【必備】道德作文600字合集六篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的道德作文600字6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文600字 篇1
在我們現(xiàn)在所處的這一個(gè)社會(huì)上，在日常，有一種無(wú)形的東西在約束著我們的一舉一動(dòng)。它是什么？它就是道德，道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和�？赡苡腥藭�(huì)問(wèn)：一個(gè)人的道德難道就這么重要嗎？答案是肯定的。愛因斯坦在《給妹妹的信》中說(shuō)過(guò)“一切人類的價(jià)值的基礎(chǔ)是道德”。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
道德往往體現(xiàn)在一些小事情上，公交車上一位年輕的叔叔急忙給剛剛上車的老奶奶讓座；行駛的車廂內(nèi)無(wú)人吸煙；候車室內(nèi)無(wú)人大聲喧嘩，無(wú)人隨地吐痰，亂丟瓜皮紙屑；銀行營(yíng)業(yè)廳內(nèi)，人們自覺(jué)地排在一米線外靜靜等候；門診大廳，大家更是自覺(jué)排隊(duì)掛號(hào)就診；雨后，一輛汽車慢慢地從一位阿姨身邊駛過(guò)，雖然地上有積水，但水竟然沒(méi)有濺到阿姨身上；校園內(nèi)，一位同學(xué)拾金不昧，將撿到的財(cái)物交給老師……大家自覺(jué)愛護(hù)公共財(cái)物，遵守社會(huì)公德；自覺(jué)遵守交通規(guī)則。
要做文明之人，就要先學(xué)會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。
道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪；又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路……
從現(xiàn)在開始，從自己開始，讓我們自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德作文600字 篇2
越是力爭(zhēng)建立一個(gè)“道法自然”的和諧社會(huì)，道德與法制的矛盾愈是激烈。于是，許多人緊握“道德”的筆桿做一些自認(rèn)為很有道德的事情，卻往往落入法制的網(wǎng)。今天，我要講，別總拿首先當(dāng)干糧，卻不把法律當(dāng)回事。
材料中非常明顯，藥劑師是極無(wú)道德可言，甚至是反道德而行，在面對(duì)要死亡的人有余力而不幫，著實(shí)讓人咬牙切齒。海英茨別無(wú)他法，為愛妻而選擇最極端的方式解決－偷。結(jié)果卻是害了自己誤了妻子。有人也許會(huì)認(rèn)為這就是社會(huì)的一大弊病。為何允許如此無(wú)道德之人生存卻要把如此可憐的人置于死地？
確實(shí)，這是如今社會(huì)屢爭(zhēng)不休的議題�？墒牵艺J(rèn)為，任何道德都必需是立于法制的基礎(chǔ)上。法制―――是在考慮過(guò)道德而后在眾目睽睽之下提出的，是絕對(duì)符合大眾的，否則也無(wú)法形成一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)的法制。也許很多人不滿于如此無(wú)道德之人為何沒(méi)有觸及法網(wǎng)，這是道德之上法律的問(wèn)題，是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該考慮的問(wèn)題。而作為普通百姓卻冒觸及法網(wǎng) 之險(xiǎn)而把這種無(wú)道德行為暴露出來(lái)，是得不償失之計(jì)策。
作為普通平民，對(duì)于社會(huì)為缺乏道德的行為呼走奔號(hào)是完全可以理解的，但是，要反對(duì)此種行為的方法有千萬(wàn)，為何偏偏要選擇最為極端的做法呢？試想：若每個(gè)人都因不服于他的無(wú)道德行為，而自行解決，或殺或打，那這個(gè)社會(huì)還需法制干什么？那這不都亂套了嗎？那還從何而談道德呢？
社會(huì)上有因黑商家的欺騙而自行砸毀其店的行為，有高舉道德之旗自行推毀他人報(bào)廢汽車的行為。這些都與材料類似是高舉道德旗胡作非為的。對(duì)于這種行為，我們其實(shí)是否能考慮把自己的悲憤化為智慧，把這種行為在法制之外解決可好，好比說(shuō)，我們是否能換用其他辦法，例如上網(wǎng)發(fā)微博而讓更多人贊同自己的觀點(diǎn)，然后一齊把這種行為暴露于社會(huì)之下讓其備受遣責(zé)。
總之，不要老拿道德當(dāng)干糧，反而誤了自己。要知道這是一個(gè)國(guó)家下法制，而不是個(gè)的道德問(wèn)題。
道德作文600字 篇3
道德是什么？道德就是：自強(qiáng)、自侓、自愛、守法、誠(chéng)信、孝敬長(zhǎng)輩、健康生活、勤勞節(jié)儉、尊敬師長(zhǎng)、樂(lè)于助人、保護(hù)動(dòng)物、低碳生活等等。有許多許多方面可以體現(xiàn)一個(gè)人的道德觀念。
這本書里，最讓我落淚的是《下跪的藏羚羊》。文中講的是20世紀(jì)50年代，藏北有一位老獵人，他是一個(gè)以殺生為生的人。一天大清早，老獵人從帳篷里出來(lái)，突然瞅見對(duì)面草坡上站立著一只肥壯的藏羚羊。他舉槍瞄準(zhǔn)，機(jī)靈的藏羚羊立即發(fā)現(xiàn)了黑洞洞的槍口。奇怪的是，藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用祈求的目光望著他，然后前行兩步，兩條腿“撲通”一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見兩行長(zhǎng)淚從藏羚羊眼里流了出來(lái)。老獵人雖然很詫異，但他長(zhǎng)期的狩獵已練成鐵石心腸，不被藏羚羊的下跪和眼淚所動(dòng)，扣動(dòng)了扳機(jī)，藏羚羊栽倒在地。它倒地后，仍是跪臥的姿勢(shì)，兩行淚跡了然清晰的留著。老獵人更覺(jué)蹊蹺：藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿�？他剖開了它的肚子，發(fā)現(xiàn)里面有一只小藏羚羊，不過(guò)，已經(jīng)死了。這時(shí)候，他才明白母羊?yàn)槭裁匆o自己下跪。他明白了：原來(lái)天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。從此，獵人收槍不獵了。
看了這個(gè)故事后，我被母羊神圣的愛感動(dòng)的熱淚盈眶，也被獵人的冷酷刺痛了心。聯(lián)想到汶川大地震時(shí)，有用身體為孩子撐起一片天的媽媽；舟曲泥石流時(shí)，有用雙手舉起孩子幾十個(gè)小時(shí)的媽媽……這些母親用自己的血肉之軀保護(hù)了自己的孩子，自己卻離開了人世。這讓我們懂得了什么是母愛，母愛是偉大而神圣的。
動(dòng)物和人類都是地球的主人，都為維護(hù)生態(tài)平衡做著貢獻(xiàn)。我們只有一個(gè)地球，它不單單是給人們生存居住的，它也是萬(wàn)物生長(zhǎng)的樂(lè)土。善待生活在地球家園的每一種動(dòng)物，這是人類必須旅行的責(zé)任。
同學(xué)們，讓我們愛護(hù)動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物，不能再出現(xiàn)讓動(dòng)物落淚下跪的一幕了！
道德作文600字 篇4
“叮呤呤，叮呤呤！”鬧鐘響了，我伸出被窩里的一只手，懶洋洋地把鬧鐘的響鈴給關(guān)了，一邊嘀咕著“吵死了，人家還沒(méi)睡醒呢！”但一想，一星期才上一堂的舞蹈課可不能遲到��！于是我伸了個(gè)懶腰，打了個(gè)哈欠，極不情愿地從床上爬下來(lái)，睡眼惺忪地走向衛(wèi)生間。洗漱完畢后，我背上我的斜挎包，去乘公交車上舞蹈課了。
上了公交車，我找了個(gè)靠窗的位子坐了下來(lái)，這個(gè)位子既能飽覽沿街的風(fēng)景，又能呼吸到新鮮的空氣，而且由于離車門近，下車也比較方便。我愜意地哼起了小曲。
隨著公交車一站站的�？浚宪嚨娜艘彩窃絹�(lái)越多了，不一會(huì)兒，就把車廂擠得水泄不通，只見車上人頭攢動(dòng)、摩肩接踵，車內(nèi)空氣也漸漸污濁悶熱起來(lái)，一些乘客開始煩躁不安起來(lái)。
車子不緊不慢地又�？窟M(jìn)了一個(gè)站臺(tái)，這時(shí)，我看見一位老爺爺拄著拐杖，顫顫巍巍地挪上了公交車，可此時(shí)的車廂里哪還有空座位��！老爺爺一手拄著拐杖一手扶著座位靠背，向四周望了望，隨后把求助的目光投向鄰近座位上的幾名乘客，短暫幾秒鐘后，我看到老爺爺?shù)难劬锫冻隽耸�，那幾位乘客的眼中只有一片漠然。我正想起身讓座給老爺爺，沒(méi)想身邊一位年輕力壯的小伙子已經(jīng)起身喊道：“老人家，坐我這兒來(lái)”，并努力地從人群中擠過(guò)去，攙扶著老爺爺坐到了位子上。老爺爺慢慢坐穩(wěn)后，抬起頭，對(duì)著年輕人微微一笑，輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭，這位年輕的叔叔也會(huì)意地對(duì)老爺爺抿嘴一笑。車子仍在緩慢地行進(jìn)著，車廂里依然擁擠，但我注意到乘客們的臉上此時(shí)卻是異常的安靜和平和，再也沒(méi)有了前面的那種煩躁和不安。也許，這就是道德的力量吧！
映入眼簾的這一幕，不禁讓我想起什么是道德呢？道德不就是在別人需要幫助的時(shí)候伸出你的援助之手嗎？不就是像主動(dòng)讓座給老弱病殘者這樣的平凡之舉嗎？同學(xué)們，道德其實(shí)在生活中隨處可見，道德就存留在你我的一念之間，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
道德作文600字 篇5
在這個(gè)泱泱大國(guó)中，總有一些不完美的小瑕疵，每個(gè)人都一樣。人不會(huì)十全十美，但是我們?yōu)槭裁茨茉谶@個(gè)世上立足并統(tǒng)治世界，是因?yàn)槲覀冇械赖隆?/p>
但現(xiàn)在還有多少人還是那樣有公德心，大街上利欲熏心的人數(shù)不勝數(shù)，他們的內(nèi)心難道真的就沒(méi)有我們的社會(huì)嗎？答案一定是否定的，可能是被這種環(huán)境“浸”壞了，只知道向“錢”看齊。也許是被現(xiàn)在的媒體報(bào)道嚇壞了，上次的電視中新聞中說(shuō)：一位老太太被撞倒了，肇事者卻畏罪潛逃了只剩下老太太，一位還心存善心的人，把老太太扶起，并送她到醫(yī)院，但后來(lái)老太太的家人就說(shuō)那個(gè)有善心的好人是把老太太個(gè)撞到的人，你說(shuō)這叫個(gè)什么事嗎，吃力不討好，撈了個(gè)罪名。這世界啊，真是向“錢”看齊的世界，人心都不那么純潔了，都變成了這樣的人，就知道自己的私欲，失去道德了。
自從看了《做一個(gè)人有道德的人》后，覺(jué)得自己也是非常渺小的，他們的大公無(wú)私是那些向“錢”看齊的人的借鑒，要明白怎樣做人才是真正的`人，不枉費(fèi)來(lái)人間一游。他們?yōu)榱司S護(hù)中國(guó)人的尊嚴(yán)，可以放棄自己的工作，讓所有的華人欣慰。還有一個(gè)女孩為了維護(hù)自己家園的一片紅杉林可以在樹上巢居2年之久，就是為了讓木材公司打消伐木的念頭，木材公司為之動(dòng)容，舉國(guó)上下也被感動(dòng)了。這樣一個(gè)敢于向不文明，不道德的事情宣戰(zhàn)，一定要維護(hù)世界的生態(tài)綠色的美麗女孩。
……
我們的和諧社會(huì)也正需要這樣的人，這樣有責(zé)任心的人。他們?cè)忈屃耍骸疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)�！钡拿�
也許，某一天將會(huì)有如此多彩的世界，而這一切的締造者正是我們這些渺小的，不起眼的小種子，在為這樣那樣的不完美世界，播下道德的種子，讓它在所有的人心中扎下深深的根。
道德希望的種子！
道德作文600字 篇6
曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)這樣一件事：瑞士因?yàn)榈厣偃顺�，�?duì)定居多年欲入籍者有著嚴(yán)格的社會(huì)公德要求，必須得到鄰居的認(rèn)可才能提出入籍申請(qǐng)。有一個(gè)打算申請(qǐng)入籍的人到街對(duì)面的超市購(gòu)物，因?yàn)闁|西多就將購(gòu)物車推回家中，卻因?yàn)楣ぷ髅](méi)有及時(shí)歸還。鄰居一位老太太看到超市的購(gòu)物車在他家中停放了幾天，就打電話報(bào)警，認(rèn)為他有意侵占他人財(cái)產(chǎn)。雖然是無(wú)心之失，但他的入籍申請(qǐng)也因此泡了湯。
有人認(rèn)為，這件事在一些人看來(lái)是小題大作，但細(xì)細(xì)一想，社會(huì)公德并非可有可無(wú)的“小節(jié)”，否則良好的社會(huì)秩序就無(wú)從談起。更難以想象，一個(gè)對(duì)社會(huì)公德持無(wú)所謂態(tài)度的人，會(huì)時(shí)時(shí)保持一顆對(duì)法律規(guī)章的敬畏之心，能夠在關(guān)鍵時(shí)刻守住道德與法律的底線。
在城市管理中，德治和法治相輔相成，才能達(dá)到事半功倍的效果。北京市組建“市民勸導(dǎo)隊(duì)”，正是應(yīng)用了德治的說(shuō)服力和勸導(dǎo)力，啟迪公民的道德覺(jué)悟，激勵(lì)公民的道德情感，強(qiáng)化公民的道德意志，增強(qiáng)公民的榮辱觀念，培養(yǎng)和形成古人所說(shuō)的“羞恥之心”堅(jiān)守道德底線作文600字堅(jiān)守道德底線作文600字。久而久之，就能形成一種違反社會(huì)公德者必定受到輿論譴責(zé)和公眾批評(píng)的氛圍，再配合嚴(yán)格的社會(huì)管理執(zhí)法處罰，提升國(guó)民的道德水準(zhǔn)、文明程度，塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)秩序，才不會(huì)成為一種老大難問(wèn)題。
心理學(xué)中有一個(gè)“破窗效應(yīng)”，說(shuō)的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修，別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。從這一理論透視當(dāng)前的社會(huì)管理特別是社會(huì)公德建設(shè)，可以發(fā)現(xiàn)，某些不良風(fēng)氣的形成，一方面失之于“事不關(guān)己”心態(tài)的盛行，公民之間的相互勸導(dǎo)力度不夠;另一方面失之于“法難責(zé)眾”心態(tài)的盛行，執(zhí)法者嚴(yán)格執(zhí)法的力度不夠。說(shuō)到底，法治與德治就如同車之兩輪、鳥之雙翼，忽視其中任何一個(gè)方面，都難以達(dá)到維護(hù)社會(huì)環(huán)境秩序的目的。
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