【熱門(mén)】道德作文匯編9篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的道德作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德作文 篇1
“人要有道德”大家都應(yīng)該知道，但是誰(shuí)能保證不做道德的事呢？比如：別人給你點(diǎn)利益，讓你做違背自己良心的事，你會(huì)做嗎？許多人都會(huì)說(shuō)：“不會(huì)！”但是真正遇到這種事你真的不會(huì)做嗎？比如：你撿到錢(qián)了，沒(méi)人看到，你會(huì)怎么做呢？
這樣的事例，還有很多，大家都明白，但是，大家都會(huì)怎樣做呢？遇到這種問(wèn)題道德就成了問(wèn)題，變成了沒(méi)道德，這時(shí)，道德變成了紅綠燈，而沒(méi)道德的人，就變成了闖紅燈的車(chē)子，昨天，我就遇到這種事，在我們家的四岔路口上一個(gè)人，在剛剛畫(huà)好的墻壁上撒尿，這就違反了道德，更可惡的是墻壁上寫(xiě)著“增強(qiáng)市民衛(wèi)生意識(shí)”上面已經(jīng)寫(xiě)著那么大的幾個(gè)字，那個(gè)人還在那里做這種事，你說(shuō)：“這種人有道德嗎？”
我們要增強(qiáng)自己的道德意識(shí)，不做沒(méi)道德的事情，做到有文明、素質(zhì)、道德文化的好市民。
道德作文 篇2
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀儾蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)哪個(gè)更重要，但相信我們國(guó)家和民族最需要的是具有高尚道德的知識(shí)者。
古往今來(lái)，沒(méi)有哪個(gè)民族是不崇尚道德的。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想還是以老子為代表的道家思想，都以道德為他們的最高境界。蘇轍曾寫(xiě)道：“轍生為好文，思之至深。以文者氣之所行，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本。
怎樣才能成為一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)劉備曾這樣教導(dǎo)他的子女。如果我們能從小事做起，嚴(yán)于律己。那么我們每做一件事，道德的水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小流，以成江海。我們要善于由小到大，日積月累就能積善、匯德。我們要從小處著眼，決不能以微小而不足道，微小而不足為。
其實(shí)，只要從細(xì)小的地方就能體現(xiàn)出你有道德。比如說(shuō)，在家為勞累一天的父母端上一杯熱茶；為年邁的老人讓座；在路邊撿起紙屑扔進(jìn)垃圾桶；在學(xué)校向老師、同學(xué)文豪；在課堂上認(rèn)真聽(tīng)課；借同學(xué)一塊橡皮擦；給殘疾人讓路或幫他們推輪椅；等等……道德離我們很近很近，觸手可及。它雖然很小很小，但是只要我們每個(gè)人都做一件有道德的事，我們的社會(huì)就會(huì)向前跨出一大步。
有一次，我和媽媽坐公交去表姨家玩，一個(gè)殘疾人一瘸一拐地上了公交，對(duì)公交車(chē)司機(jī)說(shuō)：“我要去一個(gè)地方，您可以告訴我怎么去么？”“可以，老人家，您腿腳不方便，我送你去吧，反正我正好換班。”“不不不，這怎么能麻煩你呢！”老人家急忙退讓?zhuān)胂萝?chē)，一不小心，差點(diǎn)摔倒了。司機(jī)連忙脫下安全帶，扶住了老人，“老人家，您家在哪��？還是我送你去把！”司機(jī)溫和地說(shuō)。“好吧，小伙子，n你真是個(gè)好人，我家在陳村�！崩先苏f(shuō)。當(dāng)時(shí)，幾乎全場(chǎng)人都在為司機(jī)鼓掌，贊揚(yáng)他的行為。就這樣司機(jī)扶著老人走遠(yuǎn)了……
道德像一雙手，推開(kāi)鎖在心理的窗；道德像一扇窗，讓我們看見(jiàn)窗外美好的天空；道德像一片天空，它滋潤(rùn)著人們純潔而美麗的心靈。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗肟諝庖粯优惆樵谖覀兩磉叀?/p>
道德作文 篇3
生活中，有時(shí)我們會(huì)在無(wú)人的時(shí)候隨地吐痰、亂扔雜物；有時(shí)我們會(huì)因看到別人在車(chē)站蜂擁而上，我們也跟著向前擠去。這些現(xiàn)象，也許我們不會(huì)受到當(dāng)面的指責(zé)，也許我們不會(huì)受到懲罰，但是收住心底那份道德，我們才會(huì)不甘平庸，我們才能對(duì)的起那“人”字。
元代大學(xué)者許衡的一句：“我心有主”足以讓大家銘記。如果到的遵守，并不受到外界的干擾，而養(yǎng)成一種習(xí)慣，來(lái)之精神的自覺(jué)，那么就會(huì)讓我們的修養(yǎng)得以升華，達(dá)到一種嶄新的境界。莎士比亞有句名言：“道德是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)”。如果我們不因禍福避趨之，那么我們便將得到人生的`無(wú)價(jià)之寶。
堅(jiān)守心底的那份道德，是一種勇氣，更是一種付出，它代表著我們的心不被利益所驅(qū)使，堅(jiān)守立場(chǎng)淡薄欲望。近代文學(xué)家朱自清，身患胃疾，但不為美國(guó)的上等大米折腰；明朝的楊繼盛在奸臣嚴(yán)嵩當(dāng)?shù)溃舷聻槠渌弥畷r(shí)，依然以卵擊石，上述彈劾，結(jié)果半路被嚴(yán)氏同僚所截，獄中處死；古時(shí)屈原，面對(duì)朝廷的黑暗，說(shuō)出：“雖體解吾猶未變兮”。依然投入汨羅江中。他們?nèi)缟�，出淤泥而不染，秉持著自己的本性，保持著高潔的本質(zhì)。即使付出生命的代價(jià)，也在所不辭。
道德作文 篇4
道德——是一種文明的體現(xiàn)，是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)中，只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得跟美好。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
1、在家庭中孝敬父母，洗衣做飯，疊被掃地，自理自立；孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩；不挑吃穿，不亂花錢(qián)，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，都是道德的表現(xiàn)。
2、在學(xué)校里同學(xué)互助互愛(ài)，見(jiàn)面行禮，主動(dòng)問(wèn)好，尊敬師長(zhǎng)，知禮重節(jié)；交流談心，節(jié)日聯(lián)歡，互幫互助，關(guān)愛(ài)他人；積極參加活動(dòng)，認(rèn)真完成任務(wù)，愛(ài)護(hù)公物，關(guān)心集體，都是道德的表現(xiàn)。
3、在社會(huì)中關(guān)心他人、愛(ài)心奉獻(xiàn)。幫助孤寡，爭(zhēng)當(dāng)"愛(ài)心小天使"；參與社區(qū)清潔衛(wèi)生，做“社區(qū)小義工”；參與“迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)”，做“文明小使者”。不隨便扔垃圾等。這些都是文明的表現(xiàn)，而在我們的生活中，道德文明無(wú)處不在。
在社會(huì)中，公交車(chē)上有人讓座，樓道有人主動(dòng)打掃，還有，就是那一個(gè)個(gè)再默默奉獻(xiàn)的奧運(yùn)志愿者！在剛剛過(guò)去的一年中，奧運(yùn)會(huì)是全中國(guó)人民的驕傲。但是，在這背后，卻有著默默奉獻(xiàn)卻不求回報(bào)的——志愿者！在炎熱的大夏天里，他們穿著鮮艷，整齊的服裝，以最好的精神面貌迎接外國(guó)友人的到來(lái)。用最佳的狀態(tài)為四面八方的來(lái)賓送上祝福，關(guān)心，讓人們感到在這炎熱的太陽(yáng)下，也會(huì)有一絲涼爽。
在學(xué)校，一樣要講文明，講道德，懂禮貌。在樓道里，不亂跑，不打鬧，看見(jiàn)老師要主動(dòng)問(wèn)好。不說(shuō)臟話，關(guān)心同學(xué)，也是道德的表現(xiàn)。小時(shí)，不懂的得這些事情，總是在樓道里大喊大叫，見(jiàn)到老師也不懂的打招呼，現(xiàn)在，不用說(shuō)，知道了在學(xué)校里一樣要講文明，講道德，懂禮貌。
在家庭里，要為家里付出自己力所能及的事，為家人減輕一絲的負(fù)擔(dān)。雖然事小，可也是道德的表現(xiàn)。父母讓你去買(mǎi)一些東西時(shí)，不要抱怨，父母養(yǎng)你這么大，這點(diǎn)小事還能難倒你嗎？古時(shí)，東漢江夏的地方有一個(gè)叫黃香的人，母親去世。夏天怕父親熱，用扇子一遍遍的扇涼席；冬天怕父親冷，自己先把被窩溫?zé)�，再扶父親上床�？梢�(jiàn)道德是中國(guó)很早以前的傳統(tǒng)。
讓我們從一點(diǎn)一滴做起，踐行道德規(guī)范、增強(qiáng)道德意識(shí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇5
我曾經(jīng)讀過(guò)意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！边@句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。記得我剛進(jìn)小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，老師幾乎明天都在對(duì)我們說(shuō)：“要做一個(gè)有道德的人。”道德，這一詞也時(shí)而出現(xiàn)在我們教科書(shū)里，它陪伴了我整整5年，我每時(shí)每刻都在提醒自己要做一個(gè)有道德的人。我們倆因此也成了一對(duì)形影不離的好“朋友”。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備也曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。 做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注
重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
在我們的生活中完全可以去做，往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。
前些天我乘公交車(chē)去外婆家。車(chē)至中途，車(chē)廂內(nèi)已座無(wú)虛席。此時(shí)，又上來(lái)一位抱小孩的中年婦女�？拷�(chē)門(mén)的一位年輕小伙子忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)中年婦女二話沒(méi)說(shuō)，徑直坐下，隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺(jué)。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺(jué)得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢？付出，不一定渴望得到回報(bào)，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會(huì)的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對(duì)小伙子說(shuō)上一句感謝的話，相信小伙子心里會(huì)感到一種付出的快樂(lè)！蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)�，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
在這段時(shí)間里，我的心很沉重，我的眼睛時(shí)常濕潤(rùn)。因?yàn)樵跉v史的旅程中發(fā)生了一件讓炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在20xx年5月12日這一天，一場(chǎng)突如其來(lái)的地震瞬間帶走了成千上萬(wàn)人的生命�？粗黄瑥U墟，一個(gè)個(gè)孤兒，做為一名中學(xué)生，我的心怎能不潸然淚下呢？抗震救災(zāi)，眾志成城。獻(xiàn)出我們的一點(diǎn)愛(ài)心，溫暖災(zāi)區(qū)人民的心。這時(shí)，我放棄了身邊一些美好的事物，拿出了自己一個(gè)月的零花錢(qián)，捐給了災(zāi)區(qū)人民。是啊，災(zāi)區(qū)需要幫助，災(zāi)區(qū)人民更需要幫助�。∩斐瞿愕脑�，鑄造愛(ài)的橋梁。這難道不能體現(xiàn)我們中華人民的道德高尚嗎？
其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手。在地震中還有些人幸運(yùn)的活了下來(lái)，他們感受到了生命的脆弱一面。看著一片片廢墟，有人在呼喚著自己的母親，這個(gè)時(shí)候他的母親或許已不在人世，但他還要對(duì)他的母親心懷感恩。在地震的面前，我們中國(guó)人并沒(méi)有氣餒，面對(duì)一片片廢墟，我們?nèi)匀慌θふ疑墓饷�。一天，兩天，直到第七天，生命在不斷的出現(xiàn)奇跡。溫總理說(shuō)的好：“只要有1%的希望，我們就要盡100%的努力。是社會(huì)給予了他們，關(guān)懷了他們�！笨赐赀@個(gè)故事我的眼睛濕潤(rùn)了，我有時(shí)在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。 現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇6
讀5月4日達(dá)州公交車(chē)上的讓座風(fēng)波一文，對(duì)老人女兒數(shù)落沒(méi)讓座女孩一事心有戚戚，覺(jué)得講道德自然可貴，但我們不能忘了只有樂(lè)于奉獻(xiàn)、甘愿犧牲所成就的道德才是真正意義上的高尚道德，如果牛不喝水強(qiáng)按頭，強(qiáng)迫別人去付出、犧牲，去講道德，那樣就等于豪奪強(qiáng)取別人的付出了，那樣得來(lái)的東西，即使是久旱甘露雪中之炭，它還是道德范疇內(nèi)的事嗎？還有道德的本原意義嗎？道德畢竟不同于法律，他終歸是非強(qiáng)制性的。我們不能去吃那強(qiáng)扭的瓜，那是不甜的。
那位女孩要求坐自己的座位我們應(yīng)從兩面來(lái)看。一方面，天下萬(wàn)物各有其主，要回自己的東西既合法又合理，也是維護(hù)社會(huì)公共秩序所必須的，女孩終歸沒(méi)有錯(cuò)，我們還不論老人不應(yīng)因“老”而擅自亂占別人的位置。因?yàn)橹v道德，也不能扛著道德之大旗蠻橫指責(zé)別人合情合理合法的行使正當(dāng)權(quán)力，更不能把道德作為塊遮羞布反客為主變無(wú)理為理，豪奪自己的個(gè)人私利，讓合理合法之人之行反而無(wú)所適從，迷失方向，不知道自己究竟是對(duì)是錯(cuò)了。這樣社會(huì)秩序豈不要紛然雜亂有失公道？再說(shuō)，物權(quán)因如此道德而物無(wú)所屬，權(quán)無(wú)所附，積極進(jìn)取勞動(dòng)創(chuàng)造還有什么實(shí)在意義？豈不不擇手段巧取豪奪反而廣有了市場(chǎng)？豈不要有害社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步！這，絕不是道德所倡導(dǎo)的意義。
一方面，人家既然心有不甘是否力有所不能及？我們總不能僅用“年青”去衡量一個(gè)人的健康、情緒、需要等吧。如果她自己身有疾患本身就難于站立；或許她正有悲情之事心如刀絞，坐著都難于支撐呢？或許————-我們能不明就里不分青紅皂白地用道德去強(qiáng)迫綁架人家讓座嗎？總之，道德之事需要?jiǎng)e人心甘情愿、力所能及。否則，道德就會(huì)要不無(wú)異于嗟來(lái)之食沒(méi)有道德意義，要不就會(huì)因強(qiáng)人所難帶來(lái)悲劇。比如一個(gè)不會(huì)游泳者因受道德趨壓而暴虎馮河下水救人，不但沒(méi)有能救起落水者，還白白地犧牲了自己的性命。以道德來(lái)論，他真是高尚得無(wú)以復(fù)加，但卻讓兩家親人陷入了萬(wàn)劫不復(fù)的痛苦深淵，擴(kuò)大了悲劇的范圍，讓更多的人飽受痛苦，這能是我們所倡導(dǎo)的道德嗎？
社會(huì)提倡樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為，甚至是拔刀相助，我們習(xí)慣稱(chēng)作做好人好事，習(xí)慣籠統(tǒng)以道德冠之。但，那都是基于心甘情愿的前提，沒(méi)有任何附加條件強(qiáng)迫限制的，因而學(xué)雷鋒做好事才顯得特別的難能可貴。如果像上述讓座事件那樣，因此演變成了需要強(qiáng)加的、捆綁的、違心的道德，那種好人好事即使做了，也會(huì)失去了道德的本原意義。我們考量一件事是否合于道德的范疇，一面要看別人是否心甘情愿，一面要看別人是否力所能及。如果強(qiáng)迫別人去做極不情愿之事，或是力所不能及的事自己本身就淪為了不道德，還有什么資格去要求別人講道德呢？一句話道德是基于自覺(jué)自愿的，不能強(qiáng)求強(qiáng)迫。
因此，講道德，不能強(qiáng)人所難；講道德，不能強(qiáng)迫別人放棄自己的合法權(quán)利，綁架別人去做力所不能及之事。否則，道德就會(huì)變成強(qiáng)扭的“瓜”，就會(huì)變成逼迫別人奉獻(xiàn)犧牲的霸王條款，變成披著美麗外衣的更加兇險(xiǎn)的剪徑劫道。
道德作文 篇7
20xx年9月23日晚，約9時(shí)30分，黑龍江省黑河市孫吳縣東派出所附近，發(fā)生了一起慘不忍睹的命案。據(jù)說(shuō)當(dāng)晚，我縣一中高三的一名長(zhǎng)的很漂亮的女生在離家僅剩十幾米的時(shí)候，被人截下來(lái)，先奸后殺……兇手還帶走了那女生身上的一些東西，做案手法令人觸目驚心……
那名女生在事發(fā)時(shí)，也喊了幾聲“救命!”，在她家附近的所有人，包括他的父母都聽(tīng)到了這一聲叫喊，她的母親也出了家門(mén)，卻沒(méi)出一聲，也不報(bào)警，最后都是鄰居報(bào)的警�？墒牵熠s到時(shí)，不幸已經(jīng)發(fā)生了，案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)只剩下那名女生殘缺不全的尸體。
事情發(fā)生之后，有很多人指責(zé)兇手用這種手段殺了人，可是，大家有沒(méi)有想過(guò)，法律上講，一切都是兇手的錯(cuò)，但，道德上講，兩方都有著直接和間接的關(guān)系。我曾經(jīng)在前面提起過(guò)，被害者之母已經(jīng)走出了家門(mén)，就是沒(méi)出聲，如果那時(shí)，這位母親說(shuō)了聲“是誰(shuí)?”，結(jié)果可能就不會(huì)這樣了呢?
也學(xué)你們會(huì)說(shuō)：“或許她不知道這是自己女兒呢，中國(guó)不是有句俗語(yǔ)說(shuō)：‘事不關(guān)己，高高掛起’嗎?”這里就是這位母親在道德上犯的錯(cuò)誤，誰(shuí)家女兒不是人呀!這么置之不理，不報(bào)警，明顯快成了故意殺人了嘛!
現(xiàn)在，在我們?yōu)楸缓φ弑е�，也要大力“鄙視”兇手即被害者之母。因�(yàn)樗麄円粋�(gè)是殺了人，一個(gè)是縱容了殺人犯，讓殺人者殺更多的人，相比之下，誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)更大呢?人類(lèi)的道德何在?
道德作文 篇8
一天晚上我和爸爸剛吃完飯，準(zhǔn)備出去拿個(gè)東西，正好溜一圈。天上黑乎乎的星星，顯得格外耀。坐車(chē)回來(lái)后，爸爸準(zhǔn)備拿五塊錢(qián)去付費(fèi)，讓車(chē)進(jìn)院子里。
爸爸正準(zhǔn)備下車(chē)，我攔住了爸爸，對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，你等一下，那石頭中間可以過(guò)，我們車(chē)小，從那里過(guò)去不就得了，有必要再費(fèi)五塊錢(qián)嗎？再說(shuō)了，五塊錢(qián)也是錢(qián)呀！"爸爸的表情立馬變了，變得非常生氣說(shuō)：“誰(shuí)叫你這么做的？那樣做是沒(méi)有道德的表現(xiàn)，雖然咱們家車(chē)小可以過(guò)去，但是我們要做有道德的人，有誠(chéng)信的人，所以我們要把這五塊錢(qián)給門(mén)崗工作的人，再說(shuō)了，他們賺錢(qián)也不容易，如果所有人都像你這么做，他們的艱辛誰(shuí)來(lái)掏錢(qián)？他們沒(méi)日沒(méi)夜的工作，卻賺不了錢(qián)，如果在這里工作的事，我們你還會(huì)這樣�！蔽依碇睔鈮训恼f(shuō)：“當(dāng)然不會(huì)，但是在這里工作的不是我們呀？！”“他們的孩子也會(huì)像你說(shuō)的那樣，擔(dān)心他們也是你對(duì)我們那樣，所以他們也要賺錢(qián)養(yǎng)家，你知道嗎？”爸爸向我怒吼的說(shuō)。我哭著跑出去邊跑邊想：爸爸從來(lái)沒(méi)有這樣對(duì)我吼過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有打過(guò)我，如今卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而吼我，我再也不理爸爸了，我坐在石頭上自己生著悶氣。
后來(lái)我想了想，后認(rèn)為自己確實(shí)錯(cuò)了，我不應(yīng)該那樣做，我立馬跑出去找到爸爸，向他道歉，求他原諒我，還發(fā)誓以后再也不會(huì)這樣做了。
爸爸原諒了我說(shuō)：“孩子，你要理解每一個(gè)人賺錢(qián)都不容易，我們要有做一個(gè)有道德，有文明的人�！蔽掖饝�(yīng)了爸爸，從此以后再也不這樣了。
從這件事中，我悟出了一個(gè)道理，每一個(gè)人賺錢(qián)都很不容易，我們要做一個(gè)有道德的人。并要對(duì)每一個(gè)職業(yè)都尊敬。
道德作文 篇9
道德可以分為兩類(lèi)：道德和道德。似乎所有的孩子都應(yīng)該接受教育。如果他們沒(méi)有筋疲力盡，他們將受到批評(píng)。如果他們實(shí)現(xiàn)了，他們就會(huì)受到表?yè)P(yáng)。世界應(yīng)該采用什么樣的道德？
道德，它的方式似乎已經(jīng)完成，它的收獲似乎是責(zé)任，它的意義似乎是失敗，它所做的是責(zé)任。這是世界應(yīng)該做的。它似乎是道德的，什么是道德的。從這個(gè)角度來(lái)看，世界上所有的人都應(yīng)該是有道德的。
道德，如果沒(méi)有耗盡，應(yīng)該是什么道德，如果耗盡，應(yīng)該是什么道德。人們無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。它應(yīng)該像什么是道德。男人和女人，老人和年輕人，成年人和兒童都應(yīng)該被視為有道德的，知道如何做和做什么。一切都應(yīng)該做。如果你什么都知道，你可以做任何事情。如果做不到，就應(yīng)該由世界來(lái)命令。如果你做不到，你一定會(huì)做到。如果已經(jīng)完成了，那將需要很長(zhǎng)時(shí)間，而且將需要很長(zhǎng)時(shí)間。如果已經(jīng)做了，需要很長(zhǎng)時(shí)間才能知道。
如果道德沒(méi)有止境，每個(gè)人都會(huì)說(shuō)話，做一些事情，并受到表?yè)P(yáng)。道德，如無(wú)盡的道德，不受公共道德的尊重。如果它實(shí)現(xiàn)了，人們會(huì)因?yàn)樗麄兞己玫募彝ソ逃Q(chēng)贊它。
所有的道德就像世界應(yīng)該做什么，什么是道德。如果你對(duì)它了如指掌，它應(yīng)該像什么是道德。
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