初中作文教學(xué)
《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》〈試用〉指出初中生要做到：“能寫(xiě)記敘文，簡(jiǎn)單的說(shuō)明文、議論文和一般應(yīng)用文，做到思想感情真實(shí)、健康，內(nèi)容具體，中心明確，條理清楚，文字通順，不寫(xiě)錯(cuò)別字，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、工整。初步養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣。”
一、轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，積極作文
很多學(xué)生認(rèn)為，作文時(shí)老師讓我寫(xiě)的，我不喜歡，作文沒(méi)意思。這導(dǎo)致學(xué)生作文積極性不高，作文水平低下。要想徹底扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀，教師必須使學(xué)生在心理上認(rèn)同作文，接受作文，喜歡作文。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作是表達(dá)，它是人的一種內(nèi)心要求，一種心理需要。用寫(xiě)日記的形式，留住平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而積累了豐富的人生閱歷。這就是一種寫(xiě)作。寫(xiě)作還是一種積極的情感活動(dòng)的過(guò)程。情有所感，才會(huì)有所作，而且情感活動(dòng)還會(huì)貫穿作文過(guò)程的始終。情感始終是寫(xiě)作的動(dòng)力。讓學(xué)生有自信可以寫(xiě)出好文章，從而轉(zhuǎn)變態(tài)度，愛(ài)上作文。
二、分析心理，找出病因
作文要經(jīng)歷一個(gè)心理過(guò)程，那么，我們就應(yīng)該對(duì)學(xué)生的作文心理盡心分析，抓住突破口，作文教學(xué)才能有的放矢，從而真正的培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高其寫(xiě)作水平。
1、有強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望，表現(xiàn)出對(duì)作文積極取向的態(tài)度
這樣的學(xué)生盼望上作文課，在課堂上情緒振奮，看到作文題目后，迅速進(jìn)入思考的過(guò)程和寫(xiě)作過(guò)程;且認(rèn)識(shí)活動(dòng)、情感活動(dòng)十分活躍。作文成功率較高，但是這樣的學(xué)生所占的比例太小。
2、沒(méi)有寫(xiě)作欲望，但有來(lái)自某些方面的心理需要，對(duì)作文表現(xiàn)為消極被動(dòng)的態(tài)度
這類(lèi)學(xué)生雖談不上有寫(xiě)作的欲望，但是為了一定的需要，如爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)、希望得到老師家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)、希望在考試中拿個(gè)高分等，他還是會(huì)認(rèn)真地完成作文。如若作文題目合意會(huì)迅速的進(jìn)入寫(xiě)作過(guò)程，若不合意，仍會(huì)搜腸刮肚，努力完成。這類(lèi)的學(xué)生在實(shí)際中所占比例最大。
3、完全不想寫(xiě)作文，對(duì)作文為回避對(duì)抗的態(tài)度
這類(lèi)學(xué)生不想寫(xiě)作文，更怕寫(xiě)作文。往往碰上能寫(xiě)的題目，應(yīng)付了事，碰上不會(huì)寫(xiě)的題目就亂寫(xiě)一通，甚至是拒不完成。這樣的學(xué)生所不多，但比第一類(lèi)學(xué)生絕對(duì)數(shù)要多，最應(yīng)引起足夠的重視。
針對(duì)于以上幾方面，可以找出其基本存在的問(wèn)題為：
1、對(duì)生活缺乏觀察、感受和體驗(yàn)、
2、閱讀量少，知識(shí)和思想貧乏
3、語(yǔ)文基礎(chǔ)差，寫(xiě)字、造句等都遇到困難
4、作文的屢屢失敗，挫傷了寫(xiě)作積極性
三、改善教學(xué)，激發(fā)興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”興趣是學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉，表現(xiàn)自我、展示自我是每個(gè)孩子都愿意并積極去做的事。“留心觀察事物，養(yǎng)成勤于思考和樂(lè)于動(dòng)筆的習(xí)慣。能不拘形式，自由地把自己的見(jiàn)聞和想象寫(xiě)下來(lái)。”這就明確地告訴我們對(duì)于作文指導(dǎo)要從興趣入手。在作文教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就可以形成一種強(qiáng)烈的樂(lè)于動(dòng)筆的愿望。在這種愿望驅(qū)使下，他們樂(lè)意主動(dòng)地、由地寫(xiě)出自己的見(jiàn)聞和想象，不把作文當(dāng)成一種苦差事，而看成是一種快樂(lè)的享受，美好的傾訴。有了興趣做基石，然后指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出自己的文章，漸漸地使學(xué)生的作文水平得以提高。針對(duì)于中學(xué)生的作文心理，我們可以對(duì)癥下藥，試著從激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣入手，努力改善自己的寫(xiě)作教學(xué)。
1、感悟生活，獲取素材
就目前來(lái)看，學(xué)生的作文往往是空話(huà)、套話(huà)、假話(huà)，文章缺少個(gè)性，語(yǔ)言缺少少年的生動(dòng)、活潑，學(xué)生脫離實(shí)際，生編硬套，湊成一篇應(yīng)付交差。作文水平如何提高?如何改變這種現(xiàn)象呢?
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作的根源是發(fā)表的欲望;正如同說(shuō)話(huà)一樣，胸中有所積蓄，不吐不快。同時(shí)寫(xiě)作是一種技術(shù)：有所積蓄，是一回事;怎樣用文字表達(dá)所積蓄的，是它恰到好處，讓自己有如量?jī)A吐的快感，人家有情感心通的妙趣，又是一回事……這樣說(shuō)來(lái)，從有所積蓄而打算發(fā)表，從打算發(fā)表而研求技術(shù)，都不妨待學(xué)生自己去理會(huì)好了。”①怎樣才能發(fā)表自己的看法?這離不開(kāi)生活。走近生活，感悟生活，從而讓自己有話(huà)可說(shuō)，有東西可寫(xiě)。
感悟生活是使寫(xiě)作走出困境的必由之路。感悟生活就要時(shí)時(shí)在意，處處留心，逐漸磨礪出能發(fā)現(xiàn)美的眼睛;其次要握思考的方法：要善于問(wèn)為什么。倘若多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，就往往能層層剝開(kāi)事物的表象，使事物蘊(yùn)含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問(wèn)題：這是什么事情?為什么會(huì)產(chǎn)生這事情?這事情能表現(xiàn)人物什么思想感情?這事情的性質(zhì)是什么?這事情將有什么樣的結(jié)果?……還要注意把握事物的象征意義。社會(huì)現(xiàn)象、自然生態(tài)，大都蘊(yùn)含著一種哲理，一種思想�？吹搅魉�，想到時(shí)間如流水一去不復(fù)返�？吹斤h落的花瓣，想到
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”�？吹轿浵佭\(yùn)食，想到“人多力量大”�？吹胶⑼音[，就想到“天真”“可愛(ài)”……;要及時(shí)定格對(duì)生活的感悟。寫(xiě)日記、周記，作札記可以逐漸積累豐富的寫(xiě)作素材。茅盾說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿，把你所見(jiàn)所聞所為所感隨時(shí)記下來(lái)……”平時(shí)多記日記，多寫(xiě)片段，將自己的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，可以大大提高自己的作文水平。
在作文教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生全景式的掃描生活，用自己的眼，自己的心去感受、理解生活。生活越豐富，學(xué)生作文的素材和情感內(nèi)容就越豐富，作文和生活的關(guān)系是密不可分的。國(guó)家教育部新頒行的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)要重視生活，從生活出發(fā)，感悟生活，用生活中生動(dòng)有趣的事來(lái)激發(fā)學(xué)生的作文興趣，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)真實(shí)的事情，力求寫(xiě)實(shí)，作文水平才可得以提高。
2、模仿求新，培養(yǎng)文風(fēng)
模仿是學(xué)生寫(xiě)作的基本方法，在不斷的模仿中逐步提高其作文能力的。模仿的特點(diǎn)在于針對(duì)性強(qiáng)，既降低了學(xué)習(xí)的難度，又可以收到明顯的效果。對(duì)于不愛(ài)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)講，我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文，培養(yǎng)自己的文風(fēng)。即使剛模仿時(shí)比較機(jī)械，也應(yīng)加以肯定。
歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫(xiě)作，成為一代風(fēng)范，如王勃的名句“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”②就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”脫化來(lái)的。再如左丘明的《左傳》善于用對(duì)話(huà)敘事寫(xiě)人，注重刻畫(huà)人物形象，把人物置于矛盾之中，通過(guò)描寫(xiě)其語(yǔ)言行動(dòng)和一些細(xì)節(jié)來(lái)顯示人物個(gè)性特征。司馬遷的《史記》善用語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。
同是亡秦戰(zhàn)爭(zhēng)中的風(fēng)云人物，司馬遷寫(xiě)他們?cè)谄鸨�，陳涉說(shuō)：“王侯將相寧有種乎!”項(xiàng)羽說(shuō)：“彼可取而代之!”劉邦說(shuō)：“嗟夫!大丈夫當(dāng)如此也。”三人的獨(dú)白，突出了他們不同的出身與性格：陳涉出身傭耕，他的話(huà)表現(xiàn)了他改變自己和社會(huì)的強(qiáng)烈愿望;項(xiàng)羽出身貴族，加以才氣過(guò)人，對(duì)秦始皇就敢蔑視;劉邦是個(gè)無(wú)賴(lài)，貪圖享受，看到秦始皇的豪華生活便不自覺(jué)垂涎欲滴。這些手法都為后世的散文家、小說(shuō)家、戲劇家所模仿。
模仿是創(chuàng)新的一步。我們必須強(qiáng)調(diào)模仿時(shí)還要加以創(chuàng)新，培養(yǎng)自己的文風(fēng)。不單純地模仿，以求變通創(chuàng)新，培養(yǎng)自己的文風(fēng)。
3、先說(shuō)后寫(xiě)，動(dòng)筆成篇
在日常生活中，我們時(shí)時(shí)可以看到：有些學(xué)生說(shuō)話(huà)滔滔不絕，口若懸河，而作文時(shí)卻絞盡腦汁，無(wú)從下筆，難以成文。“口頭為‘語(yǔ)’，書(shū)面為‘文’，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之。”葉圣陶先生的這段經(jīng)典論述，生動(dòng)地揭示了口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的辨證關(guān)系，也就是書(shū)和寫(xiě)的關(guān)系。，我們通過(guò)寫(xiě)話(huà)、作文教學(xué)，可以幫助學(xué)生在一定程度上克服說(shuō)話(huà)詞不達(dá)意，條理不清，不合語(yǔ)法等毛病，增強(qiáng)詞匯的豐富性、表達(dá)的準(zhǔn)確性和思維的嚴(yán)密性。因此，作文教學(xué)在提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力的同時(shí)，必定會(huì)促進(jìn)學(xué)生口頭表達(dá)能力的提高，使“說(shuō)”更為規(guī)范，使學(xué)生的語(yǔ)言交際能力更強(qiáng)。
在寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)，可以強(qiáng)調(diào)學(xué)生先說(shuō)后寫(xiě)，即在作文時(shí)，讓學(xué)生構(gòu)思后，把要寫(xiě)的內(nèi)容先說(shuō)出來(lái)，表達(dá)自己的意見(jiàn)、想法，然后再寫(xiě)下來(lái)。也可以充分利用課前三分鐘時(shí)間進(jìn)行演講，培養(yǎng)口頭作文能力，引導(dǎo)學(xué)生將“說(shuō)”和“寫(xiě)”聯(lián)系起來(lái)，這樣說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)說(shuō)說(shuō)，不僅提高口語(yǔ)表達(dá)能力，通過(guò)說(shuō)話(huà)還可以提高書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力，使學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)，中心明確，條理清晰，得心應(yīng)手，學(xué)生的作文興趣倍增，作文水平也得以提高。
4、展現(xiàn)個(gè)性，鼓勵(lì)想象
個(gè)性，是人的一種重要因素，即一個(gè)人，帶有傾向性的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特征的總和。實(shí)施“個(gè)性化”教育是我國(guó)教育改革不斷深化的必然趨勢(shì)。要求教師要“尊重學(xué)生的個(gè)別差異”，“不能以一致的標(biāo)準(zhǔn)和答案強(qiáng)求學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生充分發(fā)揮其潛能，依據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異作靈活的要求。鼓勵(lì)學(xué)生自我選擇感興趣的學(xué)習(xí)主題，在其獨(dú)特的潛能領(lǐng)域進(jìn)行深入的指導(dǎo)。”因此，我們的作文要求也要發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性心靈去體驗(yàn)生活，體驗(yàn)人生，并用各自獨(dú)特的視角及語(yǔ)言來(lái)表達(dá)心中的所感所想。
新大綱在關(guān)于作文方面明確提出：“要鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)想象中的事物，激發(fā)他們展開(kāi)想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。”愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。”高爾基也說(shuō)過(guò)：“想象是創(chuàng)造形象的文學(xué)技巧的最重要的方法之一。”教師就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮習(xí)作中蘊(yùn)含的想象因素，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練在鼓勵(lì)想象中激發(fā)學(xué)生的作文興趣，使學(xué)生樂(lè)于動(dòng)筆。如一個(gè)學(xué)生構(gòu)思了一篇關(guān)于“環(huán)保”的話(huà)題作文。借用豬八戒的形象，好吃懶做，貪心物欲，西天取經(jīng)后，開(kāi)了一建材廠(chǎng)，為了自己的利益，不顧生態(tài)環(huán)境，大量砍伐樹(shù)木，破壞環(huán)境，終釀成苦果，自己嘗盡，最后意識(shí)到環(huán)保的重要性。他的作文有了想象的彩翼，文章寫(xiě)得生動(dòng)活潑，富有創(chuàng)新性，也體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生的美好愿望和追求，這也是我們所希望達(dá)到的目標(biāo)。
個(gè)性是文章的靈魂，想象是文章的翅膀，展示個(gè)性，鼓勵(lì)想象是學(xué)生作文的動(dòng)力，讓學(xué)生在自己的空間拓寬思路，自由想象發(fā)揮，寫(xiě)出屬于自己的文章，以提高其作文水平。
5、積累材料，遷移運(yùn)用
國(guó)家教育部新頒行的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生要“養(yǎng)成留心周?chē)挛锏牧?xí)慣”，要“發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩”，“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。要使學(xué)生作文有話(huà)可說(shuō)，有物可寫(xiě)，就必須注意積累寫(xiě)作材料，提倡多閱讀文章。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”書(shū)讀得多了，知識(shí)才厚實(shí)，才能博古通今，寫(xiě)起文章來(lái)才能左右逢源，得心應(yīng)手。閱讀是寫(xiě)作的先導(dǎo)。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：閱讀是什么一回事?是吸收。好像每天吃飯吸收營(yíng)養(yǎng)料一樣，閱讀就是吸收精神上的營(yíng)養(yǎng)料……寫(xiě)作是什么一回事?是表達(dá)。把腦子里的東西拿出來(lái)，讓大家知道，或者用嘴說(shuō)，或者用筆寫(xiě)。閱讀和寫(xiě)作，吸收和表達(dá)，一個(gè)是進(jìn)，從外到內(nèi)，一個(gè)是出，從內(nèi)到外。這兩件事，無(wú)論做什么工作都是經(jīng)常需要的。他還指出“實(shí)際上寫(xiě)作基于閱讀。老師教得好，學(xué)生讀得好，才寫(xiě)得好。”閱讀重在“吸收”，作文重在“傾吐”，閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，學(xué)生作文所需要的遣詞造句，布局謀篇以及觀察事物，分析事物的能力在很大程度上依賴(lài)于他們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，除了要使學(xué)生通過(guò)閱讀積累詞匯，掌握表達(dá)方法之外，教師還要有意識(shí)地去引導(dǎo)學(xué)生大量地閱讀課外讀物，例如古今中外的名著、優(yōu)秀小說(shuō)等。讓學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，善思考，樂(lè)于寫(xiě)作。
在學(xué)習(xí)朱自清的《春》時(shí)，文中寫(xiě)道“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的”，運(yùn)用擬人的修辭，形象地寫(xiě)出春草的生命力旺盛，生機(jī)勃勃，一片欣欣向榮之態(tài)。像這種優(yōu)美的語(yǔ)句，可以讓學(xué)生注意摘抄積累，模仿它的寫(xiě)法，創(chuàng)造出更美的句子。因此強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)所讀之書(shū)要融合貫通，積累材料，讓它成為自己寫(xiě)作的“源頭活水”，學(xué)會(huì)遷移并運(yùn)用到自己的作文中去。學(xué)生閱讀的熱情高漲，作文興趣得以激發(fā)，教師的引導(dǎo)，平時(shí)的材料積累以及合理的運(yùn)用，讓學(xué)生有感而發(fā)，文思泉涌，動(dòng)筆成篇，作文水平普遍提高了。
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