道德的力量中考優(yōu)秀作文

道德的力量中考優(yōu)秀作文

　　道德是種力量，這種力量就像粘力無此的膠水，把人與人的心緊緊地粘在一起，怎么拆也拆不散，小編收集了道德的力量作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：道德的力量

　　中國自古以道德為衡量對錯的尺度。道德像一尊佛像，讓我們膜拜;道德又如老者的教誨，讓我們銘記;道德又像圣人的經(jīng)典，讓我們瞻仰。

　　那么我們?yōu)槭裁匆�崇尚道德�?

　　道德的力量可以使人清醒，不致迷失在功名利祿的漩渦中難以自拔。“廉者不受嗟來之食，志士不飲盜泉之水。”樂羊子妻以簡潔的語言告誡著樂羊子，拾金不昧是自古留傳至今的道德，是人們最基本的道德。于是，樂羊子清醒了，金錢并非是眾善之門，畢竟是撿來之物，又怎可據(jù)為己有?于是，他淡然而去，將錢財放歸原處。道德猶如一泓清泉，沖洗了人們心中的污濁，讓人清醒，正直之氣貫穿天地之間。

　　道德的力量可以讓人博大，去包容人世間的任何憂事。海納百川是一種氣慨，是一種勇者的氣慨。太宗曾言：“以人為鏡，可以明自身。”所以，他展開心胸，虛懷納諫，而不因諫臣的指責而大怒，遷罪于人，虛懷若谷的道德倫理在太宗之身表達得淋漓盡致。他容了，容下指責，容下諫言，然后盡力修身，不斷完善，所以唐政律嚴明，太平盛世的景況不知延續(xù)了多久，太宗始終銘記著道德的教誨，切忌暴虐行事。道德猶如一片大海，包容著世事，包容著可容之事，讓人的心境猶如海般無限，讓人的氣度如海般寬廣。

　　道德的力量可以使人進取，讓人不僅因自身完善而沾沾自喜，讓人們投身社會的發(fā)展之中。“修身，齊家，治國，平天下。”這句話不知激勵了幾代人，他們遵循著為民造福的道德標準，不斷地造福社會，貢獻社會。于是，范仲淹在岳陽樓上高吟“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他努力促使北宋改革，縱使耗盡心力也要改變宋的頹勢。周恩來在心中高喊“為中華民族之崛起而讀書”，他投身革命，歷經(jīng)戰(zhàn)爭的坎坷，只為求得一個繁榮的新中國。道德于此，猶如奔流的大河，澆灌田野，引領(lǐng)人們變得奮進，引領(lǐng)人民造福一方。

　　第二篇：道德的力量

　　康德曾說過：“世上最重要的兩樣東西，一個是我們頭頂燦爛的星空，另一個則是心中的道德。”道德不管是在個人還是社會都起著不同凡響的作用，這引導者個人的成功與社會的發(fā)展，這也就是道德的力量。

　　正如正準備投資的朋友，選擇了B城卻沒有選擇A城。是因為擦鞋大嬸和幾位出租車司機的行為體現(xiàn)了道德的力量。幾個小人物的道德力量反映了整個社會的道德風氣，故道德的力量不容小覷，應(yīng)時時把握在心中。

　　道德的力量促生命之花綻放的如此美麗。

　　張麗莉，你的挺身而出，挽救了幾多正含苞待放的生命之花。你最本質(zhì)的動作，滋潤了無數(shù)冷漠的心。你的善舉，讓世人看到了道德的力量。同時，你更成為了社會的標桿，完成自我，成就人生。你用最簡單的動作促生命之花綻放得如此美麗。

　　道德的力量促社會和諧，國家強盛。

　　溫家寶曾說：“血液里流動的是道德。”道德是社會之根本，國之中心，民族之魂。想要社會和諧，國力強盛，道德的力量必不可少。公民心中有了道德，行為就有了準則，整個社會將井然有序，國家強盛指日可待。

　　正因如此，道德淪喪的希特勒才會發(fā)動令世界發(fā)指的世界大戰(zhàn);缺乏道德的十八位路人才會對小悅悅漠視路過，道德缺失的黑心商人才會讓地溝油流入餐桌。所以，道德的力量不可忽視，道德應(yīng)深入人心，扎根社會，這樣才會使社會和諧，國家強盛。

　　道德的力量不僅對人，對社會都有巨大的作用，我們應(yīng)該重拾道德，發(fā)揮之力量。要像高淑珍那樣為孩子遮風擋雨，要像王冬那般對過錯的承擔。這樣，人生怎能不成功，社會怎能不和諧。

　　正值花季的我們，讓道德深入每個人心中，讓我們的人生與社會都充滿道德的力量吧!

　　第三篇：道德的力量

　　今天，我觀看了《道德的力量》頒獎晚會。其中，在這些人里，讓我深受感動的是殷雪梅老師。當她用她的身體擋住了孩子們的時候，我的淚水不由自住的滑落臉龐。當我看到無數(shù)孩子在大街上送殷老師的時候，我仿佛就置身他們其中，感受著他們的悲哀和痛。在那些孩子們的心中，殷老師是一個偉大的老師，給了他們母親般的關(guān)懷和愛，而我在觀看了短片之后，不僅覺得如此，而且，她還是全國教老師形象的總括。

　　還有一位人也讓我感動至深，她叫羅映珍，一個普通的妻子，卻有一種不普通的愛在600多個日夜里譜寫了一曲戀歌，喚醒了沉睡的丈夫，當楊晨朗誦她的日記時我哭了，我不只被她感動，而且還為我的母親感動。我爸爸也是一名警察，逢年過節(jié)也常不在家，這么多年以來，我們一家三口在一起吃年夜飯的次數(shù)屈指可數(shù)，最多不過五次。媽媽從來沒埋怨過，只希望爸爸能常常陪陪我們。羅映珍身為一名妻子，她做到了她本職的工作，我深深的祝福她和她的丈夫，希望他們能早日實現(xiàn)與我們的約定。

　　穿梭在戈壁的醫(yī)生劉玉蓮，這么多年來一直堅守在自已的崗位上，為了病人，曾兩次流產(chǎn)，三胞胎夭折，一個可愛的女兒在11個月時也離開了她。這么多年來，劉玉蓮為了自已父親說過的話，付出了自己的青春，為了人民，付出了自己生命中之中最不可少的東西--孩子。她的這種精神讓我從心底佩服。

　　道德是種力量，這種力量就像粘力無此的膠水，把人與人的心緊緊地粘在一起，怎么拆也拆不散，生活中需要道德，只有道德的存在才會讓祖國更強大。

　　第四篇：道德的力量

　　中華民族是一個以重德著稱的民族，早在兩千多年前，我們的祖先就提出了做人的道德標準是“仁”。磨煉人格的方法是“克己復禮”。也就是說，中國傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容是：浩然正氣的愛國精神;愛人孝順的人道精神;經(jīng)世致用的求實精神;知行合一的實踐精神;潔身自好的廉潔精神;物物相依的群體意識;舍生取意的獻身精神和舍身成仁的犧牲精神。

　　法國大作家雨果說過：“普遍的道德是社會的基礎(chǔ)，普遍的良心是法律的基礎(chǔ)。”

　　道德是人與人之間及個人與社會之間的潤滑劑，道德是推動社會進步的動力。只有大家都按一定的道德來規(guī)范自已的言行，整個社會才會有良好的秩序和風氣。只有以不損害他人的幸福作為自己行動的原則和準則，才是善的和道德的。

　　在物質(zhì)社會高度發(fā)達的今天，我們不得不警惕地看到道德的滑坡。理想空白、人心不古的現(xiàn)象，“事不關(guān)己，高高掛起”，“各人自掃門前雪，莫管他檐瓦上霜”，這些被有些人甚至是許多中學生稱作時髦實惠而作為為人處世的信條。究其原因，主要有兩個方面：一是道德教育的放松，德智體中，“德”成了虛偽的“首相”名存實亡。《一分錢》、《小小螺絲帽》等類似教人從善的兒歌不再流行;二是“拜金主義”的泛濫，在一些人看來，“有錢能使鬼推磨，”道德能值幾個錢。殊不知，金錢雖可貴，道德價更高。一個缺少道德的民族不會成為偉大的民族!

　　“人是應(yīng)當有一點精神的，”在道德面前不存在吃虧的問題。那位“送上門的真兇”就選擇了放棄自由而撫平自已道德的創(chuàng)傷。

　　道德并沒有法律的強 制力，它需要個人的自覺與修養(yǎng)，但它的調(diào)節(jié)范圍卻遠遠大于法律，對于一些生話中的小事，也許有人認為是法律限制不到的，就無需太過注意。這正是我們最大的疏漏。看到校園里的果皮紙屑撿起來;看到墻上的腳印擦干凈。這些微不足道的小事情，都是道德的體現(xiàn)。

　　“勿以善小而不為，勿以惡小而不為。”同學們，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，從點點滴滴做起，按一定的道德行為來標準自己。那樣，我們就會對社會有所貢獻，就會成為世界上最幸福的人

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