【精選】道德作文匯編5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的道德作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德作文 篇1
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
在一個(gè)星期一的早晨，我從床上起來(lái)，伸了一個(gè)懶腰，睜開(kāi)眼，迷迷糊糊的看了一下是間。哇！七點(diǎn)三十了！這下走過(guò)去肯定來(lái)不及了，于是，我拿了幾個(gè)零錢(qián)，連早飯都不吃地趕去車(chē)站。天無(wú)絕人之路，辛好我快到車(chē)站之時(shí)，一九九剛好開(kāi)了過(guò)來(lái)，真是“天不亡我”啊！我隨著一位老奶奶上車(chē)，當(dāng)我上車(chē)時(shí)發(fā)現(xiàn)，全車(chē)只有一個(gè)座位了，于是，我便自然地坐了上去，但是，我看見(jiàn)老奶奶是顫顫巍巍走上來(lái)的，這時(shí)，車(chē)?yán)镆呀?jīng)沒(méi)有位子了，我該不該給老奶奶讓座呢？如果讓了，那我就沒(méi)地方座了，如果不讓?zhuān)夏棠倘f(wàn)一摔倒了，那怎么辦。我心里就像有個(gè)小小天使和小惡魔一樣：小天使說(shuō)：“快給老人讓座吧，做一個(gè)孝敬老人的孩子。”小惡魔說(shuō)：“別聽(tīng)她的，萬(wàn)一讓了座，別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦？再說(shuō)了，坐這兒多舒服呀�！毙√焓拐f(shuō)：“快給老人讓座吧，老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(zhǎng)輩嗎？”“不讓?zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 边@時(shí)，我突然想起了一件事情：我在三年級(jí)的時(shí)侯，我和同學(xué)們?cè)谛^(qū)里撿到過(guò)一個(gè)錢(qián)包（雖然里面沒(méi)東西），我們便交給了附近的保安了，保安夸我們是群拾金不昧的孩子......想到這兒，我便鼓起勇氣對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這吧！”老奶奶感激的對(duì)我說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子�！蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹�。
所以，我決定以后做一個(gè)有道德的人。
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來(lái)迷茫的路，未來(lái)屬于我們，所以我們一定要做一有道德的中國(guó)人。
道德作文 篇2
很難說(shuō)清楚的一章！絕大多數(shù)的解釋和傅佩榮相似。我多少有些不成熟的、不同的理解。
一個(gè)母體，要想保持生養(yǎng)能力，首先要有能容納新生命的“谷”，而且這個(gè)谷還要具有孕育新生命的“神力”。
天地作為一個(gè)母體，要想具有生養(yǎng)能力，也要首先有能容納新生命的“谷”，這個(gè)“谷”很像“橐龠”，虛而不屈。而且還具有“神力”，所以動(dòng)而愈出。
“多言數(shù)窮，不如守中�！笔氐木褪沁@個(gè)可以始終保持旺盛“生養(yǎng)能力”的母體。
如果這種“生養(yǎng)能力”能夠一直不死，那么新的生命就會(huì)源源不斷地誕生。這樣的母體，就叫做“玄牝”。
這種永遠(yuǎn)保持生養(yǎng)能力的母體的奧秘所在，就叫做“天地根”。
這種玄妙的生養(yǎng)能力，在天地間綿綿不斷的產(chǎn)生作用，若隱若現(xiàn)于萬(wàn)物之中，用之不盡。
也正因?yàn)橛弥槐M，所以“谷神不死”，所以“是謂玄牝”。
從古到今，無(wú)數(shù)人試圖打造“玄牝”，或者近似于“玄牝”，能有長(zhǎng)久生育能力的母體。
通過(guò)玄牝傳承“不死的谷神”，也就是“血脈和精神”，血脈是有形的，精神是無(wú)形的。
我們中華民族就是具有長(zhǎng)久生育能力的母體，源源不斷孕育著中華兒女，黃皮膚，黑頭發(fā)，說(shuō)著漢語(yǔ)，寫(xiě)著漢字，傳承著中華文明。
為什么中華民族能夠長(zhǎng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”，這就要追朔中華民族形成的根源——炎黃文明了，也就是畜牧民族和農(nóng)業(yè)民族不斷斗爭(zhēng)與融合的文明。很多民族“谷”還在，“神”卻沒(méi)了，被完全殖民化后，喪失了自己的語(yǔ)言，文字，文明，完全嫁接成了其他民族�？粗�是李子樹(shù)，結(jié)的卻全是蘋(píng)果。這樣的民族，事實(shí)上“谷神”已死，母體已亡。
更有許多民族，形神俱滅，成為了歷史。
作為一個(gè)人，總會(huì)死的。卻也有“不死的谷神”，比如老子，他把他是精神思想，從他的軀體里分離開(kāi)，成為一部《道德經(jīng)》，這部書(shū)就可以成為“玄牝”。它可以源源不斷地產(chǎn)生信奉老子思想的后人。
《道德經(jīng)》為什么會(huì)長(zhǎng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”。《道德經(jīng)》的天地根，就在老子為什么要寫(xiě)《道德經(jīng)》。老子當(dāng)年遇到的困惑和對(duì)困惑的思考，到如今，我們依舊有那些困惑，依舊需要思考。一旦當(dāng)初“老子”遇到的困惑，如今已經(jīng)不成為困惑，《道德經(jīng)》就壽終正寢了。
一個(gè)百年家族屹立不倒，也可近似“玄牝”，百年家族源源不斷地產(chǎn)生優(yōu)秀人才，支撐這個(gè)家族的長(zhǎng)盛不衰。
百年家族長(zhǎng)盛不衰的奧秘是什么？“玄牝之門(mén)，是謂天地根�！卑倌昙易宓奶斓馗�，就是百年家族的立根之本，在于“優(yōu)秀的家訓(xùn)”和能夠嚴(yán)格履行家訓(xùn)。
不像更多的家族，還沒(méi)形成一個(gè)可以源源不斷產(chǎn)生人才的“母體”，就瓦解了，第二代就忘掉了第一代賴(lài)以成功的根本，結(jié)果富不過(guò)二代。
歷代統(tǒng)治者，都想把“政權(quán)江山”打造成“玄牝”，讓自己的政權(quán)可以長(zhǎng)盛不衰。當(dāng)這個(gè)政權(quán)可以源源不斷產(chǎn)生維護(hù)這個(gè)政權(quán)的優(yōu)秀人才時(shí)，這個(gè)政權(quán)就會(huì)有勃勃生機(jī)。否則，就會(huì)被推翻，或者復(fù)辟。
比如無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，如果能源源不斷產(chǎn)生無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，和無(wú)產(chǎn)階級(jí)接班人，那么無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)就能長(zhǎng)盛不衰，否則只會(huì)被復(fù)辟。
什么樣的政權(quán)才能長(zhǎng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”，就是要看這個(gè)政權(quán)的“天地根”，政權(quán)的立根之處，也就是政權(quán)建立的初心。
所以，不忘初心，牢記使命，才能保持政權(quán)不褪色。
許多政權(quán)忘記了初心，很快就被當(dāng)初推翻的政治階層復(fù)辟了，于是又回歸到“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律里去了。
道德作文 篇3
新學(xué)期開(kāi)始了，第一天就發(fā)書(shū)，咦？每個(gè)人手里都多了一本書(shū)粉色書(shū)皮的小書(shū)，上面寫(xiě)著《做一個(gè)有道德的人》念到這我想雖然我們道得不是完美的，但我也是善良的。翻開(kāi)書(shū)的`第一頁(yè)目錄，瀏覽著里面的內(nèi)容我驚呆了里面全是真人真事。我的天哪！他們真是中國(guó)的一代少年愧寶。
“大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種強(qiáng)大的力量，是國(guó)家發(fā)展，社會(huì)和諧，人類(lèi)幸福的重要因素更是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分”。讀到這我似乎明白了什么是道德，也明白道德對(duì)一個(gè)國(guó)家乃至世界的重要性。
書(shū)上一些人物﹕孟佩杰、劉延鵬、劉艷波、洪祖龍、李建珍、朱邦月，許月華……他們的感人事跡讓我感動(dòng)萬(wàn)分。
其中有一篇是這樣寫(xiě)的“幫助別人，快樂(lè)自己。”這句話(huà)說(shuō)的可真好啊，因?yàn)槲揖陀H身體驗(yàn)過(guò)這種感覺(jué)……
做有道德的人，重在踐行。讓我們行規(guī)范，增強(qiáng)道德意識(shí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)高尚品質(zhì)，與時(shí)代同行，與文明相隨，努力使自己成為一個(gè)有道德的人！
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng):
結(jié)構(gòu)不完整
道德作文 篇4
道德是最美麗的花，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧。道德是火，點(diǎn)燃希望之燈，道德是燈，照亮人生之路，道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。所以人＋道德=美麗。
雙休日的一天，我和幾個(gè)同學(xué)約好一起去圖書(shū)館讀書(shū)�；鹄崩钡奶�(yáng)炙烤著大地，道路兩旁的建筑跟著助威，烤得我們臉紅紅的，身上的汗水直往下淌，口干舌燥，嗓子眼兒直冒煙。于是，我們來(lái)到冰柜前買(mǎi)了幾個(gè)冰淇淋，走在路上，我的幾個(gè)同學(xué)很快就把包裝袋打開(kāi)了，而我越著急越打不開(kāi)，打了半天才終于打開(kāi)，我也顧不了那么多，把包裝袋隨手一扔，拿出冰淇淋就直往嘴里塞。
“那位同學(xué)，把你扔在地上的包裝袋拾起來(lái)。”聽(tīng)到這聲音，我停下腳步回頭一看，原來(lái)是一位清潔工阿姨，我的心繃緊了，前所未有的緊張?jiān)谖业男闹星娜蛔涕L(zhǎng)。學(xué)校開(kāi)設(shè)了道德銀行，我的行為讓同學(xué)知道了，不就要支出我的道德幣了嗎�？粗砼缘膸讉�(gè)同學(xué)，我管不了那么多了，就裝作沒(méi)有聽(tīng)到，依然朝圖書(shū)館的方向走去。我本以為這樣做就可以躲過(guò)了。沒(méi)想到清潔工阿姨又在背后喊道：“同學(xué)，請(qǐng)你把扔在地上的包裝袋扔到垃圾箱里�！边@時(shí)，我不知道該怎么辦才好，旁邊的同學(xué)對(duì)我說(shuō)：“老師平時(shí)就教育我們要有素質(zhì)有修養(yǎng),你這么做是錯(cuò)上加錯(cuò)，快把它撿起來(lái)吧，知錯(cuò)能改也是有素質(zhì)有修養(yǎng)的表現(xiàn)，道德銀行也會(huì)給你加道德幣的�！甭�(tīng)了同學(xué)的話(huà)，我只好硬著頭皮拾起包裝袋走向垃圾箱。此刻，我感覺(jué)這包裝袋是多么的沉重，我恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
我不知道是怎么來(lái)到圖書(shū)館的，但是我想了很多：學(xué)校開(kāi)設(shè)道德銀行以來(lái)，全班同學(xué)都對(duì)自己嚴(yán)格要求，改掉了許多不良的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。而我卻只在乎道德銀行上道德幣數(shù)量的多少，并沒(méi)有真正明白開(kāi)設(shè)道德銀行的目的。清潔工阿姨在社會(huì)上地位雖然不高，但是她有道德,人格+道德=美麗，她擁有了這份美麗。學(xué)校開(kāi)設(shè)道德銀行的目的不正是為了讓我們提高素質(zhì)修養(yǎng)，做一個(gè)“美麗”的人嗎？面對(duì)自己的行為，我感到很慚愧。這件事情給了我一個(gè)教訓(xùn)：只有將道德放在心中，與道德同行，才能真正給道德銀行加道德幣。
道德作文 篇5
道德是什么？道德是衡量一個(gè)人的社會(huì)準(zhǔn)則，更是一個(gè)人在社會(huì)立足的基本品德。
何曾幾時(shí)。我不知厭倦的跟著母親，總是問(wèn)：“媽媽?zhuān)瑸槭裁茨莻�(gè)叔叔要去幫老奶奶過(guò)馬路呢？”而媽媽總是會(huì)欣慰的一笑，似乎被我的傻逗笑了，接著回答道：“因?yàn)槟抢夏棠汤狭�，需要人們關(guān)愛(ài)，那叔叔是一個(gè)有道德的人哦�！蔽矣纸又鴨�(wèn)個(gè)不停：“是什么是道德啊？”但迎來(lái)的總是母親的笑而不語(yǔ)，我隨即便是又一陣的糾纏。
現(xiàn)在，道德已被宣傳為一種時(shí)尚，電視里總會(huì)跳出宣傳道德的廣告，這些大家早就習(xí)以為常，在物質(zhì)化社會(huì)里，道德從未被忽視，反倒成為一種時(shí)尚，一種引領(lǐng)時(shí)尚先驅(qū)的精神，注定成為日后社會(huì)中的基本要求。
現(xiàn)在，道德已被發(fā)揚(yáng)為一種生活，道德早已成為了人們生活中不可缺少的一部分，道德在這個(gè)社會(huì)不斷散發(fā)著它獨(dú)特的光芒，成為人們的助力，如陽(yáng)光相互溫暖著人們心間。當(dāng)?shù)赖聜鬟f到他人那時(shí)，即是傳遞一份溫暖，意大利詩(shī)人但�。骸耙粋�(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)�！被蛟S道德有時(shí)是一份微笑，一次舉手之勞，一次不經(jīng)意間的提示。
未來(lái)，道德必定成為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的要求準(zhǔn)則之一，成為社會(huì)的一部分，加速社會(huì)的發(fā)展。
現(xiàn)在，我已不再纏著母親，因?yàn)橐讯说赖碌暮x。
人在做，天在看。
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