【必備】道德作文600字三篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的道德作文600字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文600字 篇1
同學(xué)們，大家都知道，道德是做人的根本，根本一壞，即使你再有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。
說到這，我不禁想起那天下雨在公交車上的一幕：那天，雨下得很大，媽媽讓我乘公交車回家，由于人很多，沒有一個(gè)空位置，我只好站在那了，到了下一站，有一位老奶奶上了車，而且她身上還有很重的包。這時(shí)四周開始說：“你讓座吧!”、“為什么是我讓而不是你讓呢?”就這樣你推我、我推你，大家互相推，誰也沒能站起來讓座，又過了幾站，上車人更多了，下車人卻很少，我快要被擠得站不住了，我想：“站這么長時(shí)間，我都被擠累了老奶奶能不累嗎，”這時(shí)，她用手捶了捶背，嘴里念叨說：“唉，人老了，站不住了”。我實(shí)在看不下去了，對身邊的叔叔阿姨說：“請你們給老奶奶讓個(gè)座好嗎?老奶奶太累了�！边@時(shí)，一位叔叔主動(dòng)站起來，將老奶奶扶到座位上。老奶奶對我微微一笑，對叔叔說：“謝謝你，好孩子!這就是一個(gè)有道德良知的人”。不知是誰帶的頭，一片掌聲經(jīng)久不息。叔叔和周邊座位上的人都臉紅了。
我下站了，我想道德究竟是什么?回到家，我問了媽媽，媽媽告訴我：“道德是一張紙的厚度，就像一盞燈，那些不文明的行為就是黑暗，只要每個(gè)人的心中都有那一盞燈，這樣生活中的不文明的現(xiàn)象就會少很多�！眿寢屵�說：“社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展，需要每個(gè)人都講究‘公德’，也要講究‘私德’，要建筑人格的長城。”
最后，我要告訴同學(xué)們：“我們到學(xué)校中來，首先要學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做‘真人’，陶行知爺爺?shù)囊痪湓捑驼f得很好：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!”
道德作文600字 篇2
古往今來，追逐利益的人往往只注重方法和手段，而不注重自己的德行修養(yǎng)，他們以為，道德與利益是毫無關(guān)聯(lián)的。其實(shí)不然，道德水平的高低往往決定著利益的得失。
古人說，“信，乃立世之本也”。為什么古人這么看重“信”呢？信，即誠信，是一個(gè)人對事對人應(yīng)有的基本品德。如果一個(gè)人連基本的誠實(shí)守信的品德都不具備，那么他又怎能獲得別人的信任，從而實(shí)現(xiàn)自己的利益呢？現(xiàn)代企業(yè)，無不以誠信待人為公司的第一立世準(zhǔn)則，可見，不論是個(gè)人，還是一個(gè)企業(yè)，誠信的品德，是他獲取利益的首要條件。
“海納百川，有容乃大”，為什么大�？梢匀绱藢拸V，如此波瀾壯闊？因?yàn)樗刑斓刂g無與倫比的胸懷——包容。一個(gè)人道德水平的高低，與他的包容心有很大關(guān)系，善于包容別人的人，別人也愿意為他效力。戰(zhàn)國時(shí)，齊國公子孟嘗君，注重自己道德水平的修養(yǎng)，同時(shí)用一顆包容天下的心歡迎天下賢士，一時(shí)，群賢畢至，門客三千，孟嘗君對每個(gè)人都禮待有加，后來，當(dāng)他落難時(shí)，是這些門客幫他渡過難關(guān)，重新得到了丟失的利益。試想，如果不是孟嘗君有美好的品德，那么即使他有一時(shí)的輝煌，也終會因?yàn)槠返碌牡拖露鴨适种械睦妗?/p>
美好的品德能夠幫助人們獲得利益，同樣，卑劣的德行也會使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當(dāng)上魏國軍師后善待孫臏，即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒，他也會因?yàn)榕e薦賢能而受人尊敬�？墒撬麤]有，他用卑鄙的手段迫害孫臏，最后只落得個(gè)身死人手的下場。這不能不讓我們深思，有誰會愿意和一個(gè)道德品質(zhì)敗壞的人結(jié)交？失去了眾人的依托，又怎能握住手中的利益？
美好的德行帶來利益，卑劣的德行令你喪失手中的`利益。古代如此，現(xiàn)代更是如此。所以，在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，我們更應(yīng)注重品德的修養(yǎng)，這樣才能在以后的競爭中立于不敗之地。
道德作文600字 篇3
在哈佛大學(xué)圖書館的大火中，只有一本被學(xué)生違規(guī)帶出的書幸存，但是當(dāng)這名學(xué)生將自己“拯救”的圖書交還時(shí)，校長在感謝過后以違規(guī)為由將這名學(xué)生開除。
可能有人要說，這位校長過于嚴(yán)苛，規(guī)矩雖死，人情卻活，難道不應(yīng)該通融幾分？對于保護(hù)了圖書的行為，難道不應(yīng)該給予減罪處理嗎？
誠然，人情常與規(guī)則產(chǎn)生尷尬的火花，大多數(shù)人更希望看見富有人情味的靈活處理，而不支持規(guī)則化的冷酷裁決�？墒侨藗兒苌僖庾R到靈活處理常常使規(guī)則失去其作用�？梢造`活與通融的地方通常是無窮多的，你是救下最后一本書的英雄，那我是圖書館長的親戚，他是校長的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規(guī)則，那規(guī)則還需要存在嗎？
況且，我們難以知曉一個(gè)理由究竟需不需要通融，因?yàn)榍榈慕缦奘侨绱四：覀儫o法判斷這個(gè)帶走圖書的行為是過大于功還是功大于過。而規(guī)則——以其強(qiáng)制執(zhí)行性與普遍適應(yīng)性聞名的產(chǎn)物，將我們從兩難中解放。千萬種情況被分為兩種：合規(guī)和不合規(guī)。其過程或許不近人情，但是產(chǎn)生的結(jié)果是一種統(tǒng)一與公平的美。要發(fā)揮規(guī)則的作用，執(zhí)行者就不需要化身為一位不近人情的判官。
那么，這位學(xué)生就沒有值得辯護(hù)之處了嗎？當(dāng)然不是，情與法的沖突出現(xiàn)時(shí)，“情”應(yīng)當(dāng)讓步，而“法”更要反思：如何能在保障秩序的同時(shí)，接納更多的“情”。僅一次違規(guī)就開除是不是過于嚴(yán)重了？大學(xué)生是成長中的年輕人，經(jīng)常犯錯(cuò)，也需要犯錯(cuò)，而犯錯(cuò)之后，學(xué)校不應(yīng)僅是懲罰，更應(yīng)施以教導(dǎo)，給與機(jī)會。交出圖書，是艱難掙扎后的誠實(shí)之舉，發(fā)揚(yáng)和鼓勵(lì)這種品質(zhì)，是不是應(yīng)該相應(yīng)作出獎(jiǎng)賞？的確，執(zhí)行者要冷酷無情地執(zhí)行規(guī)則，但不是天天只執(zhí)行一套規(guī)則，規(guī)則應(yīng)在與人情的沖突中實(shí)現(xiàn)合理的磨合。從根本上來說，這兩者是一致的，把握好情與法的界限，調(diào)整規(guī)則，才能發(fā)揮規(guī)則的作用。
規(guī)則需要嚴(yán)格的執(zhí)行，更要追求自身的合理。嚴(yán)格執(zhí)行合理的規(guī)則，讓判官與受判者都露出微笑。