【精選】道德作文七篇
在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的道德作文7篇，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
道德是什么？
現在的人雇員工都采用一些較特別的方法。有一個行動不便的老太太想雇用清潔女傭，就想出了一套獨特的方法。
在接見應征者那一天，她在大門口地上故意橫放一把掃帚，然后在客廳觀看。有人按門鈴時，老太太就叫她進來面談。凡是小心跨過掃帚的，馬上通知不與雇用。有一位應聘者進來隨手拾起了掃帚，這位老太太馬上說：“好，我雇用你！”
道德是勤奮的態(tài)度和主動積極的精神，再加上有眼力，應該成為一種良好生活的習慣，這種良好的生活習慣可以使我們?yōu)樽约簞?chuàng)造成功的機會。幫助別人就是幫助自己！
道德是什么？
你知道特蕾莎修女嗎？她被譽為“活圣人”。她走出修道院的高墻，走進那些不避風雨的貧民窗；她握住快要橫死在街頭的窮人的手，給他們臨終前最后一絲溫暖，讓他們含著微笑離開這殘酷的世界；她親吻那些艾滋病患者的臉龐，為他們籌集醫(yī)療資金；她給在內戰(zhàn)中被炸掉雙腿的難民送去輪椅，也送去生活的希望。
從中我感受到沒有一件善事是渺小的。正如她所說的：我們做不了什么偉大的事——而只能懷著偉大的愛心去做一些小事。
道德是一件很珍貴的“物品”，只要你認真去做一件有益于社會與人民的事，就可以得到它，不信你去試試。
在任何地方，任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是被人們稱為最道德的人。
同學們，讓我們每個人都成為有道德的人吧！從現在做起，從身邊的小事做起，為將來的成功人生奠定基礎，為社會的和諧作出努力。
道德作文 篇2
英國著名作家培根曾說過：“美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也�！钡拇_，一個人的道德如同芳香的香料，越精密地研制越迷人。
——題記
初中生活忙忙碌碌，漸漸地已經和同學渡過了整整三個月了，這三個月來我們初一五班之間發(fā)生了許許多多的是，從中顯露出的問題也是頗多的——“道德”就是我們最重要的問題。
那一天，班主任陳老師似乎心情特別不好，大家都議論紛紛，膽戰(zhàn)心驚地，說這是暴風雨來臨前的平靜吧!幾節(jié)課的時間悄悄過去，德育談話和時間轉眼就到了。我們忐忑不安的回到自己位置上。陳老師走了進來，即可就是一場嚴厲而又意味深長的批評。而我們今天的主題就是“道德”。陳老師讓我們回想了昨天英語朗讀過后對于張老師讓我們安靜下來的提醒置之不理，只顧自己在下面聊天：而今天早晨的數學課上，同學們又不尊重曹老師的授課，七嘴八舌：課間十分鐘，我們的同學猶如脫韁的野馬般，在整個校園瘋跑，雜亂的叫聲回蕩在校園里，不但耽誤了自己，更影響了別人。
不說不知道，一說還真下我們一跳。陳老師嚴厲的話語，讓我們無地自容。“前段時間光在抓學習，沒有怎么提醒你們，都忘了怎么做了是不是！”她的話語再次回蕩在教室里，我們鴉雀無聲。的確，我們太炎的老師各個負責，為我們考慮。我們竟然還和老師頂嘴，這是極不尊重老師的行為，一種忘恩負義的感覺在我心中油然而生，老師對不起！
身為新一代的中學生的我們，在學校盡管有著來自多方的壓力，但至少還沒有到勾心斗角的地步，我們在這校園里無需考慮生活，這對我們來說太遙遠，從而形成了一些目中無人的行為。那么將來我們走出校園，跨入社會，如何再去改正這種心理，到了那時一切已成定局。再怎么希望擺脫都無從補過了，那就會知道什么叫做欲哭無淚，什么叫做天下沒有后悔藥了！
老師還給我們講了一個故事：一個高中畢業(yè)的學生因人介紹去了一個修車行做學徒，沒過多久就別辭職了，車行老板說：人可以分為四種，一是有德有才之人，二是有德無才之人，三是有才無德之人，四是無德無才之人。有德無才之人，我可以教，一樣可以成大器，但是沒有道德的人，即使再聰明我也不不會教！原來那位學生，白天在車行睡覺，晚上又去別的車行工作。因此，他失去了工作，失去了別人的尊重！
一個小小的車行都那么看中一個人的道德更別說是這個復雜的社會了！
道德是什么，它是最基本的尊重他人，而這也是受他人尊重的條件，你不尊重他人，如何求得他人尊重你？所以不要抱怨別人不尊重你，先問問你自己是否尊重他人！
我們臺下鴉雀無聲，一個個臉紅的如同成熟的蘋果。我想這堂課我們沒有白白浪費，反而學到了好多。擁有道德就會找到屬于你自己的一片晴天！讓我們從自己做起，從現在做起，做一個有道德的人，那么我們生活的家園一定會更美好！
道德作文 篇3
今天在網上，看到一個叫朱昱的“行為藝術家”，高舉“行為藝術”的大旗，卻做著慘無人道的事。就連作品的名字都令人觸目驚心，例如《獻祭》、《食人》等。而作品的內容更是血腥至極，《獻祭》是朱昱把自己親生兒子拿來喂狗的一套照片，《食人》記錄的是是他將一個幾個月大的死嬰清洗、煮熟并殘忍地吃下的過程。
面對這樣的場景，只要你是人，你就不可能會對這種行為無動于衷。那是人啊！那是生命啊！都說“虎毒不食子”，他竟然變態(tài)到把自己兒子喂狗的地步，這還稱得上人嗎？他為什么不能把自己拿去喂狗呢？他在吃人時真的一點感覺都沒有嗎？人能吃蟲子、吃老鼠，現在都吃到人自己身上來了，這是多么可怕的事情啊！
藝術應該給人以美好的感覺，而非恐怖和血腥。他這么做就是在沖擊人們的道德底線。
在生活中，一件件看似平凡的小事實際上就是在考驗我們的道德。在倒垃圾時，有些人去的太遲垃圾桶已經被推走了，他們會直接把垃圾倒在地上，就好像有一個幻覺中的垃圾桶在他們面前似的。
還記得我有一次坐出租車，下車的時候，我不小心多給了司機5塊，剛想要回來，結果口都沒開司機就猛踩油門開走了，留在我眼前的只是一陣飛塵�，F在的人怎么了？能為了5塊錢而違背道德嗎？
在冬季里一個下著鵝毛大雪的一天，我和媽媽花了整整一個早上做個一個大大的雪人，結果我們在外面吃好飯回來后，雪人早已四分五裂了，還有幾個青年邊笑邊踢著雪人的殘余部分。那時我真的感覺好冷，心好冷……
每次返校時，都是我最艱難的時刻了。為什么說它艱難呢？因為坐不到車。為什么坐不到車呢？是因為沒有，還是坐的人太多了？其實都不是，是因為這個時刻是交班時間，大部分司機都趕著去交班，明明車里一個人都沒有，但就是不停。當我們走上前揮手去攔車時，司機就視而不見，直接開過去——他要趕著去交班呢，管你有沒有急事。對這種情況我們已經見怪不怪了。但也有好人，會先把我們送到再去交班，那得看運氣了。
這一切的一切都是因為什么呢？是因為利益，利益沖淡了他們的道德，使他們變得冷漠。
我在這世上苦苦尋覓——道德，你在哪里？
道德作文 篇4
曾看過一所重點中學的德育問題的問卷調查：
如果你赴校考試，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學校門口，是扶起還是視而不見？考后能不能把椅子恢復原樣？考生吃完點心后，包裝紙亂扔還是放進垃圾箱？……
從統(tǒng)計結果來看，70的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30的考生離開教室后不能把椅子放會原處，20的考生亂扔了包裝紙……
以上數據實在令人擔憂。思想道德素質是一個民族禮貌素質的體現。我無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本就應是情理之中的事，但為什么現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到，這實在是值得眾人深思的。
事實上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個民族的道德底線的體現，然后當今社會竟淪落到談及習慣問題，實在是有失社會的形象。
一日，沈陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據對您很重要，對我卻無用，現完璧歸趙，并致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦，對這個小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的，甚至就應是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當今社會是復雜的，多樣化的。如果此刻你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會的殘渣，也不可能在短時間內把社會上的丑惡現象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現了上面這種現象，從根本上來說，這種現象是適應當時社會發(fā)展規(guī)律的。
但是，我們不能屈從于這些現象，更不能長嘆甚至承認這種現象已經成為我們的道德底線。我們是命運的主宰，相信努力會得到回報，道德車輪將碾過無數個丑陋的個體而滾滾向前！
道德作文 篇5
老師同學們：
大家好！
今天我給大家演講的題目是《美德在我心中》。
美德是指一種高尚的品德，優(yōu)良的道德。然而，有的人卻做不到，有些人卻常常在做關于美德的事，比如說：你扶一位老人過馬路，撿起一塊水果皮，撿到一些錢交給老師，幫助學習上有困難的同學等等都能表現出你的品德。下面我就給大家講一個關于美德的故事《孔融讓梨》。
孔融，字文舉，是東漢曲阜人。也是孔子的20世孫�？兹谛r候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時他已經能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親都很喜愛他。
一天，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑了一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨子說：我年紀小，應該吃小的梨子，剩下的大梨給哥哥們吧。父親聽后十分驚喜，又問：那弟弟也比你小��？孔融說：因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我應該讓著他�？兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱饲�，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
我們也要像孔融一樣，懂禮節(jié)，尊老敬長，尊老愛幼，好好學習。大人們也要尊敬比自己大的人，愛護幼小的兒童。
道德作文 篇6
這周是道德文明周，那我們也活躍一下，探討怎樣做一個有道德的人。
道德自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個有道德的人不僅是對傳統(tǒng)文化的一種傳承，更是自我對人生價值的`一種體現，無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。而作為走在時代前列的大學生，我們更應該重視道德，做一個有道德的人，這不管是對個人還是整個中華民族都是十分重要的。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。
那么什么是道德呢？道德，是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助；道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧；道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。 道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。道德無處不在，往往通過一些小事得以確實的體現。
怎樣做一個有道德的人呢？首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。有的同學認為，現代社會講個人自由，懂不懂道德文明沒關系，只要學習好、有真本事就行了。的確，現代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現代社會對人的道德文明降低了要求。恰恰相反，現代社會對人的道德文明要求更高了。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
此外，要做一個有道德的人，還必須學會做一個文明之人。那就要學會就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。對我們待人處世都是十分重要的。同時禮貌經�？梢蕴娲钫滟F的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
道德無處不在，在我們的舉手投足之間就時刻體現著我們的道德，那么要想做一個有道德的人，我們無需做作，我們只用從我們身邊的小事做起，從自我做起，提高自己的道德情操，肯定自我價值。
讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
道德作文 篇7
有一句話說得好：不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。從這句話中我體會到：如果想做道德人,就要從小事做起。
我放學回家，在乘坐公交車的途中，發(fā)生了一件事——車內已無空座，這時上來一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，靠近車門的一位叔叔連忙熱情地站起來讓座，只見老爺爺說了一聲謝謝，然后坐下，隨后他和叔叔聊了起來，我在他們的談話中聽出老爺爺85歲了，是退休的老干部，叔叔是政府部門的主管……當然給老年人讓座是理所當然的，而一句謝謝話卻搭建了一座心靈之橋。
付出不一定渴望得到回報 ，但人人都希望得到認可，就像老爺爺說了一句謝謝，叔叔就感到一種快樂。每個人都應有“人人為我，我為人人”的精神。
這件事令我感觸非常大，我要為父母多干些事情，比如：下班了端上一杯茶。為其他人提供幫助，比如：為學習困難的同學解答一個題，在公交車上給老年人讓座，見到紙屑彎腰撿起來，其實做這些小事情并不難，只要有心，只要努力去做，就會成為有道德的好少年。
奶奶對我說過：“道德能敲出希望之火，能點燃希望之燈。從現在開始，從大家開始，從自己開始，做一個有道德的人吧!
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