關(guān)于道德作文合集八篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的道德作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
意大利詩(shī)人坦丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！苯裉欤覀儾蝗ビ懻摰赖屡c知識(shí)的重要性，但是我相信，我們的國(guó)家需要的是具有高尚道德的知識(shí)者，而不是單純的知識(shí)者。
我們總是把知識(shí)放在第一位，而忽略了道德的培養(yǎng)。而做人之本不是知識(shí)，而是道德。
列寧的故事大家是否聽(tīng)過(guò)呢？列寧，他是蘇聯(lián)首要?jiǎng)?chuàng)建人，一天，列寧去理發(fā)，大家看到是列寧，便紛紛讓座，怕他耽誤了工作�？闪袑巺s笑著謝絕了，說(shuō)，“我們應(yīng)遵守公共秩序，按先后順序理發(fā)�！闭f(shuō)完排到了最后。
又有一次，列寧下樓，在狹窄的過(guò)道上，碰見(jiàn)一個(gè)女工端著水上樓。那女工一見(jiàn)是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備退回去，列寧忙阻止道：“不必這樣了，你端了東西走了半截了，我卻沒(méi)有拿著東西，請(qǐng)您先過(guò)去了吧！”他把“請(qǐng)”說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，等女工上了樓，他才下了樓。
讀了列寧的故事，大家一定也有所感悟吧？是呀！道德是一種修養(yǎng)，是一種人人都該遵守的社會(huì)規(guī)范，它是文明程度的標(biāo)志，是人際溝通的橋梁呀！作為一位偉人，列寧不因?yàn)樽约荷砭痈呶欢谅裏o(wú)禮，不把別人放在眼里——而這，正是我們需要學(xué)習(xí)與稱贊之處呀！
尊重也便是一種道德，尊重沒(méi)有低賤高貴之分，尊重便是做到人人平等，考慮對(duì)方的感受，不要因自己比別人略高一籌，便自命不凡，自高自大。
一次，一個(gè)“巨象集團(tuán)”某部門經(jīng)理領(lǐng)著孩子來(lái)到花園，見(jiàn)一老人正修剪草叢，于是就扔了一團(tuán)紙?jiān)谀抢先四_下，老人撿起丟入了垃圾桶。婦女趁機(jī)教育孩子：“你不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)就跟他一樣沒(méi)出息！”老人這時(shí)走了過(guò)來(lái)，告訴她這只有巨象員工才能進(jìn)來(lái)。婦女驕傲得掏出一張證件，說(shuō)：“當(dāng)然了！”
“可以借你的手機(jī)用一下么？”婦女不情愿的將手機(jī)給了老人，同時(shí)教育孩子：“你不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)和這窮人一樣，這么老了還沒(méi)手機(jī)！”這時(shí)老人打完了電話，很快，一名男子過(guò)來(lái)了。老人說(shuō)建議免去這婦女職位。那男子對(duì)老人很是恭敬。原來(lái)那是總裁大人！老人對(duì)孩子說(shuō)：“要高貴，便得學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人！”說(shuō)完揚(yáng)長(zhǎng)而去。
道德，是遵守公共秩序，是禮讓，是尊重每一個(gè)人……
也許以上例子大家都不可能親身體會(huì)，但是在日常生活中，又何嘗沒(méi)有過(guò)道德？也許，大家還沒(méi)遇到過(guò)這些事吧，那我們就拿班級(jí)來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！在班級(jí)的走廊與教室中，自然不會(huì)缺少垃圾與紙屑，而當(dāng)你看見(jiàn)這小小的東西時(shí)，你是否彎腰撿起它，并丟入垃圾桶？或者你想著這不是自己扔的，不關(guān)自己的事，便不屑的走開呢？也許有人會(huì)想：反正老師也不在，我撿起來(lái)也沒(méi)人夸獎(jiǎng)我，我不撿也沒(méi)人批評(píng)我，那我干嗎要去撿呢？是的，確實(shí)是這樣的，但這一念之差，其實(shí)便是道德的分界線。
“……。”有時(shí)同學(xué)生氣了，便隨便罵人，罵別人一些不堪入耳的話，心里也許爽一些了，可被罵的人呢？他們心里會(huì)多么不高興呀！說(shuō)到底，做到不隨便罵人，文明說(shuō)話，也是一種道德！
公共場(chǎng)合不喧鬧，不亂丟垃圾，不隨地吐痰……這些都是道德呀！
讓我們做一個(gè)有道德的人，擁有了道德，便擁有了做人之本！讓道德陪伴在我們身邊，讓世界都因道德的存在而熠熠生輝！
道德作文 篇2
在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí)，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒(méi)站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取？”
我可不高興了，明明是我們先來(lái)了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢？而且這么大人了，先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎？ 可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒(méi)說(shuō)，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動(dòng)，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎？
媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對(duì)我說(shuō)：“你是不是有點(diǎn)不高興啊？”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你這就不對(duì)了。雖然先來(lái)后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人��！
而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他�！蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎？”我不好意思地?fù)u了搖頭。
這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋：“剛才真對(duì)不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了！”我笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系！這不算什么！” 同時(shí)，我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。
可見(jiàn)，道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。
道德作文 篇3
現(xiàn)在的社會(huì)上，出現(xiàn)了很多的道德綁架，有些人倚老賣老，處處讓年輕人以老為先，進(jìn)行道德綁架，還有些仗著自己是農(nóng)村人，不知道一些規(guī)矩，常常說(shuō)自己是農(nóng)村人，不像大城市里的人什么什么的……關(guān)于這些道德綁架，我也是無(wú)奈。
有一次，我?guī)е锉ス珗@玩，一個(gè)小弟弟直接搶過(guò)我的滑輪，對(duì)他婆婆說(shuō)：“婆婆，我要玩這個(gè)！”那位婆婆看也沒(méi)看我就直接給小弟弟換上，我有些尷尬的說(shuō)到，“婆婆，這個(gè)是我的，麻煩您還給我。”那位婆婆看看我說(shuō)：“給我孫子玩玩，他還小，玩玩也沒(méi)什么，等一會(huì)兒就還給你�！蔽乙膊缓靡馑季芙^，只好同意了。
過(guò)了一會(huì)兒，我向那位婆婆說(shuō)到：“婆婆，我要回去了，滑輪麻煩您還給我�！蹦俏黄牌藕苌鷼獾恼f(shuō)到，“我孫子才玩了多久，你就想要回去！你是一個(gè)姐姐，給弟弟玩玩不行嗎？”我有些尷尬的說(shuō)到，“婆婆，是我要回去了，而且小弟弟也玩了不久了……”“什么回不回去！你就是不想給我孫子玩！哪有你這樣的姐姐！”那位婆婆毫不客氣的朝我吼到，“可是，我也不認(rèn)識(shí)你們啊……”“可是你是姐姐！他還是弟弟！他還小！你就應(yīng)該讓著弟弟！”面對(duì)這婆婆的無(wú)理取鬧，我只好打電話給媽媽，那位婆婆才把滑輪還給我。
還有一次，我看見(jiàn)一個(gè)阿姨在一個(gè)化妝店里面和店長(zhǎng)吵起來(lái)，圍觀一聽(tīng)后才知道是那一位阿姨要求把五百多的化妝品按照一折的價(jià)錢賣給她，店長(zhǎng)不同意，并表示那已經(jīng)都低于自己的成本價(jià)了，實(shí)在是不行。那位阿姨就說(shuō)店長(zhǎng)們是城里人，瞧不起農(nóng)村人之類的，讓店長(zhǎng)們非常的難堪尷尬。
不光現(xiàn)實(shí)上，連同網(wǎng)上亦是如此，有很多粉絲說(shuō)自己是一些網(wǎng)紅的老粉，要求網(wǎng)紅們給粉絲們一些福利啊，紅包啊之類的，這些還不算過(guò)分，有過(guò)分的是天天纏著網(wǎng)紅，要求網(wǎng)紅讓他們進(jìn)去ta的工作室之類的。
道德綁架是非常不好的行為，這種道德綁架會(huì)讓你身邊的人身進(jìn)一些尷尬的處境里，它會(huì)讓人降低對(duì)你的好感度，它是一種非常不好的行為，所以，我們拒絕道德綁架！
道德作文 篇4
社會(huì)上屢次發(fā)生因年輕人沒(méi)讓座，被人辱罵、打耳光。有目擊者稱，這樣倚老賣老強(qiáng)行讓座，不是親眼所見(jiàn)真不敢相信。
每次類似的事件發(fā)生，都會(huì)引起大家新一輪的討論。給“老、幼、病、殘、孕”主動(dòng)讓座的美德，在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆綁，苗頭直指年輕人、看似很健康的人，似乎這一人群只要不讓座就是道德有問(wèn)題、素質(zhì)不夠高。用一根理性的.、彈性的道德之繩取代固有的“麻繩”，似乎比急于讓座更重要。道德不是規(guī)定和必須，因此可以有彈性。公共出行，乘坐汽車、火車等交通工具，乘客花錢買票、對(duì)號(hào)入座，并在旅途享受相應(yīng)的服務(wù)，既是作為消費(fèi)者買到的產(chǎn)品，又是作為乘客應(yīng)當(dāng)享有的、不可侵犯的權(quán)利。在某種意義上講，乘車時(shí)間內(nèi)，乘客就是所購(gòu)車票對(duì)應(yīng)座號(hào)的“主人”，無(wú)座的乘客則是“客”，當(dāng)需要他人為自己讓座時(shí)，不應(yīng)覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)或理直氣壯。讓座屢屢成為群眾熱議話題，與輿論導(dǎo)向有關(guān)。不論是在對(duì)號(hào)入座的公共交通工具上，還是在自己找座的公交、地鐵上，LED顯示屏、廣播中顯示、播放的永遠(yuǎn)是給弱勢(shì)群體讓座，而不是引導(dǎo)他們謙和的與先上車、有座位的乘客溝通。
這樣的提醒暗示了弱勢(shì)群體就應(yīng)受到特殊的照顧和保護(hù)，才導(dǎo)致他們“反弱為強(qiáng)”，以至于大動(dòng)干戈、惡語(yǔ)傷人的“要”座。衡量讓座事件前，別忘了它前面還有一個(gè)“請(qǐng)”字。有座位的乘客不是超人，也不具備“肉眼B超功能”，往往很難一眼看出“隱形弱勢(shì)群體”，例如，一些不痛不癢，但卻不適合長(zhǎng)期站立的慢性病患者。因此，需要他人讓個(gè)座給自己還需說(shuō)聲：“請(qǐng)讓座”，并客氣、和氣地向?qū)Ψ秸f(shuō)明自己的不便之處。文明禮讓不是單方面的付出，還需要雙方的理解和肯定，萬(wàn)一有座位的乘客也是“隱形弱勢(shì)群體”呢?提出請(qǐng)求者，是不是應(yīng)該換位思考后，再嘗試請(qǐng)求其他人讓座呢?給社會(huì)公德、傳統(tǒng)美德松松綁，拆掉刻板、僵硬的“麻繩”，換上一根具有彈性的“皮筋”，留點(diǎn)空間包容，留點(diǎn)時(shí)間“緩存”，別用道德綁架給別人“下套”。
道德作文 篇5
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
有時(shí)道德是一種感恩。
從前，有一個(gè)和尚叫佛印。和朋友出去玩，路過(guò)海邊時(shí)，與朋友說(shuō)話不投機(jī)，被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤地在沙灘上寫下“某年某月某日被某人打”。當(dāng)他們走過(guò)森林時(shí)，佛印不幸遇險(xiǎn)被朋友救，于是他在巖石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地問(wèn)：“為什么在不同的地方寫下字？”佛印說(shuō)：“巴掌之痛如海水沖沙灘的字，很快消漸。相助之恩卻似刻在石頭的字，天長(zhǎng)地久，永遠(yuǎn)銘記。
道德有時(shí)是一種愛(ài)心。
20xx年5月12日 ，這是一個(gè)永遠(yuǎn)令中國(guó)人乃至全世界的人無(wú)法忘記的一個(gè)日子。惡運(yùn)就在下午2點(diǎn)28分向四川汶川襲來(lái)，8級(jí)地震瞬間之內(nèi)讓房屋倒塌，路面裂開……那一幕幕真是慘不忍睹啊,多少家庭破碎了，多少孩子失去了父母，多少父母失去了孩子，多少丈夫失去了妻子，多少妻子失去了丈夫……
災(zāi)難無(wú)情人有情。我們?cè)陔娨暽峡吹揭荒荒痪仍?duì)在救援的情景；捐款箱前排起一條條長(zhǎng)龍；一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照料下的病人……每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺(jué)地濕潤(rùn)了。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
在春天，道德是金燦燦的菜花，閃耀著奪人眼球的金光；在夏天，道德是滿池塘的荷花，讓人絲絲涼爽；在秋天，道德是菊花，讓人盡情感受到道德帶來(lái)的高尚；在冬天，道德化作為臘梅花，屹立在寒風(fēng)大雪中。
朋友們，讓我們帶著一顆虔誠(chéng)的心，做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇6
讀5月4日達(dá)州公交車上的讓座風(fēng)波一文，對(duì)老人女兒數(shù)落沒(méi)讓座女孩一事心有戚戚，覺(jué)得講道德自然可貴，但我們不能忘了只有樂(lè)于奉獻(xiàn)、甘愿犧牲所成就的道德才是真正意義上的高尚道德，如果牛不喝水強(qiáng)按頭，強(qiáng)迫別人去付出、犧牲，去講道德，那樣就等于豪奪強(qiáng)取別人的付出了，那樣得來(lái)的東西，即使是久旱甘露雪中之炭，它還是道德范疇內(nèi)的事嗎？還有道德的本原意義嗎？道德畢竟不同于法律，他終歸是非強(qiáng)制性的。我們不能去吃那強(qiáng)扭的瓜，那是不甜的。
那位女孩要求坐自己的座位我們應(yīng)從兩面來(lái)看。一方面，天下萬(wàn)物各有其主，要回自己的東西既合法又合理，也是維護(hù)社會(huì)公共秩序所必須的，女孩終歸沒(méi)有錯(cuò)，我們還不論老人不應(yīng)因“老”而擅自亂占別人的位置。因?yàn)橹v道德，也不能扛著道德之大旗蠻橫指責(zé)別人合情合理合法的行使正當(dāng)權(quán)力，更不能把道德作為塊遮羞布反客為主變無(wú)理為理，豪奪自己的個(gè)人私利，讓合理合法之人之行反而無(wú)所適從，迷失方向，不知道自己究竟是對(duì)是錯(cuò)了。這樣社會(huì)秩序豈不要紛然雜亂有失公道？再說(shuō)，物權(quán)因如此道德而物無(wú)所屬，權(quán)無(wú)所附，積極進(jìn)取勞動(dòng)創(chuàng)造還有什么實(shí)在意義？豈不不擇手段巧取豪奪反而廣有了市場(chǎng)？豈不要有害社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步！這，絕不是道德所倡導(dǎo)的意義。
一方面，人家既然心有不甘是否力有所不能及？我們總不能僅用“年青”去衡量一個(gè)人的健康、情緒、需要等吧。如果她自己身有疾患本身就難于站立；或許她正有悲情之事心如刀絞，坐著都難于支撐呢？或許————-我們能不明就里不分青紅皂白地用道德去強(qiáng)迫綁架人家讓座嗎？總之，道德之事需要?jiǎng)e人心甘情愿、力所能及。否則，道德就會(huì)要不無(wú)異于嗟來(lái)之食沒(méi)有道德意義，要不就會(huì)因強(qiáng)人所難帶來(lái)悲劇。比如一個(gè)不會(huì)游泳者因受道德趨壓而暴虎馮河下水救人，不但沒(méi)有能救起落水者，還白白地犧牲了自己的性命。以道德來(lái)論，他真是高尚得無(wú)以復(fù)加，但卻讓兩家親人陷入了萬(wàn)劫不復(fù)的痛苦深淵，擴(kuò)大了悲劇的范圍，讓更多的人飽受痛苦，這能是我們所倡導(dǎo)的道德嗎？
社會(huì)提倡樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為，甚至是拔刀相助，我們習(xí)慣稱作做好人好事，習(xí)慣籠統(tǒng)以道德冠之。但，那都是基于心甘情愿的前提，沒(méi)有任何附加條件強(qiáng)迫限制的，因而學(xué)雷鋒做好事才顯得特別的難能可貴。如果像上述讓座事件那樣，因此演變成了需要強(qiáng)加的、捆綁的、違心的道德，那種好人好事即使做了，也會(huì)失去了道德的本原意義。我們考量一件事是否合于道德的范疇，一面要看別人是否心甘情愿，一面要看別人是否力所能及。如果強(qiáng)迫別人去做極不情愿之事，或是力所不能及的事自己本身就淪為了不道德，還有什么資格去要求別人講道德呢？一句話道德是基于自覺(jué)自愿的，不能強(qiáng)求強(qiáng)迫。
因此，講道德，不能強(qiáng)人所難；講道德，不能強(qiáng)迫別人放棄自己的合法權(quán)利，綁架別人去做力所不能及之事。否則，道德就會(huì)變成強(qiáng)扭的“瓜”，就會(huì)變成逼迫別人奉獻(xiàn)犧牲的霸王條款，變成披著美麗外衣的更加兇險(xiǎn)的剪徑劫道。
道德作文 篇7
道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和�？赡苡腥藭�(huì)問(wèn)：一個(gè)人的道德難道就這么重要嗎？答案是肯定的。愛(ài)因斯坦在《給妹妹的信》中說(shuō)過(guò)“一切人類的價(jià)值的基礎(chǔ)是道德”。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
記得有一次，我乘公交車去上學(xué)，剛找到一個(gè)位置坐下來(lái)，就看見(jiàn)一個(gè)拄著拐棍的老奶奶顫顫巍巍地上車了，這時(shí)車上已經(jīng)沒(méi)有空位了，老奶奶站在那里好像很難受，我心里想：讓不讓座呢？讓吧，就意味我要站好長(zhǎng)一段路程，還有，別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭呢？可不讓的話，老奶奶萬(wàn)一摔倒了怎么辦？我的心情復(fù)雜極了，就在這時(shí)，我一低頭，看見(jiàn)了面前鮮艷的紅領(lǐng)巾，它仿佛在說(shuō)“還是優(yōu)秀少先隊(duì)員呢？”耳邊也想起了老師的教導(dǎo)：尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……想到這里，我臉紅了，鼓起勇氣站起來(lái)對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這里吧�！蹦棠谈屑さ卣f(shuō)：“你真是個(gè)好孩子�！迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮�(lái)贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。
道德其實(shí)離我們很近，在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。我們不能在樓道里追跑打鬧。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。不說(shuō)臟話，見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇8
有一天，小明放學(xué)回家了，走在回家的路上時(shí)，一桶水直潑在小明的頭上，便趕快回家，向父親訴苦。到家了，一進(jìn)門就看見(jiàn)父親拿著空桶，就知道那桶水是父親潑的，就對(duì)父親說(shuō)道：“爸爸，你不能這樣！你知道不知道，這樣做是不對(duì)的，看看，你往下潑的一盆水把我潑成了一個(gè)落湯雞，你以后不能這樣做了，如果你在這樣做，那還回家有多少人變成落湯雞呢？你可以再換位思考一下，如果你被別人潑成落湯雞，你的心情好受嗎？是很快樂(lè)嗎 ？”
父親聽(tīng)了萬(wàn)分慚愧，便說(shuō)道：“孩子，對(duì)不起，這次爸爸承認(rèn)自己錯(cuò)了，我以后不會(huì)這樣了�！�
生活中處處是這樣，有些人很不自覺(jué)，很懶，拿著一桶水往樓下一潑就完事了�？墒沁@樣我們周圍的環(huán)境不就臟了么！那環(huán)境這么臟，你還愿意再在這個(gè)環(huán)境下住下去嗎？
我認(rèn)為，我們應(yīng)該做心靈的美容師，也應(yīng)該做城市的美容師。我們?nèi)巳瞬粊y潑水，城市的環(huán)境好了，也不就沒(méi)人成了落湯雞了嗎？這樣別人才會(huì)對(duì)我們多一分尊重，多一分敬仰。這樣，人與人之間才會(huì)和睦相處，這樣就造就了一個(gè)美好的家園！
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