【精品】道德作文合集九篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的道德作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
所以，人們都把道德看得特別重要。道德是廣義的，它可以是行為道德，也可以是家庭道德，還可以是職業(yè)道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
記得有一次，我和爸爸一起去商場(chǎng)買東西，突然，看到路上有很多人圍在那里，我們便擠進(jìn)去一看，原來是發(fā)生交通事故：兩輛車在岔路口不小心擦撞到了一點(diǎn)，車?yán)锵聛硪粋�(gè)中年男子，對(duì)另一輛車的車主破口大罵道：“你開車不長(zhǎng)眼睛��！沒看見我從這里開過來嗎？”從另外一輛車下來一個(gè)小伙子，對(duì)那個(gè)中年男子說：“你不知道這是直線車通過的嗎？你也不應(yīng)該沖出來啊……”本來就只是一點(diǎn)小擦傷，卻演變成了打架。其實(shí)，他們倆都少說一句，語氣好點(diǎn)，事情就不會(huì)鬧成這樣了。
記得汶川大地震發(fā)生后，我們?cè)陔娨暽峡吹降哪且环腥说漠嬅�，解放軍叔叔從一個(gè)個(gè)危險(xiǎn)地區(qū)奮力搶救生命的場(chǎng)景，人們紛紛捐款的場(chǎng)面……在大家的幫助下災(zāi)區(qū)的人民都能堅(jiān)強(qiáng)地挺過來了。可見，道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。
我們小學(xué)生在學(xué)校也不能在樓道里追跑打鬧。樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。做操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。還要注意不說臟話，見了老師要向老師問好，這些都是我們應(yīng)該具備的道德。
在家里，做一些力所能及的家務(wù)，為家人減輕一些負(fù)擔(dān)。父母回來為他們倒杯開水，吃飯時(shí)為他們盛飯等，這些小事我們應(yīng)盡自己的全力去做。古人就有許多尊敬長(zhǎng)輩的事例。比如：黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父母，冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。所以說在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，讓我們從小就來捍衛(wèi)道德、宣傳道德、實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人吧！
道德作文 篇2
道德，它就像一片樹葉一樣，長(zhǎng)在參天大樹的樹梢上，彰顯大樹的風(fēng)華正茂，還會(huì)進(jìn)行光合作用，供給人們氧氣；然而，在它走到生命的盡頭，變成枯萎焉黃的落葉時(shí)，它也不會(huì)“虛度光陰”，會(huì)化作養(yǎng)料，滋潤(rùn)著大地。是啊，道德正是如此，它無時(shí)不刻地為他人著想，甚至是為他人而生存的！
記得是在四年級(jí)的時(shí)候，我在公交汽車上遇到了意見令人唾棄的事情：一位老爺爺正坐在公交汽車的座位上美美地吹著暖氣，因?yàn)槟菚r(shí)候還是寒冬，外面實(shí)在是冷極了。車停站了，上來的是一位面相簡(jiǎn)樸老實(shí)的婦人，身旁有個(gè)四五歲的小女孩，懷中抱著一個(gè)正酐睡的嬰兒。老婦人一上車就掃視全車，尋找座位，我正想起身給她們讓座，可那婦人，一瞅準(zhǔn)老爺爺，上來就是一揪，提起了老爺爺?shù)恼麄�(gè)身子，大聲呵斥：“你這個(gè)糟老頭子，竟然搶我們娘倆兒位子，真……”一大堆的臟話像泉水似的從“泉眼”里噴涌而出。這一下，之前我對(duì)婦人淳樸而老實(shí)的好感蕩然無存。車上彌漫著乘客對(duì)于老婦人行為的竊竊私語，“太不要臉了�！薄懊髅魇悄侨死先说奈蛔舆�硬說是自己的�！薄罢娌灰�！”但是她她卻一點(diǎn)兒也不在意，仿佛那些污言碎語都事不關(guān)己，自己還坐在位子上哼著輕快的旋律，衣服沒事人的樣子。再看看那位可憐的老爺爺，他正駝著背，很艱難地站著呢！我心中充滿了對(duì)那位婦人氣恨和憤怒，像她那樣的人連尊老愛幼都不懂，根本就不配在世上茍活！“媽媽，老師說了，給老爺爺讓座是……是美德呀！你就站起來給老爺爺坐吧！”那個(gè)緊隨老婦人之后的小女孩不斷地發(fā)出稚嫩的童聲去懇求。聽啊，連小孩都懂得的道理，你都不懂，你真的問心無愧嗎？
看過一個(gè)“反面”教材，再來看看一個(gè)“正面”教材：在上四年級(jí)時(shí)，有篇文章《中彩那天》中母親說了一句話：“一個(gè)人只要活得誠實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富�！边@句話深深的烙在我的心中。
全文講的是父親為了誠實(shí)信用而放棄了大獎(jiǎng)——奔馳車的事情。父親在面對(duì)艱難的道德的抉擇時(shí)，選擇了誠信與道義，因?yàn)椋\信無價(jià)，而財(cái)富有價(jià)。盡管他們家窮，庫伯家有錢，也不能不講誠信、信用；盡管這是父親的夢(mèng)想，也不能拿別人的汽車自己來開……一個(gè)人只要活得誠實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富。是呀，這財(cái)富不就是我們的誠實(shí)與道義嗎？
用現(xiàn)代潮流式說，到道德就是MP3，MP3中流露出的是優(yōu)美的音韻；道德是一扇風(fēng)扇，吹出來的是清爽的涼風(fēng)……
道德作文 篇3
但丁曾說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！�
是的，當(dāng)今社會(huì)上，只有道德才能架起人與人之間溝通的橋梁；只有道德才能使國家繁榮、昌盛。如何才能做一個(gè)有道德的人呢？在家，我們應(yīng)該孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩，不挑吃穿，不亂花錢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約；在校，我們應(yīng)該尊敬師長(zhǎng)，交流談心，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。在大街上遇見了熟人，應(yīng)該主動(dòng)問好；不小心撞到了別人，應(yīng)主動(dòng)說對(duì)不起；在父母回家時(shí)，遞上一杯水，親切地喊一聲：“爸爸媽媽你們回來了�！边@就是道德。人無德不立，國無德不興。就像我剛才說的。為什么中國男足沖不出亞洲？難道是我國的足球踢不好嗎？不是的，我國男足沖不出亞洲的原因是出在觀眾身上。為什么跟觀眾有關(guān)呢？可以這么說：你到足球場(chǎng)上去看一場(chǎng)球賽，只要眾球迷對(duì)一個(gè)球的判定有爭(zhēng)執(zhí)，大喊大叫，甚至大聲叫罵，那叫出的詞是“不堪入耳”啊！許多懂中文的外國人就會(huì)問當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人：“你們中國人都這樣嗎？”這一問，可把負(fù)責(zé)人給問悶了。讓我們反思反思：有這樣的觀眾，中國男足能沖地出亞洲嗎？還會(huì)有看過了一場(chǎng)中國球賽的外國人，再看第二場(chǎng)中國球賽嗎？道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德，是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德有時(shí)是只是種誠信，踏踏實(shí)實(shí)地生活和做生意。道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
道德，從不因微小而暗淡，做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
道德作文 篇4
春夏秋冬不斷地往復(fù)著，時(shí)間也在一日三餐中不緊不慢地走著．幸福的人們從不感覺時(shí)光的存在；而遭受不幸的人們卻感到時(shí)光太難熬；對(duì)于作出死亡選擇的歐陽志成，更是集痛苦，擔(dān)心，想家，欣慰于一身．．．．．．
�。玻埃埃的辏緫�(yīng)在講臺(tái)上帶同學(xué)們縱觀歷史，暢游數(shù)字的時(shí)候，歐陽志成卻不得不撇下孩子們渴望知識(shí)的目光，獨(dú)自呆在四周都是白色的病房里．
白血病，可怕的字眼，人人都望而卻步，但它卻自己找到歐陽志成，然后折磨他．原本健壯的小青年，現(xiàn)在毫無血色，頭發(fā)因化療而掉光了．．．．．．
然而，一切的一切，也摧毀不了好人的那顆善良，質(zhì)樸，仁愛的心．
就在歐陽志成感到寂寞的時(shí)候，病房里來了一位白血病患者，名叫彭敦輝．他跟歐陽志成長(zhǎng)得酷似，連醫(yī)院里的人們都說他倆是親兄弟．唯一不同的是，彭敦輝有一個(gè)剛生下來不久的小孩子．
這時(shí)，醫(yī)院為他倆都找到了配型的骨髓．但是，困難又來了：錢．做這項(xiàng)手術(shù)得十五萬元，對(duì)于窮教師歐陽志成跟同樣貧窮的彭敦輝兩人而言，無異于天文數(shù)字．
這一天，歐陽志成想來想去，覺得兩人中有一個(gè)人可以手術(shù)，但另一個(gè)人必須＂犧牲＂．他悄悄地退了病房，到醫(yī)院旁邊租了一個(gè)小屋子，一夜沒睡，寫了一封讓彭敦輝跟歐陽志成至今難忘的信．他把這些放回到彭敦輝的抽屜了，立刻轉(zhuǎn)身坐車回家去了．
當(dāng)彭敦輝看到那封信時(shí)，他哭了．信封里面有一封二百字左右的信跟三萬五千員錢．信里說：＂敦輝老弟，當(dāng)你看到這封信的時(shí)候，我已經(jīng)走了．這是我僅有的三萬五千元，無償?shù)厮徒o你，幫你做手術(shù)．我知道你還有一個(gè)幾個(gè)月大的孩子，孩子不能沒有父親�。⒖赐晷�，敦輝立刻撥通了歐陽志成的電話，電話那頭的歐陽志成剛剛上車，他只說了幾個(gè)字：＂保重，老弟．＂歐陽志成坐著車走了．他是把生的希望留給了好友，為自己選擇了一條死之路．
歐陽志成坐在車上，想來想去，最后在離家二十華里的地方下了車．因?yàn)椋母改�，妻子肯定不�?huì)原諒他中途回來的，更何況他還把他救命的錢贈(zèng)了人．就這樣，他在這個(gè)小鎮(zhèn)上租了一個(gè)小屋子，準(zhǔn)備在這里度過生命的最后時(shí)光．
但是，歐陽志成太想家了．最后，他鼓起勇氣，撥通了妻子的電話．電話那頭，妻子哭著說：＂你不想要命了嗎？．．．．．．＂．．．．．．然而，妻子最后還是原諒了他，原諒了這個(gè)好心人．
這時(shí)，整個(gè)城市的媒體都在宣傳這件事．一位潘先生了解到情況后，就為歐陽志成捐助十五萬元替他治�。眯娜嗽敿�(xì)地了解了情況后，把錢放到歐陽志成的帳上，突然間就消失了．
本以為可以做手術(shù)了，但又橫生枝節(jié)．歐陽志成接到了兩次來自同一個(gè)人的陌生電話，那陌生人在電話上哭著說自己的了白血病，現(xiàn)在要做手術(shù)了，但一下子拿不出十幾萬元，希望歐陽志成能把那十五萬元先借給他，做完手術(shù)后，他回很快還給歐陽志成的．歐陽志成動(dòng)了惻隱之心，準(zhǔn)備拿出那十五萬元先給那位陌生病人救急，但這十五萬元只能用于手術(shù)，不能提取現(xiàn)金，沒辦法，歐陽志成跟妻子商量了一下，把僅有的五千元全部送給了那陌生人了．
過了一個(gè)星期，歐陽志成拿著陌生人留給他的地址去看望那陌生人，但地址是假的，再撥電話，電話號(hào)碼是空的．
就這樣，一位生命垂危的好心人，卻有人要騙取他的救命錢，世上真的有披著人皮的狼嗎？
社會(huì)媒體迅速披露了這件事，看那＂狼＂卻昧著良心，背著社會(huì)輿論的罵聲，消失了．．．．．．
這時(shí)，醫(yī)院再次傳來消息，歐陽志成的姐姐的骨髓帶有丙肝病毒，暫時(shí)還不能移植．一絲生的希望又在風(fēng)里搖曳不定了．
不過，這時(shí)的歐陽志成卻很高興，因?yàn)榕矶剌x老弟的手術(shù)做得很成功．
還好，他姐姐骨髓里的丙肝病毒不影響移植，所以歐陽志成終于能上手術(shù)臺(tái)了．就像大多數(shù)人說的那樣，好人有好報(bào)．２００５年１０月，歐陽志成手術(shù)成功，恢復(fù)得還不錯(cuò)．
歐陽志成做完手術(shù)后，第一個(gè)想到的是那群由于他不在早已失學(xué)的孩子們，但是，他的妻子早已想到了這一點(diǎn)，自己接起了丈夫的班，繼續(xù)澆灌這群祖國的花朵．．．．．．
有時(shí)候，生活就愛捉弄人．但是，有一根線，叫道德底線，你抓住它，它就會(huì)讓你幸�？鞓�；你拋棄它，它就會(huì)把你拉進(jìn)深淵，永遠(yuǎn)黑暗．
道德作文 篇5
做一個(gè)有道德的人必須從小事做起，從現(xiàn)在做起。
道德是最閃耀的一顆星星，是隱藏在我們心底散出耀眼的光芒。道德是一種愛，在別人需要幫助時(shí)，伸出溫暖的手，給予最真誠的幫助。道德，是什么？它是一種財(cái)富；是一種美德；更是一種智慧。
有一次，我看到有一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正困難的過馬路。而在她的身邊有許多的人都一視而過，有的一笑而過，還有的甚至連看也不看一眼......我看著都可憐：她頭發(fā)蒼白，身著一件破破爛爛的衣服，身背一直破的不堪入目的破包，使人看著心里隱隱作痛。我快步走過去，把老奶奶扶過馬路，我不管別人是怎樣看待我的，我只知道：幫助別人，快樂自己!看著老奶奶那慈祥的笑臉，我心滿意足的笑了。
我真的很不明白：現(xiàn)在，科技越來越發(fā)達(dá)了，而人們的心卻越來越硬了，難道是用石頭做的嗎？我很奇怪，人們這是怎么了，難道我們不該做一個(gè)有道德的人嗎？
其實(shí)，在公交車上，我們不爭(zhēng)搶座位，隨時(shí)做好站立的準(zhǔn)備，隨時(shí)把座位讓給比我們更需要的的老人，這就是一個(gè)有道德的人。在校園里，看到地上有廢紙、有塑料袋，不管是不是我掉下的，主動(dòng)彎腰撿起來放進(jìn)垃圾筒，這就是有道德。在食堂里，盡可能地把飯、菜吃完而不輕易倒掉，愛惜糧食而不是光會(huì)背誦“粒粒皆辛苦”的詩句，這就是有道德的表現(xiàn)。在班級(jí)里，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，這就是有道德。在家里，爸爸幫我買了新玩具，我及時(shí)的感謝，而不是當(dāng)作是爸爸應(yīng)該做的事；媽媽為我做和可口的飯菜，我及時(shí)地夸獎(jiǎng)媽媽的手藝，而不是當(dāng)作是媽媽應(yīng)該做的事，這都是有道德的表現(xiàn)。
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人并不難，重要的是你有沒有一顆善良的心，一顆幫助別人的，助人為樂的心。
智慧的欠缺，能用道德來補(bǔ)足，可是道德有欠缺，卻難用智慧來彌補(bǔ)。
做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要從現(xiàn)在開始，從自己開始，相信你很快可以成為一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇6
從小，媽媽就教育我一定要做一個(gè)有道德的人。因?yàn)闆]有道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個(gè)有道德的人。
最近，我并沒有參加社會(huì)或任何團(tuán)體組織的道德實(shí)踐活動(dòng)，但是，在生活中，我每天都在親身實(shí)踐著“做一個(gè)有道德的人”。
5月12日晚上，中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播報(bào)道了四川發(fā)生了大地震。當(dāng)時(shí)我并不覺得地震有什么可怕，可是接下來幾天的電視報(bào)道讓我驚呆了。震區(qū)屋倒房塌，生命瞬間湮沒于廢墟……看著一張張等待救援的焦急面孔，一個(gè)個(gè)置自己生命于不顧的救援人員，我也著急了。我想著，我是一名少先隊(duì)員、市三好學(xué)生、學(xué)校的大隊(duì)長(zhǎng)，我應(yīng)該為災(zāi)區(qū)遇難的同學(xué)們做一點(diǎn)什么�。�
正巧，這時(shí)學(xué)校號(hào)召我們參加“做一個(gè)有道德的人”征文活動(dòng)。我想，做一個(gè)有道德的人當(dāng)然要有一顆愛心，而奉獻(xiàn)愛心就是實(shí)踐“做一個(gè)有道德的人”吧。
我沒有辦法親自趕赴災(zāi)區(qū)去幫助他們，但是我捐出了我所有的零花錢。而且，在學(xué)�！拔鍌�(gè)一活動(dòng)”的號(hào)召下，我班向?yàn)?zāi)區(qū)的小朋友捐出了一個(gè)新書包、一個(gè)鉛筆盒、一身新衣服、一條嶄新的紅領(lǐng)巾，還有一盒幸運(yùn)星。顆顆幸運(yùn)星都是我們親手折疊的，每顆都代表了我們的關(guān)懷，每顆都載滿了我們的慰問，都遙寄了我們深深的祝福。
這就是我所實(shí)踐的“做一個(gè)有道德的人”，沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有感人的口號(hào)和話語，但件件小事、顆顆愛心，都在踐行著我們小學(xué)生對(duì)“做一個(gè)有道德的人”的理解和感悟！
道德作文 篇7
生活之中，最為關(guān)鍵的是我們要做一個(gè)有道德的人。“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！闭f的正是這個(gè)道理。
自強(qiáng)即奮發(fā)向上，是成長(zhǎng)與成長(zhǎng)必備的心理品質(zhì)，是高尚的道德情感，是自主、自立、自尊、自信的精神力量。我認(rèn)為做一個(gè)有道德的人最重要的是尊老。
孔子曾經(jīng)說過：“孝是一些德行的根本，是教化產(chǎn)生的根源。”
不論是古代還是現(xiàn)代，都有無數(shù)的尊老的故事。它們無時(shí)無刻地感動(dòng)著我們，使我們受益匪淺，讓我們做一個(gè)有道德的人，去尊老。
曾經(jīng)讀過一篇文章叫《一碗牛肉面》。講的是父親與兒子之間的一份深沉的愛。讀過之后，我不禁潸然淚下，父子間的親情，兒子的孝心特別使我不禁怦然心動(dòng)。
不僅是現(xiàn)代生活中有“孝”，古代的中國人民也有孝心。如：
《臥冰求鯉》中王祥為繼母朱氏赤身臥在冰上，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。為繼母求的了鯉魚。這個(gè)故事也使我感動(dòng)了。
是�。≡谶@個(gè)世界上，是母親、父親給了我們最寶貴的生命，是父母養(yǎng)育了我們成長(zhǎng)，是父母給了我們無條件的最愛。我們要以最大的愛來回報(bào)我們的父母。
我認(rèn)為我們中學(xué)生也可以做很多的事情來關(guān)愛我們的身邊的老人與父母。
第一是我們可以了解父母。父母為我們操勞了一輩子了。我們總是要他們給我們過生日，可是我們大多數(shù)人卻還不知道父母的生日。我們可以去記住他們的生日、年齡、興趣和愛好，多去了解他們，給他們一個(gè)驚喜，去更好的關(guān)心他們。
第二是去關(guān)心父母。父母給我們的愛如大海一般，但我們回報(bào)的愛卻像溪流一般，甚至是涓涓細(xì)流。在父母生病或是疲勞的時(shí)候，我們可以為他們洗腳，做一些力所能及的家務(wù)活。在他們工作回來的時(shí)候可以為他們倒一杯熱茶。
第三是去親近父母。不僅是要去關(guān)愛他們，而且還要使他們放心。例如：在外出或是到家的時(shí)候，和父母打一聲招呼。這樣，就會(huì)讓他們不必為了我們的安全而擔(dān)憂，而去尋找。
第四是去尊重父母。父母有可能會(huì)為了一些小事而與我們說上幾句，我們應(yīng)當(dāng)是不去頂嘴，不隨意的打斷他們的話。虛心的聽取他們的正確的意見。
第五是要去體貼父母。父母一是要工作，二是要照顧我們和爺爺奶奶。他們處在這一層之中，是十分的辛苦的。所以我們要體貼他們，有時(shí)可能會(huì)發(fā)火，但只要認(rèn)真承認(rèn)自己的錯(cuò)誤就會(huì)好了。我們不能獨(dú)占獨(dú)享著好東西，不能忘記父母的需要。
我認(rèn)為這是尊老的必要條件。要做一個(gè)有道德的人就得首先學(xué)會(huì)做一個(gè)有孝心的人。
道德作文 篇8
———點(diǎn)亮夢(mèng)的燈芯
兒時(shí)，夢(mèng)想是一條蜿蜒曲折的路，總是望不到邊，那是朦朧的；現(xiàn)在的夢(mèng)想，宛如一朵花，含苞待放；未來，我的夢(mèng)將會(huì)是一支蠟燭，把那燈芯點(diǎn)燃，讓夢(mèng)想燃燒。
拾一片落葉，捧鼻輕嗅；捏一片花瓣，輕攏慢起。如此心境下的我們，會(huì)否繼續(xù)我們的追夢(mèng)之旅？一邊的我們清心寡欲，而另一邊的我們卻疲于奔波。我想，多數(shù)人會(huì)選擇處之泰然吧。在城市的喧囂中，我們漸漸的.迷失了自我，曾經(jīng)的純真早已被現(xiàn)實(shí)磨去棱角，處事圓滑漸漸成為了我們的代名詞，這就是夢(mèng)想嗎？
理想中的夢(mèng)想是站在高峰，但是，卻需要不斷地攀爬，而不是依靠外力。我想，我們享受的是付出帶來的成功。不是嗎？
任何人都不能隨隨便便成功。也許，在我們迷茫時(shí)，幾度沉淪，幾近放棄，但是，成功只會(huì)留給付出。上天不會(huì)偏袒任何一個(gè)人，夢(mèng)想需要去追，去奮斗，這樣的來的成功不是更有價(jià)值嗎？
很形象的一個(gè)比喻：夢(mèng)想如空氣，努力像磷火，兩者兼?zhèn)鋾r(shí)，就會(huì)擦出絢爛的火花，綻放它驚人的美麗。希望有一天，我們可以站在高山之巔，點(diǎn)亮那夢(mèng)想的燈芯，一覽眾山，喃喃一語：“我成功了�！�
道德作文 篇9
青少年是國家的未來和希望，他們的價(jià)值觀不僅決定著他們的行為同時(shí)也會(huì)影響到國家的命運(yùn)和未來。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制條件下，青少年在生活質(zhì)量不斷提高、高科技產(chǎn)品普及應(yīng)用、信息來源迅速、個(gè)人的主體意識(shí)過早地成熟等條件下誘發(fā)了利己主義、拜金主義意識(shí)的滋生和膨脹，同時(shí)使一些家庭條件稍好的孩子產(chǎn)生享樂主義和消費(fèi)上的盲目攀比現(xiàn)象。因此對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育是現(xiàn)代教育的一個(gè)重大范疇問題，是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵步驟。那么應(yīng)該怎樣培養(yǎng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀？提高思想道德的實(shí)效性呢？帶著這些問題，筆者進(jìn)行了如下思考。
一、率先垂范，點(diǎn)低滲透
20xx年4月1日，教育部印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見》，該《意見》對(duì)切實(shí)加強(qiáng)中小學(xué)德育的薄弱環(huán)節(jié)、準(zhǔn)確把握規(guī)律性，改進(jìn)中小學(xué)德育的關(guān)鍵載體，大力增強(qiáng)實(shí)效性，夯實(shí)中小學(xué)德育的基本保障做了細(xì)致具體的要求。作為教師：教育本身不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)活，更應(yīng)該是充滿智慧的藝術(shù)。傳統(tǒng)的思想品德教育，教師是德育教學(xué)大綱忠實(shí)的執(zhí)行者，教師的責(zé)任更多停留在技術(shù)層面。然而要想把社會(huì)主義價(jià)值觀教育融入到各科教學(xué)中，首要問題就是教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與現(xiàn)代教育方針、政策的交匯點(diǎn)。把傳統(tǒng)文化、公民意識(shí)、生態(tài)文明、心理健康等教育理念貫穿于課堂教學(xué)中。讓自己成為一位深諳教育的藝術(shù)家，一個(gè)心理健全、熱愛生活、富有人格魅力的人。再有就是從高高的講臺(tái)上走到學(xué)生中間，尊重學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生親其師、信其道。教師要善于放下架子，以同齡人的思維和學(xué)生進(jìn)行精神交流，在言傳和身教中讓學(xué)生懂得做人的道理，構(gòu)建正確的人生觀、世界觀。德國教育家第斯多惠曾經(jīng)說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞�！闭Z文作為最重要的交際工具，能使學(xué)生從不同方面認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的豐厚博大，而文言文記載了中華民族五千年的燦爛，民族文化的傳承發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于文言文的教學(xué)。因此可以在文言文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，愛國主義，歷史主義教育。如：《論語》六則讓學(xué)生懂得了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并把它作為學(xué)習(xí)中正確處理學(xué)和思的關(guān)系的銘言；《岳陽樓記》展示了“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂�！钡牟┐笮貞��！读H藺相如列傳》謳歌了以國家利益為重的愛國精神……傳統(tǒng)文化是世代相傳的文化，是中華民族的祖祖輩輩通過長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐創(chuàng)造出來的，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)文明不可缺少的精神食糧。其他科目亦是如此，只要教師能夠深挖教材內(nèi)涵總能找出與其相容的交匯點(diǎn)。
二、重新定位，落到實(shí)處
傳統(tǒng)形式下的德育目標(biāo)過高，超出了中小學(xué)生的接受和理解能力，從而使得思想道德教育常陷入空洞的說教�，F(xiàn)代教育理念提出完整的人的塑造，不可能一蹴而就，教育者應(yīng)將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，不要急于求成。要根據(jù)學(xué)生的具體年齡、心理特征和接受能力將德育目標(biāo)分解分層，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、生動(dòng)化、生活化。例如：中小學(xué)階段把德育目標(biāo)確立在最基本的“愛心”和“真誠”的認(rèn)知和培養(yǎng)上，因?yàn)閻坌暮驼嬲\是立身之本、做人之道。通過各種形式的教育活動(dòng)讓學(xué)生了解愛心和真誠的基本內(nèi)容，懂得愛和真實(shí)做人的基本準(zhǔn)則。再如，熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義的情感培養(yǎng)，應(yīng)該從學(xué)生的生活中來，從感受自己的家庭、家鄉(xiāng)的變化，孝敬父母開始。知識(shí)的傳授過程同時(shí)也成為情感、態(tài)度、價(jià)值觀的認(rèn)同過程。非品德學(xué)科的教學(xué)也要改變只重視知識(shí)的教授、忽視價(jià)值觀判斷的傾向，讓德育過程與教學(xué)過程自然融合，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的目的。
三、力戒功利性和短期行為
形式主義、政績(jī)工程、在學(xué)校里仍有市場(chǎng)，各種屏蔽、檢查讓德育變得，熱熱鬧鬧、轟轟烈烈、空空洞洞。一個(gè)人的良好品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、連續(xù)的過程,它是在家庭、學(xué)校、社會(huì)的影響下形成的。是貫穿于人一生的過程，絕不能搞封包式的突擊，應(yīng)以一貫的堅(jiān)持讓德育融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。因此德育教育要力戒功利性和短期行為，才能提高其實(shí)效。如，在加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德建設(shè)，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面我們不能只寄希望于“大事”，而應(yīng)該重視“小事”。從身邊的小事做起。每一個(gè)教育工作者只要拿出掃好一屋的精神和行動(dòng)，就一定能掃除凈化學(xué)生心靈的環(huán)境。小事不小，以小見大。一個(gè)小活動(dòng)，一個(gè)小措施，都能反映出一所學(xué)校的務(wù)實(shí)態(tài)度和德育藝術(shù)。實(shí)踐證明，教育無小事，節(jié)節(jié)皆育人。教育形式應(yīng)力求生動(dòng)活潑、讓學(xué)生悅納。
四、營造環(huán)境健康成長(zhǎng)
教育過程中思想品德課雖然是實(shí)施德育的主渠道，但是各學(xué)科教師根據(jù)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行德育滲透無疑也是很重要的。然而受時(shí)間和空間的限制，課堂相對(duì)來說是狹小的，有局限性的�，F(xiàn)代德育教育還處于封閉狀態(tài)，學(xué)生好像籠中之鳥，脫離了現(xiàn)實(shí)生活，課堂上學(xué)到的理想信條與校外生活的反差、心理上的錯(cuò)位會(huì)讓他們無所適從。因此教育者要想培養(yǎng)孩子們的核心價(jià)值觀就得讓德育教育走出課堂、走出學(xué)校，面向更寬廣的社會(huì)生活。那么，要想做的這一點(diǎn)，教育者就必須要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，要善于從生活中發(fā)掘德育的寶藏。真實(shí)的情感是最有價(jià)值的德育環(huán)境。教育者的責(zé)任是給學(xué)生一把鑰匙，一把開啟生活之門的鑰匙，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨別美與丑、是與非、真與假，讓學(xué)生在豐富的生活中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)辨別。學(xué)校還應(yīng)主動(dòng)與家庭和社區(qū)結(jié)合，特別應(yīng)重視和家長(zhǎng)的溝通，加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)德育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，指導(dǎo)家長(zhǎng)的參與方法，使其以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好德育工作。
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