【精華】道德作文合集六篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的道德作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德作文 篇1
書生有問何為道？常以胸懷渡眾人
——題記
周，以禮治國也；孔，以儒為重也。道德二字，就是以儒的思想，以禮的風范去寬容他人，維持自身的底線。違良心的，不去做；越底線的，自己不做，也努力讓別人不做。這，就是道德，是濤濤欲海上，栓系著善船的心錨。有了它，你才能有堅定的理念，與那問心無愧的堅定人生。
道德可以是寬容。當你遭遇不幸或受到委屈時，不要怨天尤人，灰心喪氣，更不應(yīng)該籍此報復(fù)社會。福建南平3.23惡性殺人事件中的兇手鄭民生道德缺失，心理扭曲乃至犯下滔天大罪，湮滅了青春的美好；羅斯福是20世紀最受美國民眾愛戴的總統(tǒng)，他雖終生殘疾卻能夠?qū)捜�、曠達地看問題，他寬容那命運的不公。他的樂觀，就是他成功的砝碼；他的堅忍，亦是他心中的錨頭，扎根在成功的樂土。
道德可以是尊重。一顆尊重他人的心，一定也能贏得別人的尊重。韓國某公司女老板，讓員工下跪，踐踏員工的人格，即使她擁有再多的金錢，卻無法贏得別人的尊重，終為自己的國家抹黑，道白，她的所作所為也只是局面的眼光，卻缺乏更長遠的視野，而如今那些出口成臟的中學生亦不過如此。賞中外名人，毛澤東貴為一國領(lǐng)袖，卻非常尊重他的老師徐特立先生，給先生寫信祝壽，請先生入宴位上座。他們的師生情誼堪為后世之楷模，可道是中學生學習的榜樣、禮儀的典范。
道德可以是勤儉。安格爾說：奢侈會破壞人們的心靈純質(zhì)，因為不幸的是，你獲得愈多， 就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。大實業(yè)家陳嘉庚憑勤奮和智慧成為當時華僑中最大的橡膠墾殖者之一，積累了億萬資產(chǎn)，他的生活節(jié)儉樸素，對自己很苛刻，但他用于興學的資金超過1億美元，這正是他的道德高尚之處。而當今社會一些富二代，開著爸媽買的豪車飚車酒駕危害他人，或是在網(wǎng)上炫富攀比，他們富得只剩下了錢。
文末，我不禁尋思，莫要只在意條條是道的文字，油墨再精美，也比不上心靈的芳香；生活再富足，也不比人格的富足。道德是那扎根在每個人心中的——錨頭，讓人置身在欲望的海洋中不會翻船；讓人行走在漫漫人生路上不會摔交。
道德作文 篇2
孔子不愧為圣人，在兩千五百年前那個商品意識尚未分化，原始道德觀念冰封的年代，能夠?qū)⒌赖律婆e同經(jīng)濟回報聯(lián)姻，其觀點無疑是極具前瞻性的。而將這種前無古人的聯(lián)姻擴充為一種極具廣度的積極的'社會效應(yīng)（“可以鼓勵更多的人去救人”），更是難能可貴。因此，從某種意義上來說，孔子的觀念是打破了那個時代的一種社會群體的道德桎梏和精神枷鎖，將商品的“秤桿”作用又繼而巧妙的融入了人文道德這一精神體系中來。
隨著商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展，商品回報在道德善舉中所發(fā)揮的度量衡作用日趨明顯化。雖然商品回報不是道德善舉中唯一的衡量手段，但它在這種社會道德體系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而這種特定關(guān)系在當今社會中自然也是數(shù)見不鮮的。我們很容易在報紙中電視里看到一些類似的報道。如某某同志見義勇為立功受獎，被當?shù)卣块T獎勵人民幣XX元。98年的抗洪搶險戰(zhàn)斗中，“人民的好戰(zhàn)士”高建成不幸遇難，黨和國家除了給予了他很高的榮譽外，還另外撥了幾十萬元贈給其家人。從某種程度上說，金錢回報這種商品回報中最廣泛的方式無疑成了當今社會對善舉予以肯定的表達方式。而這種方式在人們沒有想出更好的辦法來認同道德善舉之前，其地位是不會動搖的。
然而在號稱“商品經(jīng)濟時代”的現(xiàn)行階段，商品回報的“超值”現(xiàn)象也大行其道，與兩千五百年前的“貶值”現(xiàn)象無疑成了鮮明的對比，其在道德善舉中充當?shù)亩攘亢庾饔帽蝗藶榈牟磺袑嶋H地抬高了�！董h(huán)球時報》上一幅漫畫一針見血地諷刺了這種現(xiàn)象：一個掉進河里的人大喊救命，眼看就要沒頂了，而岸上的人還在討價還價，看他出多少錢才去救他。當然我們不能說這是一種社會道德淪喪的群體表現(xiàn)，但畢竟是一種社會存在，他無疑折射出了我們社會中一部分人的道德傾向和思想蛻變趨勢。
兩千多年前孔子的一席話旨在教會后人如何用金錢去闡釋道德，在金錢與道德之間鋪設(shè)了一條康莊大道。然而我們的一部分人在這康莊大道上迷失了方向，我們不能也不應(yīng)該怪罪孔圣人，畢竟正如我們不能因為有人拿刀去殺人，就怪罪發(fā)明刀子的人。如果孔圣人尚未仙逝的話，他一定會說，他是要教會人們用金錢去闡釋道德，而不是用金錢去收買或交易道德。
記住，這才是孔圣人的初衷。如果讀了幾輩子古書的中國人竟連如此簡單的道理都不明白，豈不是一種悲哀。
道德作文 篇3
我是個平凡的人，但我有個不平凡的夢。
每一天，每一年，我們的身邊都在發(fā)生著不同的事，出現(xiàn)不同的人，那些不平凡的人都在做著那些不平凡的事，他們每個人都在默默無聞的奉獻著。
“孝更絕倫足可矜”這是形容陳斌強的。他用自身的樸實行為給他的學生也給整個社會上了極為生動的一課，他是一個真正有師德的好老師，“動人以行不以言”這是形容陳家順的，他主動為民生奔波，體恤民生艱難，小則幫扶一家一戶，大則微而不弱，燭照未來�！办呋鹑蓟卮汉坪啤边@是形容高淑珍的，她用她那雙粗糙的手支起課桌，用她那寬厚的背擋住風雨，因為有了愛，所以小院里的孩子們一天天茁壯起來，她的心和泥土一樣質(zhì)樸，她撒下辛苦的種子，善良會長成參天大樹，這一個個人，都是那么普通平凡，那一件件事，卻都是那么的感人，可就是這么一些人一些事才使得我們所生活的這個社會更加的溫馨和諧。
他們所做的事在他們自己眼中不過是做了一件微不足道的事而已，但他們所做的那些事在我們的眼中卻是可敬的，感人的。其實，我想我們也能做在他們眼中普通，微不足道，而在我們眼中卻是高尚感人的，只不過是我們想不想做，愿不愿做而已。只要我們每個人都做一件能夠體現(xiàn)出道德的事。那么我們的身邊還會出現(xiàn)老人摔倒而不敢去扶的事嗎?所以這一切的一切都是要靠我們自己來做。
陳斌強、陳家順和高淑珍等等，這一個又一個的名字都是普通通的名字，而人更是普普通通的人，但是我們的身邊并沒有多少這樣“普普通通”的人，正是因為我們身邊并沒有多少這樣“普普通通”的人，所以李文波用自己的行為告訴我們應(yīng)該如何選擇人生，如何選擇道德人生。
正是因為現(xiàn)如今的道德丟失，所以我希望大家能夠把遺失的道德重新找回來。
雷鋒精神就像一座高高矗立的燈塔，刺破重重迷障，傳遞給我們恒久的溫暖和正能量。近些年來，雷鋒精神的內(nèi)涵不斷豐富拓展，結(jié)合“正能量”，化身“最美”之花，怒放在神州大地之上�！白蠲劳信e哥”周沖、“最美教師”張麗莉、“最美司機”吳斌、當代“活雷鋒”郭明義，這些凡人善舉彰顯出中華民族人性的溫煦和光輝，折射出正能量的社會需求和巨大價值。 應(yīng)該說，雷鋒精神雖然不斷散發(fā)著新的時代氣息，其大公無私、服務(wù)人民的內(nèi)核卻從未改變，它守護著我們的精神家園，激勵著一代代中國人前行。
中國要自立于世界民族之林，除了要有強大的經(jīng)濟實力支撐，更要有賴于文明程度的整體提升，而這要以完備的道德體系建設(shè)為基礎(chǔ)。因此，從中國夢中獲取道德建設(shè)的動力之源，用不竭動力之源反哺推進全社會道德文明素質(zhì)的可持續(xù)提升，就是實現(xiàn)中國夢的堅實基礎(chǔ)。
道德是社會人生活和行為的準則與規(guī)范。道德建設(shè)離不開全民參與。無論為工為農(nóng)，還是為兵為學，無論為官為民，還是為商為教，都要使自己真正成為道德建設(shè)的參與者，用道德建設(shè)激發(fā)社會正向價值取向，為社會發(fā)展持續(xù)注入正能量。
中華民族歷來是一個重視道德修養(yǎng)的民族。隨著經(jīng)濟全球化的不斷推進，多元文化對國民思想產(chǎn)生了一定程度的影響，道德觀念也發(fā)生著潛移默化的變化，引發(fā)了一些不可回避的問題�，F(xiàn)階段，我國社會道德領(lǐng)域出現(xiàn)了知行脫節(jié)的現(xiàn)象，例如，有些人一方面抱怨“人心冷漠”，一方面又告誡自己“少管閑事”;一些人一方面抱怨別人不守公德，一方面又常放縱自己等。行為的“雙重標準”是導(dǎo)致一些人道德水準滑坡的重要原因之一。
讓我們大家一起努力，一起奮斗，中國夢將不再是夢!
道德作文 篇4
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的的內(nèi)心，道德同樣存在。所以，道德對于我們來說是很重要的。
道德是每個人所必須有的。它包括自強、自律、自愛、孝敬長輩、勤勞節(jié)儉等等等等。
很早以前曾杰和河南詩人就告訴我們要自強。羅斌以及孫水林、孫東林兄弟提醒我們要誠信......
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難于用知識去彌補。”做一個有道德的人是做人的基本準則，只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
當我們獨處的時候，面對我們的的內(nèi)心，道德同樣存在。它對于我們來說是很重要的。因此，我們一定要做一個有道德的人！
道德作文 篇5
講道德，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個有道德的人。
其實，做一個有道德的人是很簡單的，只要認真做好每一件小事、關(guān)愛他人就是了。比如：看到他人需要幫助的時候，我們應(yīng)及時、主動地提供幫助，做到敬老愛幼、團結(jié)友愛。
有一次，我上了公共汽車，找了一個位置坐了下來。這時，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。車上已經(jīng)沒有了位置。我心想，讓不讓座呢？讓了，我得站一段好長的路程，說不定，別人還會說我搶風頭。要是不讓，老奶奶摔倒了怎么辦？我看了看胸前的紅領(lǐng)巾，想到自己是少先隊員，就鼓起勇氣，對老奶奶說：“老奶奶，您坐吧�！彼犃耍屑さ卣f：“太謝謝你了，小朋友�！蔽腋吲d地笑了笑，說：“不用謝。”車上的人都向我投來贊許的目光。
一天放學，先前還是陽光明媚的天空，突然像拉上了厚厚的窗簾似的暗了下來，接著便嘩啦啦下起了大雨。還好，我?guī)Я苏陉杺悖F(xiàn)在可以用來擋雨了�？晌野l(fā)現(xiàn)鄭佳慧沒帶傘，她急得像熱鍋上的螞蟻，我于是走過去對她說：“鄭佳慧，你沒帶雨傘，我送你回家吧！”一路上我們倆說說笑笑，不知不覺就到了家。鄭佳慧甜甜地對我說：“謝謝你送我回家！”此時，我很高興，我感到一種付出的快樂！我終于領(lǐng)會了“送人玫瑰，手有余香”的意思了。
一個人具備了一定的道德，就像舉手投足一樣隨意而簡單。如果我們每個人都從身邊小事做起，那我們的社會就會處處充滿愛。
道德作文 篇6
做一個有道德的人，其實很簡單，只要你在生活中多關(guān)心他人，多奉獻自己，遇到什么事多為別人想想，你就是一個有道德的人。
住在我家樓下的寧寧比我小一歲，因為她父母工作都很辛苦，常常要很遲才回到家，有時雙休日還上班，所以她經(jīng)常一個人待在家里。我看見了，就想：寧寧真可憐啊。每次我放學回家路過她家，都會敲敲她家的門，邀請她到我家里和我一起做作業(yè)。有時，她有些題目不會做，我會盡可能地幫助她，教她，直到她弄懂為止。她也會給我報聽寫。到了吃飯時間，她媽媽還沒回家，我會留她到我家吃飯。她媽媽很感謝我們，有時她們從老家?guī)淼男迈r蔬菜、土特產(chǎn)，總會分點給我們，和我們一起分享。日常生活中，我們兩家如果缺少點什么，也會向?qū)Ψ郊医瑁蠹铱倳芨吲d地借給對方。我們相處得很融洽。
有一天放學回家，我突然看見窗臺上停著一只鴿子。好奇怪啊，我小心翼翼地走到它身邊，發(fā)現(xiàn)它不跟菜場里賣的鴿子一樣，而是腳上套著一個綠環(huán)，綠環(huán)上還有一些字母和數(shù)字。我想，這應(yīng)該是信鴿吧。我馬上叫來爸爸，爸爸一邊咯咯咯地叫著引，一邊悄悄地靠近鴿子，把鴿子捧起來。鴿子沒有拒絕，也沒有害怕，乖乖地躺在爸爸手心。我們把鴿子養(yǎng)在一只箱子里，又上網(wǎng)查了查鴿子喜歡吃什么。原來鴿子喜歡吃黃豆，于是，我把黃豆碾碎，裝在一個小碟子里，喂給鴿子吃，又給它了一杯水。我們想，信鴿的主人一定很著急。第二天，我們就打電話給信鴿協(xié)會。協(xié)會的工作人員說：“沒關(guān)系，可能是鴿子飛累了，歇息一下。你們把鴿子放了吧，它會去尋找主人的�！蔽覀儚南渥永镙p輕地捧出鴿子，走到陽臺上。我心里還有點擔心，鴿子會不會落入壞人的手中呢？它能找到自己的主人嗎？我心里默默地祝福它：飛吧，鴿子，祝你能回到主人身邊！
古人說過：勿以善小而不為。讓我們從小事做起，做一個有道德的人。