【熱門】道德作文七篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的道德作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
道德作文 篇1
人們對于道德,總是希望能給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義,把道德框死,可殊不知道德是無邊無際的,沒有人能夠完整的描述,說的只是冰山一角,汪洋中的一滴水。從古至今,所有圣人都以做一個(gè)有道德的人為畢生目標(biāo),也留下了許多名句。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!庇衷唬骸熬映扇酥,不成人之惡;小人反之!比寮伊硪淮砣嗣献诱f過:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”:這些都是歷代圣人的道德準(zhǔn)則,至今仍很盛行。
當(dāng)然,我們不應(yīng)空談道德,也應(yīng)付諸行動(dòng)。就拿前一段時(shí)間QQ與360軟件的決戰(zhàn),絕對的劍拔弩張,還絕不兼容,而最大的受害者還是可憐的用戶。他們讓用戶2選1,還稱自己最有道德。他們雙方互相舉報(bào)對方在掃描用戶硬盤。兩大企業(yè)爭鋒相對,損害了網(wǎng)民的利益,還吃力不討好。這種損人不利己的事的絕不是有道德的人做的,這個(gè)道德的名分爭到了也是白搭,群眾的眼睛是雪亮的,道德之心已然違反過一次了,誰又能保證沒有第二次呢?
“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這是曾子的道德準(zhǔn)則,你呢?
道德作文 篇2
伏在陽臺(tái)上,思緒轉(zhuǎn)向了玉蘭路上的實(shí)驗(yàn)小學(xué)。張老師、王老師、陳老師……他們的名字就在耳邊回響,但怎么也抓不住。
想到王老師,就想到了那張和藹可親的面孔,無論她到哪兒,就都能給大家?guī)須g樂。忽然想起了那天放學(xué)……
自從4—6年級王老師接班后,我班衛(wèi)生就一直不好每次司令臺(tái)上報(bào)到其他班獲得衛(wèi)生流動(dòng)紅旗,我們就既羨慕又嫉妒,王老師好像也有點(diǎn)失落。
一天,張老師來我們教室上課,當(dāng)看到地面衛(wèi)生后,二話沒說,拿起拖把干了起來。這件事激起了我們的信心,這一星期再也沒人逃避值日生。當(dāng)司令臺(tái)報(bào)到我班時(shí),大家歡呼了起來,王老師也高興地笑了。
但是才一個(gè)星期,大家又放松下來了。逃值日生的還是逃了,結(jié)果我們又失去了衛(wèi)生紅旗,王老師似乎也在打著什么算盤……
此后一周,值日生還是有逃避,但我班還是得到了紅旗,這簡直是奇跡。當(dāng)報(bào)到我班時(shí),王老師似乎向幾個(gè)晚回家的同學(xué)看了一眼,但很快被喜悅覆蓋了。
接下來幾個(gè)星期,逃避值日生的人越來越多,但我們班依然連續(xù)得到了衛(wèi)生紅旗,王老師臉上好像也多了幾分勞累……
一天放學(xué),媽媽還沒來接我,我便想回教室做一會(huì)兒作業(yè)。走近教室,忽然聽到里面?zhèn)鱽砹伺欧抛酪蔚穆曇。奇怪,這時(shí)侯應(yīng)該是晚回家的同學(xué)在做作業(yè)呀,怎么會(huì)有打掃衛(wèi)生的聲音呢?我透過窗一看,只見他們正在打掃著教室,一邊還有拖地的王老師。
我一下子全明白了,擦擦眼睛,我離開了教室。第二天,我并沒有把這事告訴任何人,但它就像長了翅膀似的,一下子傳遍了全班……
從此,再也沒人逃避值日生了,我班也就憑自己的實(shí)力,連連得到了衛(wèi)生紅旗……
想到這兒,我被一整冷風(fēng)吹醒,我思考到:做人要有道德,而且道德能去感化身邊的人,道德能讓生活更美好。“道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然! 道德不是天生的,人類的道德觀念是受到后天的宣傳教育及社會(huì)輿論的長期影響而逐漸形成的。
我回到了屋內(nèi),寫下了這篇文章。
道德作文 篇3
安徽師范大學(xué)食堂打飯使用文明用語可以享受優(yōu)惠的做法,在我看來并不值得點(diǎn)贊褒獎(jiǎng)。一句小小的文明用語,體現(xiàn)的是國人素質(zhì)水平的基本要求,竟需要物質(zhì)的誘使鞭策才說得出口,這對于以禮儀之邦自居的中國人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累,是金錢利益不能衡量的。當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)與利益相掛鉤時(shí),很可
能會(huì)因此弄巧成拙,因?yàn)檫@與道德的本質(zhì)是相違背的。很多時(shí)候,體現(xiàn)我們的道德水平、文明素養(yǎng)的恰恰是我們能夠無私地拋卻自己的利益,而去奉獻(xiàn)給別人;或者,至少也是能夠以自然而然的文明言行表達(dá)對他人的尊重。試問,以利益金錢為動(dòng)力建設(shè)起來的所謂道德文明是真正的道德嗎?
“孔融讓梨”的故事家喻戶曉,而它的價(jià)值正在于它蘊(yùn)含了我們中華民族傳統(tǒng)中對于高尚的道德品質(zhì)的正確認(rèn)知。故事中的孔融將大的梨讓給了兄弟們,他本可以憑小孩的天真無知選擇大梨,但他卻選擇了相讓,而這也正是他作為小孩讓大人們都會(huì)為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點(diǎn)。試想,身為學(xué)子的你我他,能夠放棄自己的利益而為別人著想的,有幾人歟?
由此可見,道德無價(jià),是不該被金錢利益所左右。所以,該校讓特價(jià)菜來鋪設(shè)建設(shè)道德之路,是很不可取的。如此建設(shè),培養(yǎng)出來的有“道德”者將自己的利益放在首位,怎么敢稱自己是有道德的人,怎么敢說建設(shè)了高聳穩(wěn)固的道德大廈!
即使不是禮儀之邦,道德也應(yīng)該是任何地方任何人所應(yīng)具備的基本人格,但從“特價(jià)菜”中我們卻并不感覺到如此。說出一句文明用語還需與利益好處掛鉤,道德素質(zhì)本質(zhì)內(nèi)核體現(xiàn)在哪里?這個(gè)事件應(yīng)該給我們敲響警鐘,我們傳承的道德文化正在逐漸丟失,而如何正確的重建,發(fā)人深思……
悠久、淵博的歷史文化告訴我們,道德無價(jià),它是不能與金錢利益所掛鉤的。在利益驅(qū)使下建立的道德是不牢固不可靠的,傾覆只不過是一瞬間,在利益之前便顯現(xiàn)出來。想方設(shè)法進(jìn)行道德建設(shè)是正確的,但無論多行之有效的方法,如果誘之以利,都是不可取的`,因?yàn)檎浅搅宋镔|(zhì)的誘惑,道德才成為道德,文明才體現(xiàn)修養(yǎng)!
道德作文 篇4
我們從小就要做一個(gè)有道德的人。有禮貌,不講臟話,見到長輩時(shí)問聲好。不亂扔垃圾,不隨地吐痰,愛護(hù)好城市環(huán)境。不浪費(fèi)東西,節(jié)約能源,為綠化地球事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
有一次,我在街上看到一個(gè)時(shí)髦的阿姨在逛街,走著走著,手上的紙巾就那樣若無旁人的扔在了地上,那張紙巾是多么的臟呀!我仿佛看到了細(xì)菌在放肆的舞動(dòng)著。這時(shí),一位穿著樸素的清潔工阿姨走了過來,她穿著一件已經(jīng)洗得發(fā)白的襯衫和一條簡單的褲子。她拿著掃帚,在地上輕輕的一掃,頓時(shí)那張紙巾已經(jīng)不在地上了,而是在垃圾鏟里了。雖然那個(gè)時(shí)髦的阿姨有著漂亮的臉蛋;有著華麗的服飾;有著昂貴的飾品?伤男撵`卻是低賤的。她是一個(gè)沒有道德的人。則反過來說,清潔工阿姨可能不曾擁有什么,可她卻是一個(gè)高尚的、有道德的人。
還有一些事情,雖然我沒有親眼看見過,可是卻聽說過。有一些人在非洲的貧苦地區(qū)當(dāng)益工。他們每一個(gè)人都來自不同的國家,而且都干出了一番事業(yè)?伤麄?yōu)槭裁匆獊磉@些那么貧苦的地方當(dāng)益工呢?為什么不在家里舒舒服服的享受呢?這是因?yàn)樗麄兪且粋(gè)有同情心,有愛心的人。他們是一個(gè)有道德的人。
我還見過許多有道德的人,例如:在學(xué)校有同學(xué)見到地上有垃圾就會(huì)主動(dòng)撿起來,扔進(jìn)垃圾桶里;在公共場所里,不大聲喧嘩,不打鬧,遵守規(guī)矩。在馬路上幫助小朋友和老公公,老婆婆。在工交車上主動(dòng)讓位給有需要的人……
做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)有同情心,有愛心的人。做一個(gè)文明有禮的人。做一個(gè)尊師重道的人。大家一起努力吧!
道德作文 篇5
人們常說“暗處最能反映一個(gè)人真正的品德!钡拇_如此。
周六的下午,太陽當(dāng)空照,地面被曬得火燙火燙,我和幾位伙伴正在熱火朝天的打著籃球。只見我搶到球,運(yùn)到內(nèi)線,輕松晃過楊航汪,對準(zhǔn)籃筐,舉起籃球,身體一躍,用手一投,球在空中劃過一道美麗的弧線,“嗖——!”,球進(jìn)了!
就這樣,一個(gè)下午的時(shí)間過去了,就要回家了,我沒帶水或者錢,渴得嘴巴直冒煙,不停咽著口水。只能眼睜睜地看著杜亦琦、楊航汪“盡情”地喝著水。羅琛焱遞給我一瓶所剩無幾的水,我不敢多想,把水“灌”進(jìn)嘴巴里。沒喝還好,喝了反而更渴了。我只好回家。我一步一步的走著,沒過多久,我累得坐在了地上。咦?什么蝦米?我順手往后一撈,好像是錢。我急忙拿起它,睜大眼睛,仔細(xì)一看,10塊錢!我毫不猶豫地把它放進(jìn)口袋,環(huán)顧著四周,有人在馬路上散步,有人在店里呼呼大睡,沒人發(fā)現(xiàn)我,真是天助我也。但我轉(zhuǎn)念又想,老師一直告誡我們的話,做人要有道德,要拾金不昧。我但實(shí)在是太渴了,唉,算了,反正也沒人知道,干脆就用了吧。我飛快的跑到了小店,買了一瓶雀巢,大口大口地喝著。咦,怎么回事了?原來好喝可口的飲料怎么就索然無味了呢?
唉,道德只是個(gè)簡單的是與非的問題,實(shí)踐起來確實(shí)是很難!
道德作文 篇6
時(shí)間就像一個(gè)導(dǎo)演,安排著各個(gè)歷史人物按程序的出現(xiàn)、行事,然后逝去。經(jīng)過歲月的沉淀,歷史人物都已經(jīng)不存在,但是他們的精神卻被傳承、發(fā)揚(yáng)和廣大!}記
“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?人不知而不慍,不以君子乎?”孔子已經(jīng)離去,但是我能從他身上學(xué)會(huì)了熱情待客,明白了學(xué)習(xí)要時(shí)常復(fù)習(xí),知道了不應(yīng)該應(yīng)為別人的不理解而生氣,更重要的是,學(xué)會(huì)了應(yīng)為什么而樂,不應(yīng)為什么而生氣,保持平和的心態(tài)。
“溫故而知新,可以為師矣!薄皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!睆目鬃由砩,我又學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)時(shí)常注意學(xué)思結(jié)合,不斷鉆研進(jìn)取以品德高尚的人魏標(biāo)準(zhǔn),不斷改正自己的缺點(diǎn),完善自己,并且在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)獲得新知識(shí)。從孔子的身上,我學(xué)會(huì)了一些學(xué)習(xí)上的方法。
“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“知之為知之,不知為不知,是知也!薄皻q寒然后知松柏之后凋也!睆目鬃由砩,我還學(xué)會(huì)了為別人出謀劃策要忠誠,和朋友交往時(shí)要誠實(shí)守信,老師傳授的知識(shí)需要時(shí)常溫習(xí),并且無論做人、學(xué)習(xí)都要誠實(shí),不能受污濁環(huán)境的干擾,堅(jiān)持做一個(gè)品德端正的人。
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他一生見識(shí)教書育人,創(chuàng)辦私塾,收受弟子無數(shù)。他看人不論出身,只論品德,他認(rèn)為大多數(shù)人皆可教育?鬃釉(jīng)周游列國,宣傳西周的分封制度,但苦于沒有成效?鬃觿(chuàng)立的儒家學(xué)派被封建君主視為正統(tǒng)學(xué)說。儒家傳承兩千多年以來,教育和影響了許多人中國人講究禮儀,溫文爾雅,這都與儒家學(xué)派分不開,與孔子分不開。
我只是蕓蕓眾生中一個(gè)微小的孔子的崇拜者,在他偉大精神和道德涵養(yǎng)的籠罩下,我不斷成長,不斷完善自己,應(yīng)為有這個(gè)偉大的航標(biāo),所以我絕對不會(huì)害怕迷路。
從孔子那里,我學(xué)會(huì)了很多。了解、探索、學(xué)習(xí)孔子,我的道路更平坦。
道德作文 篇7
易中天曾寫道:“你問當(dāng)下中國最缺什么,我看最缺底線!笔前!當(dāng)?shù)拙成為上限,我們?nèi)绾卧跓o底線的中國生存?
當(dāng)?shù)販嫌统蔀轱堭^標(biāo)配,中國人早已練就“金剛不壞之體”。任你毒膠囊再毒,大不了中國人以后都去了殼吃;當(dāng)老人摔倒,中國人脖子一歪,看不見了。底線到底是什么?中國人一跨就過去了。當(dāng)中國人完善了這一系列的“中國人生存法則”時(shí),底線一躍成為了上限了,中國人似乎找到了一種“茍且偷生”的生存方式。試問誰又敢在這片道德荒蕪,底線全無的中國大地吼上一嗓子:“中國人要過有底線的生活!”
也許那“不知天高地厚”的白巖松,嘴一張,便讓那丑惡怯弱的中國人的傷痕無處遁形!斑@時(shí)代怎么了?都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)”。把底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)不正是對當(dāng)下中國的最好的概括嗎?當(dāng)所有人都忘記了底線時(shí),我們又該如何找回?我們又該如何從“無底線的生存”逆襲而上過“有底線的生活”?
是的,我們需要的首先是聲音——喚回底線的聲音。最可怕的是我們丟失了底線依然渾然不知,我們需要的是一個(gè)傳遞正能量的聲音提醒我們,我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中追趕欲望卻迷失了底線、良知。然后,我們需要一個(gè)公正廉潔的政府,一套完備的市場法規(guī)。當(dāng)罪惡蔓延時(shí),我們希望看到最有力的打擊,最嚴(yán)厲的處罰。勿讓黑暗遮蔽了光啊,莫讓底線成了上限。而最重要的是,每一個(gè)中國人,都應(yīng)該守住自身的底線。只有個(gè)人守住底線,一個(gè)國家、民族才會(huì)是有底線的,有尊嚴(yán)的。當(dāng)個(gè)人以及國家、民族都有了應(yīng)有的底線,這個(gè)民族才是
有希望的民族,這個(gè)國家才是能實(shí)現(xiàn)“中國夢”的國家,而我們才無需在這擁擠的世界里尋找那一線茍且偷生的生存空間。
古人曾“不為五斗米折腰”,也有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的錚錚鐵骨。而當(dāng)下,若是有人問起:“如何在無底線的中國生存?”答案必然是,“在無底線的中國,人們只有找回了底線才能生存!”
【微點(diǎn)評】最大的優(yōu)點(diǎn),語言生動(dòng)形象,個(gè)人特色明顯,特別是前三個(gè)自然段,寫的非常精彩,結(jié)合時(shí)事,順手拈來,分析論述深刻,功力不凡。最大的缺點(diǎn),第四自然段談做法顯得單薄,最好能舉一兩個(gè)典型例子。
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