著孩子來家里玩時“不就是一塊表嗎?摔壞就算了，他只是個孩子，不懂事，你和他較什么勁”，路邊看到乞丐給了點零錢時“看你穿得那么好，怎么只給這么點啊，我那么窮，你不應(yīng)該多給點嗎”，在明星微博下的評論“這么有錢還不如捐給山區(qū)，只會貪圖享樂”
他們自以為站在道德的制高點，把自己的想法強加在別人身上，一旦不一致就會出言諷刺，仿佛別人做了什么罪大惡極的事。道德綁架便是以道德作利刃，當(dāng)為人提倡的道德變成了束縛人的枷鎖，它便也成了導(dǎo)火索，只需一個火花就能將這個社會引爆。
道德應(yīng)該是人們對自己行為的約束，是一種良好的意識形態(tài)。尊老愛幼，孝敬父母，尊師重道……這些都是優(yōu)良的美德，為整個社會都增添幾分溫暖人心的色調(diào)�？墒�，道德綁架讓原本的美德變了味，當(dāng)禮讓從美德變成義務(wù)，當(dāng)行善從主動變成被動，這個時代也像被顛倒過來一樣。這樣的綁架實在可怕，麻痹了人們的善良之心，挾持著大眾的選擇權(quán)利，這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。當(dāng)人們已經(jīng)害怕厭倦了，道德也就隨之瓦解。
而我們應(yīng)該更加重視道德，理性反對道德綁架，讓道德綁架不再是行善的絆腳石，讓社會被善意和溫暖擁簇著，這才是它該有的樣子。
道德作文600字 篇7
人是一種帶有社會屬性的動物，社會活動就會有活動規(guī)則，道德就是其中的一種。我不是社會學(xué)家，也不是人類學(xué)家，我只是想說一說我的觀點，起一個拋磚引玉的作用，以期待大家對此有一個明晰的認(rèn)識。
“一陰一陽是為道”，這是老子道德經(jīng)上說的，這個說法太好了！這個“道”，我的理解就是古代中國人“道德”之“道”。我國古典哲學(xué)中的“陰”和“陽”是指宇宙初始分化時的兩種對立統(tǒng)一的物質(zhì)形態(tài)。故一陰一陽就是宇宙之道，用現(xiàn)在的說法就是事物的基本規(guī)律。而人是宇宙之中的微小分子，自然不可能脫離這個基本規(guī)律，故必然遵守其道而行之。
由此，我認(rèn)為道德的最終標(biāo)準(zhǔn)就是科學(xué)。有人說過：科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。同樣，道德不但有國界，而且有時空性。道德既有古往今來之不同，也有上下四方之相異。有時，某一種行為今天符合道德，但過一段時間就不符合道德標(biāo)準(zhǔn)了；某一種行為在一個國家符合其道德標(biāo)準(zhǔn)，在另一個國家就不符合道德標(biāo)準(zhǔn)了。
道德的標(biāo)準(zhǔn)是隨著社會進步而發(fā)展的。人類科學(xué)的進步，會促進社會經(jīng)濟的發(fā)展，而科學(xué)與經(jīng)濟的發(fā)展，必定促進道德的進步�，F(xiàn)在，我們在創(chuàng)建和諧社會，最重要的就是尊重科學(xué)，應(yīng)用科學(xué)。離開科學(xué)的發(fā)展是不可能的。在我們的生活的任一角落，無不充斥著科學(xué)元素，每一種正確的行為必定有科學(xué)的支撐。
總之，科學(xué)才是道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。符合科學(xué)的行為才是最道德的行為。在任一社會形態(tài)的生活中，都會存在多中道德觀念和道德意識，只有各種道德觀念和道德意識逐漸與科學(xué)相一致的時候，道德才有可能達到統(tǒng)一。
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