中考優(yōu)秀作文：憂與愛
偉大的愛似乎都與悲劇有關(guān)。在生活的巨大悲痛面前，人類的情感戰(zhàn)勝了摧毀的力量。滿腔的悲憤化為安恬之時(shí)，愛才顯得那樣雋永清新。
而當(dāng)下的愛似乎與憂無(wú)關(guān)，人們將愛等同于欲望：金錢包裹下的愛，簡(jiǎn)單粗暴而缺乏美感。愛與其它利益混雜之時(shí)，失去其純度。血管里滿是金錢，憂傷也就變得廉價(jià)。
人類物質(zhì)文明發(fā)展之時(shí)，似越來(lái)越不懂得珍惜，因此揮霍情感。用情淺自然不會(huì)身處其中，也不易觸發(fā)心中的憂思。憂與愛這一對(duì)飽受磨難的戀人，在生活中隱遁，逃開了人的內(nèi)心，逃開了這個(gè)時(shí)代的文字。人類的言語(yǔ)變得輕佻，心靈也就愈發(fā)堅(jiān)硬。
實(shí)際上憂與愛是一個(gè)深井，向它投入了多少誠(chéng)摯的淚水，人類的情感就會(huì)怎樣豐盈。憂讓愛得以升華，愛讓憂富于靈氣，充滿溫情。向前世看，在憂與愛中人類開始了文明，在《詩(shī)經(jīng)》的河流中，一代代人吸取了文明的給養(yǎng);向外看，莎士比亞的妙筆，不僅來(lái)自技巧，也來(lái)自其內(nèi)心與主人公的共鳴，對(duì)新人的關(guān)愛。在一種悲天憫人的情懷中，愛含蓄地出現(xiàn)，并蓬勃地生長(zhǎng)。
因此，現(xiàn)代人要尋找憂思，一定需要尋求意境。憂與愛藏在悲劇里，在日常生活的普遍情感里。人們發(fā)現(xiàn)不了它們，它們并不藏在游戲和利益里啊!
也許閱讀是一條必由之路：它讓人暫時(shí)逃開生活的漩渦，讓人在瑣碎而具體的生活中能有一個(gè)冥想、清點(diǎn)自己的憂傷的空間。由于生活過(guò)于龐大，時(shí)代的腳步過(guò)分迅疾，小情感都會(huì)被不經(jīng)意地丟棄，好讓我們能追上時(shí)間。而閱讀中，時(shí)光徐緩而充實(shí)，在與生活有一定距離的悲劇里，我們得以接觸不曾體驗(yàn)過(guò)的憂與愛，更接近人類崇高的情感，回憶自己不曾經(jīng)歷的時(shí)光，懺悔自己不曾犯下的過(guò)錯(cuò)。然后，我們才能認(rèn)真地愛戀自己的命運(yùn)，在憂傷中品味到生命的美感，在愛里感受到生命的重量。
作為青年人。我們應(yīng)在這樣的體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，愛并非總是充滿歡笑的。我們應(yīng)了解愛之中所有的困難，這樣才能更平和地憂傷，更正確地給予情感。我們應(yīng)避開沒(méi)有情感的愛。
憂與愛在時(shí)代的威嚴(yán)下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，卻總在歷史的文字中熠熠生輝。用人類的智慧拯救一代人的情感，世界必能充滿美感。憂與愛的力量充滿人心，人的表達(dá)才有價(jià)值，人才能更加富有。
【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇思想比較深刻、說(shuō)理相當(dāng)精辟的議論文。“偉大的愛似乎都與悲劇有關(guān)”，便起筆不凡。接著，作者以犀利的筆鋒痛砭時(shí)弊：“人們將愛等同于欲望”。進(jìn)而一針見血地指出：愛“失去其純度”，“憂傷也就變得廉價(jià)”。另外，作者還辯證地闡述了“憂與愛”的關(guān)系：“憂讓愛得以升華，愛讓憂富于靈氣”。“也許閱讀是一條必由之路”，作者又給我們指出了一條“出人意料”的擺脫現(xiàn)實(shí)困境的路徑。
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