道德的建設(shè)作文1000字
導(dǎo)語：在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德，小編收集有關(guān)道德建設(shè)的作文，歡迎閱讀
第一篇：道德的建設(shè)
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學(xué)家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機(jī)，好好開車。法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。 由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起，嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
說了這么多，那我們在實際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
第二篇：道德的建設(shè)
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么取?”
我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎? 媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。 這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了!”我笑著說：“沒關(guān)系!這不算什么!” 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐。” 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經(jīng)捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什么區(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴(yán)重?fù)p害!實事求是道德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎么再談自己的信譽呢?
這是道德負(fù)面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
第三篇：道德的建設(shè)
于辛卯年4月20日，好些令人嗤之于鼻的道德缺失問題如濁水一般跌入我的耳際，我始覺我應(yīng)有寫一點東西的必要了吧。周先生曾說：“我是不憚以最壞的惡意來推測中國人的”今天，我恐怕是要失敬了的，因為我揭露的正是那些偽道德之人的丑陋嘴臉的。
我不知發(fā)瘋還是憤懣，只是感于那一幕幕令人屏息的道德缺失問題已深深刺痛了國人的心房。我對此抨擊，并不是雞蛋里挑刺，而恰好是雞蛋里藏刺，我只不過做我應(yīng)該做的，說我應(yīng)該說的罷了。
如今國人，在背后被人扯著嗓子罵不道德，被人指著脊梁骨罵沒素質(zhì)。但國人呢，對此是滿不在乎的，或用那句“做自己的路，讓別人說去吧!”來為自己的偽道德掩飾門面，真可謂是“金絮其外，敗絮其中”。
不知諸位是否聽到過這樣的報道：三鹿奶粉狠添三聚氰胺，雙匯鮮肉狠加瘦肉精粉。還有饅頭里狠加染色劑，豆腐里狠加石膏，豆芽里狠添硝酸銨。這些所謂的打著國家免檢產(chǎn)品，綠色食品旗號的食物，才是真正的謀害國人生命的兇手。聽罷，真不知諸位作何感想。值得慶幸的是這些所謂的國家免檢產(chǎn)品的經(jīng)營者的丑陋面目于今日也必暴露無遺了。 呵呵， 你們就等著民眾的臭雞蛋，爛青菜來砸你們那偽善的頭顱吧。是的，直把你們砸個鮮血淋漓才好。
不知道諸位是否看到這樣的情景：一對情侶于草坪上悠然散步，然而它們是故意忘了腳下的碧草正被它們的雙腳蹂躪的面目全非了的。此時，我也只能感嘆它們的初戀是美好的，而行為是極骯臟的。又如一位年逾古稀的婦人于車上駐足良久，然車上所謂穿西裝革履的青年呢，一副熟視無睹的樣子。這樣的人，我也無法為他們寫完全局，只有一切隨緣。又譬如，學(xué)校食堂里，偶見雪白的饅頭被同學(xué)踐成黑魆魆的模樣，或如可愛的雞蛋在滾到地下后被人腳踢的情狀，敢情是當(dāng)足球玩了，抑或是筆直的木筷被二人分尸的慘狀。然而我也只是麻木虛偽地靜默的離開，終不再說些什么。
或許，我看不慣的，被人是都習(xí)以為常了的，其他人不再說些什么，我是沒看見的，然而這時要我這是閉嘴，顯然是不可能的。
或許，有些人勸我不必為之心憂，因為還有譬如陳及時，方招，林秀貞，陳玉蓉，王順友，李靈，錢鐘書等優(yōu)秀的模范道德人物的�？墒牵粋�泱泱大國只出現(xiàn)為數(shù)不多的人仍在努力，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。況且，要想一個具有五千多年的文明古國于今日涌現(xiàn)一批道德的模范英雄人物，也不是緊緊靠為數(shù)不多的幾個人努力而夠的， 而是要靠整個民族的民眾為之共同努力，為之共同奮斗的。
滿懷著滿腹的憤慨和滿臉的憤色，我也知道憑我這些蒼白乏力的文字是無論如何也喚不起沉睡的因缺失道德而滿臉骯臟的國人的。然而，我已經(jīng)盡力了，至于今后，我只想把憧憬留下，把希望留下，等待后來人重拾天陲的那一隅道德之光的。
話已至此，我也是時候該閉嘴了罷，是時候說再見了罷………
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