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      2. 道德與智慧作文

        時(shí)間:2021-11-27 10:04:41 道德 我要投稿

        道德與智慧作文集合11篇

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的道德與智慧作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        道德與智慧作文集合11篇

        道德與智慧作文1

          許多人認(rèn)為只要自己淵博的智慧就可以成就偉大。但我卻不這么認(rèn)為,因?yàn)檫@是我從我所經(jīng)歷的一件事情中懂得的。

          有一天我和妹妹一起去玩,無(wú)情的太陽(yáng)酷熱的炙烤著大地,我和妹妹熱得受不了,幸好我拿了十元錢,買了兩個(gè)冰糕。等我給了老板五元錢,但老板把我給的五元當(dāng)成了別人給的十元找了我九元,妹妹也看見,我怕妹妹說(shuō)就趕緊把妹妹拉走,剛走出人群,妹妹就大嚷了起來(lái):“姐姐,老板多找你錢了!蔽艺f(shuō):“沒(méi)有!币?yàn)槲冶让妹枚嗌狭藥啄陮W(xué),所以她辯不過(guò)我。但妹妹也不甘示弱,她直接去找老板,并拿了我攥在手里的錢,說(shuō):“老板,我們剛才給了您五元錢,而您卻找了我們九元錢!崩习逍Σ[瞇的說(shuō):“這位小朋友真懂事呀,現(xiàn)在像你們這樣的小朋友可真少見,來(lái),給你一個(gè)冰糕,當(dāng)作獎(jiǎng)勵(lì)你的吧!泵妹秒S聲喊了一句謝謝。在路上我氣沖沖地對(duì)妹妹說(shuō):“唉,你干嘛要告訴那個(gè)人,給你買冰糕解熱就行了吧,多管閑事,你如果不說(shuō)那錢給你買什么不行,真厭興!泵妹煤芏拢龥](méi)和我頂嘴,而是對(duì)我說(shuō):“姐姐,你知道我的座右銘嗎?”我因?yàn)楸粴鈵懒,所以什么也沒(méi)吭。而她卻繼續(xù)說(shuō):“是文藝復(fù)興時(shí)期意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的‘道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷’。”一開始我沒(méi)有注意妹妹為什么要跟我說(shuō)這樣的話,但回到家我就開始琢磨這個(gè)問(wèn)題。后來(lái)我才明白:一個(gè)人雖然有無(wú)窮的智慧,但沒(méi)有道德也是一事無(wú)成的,也不會(huì)有人去尊重你的。然而你要是有道德,即使你沒(méi)有過(guò)高的學(xué)歷,也會(huì)有人尊重你的。所以,我們應(yīng)該在做一個(gè)人之前把道德這扇門把它打開了。只有這樣我們才能在別人的面前抬起頭做人,沒(méi)有任何的顧慮,自由自在地做好人。

          我們一定要擺正道德與智慧的關(guān)系。

        道德與智慧作文2

          文藝復(fù)興時(shí)期意大利詩(shī)人但丁說(shuō):“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!痹诔跻粚W(xué)期的一次,我作弊的這件事至今令我記憶猶新,羞愧不已。

          這次段考,我并沒(méi)有很用心地、認(rèn)真地復(fù)習(xí),所以,在考試的時(shí)候,我采取了作弊的手段。拿到試卷的我,迅速看了一下題目,然后寫上自己的班級(jí)、姓名和學(xué)號(hào)。我向周圍看了看,大家都在翻看試卷上的題目或是在檢查文具。我看看墻上的鐘,還有5分鐘就開考了,心里有些忐忑!爱(dāng),當(dāng),當(dāng)!辩娐曧懫鹆,大家都飛筆疾書地答起卷來(lái)。仔細(xì)看了看試卷上的題目,其實(shí)也不是很難。

          于是,我也答起題來(lái)。一小時(shí)后,我終于把試卷寫完了。可是,我對(duì)自己的答案不放心,便偷偷看了看夾在草稿紙里的試卷。我隱約記得,試卷上有這次段考試卷上的題目。我瞄了一下,老師當(dāng)時(shí)在教室外面,并沒(méi)有看到我作弊。我便漸漸大膽起來(lái),直接把試卷從草稿紙里拿出來(lái),放在桌子上對(duì)照答案。我一邊對(duì)著答案,一邊看老師什么時(shí)候進(jìn)來(lái)。監(jiān)考老師進(jìn)來(lái)之后,坐在講臺(tái)的椅子上,四處掃視著。我抬頭一望,正好與老師的眼神相對(duì)。我心里像十五個(gè)吊桶打水——七上八下的,雙腳在發(fā)抖。

          老師轉(zhuǎn)移了目光后,我又繼續(xù)對(duì)照答案。終于準(zhǔn)備對(duì)照完了,準(zhǔn)備把試卷收起來(lái)的我,早已忽視了老師的存在。不知什么時(shí)候,監(jiān)考老師已經(jīng)站在我旁邊,拿走了我的試卷。我心里想:糟了,被老師發(fā)現(xiàn)了,我一定會(huì)死得很慘的。監(jiān)考老師走出教室,好像是去找我們班的班主任了。

          作弊,讓我丟了面子;作弊,讓我被同學(xué)議論;作弊,讓我被家長(zhǎng)、老師批評(píng)。這次段考,我為自己作弊而感到后悔。以后,我一定會(huì)努力學(xué)習(xí),再也不作弊了。

          盡管現(xiàn)在的我,已經(jīng)在努力學(xué)習(xí),擁有許多智慧。但是,就像但丁說(shuō)的:“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!

        道德與智慧作文3

          智慧是達(dá)芬奇蒙娜麗莎,智慧是海明威老人與海。智慧在黑暗中點(diǎn)亮靈感,在逆境中完善理想。約700多年前,但丁有一句名言:“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的空白!标U釋了道德的重要性,只有兩者兼并才更為完美。

          宋朝秦檜,為當(dāng)朝狀元,很有才華,也算是有智慧的了,但是道德敗壞,迫害岳飛,一心賣國(guó)求榮,如此智慧,于國(guó)于家,有害無(wú)益。十年寒窗功名加身的陳世美,也是個(gè)又智慧的人。但是卻因?yàn)闃s華富貴而拋棄了妻子與親身骨肉,這樣的智慧又有何用?一個(gè)人缺乏智慧,最多是個(gè)庸人,不會(huì)危害社會(huì)。但如果缺少道德,他的智慧越高,對(duì)社會(huì)的反作用就越大,危害也就越大。

          所以,失去道德的智慧是毫無(wú)意義的。道德,即對(duì)人負(fù)責(zé)且不傷害他人。道德決定智慧的好壞,道德敗壞之人若擁有智慧,則會(huì)利用其損人利己;道德高尚之人若擁有智慧,則會(huì)運(yùn)用其造福人民。在智慧的沙漠里,人的道德精神,同樣可以綻放出文明之光。只有道德高尚并加上智慧的配合,才可稱之為完美?鬃,便是一個(gè)道德高尚的人,并擁有過(guò)人的智慧,成為中國(guó)流傳千古的“孔圣人”。道德與智慧的結(jié)合被人稱訴已久,著作《論語(yǔ)》的思想道德廣為流傳。

          毛澤東保衛(wèi)國(guó)家,建立新中國(guó);愛(ài)護(hù)人民,追求民主思想。道德與智慧完美結(jié)合塑造了一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)讓你,別中國(guó)人民尊重和銘記。當(dāng)越來(lái)越多的智慧取代了最初的單純,淡漠著心對(duì)道德的向往。請(qǐng)你堅(jiān)定。那么所有的智慧將更容易地融入生活,運(yùn)用自如,使你的生命璀璨奪目。一個(gè)人只有道德高尚,他的智慧才能最大限度的發(fā)揮作用。使人發(fā)展的更為完美。

        道德與智慧作文4

          曹沖稱象,智慧有了重量;草船借箭,智慧分出了多少。程門立雪,彰尊師重道之儀;李密陳情,顯孝子之誠(chéng)。智者易為,圣事難尋。

          智慧是藤蔓,道德是樹干。但丁曾說(shuō):“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!笨梢,只有正確把握與衡量道德與智慧的關(guān)系,我們就會(huì)擁有最寶貴的財(cái)富。

          諸葛孔明輕搖羽扇,奏響了勝利的樂(lè)曲。

          面對(duì)著城門外蓄勢(shì)待發(fā)的百萬(wàn)魏軍,回頭看一眼城內(nèi)所剩無(wú)幾的士兵和百姓們期盼的眼神?酌鳑](méi)有一絲慌亂,從容淡定的坐于城門之上彈起了樂(lè)曲。聽到樂(lè)聲,魏軍面面相覷,見孔明神明神態(tài)悠閑,臨危不亂,便猜想城中有詐,便命令軍隊(duì)撤回,喪失了得勝的機(jī)會(huì)。而城中百姓無(wú)不展露笑顏,贊孔明智在必得。

          空城計(jì),此諸葛孔明之智也。孔明之智,保一國(guó)安定,顯智慧之深。

          程嬰深山藏孤,此道德之義也。

          莊姬夫人的殷切希望,公孫杵臼的以死相托,程嬰深山藏孤。面對(duì)著奸人的威脅和強(qiáng)逼,想起夫人的以死相托,程嬰用自己的孩子換的趙氏遺孤。他忍下喪子之痛,艱難生活,撫養(yǎng)著趙家的孩子。他叫孩子讀書寫字,讓他健康成長(zhǎng)。當(dāng)孩子長(zhǎng)大,此時(shí)的程英已步履蹣跚。

          程英用自己的真誠(chéng)和仁愛(ài)培育了一顆道德之樹;用自己的步履蹣跚,彰道德之重。

          弘一大師,輕搖藤椅,德與智的光照亮。

          一次,弘一大師到弟子豐子愷家做客,入座前,大師輕搖藤椅,方才入座。弟子見后不解,問(wèn)之。大師笑曰:“兩藤之間恐有小蟲躲避,輕搖藤椅,好讓小蟲躲避!贝髱熡盟纳菩性忈屩腔壑畩W妙,用他的佛心詮釋道德之高深。

          由此可見,智慧是解決問(wèn)題的方法,而道德是一切行為之花。我們應(yīng)好好珍惜所擁有的財(cái)富即道德與智慧。用智慧成就道德,用道德詮釋智慧。德與智,世間最美的風(fēng)景。

          學(xué)著用道德的甘露去澆灌智慧的花蕾吧,我相信,終有一天我們會(huì)看到成功的果實(shí)高掛枝頭。

        道德與智慧作文5

          智慧和道德是人類文化的基礎(chǔ),是人類文化的得力助手。沒(méi)有任何一方,人類文化將會(huì)消失。

          智慧伴隨著道德,就像父母伴隨著他們的孩子一樣,他們經(jīng)歷了歷史的起起落落,留下了美麗的故事,并記錄了一次又一次跌倒的教訓(xùn)。有道德,就留下生活的智慧。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子四處游說(shuō),希望各國(guó)君主實(shí)行“仁政”,善待百姓。善待他人就是善待自己。這樣,世界將會(huì)和平相處,和諧相處!熬,君主,大臣,父親,兒子,兒子,兒子”,君主應(yīng)該像君主,大臣應(yīng)該像大臣,父親應(yīng)該像父親,兒子應(yīng)該像兒子?鬃佑幸活w拯救世界和幫助他人的心。因此,他被譽(yù)為“孔子圣人”。然而,他以“仁”為核心的智慧卻流傳千古,甚至影響了每一個(gè)中國(guó)人的生活。有道德,傳播道德,讓孔子的智慧芬芳世界的眼睛和耳朵。

          擁有道德,在生活中收獲一點(diǎn)智慧,生活中的每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)道德,一個(gè)隨意的微笑能給一個(gè)人的心情帶來(lái)快樂(lè)。在廣場(chǎng)散步時(shí)不小心撞到了人,我真誠(chéng)地道歉。在路上撿起一個(gè)廢物瓶子,然后把它扔進(jìn)垃圾桶……所有這些行為都是生活中不經(jīng)意的事情,一個(gè)人,一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族道德的縮影和智慧的結(jié)晶。每件小事都從我開始。從很小的時(shí)候,我就保持了自己的尊嚴(yán)。在很大程度上,我維護(hù)了我國(guó)家的尊嚴(yán)。

          相反,社會(huì)上的流氓被我們稱為垃圾工。他們總是蠻橫無(wú)理。他們都自視甚高。他們都是世界上最好的。這種思想及其指導(dǎo)下的言行都是不道德和無(wú)知的。一旦暴露在法律面前,他們就會(huì)失去虛幻的光彩。

          有道德!伴隨著道德的智慧是偉大的智慧。智慧就像新出土的幼苗。只有道德之水才是真正的雨水。只有用道德之水澆灌,智慧才能茁壯成長(zhǎng),長(zhǎng)成參天大樹,遮蔽自己和他人。

        道德與智慧作文6

          “道德”“智慧”這兩個(gè)詞不僅不矛盾,而且相輔相成,有了道德智慧會(huì)更加熠熠生輝。偉大的意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!边@句話充分的說(shuō)明了道德的重要。

          在我的身邊,有這樣一個(gè)人,腦瓜聰明,學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅,可是同學(xué)們并不愿意接近他,原因是他的道德素質(zhì)太差,對(duì)班級(jí)事物和同學(xué)的求助置之不理,還總是嘲弄同伴并以此為樂(lè),像這樣以自我為中心,將自己的快樂(lè)建構(gòu)在別人的痛苦之上的人,怎么會(huì)得到同學(xué)的親睞呢!我們的身邊還有這樣一些人,他們雖然學(xué)習(xí)不是很好,但是他們樂(lè)觀,積極向上,有同情心,樂(lè)于助人反而讓大家非常喜歡,樂(lè)于與之交往。我們?cè)囅胍幌,這樣的兩種人將來(lái)步入社會(huì),誰(shuí)更有發(fā)展前途呢?肯定是后一類人,因?yàn)榈赖聸Q定處事的態(tài)度,態(tài)度決定成敗。

          當(dāng)然,并不是說(shuō)道德重要,而智慧不重要,實(shí)際上,一個(gè)人如果既擁有道德又擁有智慧,那么他的智慧會(huì)在道德的指引下發(fā)揮的淋漓盡致,為我們創(chuàng)造巨大的社會(huì)財(cái)富,相反,如果一個(gè)人只有智慧沒(méi)有道德,他的行為因不受約束,隨心所欲輕則危害他人利益,重則誤入歧途。

          因此,我們要做一個(gè)有道德的人,一個(gè)有道德的人才算一個(gè)真正的人。一“道”一“德”恰巧組成了做人的基本。“道德”在字典上解釋為:社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的規(guī)則和規(guī)范!爸腔邸钡慕忉尀椋罕嫖雠袛啵l(fā)明創(chuàng)造的能力。但是只有辨析創(chuàng)造的能力,不分善惡,無(wú)視規(guī)則的人,最終會(huì)被社會(huì)拋棄。道德的高低反映一個(gè)人的素質(zhì),做一個(gè)有道德的人是社會(huì)發(fā)展的需要,也是人類社會(huì)進(jìn)步的需要。讓我們從身邊的每一件小事做起,將道德落實(shí)到身邊的每一件小事,為社會(huì)的進(jìn)步,人類的文明貢獻(xiàn)自己的力量,讓我們一起行動(dòng)吧!

        道德與智慧作文7

          道德是每個(gè)人所具有的品德,但智慧卻不是每個(gè)人都有的,先天愚笨的人就沒(méi)有什么智慧,但道德卻是每個(gè)人都有的。

          道德表現(xiàn)在社會(huì)的方方面面,有社會(huì)道德、倫理道德,而智慧就很局限,只一個(gè)人的智力和才能。文藝復(fù)興時(shí)期的意大利是人但丁說(shuō):“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”是啊!一個(gè)人沒(méi)有智慧人們不會(huì)責(zé)怪他,但如果一個(gè)人沒(méi)有道德卻會(huì)受到良心的譴責(zé),世人的唾罵。那我想請(qǐng)問(wèn):“你難道愿意和一個(gè)沒(méi)有道德的人做朋友嗎?”

          我想得到的回答應(yīng)該不會(huì)有“是”的吧!道德體現(xiàn)在一個(gè)人的良知與愛(ài)心。

          人之初、性本善,人本來(lái)是善良的,可為什么有的人會(huì)變的兇狠、惡毒呢?原因是他的`道德觀念發(fā)生扭曲,他的良知不存在了,大家都知道腦力殘疾的人應(yīng)該沒(méi)什么智慧吧,但他們一樣很受人們的尊敬,因?yàn)橛械赖碌娜、有良知的人?huì)受到尊敬的。

          弘一法師到他的弟子家中做客的時(shí)候,他沒(méi)有立刻坐下,而是輕輕的搖動(dòng)藤椅,使小蟲躲避,然后再坐下,他的弟子不解,問(wèn)道:“您為什么要搖動(dòng)藤椅呢?”弘一法師答曰:“這樣可以使小蟲躲避,以免傷了小蟲啊!

          弘一法師這一細(xì)微的動(dòng)作,正體現(xiàn)了一個(gè)人的道德與智慧完美的結(jié)合,既體現(xiàn)了他的愛(ài)心,又體現(xiàn)了他的智慧,其實(shí)德與智只在一念之間,用不著去做什么偉大的事業(yè)、杰出的貢獻(xiàn),只要在生活中做一個(gè)很平凡的舉動(dòng),便可知曉。

          弘一法師連一個(gè)小昆蟲都那么愛(ài)護(hù),更不用說(shuō)對(duì)人、對(duì)朋友的愛(ài)護(hù)了,雖然他忍受不了世俗的爭(zhēng)奪,最后歸依佛門,但他的道德與智慧仍在,就想詩(shī)人但丁說(shuō)的那樣道德比智慧更重要。

          從小父母老師就教育我們要有愛(ài)心,要做一個(gè)善良的好孩子,有道德行為規(guī)范,道德是智慧的前提。先做好德,再去做智吧!

          德與智,只在你我心中。

        道德與智慧作文8

          智慧和道德,是人類文化的基礎(chǔ),是人類文化的左膀右臂。失去任何一方,人類文化都會(huì)蕩然無(wú)存。

          智慧陪伴著道德,就好比父母陪伴著自己的孩子,在陪伴下走過(guò)了歷史的坎坷,留下了美好的故事,也記載了一次次跌倒的教訓(xùn)。擁有道德,留下人生的智慧。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子四處游說(shuō),希望各國(guó)君主,能夠?qū)嵭小叭收,善待百姓,善待他人等于善待自己。那樣天下才?huì)太平,才會(huì)和睦相處!熬汲几父缸幼印,做君主的要像君主的樣子,做臣子的要像臣的樣子,做父親的要像父親的樣子,做兒子的要像兒子的樣子?鬃訐碛幸活w濟(jì)世度人的心,因此他被世人尊稱“孔圣人”。而他以“仁”為中心的智慧,流傳千古,乃至于影響著每一個(gè)中國(guó)人的生活。擁有道德,傳播道德,讓孔子的智慧芬芳了世人耳目。

          擁有道德,收獲生活中的點(diǎn)滴智慧,生活中每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,都能體現(xiàn)出人的修養(yǎng)道德,一個(gè)不經(jīng)意下的微笑,給人帶來(lái)心情的愉悅。在廣場(chǎng)散步不小心撞到別人之后,一聲真誠(chéng)的道歉;馬路上隨手撿起一個(gè)廢瓶將其扔入垃圾桶……就這一系列的動(dòng)作,都是生活中不經(jīng)意的小事,是一個(gè)人,一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,乃一個(gè)民族道德的縮影,是智慧的結(jié)晶。點(diǎn)滴的小事從我做起,從小而言,維護(hù)了自己的尊嚴(yán),從大而言,維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。

          相反,那些社會(huì)中的小混混被我們稱為垃圾人,他們從來(lái)都是蠻橫不講理的,都是自以為了不起,一心所想,都是老子天下第一。這種思想以及所指引下的言行,都是失去道德的,也是愚鈍無(wú)知的,一旦在法律面前被曝光,必將失去了虛幻的光彩。

          擁有道德吧!有道德相伴的智慧才是大智慧。智慧猶如剛出土的一顆幼苗,只有道德之水才是真正的甘霖,只有用道德之水澆灌,智慧才能茁壯成長(zhǎng),長(zhǎng)成參天大樹,才能蔭庇自己和他人。

        道德與智慧作文9

          一天,道德與智慧在爭(zhēng)吵個(gè)不停

          道德說(shuō):“你是沒(méi)用的,道德是做人的根本,你呢,作用很渺小!

          智慧反駁道:“你才沒(méi)用呢,智慧是人類發(fā)展的根本,在那個(gè)時(shí)候,道德是毫無(wú)用途的!

          道德吵到:“誰(shuí)說(shuō)的,再高科技的東西也需要有道德衡量,比如說(shuō)克隆人,由于嚴(yán)重違反道德,已被聯(lián)合國(guó)明令禁止,所以智慧也并非你說(shuō)的如此偉大!”

          智慧無(wú)話可說(shuō),但還堅(jiān)持著:“反正你不如我!

          “你不如我才對(duì)!”

          “你就是不如我嘛!”……

          爭(zhēng)吵越來(lái)越激烈。一位年輕人走了過(guò)去,說(shuō):“你們吵什么啊,智慧一定最重要了!都是因?yàn)槲覜](méi)有一個(gè)聰明的大腦,剛才在應(yīng)聘中被篩選下來(lái)了,唉……”

          道德不服,找來(lái)了一位老者,老者發(fā)話了:“咳咳,嗯,還是道德更重要一些吧,一個(gè)有道德的人能比一個(gè)有智慧的人更令人尊重,文藝復(fù)興時(shí)期意大利詩(shī)人但丁說(shuō):‘道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。’”

          道德和智慧誰(shuí)也沒(méi)占上風(fēng),各自堅(jiān)持自己是最有用的。

          這時(shí),天上發(fā)出一個(gè)聲音:“都別吵了!”聲音如雷滾滾而來(lái),原來(lái)是上帝來(lái)了!

          上帝告訴他們:“人是萬(wàn)物之靈,人即擁有道德,也擁有智慧,但是沒(méi)有道德的智慧是無(wú)用的,甚至是對(duì)社會(huì),對(duì)世界有危害的!世界文明的科學(xué)家們并不只是有發(fā)達(dá)的頭腦,除了智慧,他們還有高尚的道德品質(zhì),他們用自己的道德與智慧為人類奉獻(xiàn)。伽利略敢于打破封建,用實(shí)踐來(lái)告訴人們真相,不也是一種道德的體現(xiàn)嗎?”

          道德與智慧點(diǎn)了點(diǎn)頭。

          上帝又說(shuō):“你們兩個(gè)應(yīng)該合作,做一個(gè)既有道德又有智慧的人,為世界造福!闭f(shuō)完便飛走了。

          道德與智慧恍然大悟,世界恢復(fù)了寧?kù)o。從此,世界上少了兩個(gè)爭(zhēng)吵的人,多了一個(gè)道德與智慧雙全的偉人。

        道德與智慧作文10

          道德,一個(gè)幾千年以來(lái)的話題,智慧,人們一生的追求的目標(biāo)。也許,事實(shí)真相但丁說(shuō)的:道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷,真是智慧易做,圣人難尋啊

          在古希臘的雅典民主法治下,以為智者因道德觀上出現(xiàn)了問(wèn)題,結(jié)果被流放國(guó)外十年,而還有一個(gè)人,他品行端正,熱與幫助別人,但是從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)教育,但是人們也很尊重他,那些光憑智慧,憑借自己那套理論的智者,喪失了道德觀念又怎么比得上一個(gè)個(gè)普通的人

          一個(gè)人最重要的是道德高尚,然而遵守道德觀念是中華民族的傳統(tǒng)的美德,學(xué)習(xí)知識(shí)雖然是亙古不變的,但是如果把道德和智慧結(jié)合,就更加完美了。孔子是圣人的化身,他把道德和智慧完美的結(jié)合,成為道德和智慧并肩的人。

          毛澤東,一生嚴(yán)于律己,;品德高尚為人所崇拜,他在青年時(shí)期的左右銘是:面必凈,衣必整,發(fā)必理,紐幣結(jié)~~~縱觀他的一生;他就是這樣做的。

          其實(shí),有道德觀念的人身上體現(xiàn)的才是大智慧,不能只靠現(xiàn)有的,而是要去挖掘沒(méi)有的,雖然說(shuō)學(xué)無(wú)止境,大事道德要比智慧深入的多,只有自身具備了趕上的品德,說(shuō)起自己的智慧來(lái)才理直氣壯,才不會(huì)被人唾罵是一個(gè)虛偽的人,沒(méi)有知識(shí)你可以去學(xué)習(xí),即使再苦,最終能有所成就也算是沒(méi)白浪費(fèi),而道德一旦被淪陷,即使擁有再多的知識(shí),也是個(gè)不完整的人生,也是沒(méi)有目標(biāo)的活著。

          而現(xiàn)在人能做到德才兼?zhèn)涞暮苌倭耍也徽搶W(xué)習(xí)的知識(shí)怎么樣了,我覺(jué)得在這競(jìng)爭(zhēng)型的社會(huì)中,在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的環(huán)境下,人們已經(jīng)接近道德的底線了;每天都在為了生活而奔波,那里有時(shí)間無(wú)培養(yǎng)道德觀念,學(xué)習(xí)的知識(shí)都搞不清楚,道德似乎比知識(shí)型社會(huì)所代替,越來(lái)越忽視道德的重要性。

          當(dāng)我們經(jīng)理郭人生中的酸甜苦辣,你才會(huì)對(duì)人生有全面的認(rèn)識(shí),而現(xiàn)在,我想我們所擁有的財(cái)富好比人生中最寶貴的東西既道德和智慧,要牢牢把我和衡量,二者缺一不可。

          在當(dāng)今的過(guò)度理,在時(shí)下的社會(huì)中,真的可謂是,智者難做,圣人難尋。

        道德與智慧作文11

          智慧是鳥巢式的體育館,是海洋式水立方。道德是江革行傭供母,是董永賣身葬父。

          ——題記

          德

          道德是我們中華民族傳統(tǒng)中不可缺少的部分。在今天看來(lái)道德的缺失已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。

          在公共汽車站,大家都在等車,車終于來(lái)了,人太多太擁擠,但大家都有序的上車,可是有兩個(gè)人破壞了社會(huì)秩序,擠開剛要上車的奶奶,走上車,雖然車上有空位但他們兩個(gè)人還是兇惡的奪來(lái)自己想要的座位,受害人只好委屈的到一邊站著。這種人被人們唾棄,可是誰(shuí)又敢出來(lái)伸張正義呢?還好有人給奶奶讓座。

          人們的氣也就消了些。其實(shí)人們心里都知道這種人早晚會(huì)遭到報(bào)應(yīng),并且他們也有老的那一天。他們是不道德的,也是沒(méi)有智慧的。

          我們應(yīng)該有道德修養(yǎng),道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷。

          智

          有智之人,數(shù)不勝數(shù)。

          可是那么多有智慧的人,就真的有道德嗎?

          現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展迅速。國(guó)家尤其教育。大家都討厭考試,有些人利用這一點(diǎn),替別人考試考證掙錢。有的人會(huì)張大嘴巴說(shuō):“哇塞,真有頭腦,真有智慧這么容易就能掙到錢!

          可是這些人有沒(méi)有想一想,他們智慧雖高但是沒(méi)有道德修養(yǎng)。如果被查出來(lái),對(duì)自己,尤其是對(duì)雇主壞處有多大。還有當(dāng)他們拿著證書被錄取了,公作無(wú)厘頭。又會(huì)怎么樣?

          這是在害人。

          有智無(wú)德。

          弘一大師輕搖藤椅,好讓小蟲躲避,方顯德與智。

          智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。現(xiàn)在社會(huì)不是缺少有智慧的人,而是缺少有道德的人。

          不管以前我們?cè)鯓涌创赖潞椭腔,現(xiàn)在我們要做一個(gè)有道德的人。

          道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

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