【實(shí)用】道德作文合集六篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的道德作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
天津港爆炸事故牽動(dòng)人心。爆炸事故發(fā)生后，不少網(wǎng)友開始到@大自然保護(hù)協(xié)會(huì)——馬云的微博評(píng)論“逼捐”。部分網(wǎng)友言辭激烈，直指馬云為何不捐款，甚至還有人一邊喊著“爸爸”，一邊指責(zé)馬云。
歸納一下，要求馬云捐款的理由大致有三：你有錢，你應(yīng)該捐款；人家娛樂明星都捐款了，你更應(yīng)該捐款；如果不捐錢，遲早你會(huì)身敗名裂。如果說，前兩種觀點(diǎn)還帶有一點(diǎn)勸告的口吻，那么最后一種觀點(diǎn)就帶有一些警告的口氣了。這種對(duì)馬云捐款的焦急，可以理解為公眾對(duì)慈善事業(yè)的迫切期待，但顯然，無論哪一個(gè)理由，在邏輯上都是站不住的：有錢人就一定要捐款？捐款可不是有錢人的法定義務(wù)。娛樂明星捐款了，馬云就要捐款？娛樂明星又不是馬云一定要效仿的榜樣。至于最后一條，更是缺少邏輯，馬云當(dāng)然不會(huì)在意。其實(shí)，馬云在怎么想，接下來會(huì)怎么做，網(wǎng)友不得而知，是焦慮的心情讓他們等不及馬云作出清晰表態(tài)。 有人會(huì)把網(wǎng)友的這種情緒化反應(yīng)，總結(jié)為道德綁架。如此說，有一定道理。慈善事業(yè)本來就是基于道德愿望的事業(yè)，人們可以期待一個(gè)人成為慈善家，尤其是那些身價(jià)驚人的富人們，但是，人們沒有權(quán)力要求一個(gè)人一定要從事慈善事業(yè)，即便這個(gè)人很有錢。因?yàn)樨?cái)富并不是慈善與否的憑證，有錢人可以不慈善，沒錢的人也可以慈善。如果，認(rèn)為自己的意圖是善良的，就強(qiáng)迫別人做非強(qiáng)制性義務(wù)的事情，則最后的結(jié)果一定是好心辦壞事，個(gè)體的權(quán)利得不到應(yīng)有保證。所以，即便人們?cè)傩募保矐?yīng)該清楚義務(wù)和權(quán)利的關(guān)系，不能以自己認(rèn)為正確的目的，綁架了別人的行為，剝奪了別人的自由和權(quán)利。
甚至，有人會(huì)反問一句，那些要求馬云捐款的人自己捐了嗎？如此一問，很多質(zhì)問者可能就會(huì)自感理虧，因?yàn)樗麄冊(cè)诶斫獯壬茣r(shí)，首先想到的是有錢人而不是自己。當(dāng)然，很多人還會(huì)振振有詞：我又沒有錢，我捐一點(diǎn)錢有什么意義？馬云可不一樣，馬云可是首富。這反映了人們?cè)诘赖陆壖軙r(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一種“混邏輯”：把責(zé)任加給別人，談及自己時(shí)，總提及特殊性。所以，馬云是必須捐款的，因?yàn)樗鞘赘�；而我是不必捐款的，因�(yàn)槲沂歉F人。于是，慈善在悄然之間已經(jīng)被認(rèn)定為有錢人的事業(yè)。這是一種責(zé)任的推卸，也是一種對(duì)有錢人和慈善事業(yè)的扭曲理解。
當(dāng)然，有一點(diǎn)也應(yīng)該看到，馬云遭逼捐背后還有人們的道德焦慮，慈善焦慮。
一個(gè)社會(huì)難免有貧富差距，一個(gè)社會(huì)也難免存在風(fēng)險(xiǎn)。如何去緩和不同群體之間的緊張關(guān)系，如何去一同面對(duì)隨時(shí)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)？慈善無疑是最有效的潤(rùn)滑劑。當(dāng)群體矛盾加大時(shí)，慈善會(huì)讓人感覺到共同體的存在；當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)突如其來時(shí)，慈善會(huì)讓社會(huì)形成共同擔(dān)當(dāng)?shù)哪哿�。所以，�?dāng)事故造成重大人員傷亡后，人們期待慈善事業(yè)可以啟動(dòng)，可以賑災(zāi)，這都沒有問題，這是人們?cè)诿鎸?duì)災(zāi)難時(shí)，信心的來源之一，保障的來源之一。問題是，慈善行為似乎并沒有像人們想象的那樣蓬勃而出，至少人們想看到的富人帶頭的慈善生態(tài)并沒有出現(xiàn)。于是，人們開始變得焦慮，開始不惜以輿論壓力逼捐。這無疑是一種道德焦慮和慈善焦慮的表現(xiàn)。如何緩解這兩種焦慮？放大、任由輿論煽風(fēng)點(diǎn)火、道德綁架當(dāng)然不對(duì)，而且也不會(huì)有明顯效果——即便馬云承受不了輿論的壓力，出來表態(tài)，其他的富人也未必會(huì)跟風(fēng)而動(dòng)。輿論總不能對(duì)照著富翁榜，一個(gè)一個(gè)指名道姓地逼捐吧？而且，這也會(huì)讓人覺得慈善只是富人的事情，慈善有些殺富濟(jì)貧的味道。公眾應(yīng)該期待的是正確的慈善文化和良性的慈善生態(tài)：一方面，個(gè)體自覺地意識(shí)到個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，不遺余力地為慈善事業(yè)付出自己的努力；另一方面，社會(huì)對(duì)慈善形成穩(wěn)定的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，讓那些投身慈善的個(gè)體不僅有榮譽(yù)嘉獎(jiǎng)，也有功利層面的回饋。如此，慈善才能成為事業(yè)，成為文化，人們不需逼捐，慈善事業(yè)也可以蓬勃發(fā)展。
道德作文 篇2
道德是每個(gè)人應(yīng)有的美德。做一個(gè)有道德的人更是我們應(yīng)該做的。那什么是道德呢？老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然�！倍艺f，道德就是誠(chéng)實(shí)守信，尊師守紀(jì)，自律自強(qiáng)，關(guān)心集體，熱愛生活，美化環(huán)境等。在生活中，無論是平凡的小事，還是關(guān)系國(guó)家的大事，我們都能體會(huì)到道德的力量，感受到道德的溫暖。
誠(chéng)信是金，是我們的立世根本。宋慶齡8歲時(shí)，放棄去盼望已久的伯伯家，而留下來等小珍來找她學(xué)疊花籃，真是一諾千金啊！可見誠(chéng)信對(duì)她來說是多么重要。宋慶齡從小就是一個(gè)講誠(chéng)信，有道德的人，正是這高尚的道德，直到今天還讓世人敬仰。
在《做一個(gè)有道德的人》這本書上，《我不能這樣做》的故事讓我深有感受。一家運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)在一個(gè)汽車維修店修車時(shí)，向店主提出在賬單上多開一些零件，回去報(bào)銷。這樣，既可以幫助店主多做生意，又能賺到更多的錢，而店主斷然拒絕了。他說：“我無論如何也不能這樣做�！闭堑曛鞯恼\(chéng)信贏得了汽車司機(jī)的信賴與敬意，因而抓住了商機(jī)，獲得了更大的財(cái)富。因?yàn)樗緳C(jī)原來是運(yùn)輸公司的老板。我為店主面對(duì)誘惑不為所動(dòng)，寧愿放棄賺錢的機(jī)會(huì)，也要保持誠(chéng)信的美德而敬佩。其實(shí)，誠(chéng)信就在我們身邊。有一次，我到超市買水果，營(yíng)業(yè)員阿姨一邊和別人聊天，一邊幫我結(jié)賬。我給阿姨一張50元，應(yīng)該找回13元7角。阿姨卻找給我58元7角，還叮囑我：“小朋友，拿好了，可別丟了�！蔽乙豢�，咦，錢不但沒少，還多了呢。我再看看阿姨又在為別的顧客結(jié)賬呢，心想：如果我把錢拿走了，阿姨今天可就是白忙活了。于是，我連忙把錢交給阿姨，說：“阿姨，你把錢多找了。你看看！”我遞上剛剛找回的錢，“我給你50元，應(yīng)該找我13元7角�！卑⒁踢B忙放下手中的活，接過錢，又仔細(xì)地?cái)?shù)了數(shù)，笑呵呵地說：“你真是個(gè)好孩子！”“小姑娘真誠(chéng)實(shí)呀！”“多懂事�。 迸赃叺念櫩图娂娤蛭彝秮碣澰S的目光，不住地夸獎(jiǎng)著。阿姨又重新找給我13元7角，并從口袋里掏出5元，說：“孩子，獎(jiǎng)勵(lì)你！拿去買支冰淇淋吧�！薄爸x謝阿姨！我不要�！蔽覕[擺手，提著水果，拿著找回的錢，高高興興地回家了。
待人真誠(chéng)，言而有信是我們的傳統(tǒng)美德。做一個(gè)有道德的人，就要從誠(chéng)信做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，讓道德之花開滿人間。
名師點(diǎn)評(píng)： 此文的格式和布局都很好，作者以“總分總”的方式寫這篇文章，而且在文章開頭就提出了論點(diǎn)，使讀者能夠一眼就看到作者的觀點(diǎn)，很好！而且，作者以引用名言的方式，使文章更有說服力。
此文是非常不錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)的議論文。作者還知道用舉出具體事例來論證論點(diǎn)，很不錯(cuò)！
小作者只有三年級(jí)，但能夠?qū)懗鲞@么好的文章，很厲害哦！希望你繼續(xù)加油，寫出更多更好的文章！
道德作文 篇3
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的`天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
在一個(gè)星期一的早晨，我從床上起來，伸了一個(gè)懶腰，睜開眼，迷迷糊糊的看了一下是間。哇！七點(diǎn)三十了！這下走過去肯定來不及了，于是，我拿了幾個(gè)零錢，連早飯都不吃地趕去車站。天無絕人之路，辛好我快到車站之時(shí)，一九九剛好開了過來，真是“天不亡我”��！我隨著一位老奶奶上車，當(dāng)我上車時(shí)發(fā)現(xiàn)，全車只有一個(gè)座位了，于是，我便自然地坐了上去，但是，我看見老奶奶是顫顫巍巍走上來的，這時(shí)，車?yán)镆呀?jīng)沒有位子了，我該不該給老奶奶讓座呢？如果讓了，那我就沒地方座了，如果不讓，老奶奶萬一摔倒了，那怎么辦。我心里就像有個(gè)小小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個(gè)孝敬老人的孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風(fēng)頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀�！毙√焓拐f：“快給老人讓座吧，老師上課時(shí)不是經(jīng)常說要尊敬長(zhǎng)輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時(shí)，我突然想起了一件事情：我在三年級(jí)的時(shí)侯，我和同學(xué)們?cè)谛^(qū)里撿到過一個(gè)錢包（雖然里面沒東西），我們便交給了附近的保安了，保安夸我們是群拾金不昧的孩子......想到這兒，我便鼓起勇氣對(duì)老奶奶說：“奶奶，您坐這吧！”老奶奶感激的對(duì)我說：“你真是個(gè)好孩子。”我的心里像吃了蜜一樣甜。
所以，我決定以后做一個(gè)有道德的人。
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一有道德的中國(guó)人。
道德作文 篇4
今天在網(wǎng)上，看到一個(gè)叫朱昱的“行為藝術(shù)家”，高舉“行為藝術(shù)”的大旗，卻做著慘無人道的事。就連作品的名字都令人觸目驚心，例如《獻(xiàn)祭》、《食人》等。而作品的內(nèi)容更是血腥至極，《獻(xiàn)祭》是朱昱把自己親生兒子拿來喂狗的一套照片，《食人》記錄的是是他將一個(gè)幾個(gè)月大的死嬰清洗、煮熟并殘忍地吃下的過程。
面對(duì)這樣的場(chǎng)景，只要你是人，你就不可能會(huì)對(duì)這種行為無動(dòng)于衷。那是人��！那是生命�。《颊f“虎毒不食子”，他竟然變態(tài)到把自己兒子喂狗的地步，這還稱得上人嗎？他為什么不能把自己拿去喂狗呢？他在吃人時(shí)真的一點(diǎn)感覺都沒有嗎？人能吃蟲子、吃老鼠，現(xiàn)在都吃到人自己身上來了，這是多么可怕的事情��！
藝術(shù)應(yīng)該給人以美好的感覺，而非恐怖和血腥。他這么做就是在沖擊人們的道德底線。
在生活中，一件件看似平凡的小事實(shí)際上就是在考驗(yàn)我們的道德。在倒垃圾時(shí)，有些人去的太遲垃圾桶已經(jīng)被推走了，他們會(huì)直接把垃圾倒在地上，就好像有一個(gè)幻覺中的垃圾桶在他們面前似的。
還記得我有一次坐出租車，下車的時(shí)候，我不小心多給了司機(jī)5塊，剛想要回來，結(jié)果口都沒開司機(jī)就猛踩油門開走了，留在我眼前的只是一陣飛塵�，F(xiàn)在的人怎么了？能為了5塊錢而違背道德嗎？
在冬季里一個(gè)下著鵝毛大雪的一天，我和媽媽花了整整一個(gè)早上做個(gè)一個(gè)大大的雪人，結(jié)果我們?cè)谕饷娉院蔑埢貋砗�，雪人早已四分五裂了，還有幾個(gè)青年邊笑邊踢著雪人的殘余部分。那時(shí)我真的感覺好冷，心好冷……
每次返校時(shí)，都是我最艱難的時(shí)刻了。為什么說它艱難呢？因?yàn)樽坏杰�。為什么坐不到車呢？是因�(yàn)闆]有，還是坐的人太多了？其實(shí)都不是，是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻是交班時(shí)間，大部分司機(jī)都趕著去交班，明明車?yán)镆粋�(gè)人都沒有，但就是不停。當(dāng)我們走上前揮手去攔車時(shí)，司機(jī)就視而不見，直接開過去——他要趕著去交班呢，管你有沒有急事。對(duì)這種情況我們已經(jīng)見怪不怪了。但也有好人，會(huì)先把我們送到再去交班，那得看運(yùn)氣了。
這一切的一切都是因?yàn)槭裁茨�？是因�(yàn)槔妫鏇_淡了他們的道德，使他們變得冷漠。
我在這世上苦苦尋覓——道德，你在哪里？
道德作文 篇5
古文中“道”是事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則。“德”是于“道”之后把“道”的規(guī)則在人與人中間的關(guān)系處理得當(dāng)。從孔子開始幾千年來“道德”一直就是人們所關(guān)注的。
從孔子的思想里我們可以知道道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德是依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持的。
對(duì)于中學(xué)生的我們來講“道德”是我們?cè)谄匠５纳罾锉仨殦碛械摹?/p>
在學(xué)校我們見到老師要問好；在家里我們要主動(dòng)幫助家長(zhǎng)做家務(wù)；在馬路上我們要幫助老人（和殘疾人）過馬路；在公交車上我們要給老人、孕婦、小孩讓座；在考試中我們要獨(dú)立完成試卷；在與其他人講話時(shí)我們要文明用語。
前幾天我在書店買書時(shí)看見了一本書─《中國(guó)人的道德前景》。我覺得這是我們正需要的一本關(guān)于道德的書。書中提到“利益的均衡點(diǎn)”，既然我們身在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，交換還普遍存在，我們就不能回避“利益”。這樣看來，社會(huì)矛盾就不是單單是靠提高道德水準(zhǔn)能解決，找到一個(gè)平衡點(diǎn)才是根本解決之道，或許找出利益的均衡點(diǎn)、解決問題才是你最大的道德。想想看，馬克思果然偉大，他說“只有解放全人類，才能最后解放自己”，也就像書里所說，尊重每一個(gè)人利益和生存權(quán)利。
是的，從整個(gè)社會(huì)看不存在“別人”與“自己”的差別。還記得社會(huì)學(xué)里說過，每一個(gè)人都是社會(huì)人，那每一個(gè)人都既是“自己”又是“別人”。如果我們損了“別人”的“利”，最終也不會(huì)“利己”；我們?cè)凇袄恕钡耐瑫r(shí)，最終也不能否定了“自己”的利益，這樣就可能生出一批專門撿便宜的人來，最終卻耗費(fèi)了整個(gè)社會(huì)利益。
總而言之，道德就是為自己負(fù)責(zé)、為他人負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)。
道德作文 篇6
道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？其實(shí)我認(rèn)為，道德很簡(jiǎn)單他其實(shí)就在你的身邊。還記得意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。
今天，我們來到了十四中，聽劉霆哥哥、陶曉鶯阿姨、張碧珍姐姐、鮑倩奶奶、王磊叔叔的“做一個(gè)有道德的人”講座。
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劉霆哥哥13歲時(shí)母親身患絕癥——尿毒癥，家庭失去經(jīng)濟(jì)來源。面對(duì)艱難境遇，劉霆積極樂觀，自強(qiáng)自立，在照顧母親的同時(shí)勤奮學(xué)習(xí)。后來以優(yōu)異成績(jī)考取農(nóng)業(yè)大學(xué)后，將母親接到學(xué)校附近租房養(yǎng)病，邊讀書邊照料母親。他是一個(gè)多么有愛心的人啊！在他看來，學(xué)習(xí)與母親同等重要，以為他愛自己的母親。
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陶曉鶯是杭州三替服務(wù)集團(tuán)總經(jīng)理從創(chuàng)辦之初的十幾名員工發(fā)展到現(xiàn)在的800多名員工全是因?yàn)檫@個(gè)公司——講誠(chéng)信。對(duì)外人民有限，對(duì)內(nèi)員工優(yōu)先，這讓什么難題都難不到這家公司。
(公益篇)
張碧珍阿姨從小就有兩個(gè)夢(mèng)想：一個(gè)是當(dāng)律師，一個(gè)是當(dāng)醫(yī)生。讀完大學(xué)后如愿以償?shù)漠?dāng)上了律師的崗位。阿姨說：“我還沒結(jié)婚，卻有了許多孩子，這些都是沒人要的可憐娃�！彼嬖V了我們其中的一個(gè)孩子，爸爸媽媽都離他而去，就只甚下姐姐和年邁的姥姥心酸的過日子，甚至有時(shí)都吃不飽穿不暖。講到這里，我們不禁替他惋惜。就這樣，張阿姨就接了他，成為自己的兒子。再想想我們，我們是在溫室里成長(zhǎng)的小花小草，不知道外面是多么的浪起伏伏，不知道有多少人向阿姨一樣那么擁有愛心。
……可見道德離我們是多么的近呀！
讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人！
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