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      2. 道德作文600字

        時(shí)間:2022-06-18 11:40:20 道德 我要投稿

        【精選】道德作文600字合集十篇

          無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的道德作文600字10篇,歡迎大家分享。

        【精選】道德作文600字合集十篇

        道德作文600字 篇1

          道歉不是形式,而是發(fā)自內(nèi)心的愧疚與悔改。

          ——題記

          在生活中磕磕絆絆無(wú)法避免,自然道歉也無(wú)法避免。但你是否思考過(guò)一個(gè)問題:“當(dāng)?shù)狼阜簽E成災(zāi)時(shí),它是否會(huì)失去本質(zhì),而成為一種形式化的產(chǎn)物?”

          我們從小就被灌輸:“打到別人要道歉,別人道歉要原諒。”于是,這種思想便深深刻在腦中,幾乎成為了條件反射。當(dāng)我們傷到別人,首先想到的不是關(guān)心和問候,而是來(lái)自大人“為什么不道歉”的責(zé)問。這時(shí),道歉成了我們的心病,我們開始變得畏懼,灑脫全無(wú)。

          那我們?cè)撊绾螖[脫這種困境,讓道歉真正成為發(fā)自內(nèi)心的反思呢?這值得我們好好斟酌一番。首先,我們要觀察是否需要“大動(dòng)干戈”去道歉,如果別人已經(jīng)寬恕了你,那還何必一聲接一聲、祈求般地去道歉?那樣只會(huì)讓你顯得無(wú)趣與畏縮。其次,我們要真心的道歉。道歉,不是目標(biāo)而是過(guò)程。真誠(chéng),則是這個(gè)過(guò)程中的助推器。有了真誠(chéng),一切皆有可能。最后,道歉并不尷尬,反而是一種放下?lián)印⒅匦麻_始的舒暢。放下了一個(gè)罪惡的負(fù)擔(dān),難道不是一件值得開心的事嗎?

          我們或許都認(rèn)為,道歉和原諒是一對(duì)必然的因果關(guān)系。如果別人道歉自己沒有原諒,那就是無(wú)理。我們必須清楚:道歉不是強(qiáng)求別人原諒自己的理由。你向別人道歉,別人完全可以不原諒。如果連一個(gè)殺人犯都能用“對(duì)不起來(lái)”贖罪時(shí),那么法律還有什么價(jià)值?原諒你是情分,不原諒你是本分。但如果你足夠真誠(chéng),情分就會(huì)略占上風(fēng)。

          一年一度的“道歉日”來(lái)了,你是否真誠(chéng)的道了歉?

        道德作文600字 篇2

          什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則:要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。

          規(guī)則與道德是相輔相成的。

          沒有道德,規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

          沒有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞!案魅俗話唛T前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國(guó)卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。

          理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時(shí),道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對(duì)未來(lái)。

        道德作文600字 篇3

          道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無(wú)愧,心胸坦蕩.做一個(gè)有道德的人要從這幾方面來(lái)做:自強(qiáng)自立立、助人為樂、敬老愛親、勤儉節(jié)約四大方面來(lái)做。

          如:節(jié)約用水就是從勤儉節(jié)約來(lái)做。要做到:洗手完后要隨手關(guān)水龍頭。記得有一次我上側(cè)所完的時(shí)候,側(cè)所里的水龍頭的水一滴一滴地滴著,我連忙把水龍頭關(guān)緊了。這就是勤儉節(jié)約。其實(shí)勤儉節(jié)約還有很多可以做的,如:別人開著電燈,忘記關(guān)的時(shí)候,我們可以幫忙關(guān)一下等等。

          如:尊敬老人就是從敬老愛親來(lái)做。記得有一次,我上公交車時(shí)有座位坐我就坐下去了,公交車開到半路,有位老奶奶上來(lái)了,則好沒位置坐,我就微笑地對(duì)老奶奶說(shuō):“這個(gè)位置讓您坐吧!”老奶奶對(duì)我親切地說(shuō):“不用,不用。”我又甜蜜地說(shuō):“讓您坐吧:“老奶奶就坐下我的位置,自言自語(yǔ)地就:”這個(gè)孩子真懂事呀!“

          如:幫助別人是從助人為樂來(lái)做的。要做到:別人受傷要幫助他包扎一下,這就是助人為樂。記得有一次我和弟弟在滑冰,弟弟飛快地滑了過(guò)去,摔倒了。我急忙把弟弟扶起來(lái),看了看他的腳,他的腳流出了紅紅的鮮血。我就把他包扎一下。

          社會(huì)上既然有不道德的人。有的人亂扔垃圾,有的人亂罵粗話......

          我要送給不講道德的人一句話:道德是鮮艷的花兒。道德是植物的肥料。道貌岸然德是一種美德,是一種財(cái)富。更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)絢麗,綻放!

        道德作文600字 篇4

          意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò) :“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!边@句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系,也感覺到道德的重要性。從我懂事開始,爸爸、媽媽要我做一個(gè)品行端正的人,我也每時(shí)每刻都在提醒自己要做一個(gè)有道德的人。

          有一次,我和爸爸去少年宮玩,少年宮里人山人海,幾乎每個(gè)游樂項(xiàng)目前都排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,我和爸爸也排在隊(duì)伍中。忽然,我聞到了一股嗆人的煙味,回頭一看,原來(lái)排在我后面的一位叔叔排著隊(duì)開始抽煙了!笆迨,您能把煙滅了嗎?”我小聲的問道。那位叔叔愣了一下,說(shuō):“我才點(diǎn)上呢,你就要我滅了它,多浪費(fèi)呀!”“吸煙有害健康,而且這里這么多小孩都要因你而被動(dòng)吸煙,請(qǐng)你滅了香煙吧!”再我的勸說(shuō)下,叔叔熄滅了手中的香煙。爸爸和周圍的人們都向我投來(lái)了贊許的眼光,我心里可高興了,比玩什么游樂項(xiàng)目都開心,原來(lái)做一個(gè)有道德的人是這么快樂!

          其實(shí),做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

          公交車給需要照顧的乘客讓座;把盲道上的障礙物推開;公共場(chǎng)所不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不亂丟瓜皮紙屑;大家自覺愛護(hù)公共財(cái)物,撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶……這些不起眼的小事都是道德的體現(xiàn)。

          人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌,F(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

        道德作文600字 篇5

          道德是巍巍大廈的棟梁,沒有它就只是一堆散亂的磚瓦,道德是滔滔大江的河床,沒有它就只是一片泛濫的波浪,道德是熊熊烈火的引星,沒有它就只是一堆冰冷的柴火,道德是遠(yuǎn)航巨輪的發(fā)動(dòng)機(jī)沒有它就只剩下癱瘓的支架。

          生命如山,弘揚(yáng)道德為徑,循徑登山,方知山之高大。

          偉大的平民教育家陶行知先生,“一生清廉,兩袖清風(fēng)。”’是他一生的寫照,“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去”“千教萬(wàn)教教人求真,先學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”是他一生的信念和追求,也成為后來(lái)先生和教師的不竭動(dòng)力,他把畢生的精力都投入到了教育事業(yè),他一直弘揚(yáng)道德是做人的根本,如果一個(gè)人連最起碼的道德都沒有了,那這個(gè)人就不在有意義了。

          生命如海,發(fā)揚(yáng)道德作舟,泛舟于海,方知海之寬闊。

          門德爾松,被英國(guó)女王邀請(qǐng)到皇宮的一個(gè)人,在宴會(huì)上,女王對(duì)他說(shuō),單憑《伊塔爾慈》這一曲我就可以斷定你一定是一個(gè)音樂天才,門德爾松臉紅的像蘋果一樣,其實(shí)他是可以瞞住女王的,因?yàn)閮H有他一個(gè)人知道這一首曲是他的妹妹寫的。但是他并沒有違背道德,而是坦然的將事實(shí)告訴了女王,而女王也沒有生氣,反而很欣賞他并將他留在了皇家音樂廳中。

          生命如歌,堅(jiān)守道德為曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽。

          在英國(guó)航空公司工作的詹姆斯,已有了近二十年的工作經(jīng)驗(yàn),一天他在檢測(cè)飛機(jī)時(shí)發(fā)現(xiàn)飛機(jī)少了一顆螺絲目測(cè)之后,讓手下去拿一顆7mm的螺絲,手下提醒他還是測(cè)量一下再去拿。他生氣地說(shuō)道,以我二十年的工作經(jīng)驗(yàn),難道一顆螺絲都拿不準(zhǔn)么?飛機(jī)起飛了,飛行的過(guò)程中那顆螺絲脫落,飛機(jī)緊急降落險(xiǎn)些造成一場(chǎng)空難,事后他被追求索賠和法律責(zé)任有種道德叫做恪盡職守。

          道德是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的美酒——?dú)v久彌香;道德是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;道德是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

          堅(jiān)守道德,讓道德之花開滿心田。

        道德作文600字 篇6

          自然科學(xué)方面的問題往往是有依據(jù)的。它從提出假設(shè),實(shí)驗(yàn)論證,到結(jié)果出來(lái),再多次實(shí)驗(yàn)以確保自然科學(xué)方面的確定性。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运季S使人們更容易達(dá)成普遍共識(shí)。當(dāng)人們親眼見其結(jié)論的得出,邏輯鏈的完整,普遍共識(shí)也隨之而生。然,對(duì)于道德倫理,沒有清晰而又明確的定義,沒有準(zhǔn)確的區(qū)分要求,沒有復(fù)雜的推理過(guò)程,有的是人感性思維。

          個(gè)體的不同,價(jià)值觀也必然是不同的。在每個(gè)人能的邏輯意識(shí)中,對(duì)任何事物,對(duì)任何行為所設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)線,最低點(diǎn)是截然不同的。而自然科學(xué)方面的問題往往需要的是一系列毫無(wú)漏洞的推理過(guò)程,與人的價(jià)值也并無(wú)多大關(guān)系。例如是否要扶起摔倒老人的問題,價(jià)值觀不同,他們的想法也不同,則道德存在分歧。

          當(dāng)人的經(jīng)歷不同時(shí),他們所經(jīng)歷的就會(huì)影響主觀想法,從而造成了道德的分歧。仍以是否扶起摔倒老人為例。倘若家中有一至親曾因陌生人的幫助而脫離生命危險(xiǎn),他也必將仁愛之心推而廣之。道德的分歧也因人而異,所屬立場(chǎng)不同而存在。道德分歧的普遍存在也因?yàn)樯鐣?huì)的跟風(fēng)現(xiàn)象,大眾的從眾心理。由于無(wú)需像證實(shí)自然科學(xué)的問題一樣的嚴(yán)密,道德分歧的存在也可以往往因?yàn)槿藗兿脒x擇自己加入道德倫理的爭(zhēng)論。更有甚者,只為特立獨(dú)行博眼球而產(chǎn)生分歧。

          面對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)問題,人們往往找不到分歧點(diǎn),尋不到其岔路口,而往往達(dá)到共識(shí),但對(duì)于道德倫理方面的問題,融入主觀思想,是普遍存在的'。社會(huì)的發(fā)展需要思想的多元化,一個(gè)趨同的社會(huì)無(wú)法帶來(lái)向前進(jìn)步的勇氣。我們需要分歧帶來(lái)的進(jìn)步,但道德倫理的發(fā)展應(yīng)該往好的方面,例如相信性本善,以仁義之心面對(duì)社會(huì)。

          禁錮于規(guī)則和理性的自然科學(xué)問題是不可撼動(dòng)的,但是,對(duì)于道德倫理方面的問題,道德分歧的存在或許對(duì)于社會(huì)進(jìn)步是必要的。

        道德作文600字 篇7

          生命是短促的,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世!勘葋

          很久以前,有一個(gè)哲人,他淵博不俗,心中充滿了智慧,但很少幫助人,也不喜歡在他人困難時(shí)給予他人幫助,所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機(jī)會(huì),他來(lái)到寺院中投宿,寺中的主持盛情地招待了他,哲人在寺院中找到了一份閑適,整天在院中踱來(lái)踱去翻經(jīng)書。后來(lái)哲人告辭,想游學(xué)去,臨走之際,在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條,上面寫著:你滿腹經(jīng)綸,這是事實(shí),可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院,哲人看后慚愧至極,從此他四處施善,幫助他人,逐漸成為了一個(gè)品德高尚、德高望重的人。

          在今天,我們和從前的哲人一樣,只重視學(xué)識(shí),忽視了道德。我們的眼中,知識(shí)不多,就是愚昧:可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗;蛟S知識(shí)是我們的頭腦,外表,道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事,用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的信念處世,以和藹寬容的態(tài)度待人接物,我們用知識(shí)武裝頭腦,用“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的信念學(xué)習(xí),以融會(huì)貫通的精神去理解。殊不知,道德填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊,才能更有涵養(yǎng),才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。

          時(shí)光荏苒,白駒過(guò)隙,從遙遠(yuǎn)的孔子到今天的勞模,從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育,時(shí)代在變,但道德從未改變,它約束著我們,成為了人生的第一準(zhǔn)則,仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下,我們拚棄損人利己之事,道德下,我們鄙視不忠不義之人。一個(gè)有道德的人是珍惜名譽(yù)的,用一個(gè)高尚的舉動(dòng)博取社會(huì)的青睞;一個(gè)有道德的人,既然索取社會(huì)就要回報(bào)社會(huì);一個(gè)有道德的人,只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。

          做一個(gè)有道德的人吧,智慧左右,讓道德煥發(fā)出人性的光輝,演繹完美的人生!

        道德作文600字 篇8

          從小,媽媽就教育我必須要做一個(gè)有道德的人。因?yàn)闆]有道德,就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我明白,必須要做一個(gè)有道德的人。 最近,我并沒有參加社會(huì)或任何團(tuán)體組織的道德實(shí)踐活動(dòng),可是,在生活中,我每一天都在親身實(shí)踐著“做一個(gè)有道德的人”。 5月12日晚上,中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播報(bào)道了四川發(fā)生了大地震。當(dāng)時(shí)我并不覺得地震有什么可怕,可是接下來(lái)幾天的電視報(bào)道讓我驚呆了。震區(qū)屋倒房塌,生命瞬間湮沒于廢墟……看著一張張等待救援的焦急面孔,一個(gè)個(gè)置自我生命于不顧的救援人員,我也著急了。我想著,我是一名少先隊(duì)員、市三好學(xué)生、學(xué)校的大隊(duì)長(zhǎng),我就應(yīng)為災(zāi)區(qū)遇難的同學(xué)們做一點(diǎn)什么。 正巧,這時(shí)學(xué)校號(hào)召我們參加“做一個(gè)有道德的人”征文活動(dòng)。我想,做一個(gè)有道德的人當(dāng)然要有一顆愛心,而奉獻(xiàn)愛心就是實(shí)踐“做一個(gè)有道德的人”吧。 我沒有辦法親自趕赴災(zāi)區(qū)去幫忙他們,可是我捐出了我所有的零花錢。而且,在學(xué)!拔鍌(gè)一活動(dòng)”的號(hào)召下,我班向?yàn)?zāi)區(qū)的小朋友捐出了一個(gè)新書包、一個(gè)鉛筆盒、一身新衣服、一條嶄新的紅領(lǐng)巾,還有一盒幸運(yùn)星。顆顆幸運(yùn)星都是我們親手折疊的,每顆都代表了我們的關(guān)懷,每顆都載滿了我們的慰問,都遙寄了我們深

          深的祝! 這就是我所實(shí)踐的“做一個(gè)有道德的人”,沒有轟轟烈烈的事跡,也沒有感人的口號(hào)和話語(yǔ),但件件小事、顆顆愛心,都在踐行著我們小學(xué)生對(duì)“做一個(gè)有道德的人”的理解和感悟!

        道德作文600字 篇9

          人生的路本來(lái)難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。

          那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著,終于選好了幾本書,準(zhǔn)備付錢。這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書,一只手拿著書,另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說(shuō),還是不說(shuō)?說(shuō)了,書店才不會(huì)損失利益,晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣,但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說(shuō),他會(huì)一直錯(cuò)下去,不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了,越想越復(fù)雜?晌疫沒想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書的錢,等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。

          我倆一直走,來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書,向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說(shuō): 我早看見了,別炫了吧! 他驚訝起來(lái): 我這么做已經(jīng)很多次了,算是 老手 了,還沒人發(fā)現(xiàn),沒想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性,搶了他手中的書,直往書店奔去

          事情果然與我想像中的那樣,書還了,售貨員表?yè)P(yáng)了我吧,可晨宇卻不理我了

          幾天后,晨宇竟然來(lái)找我: 對(duì)不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?

          我笑了,因?yàn)槲易龀隽艘粋(gè)正確的選擇。

          人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒做錯(cuò)

        道德作文600字 篇10

          培根道:只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見,修養(yǎng)的重要性,一個(gè)人若要有所成就,就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說(shuō)是一種正確的待人處事態(tài)度,好比如善良是一種修養(yǎng);安靜是一種修養(yǎng);微笑是一種修養(yǎng)。但我認(rèn)為:豪放,是一種修養(yǎng)。而所謂豪放,便是雄豪奔放,氣魄大而不拘小節(jié)。豪放就是一種修養(yǎng),看,他因宋朝最大的文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”。

          受新黨排斥,貶謫黃州團(tuán)練副使,心中有無(wú)盡的憂愁無(wú)從述說(shuō),于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,站在岸上望去,大筆一揮,便有了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養(yǎng),看,他作為封疆大吏,力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊,因此被罷官,他便開始過(guò)著投閑置散的退隱生活,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他,勾勒出“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片”的場(chǎng)景。

          豪放就是一種修養(yǎng),看,他第二次出師北伐,攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)等地,繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無(wú)援兵,又無(wú)糧草,不得不撤回鄂州。此次北伐,他壯志未酬,鎮(zhèn)守鄂州時(shí)寫下了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”千古絕唱的名詞。

          蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放,抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,創(chuàng)作了一部部不朽的詩(shī)篇。這種修養(yǎng),是不可否認(rèn)的,是偉大的!鄙人又有何理由,不向他們學(xué)習(xí),不將這份修養(yǎng)傳承下去呢!

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