伽藍(lán)色的東坡-關(guān)于蘇東坡的作文700字
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晨光微亮，佛寺生輝，這位初次被貶謫的迷惘的文人，在陣陣晨鐘的指引下朝著林木茂盛的山坡深處走去，那里，或許成為他此后的歸宿。
初入佛寺，那年，東坡21歲。本該意氣風(fēng)發(fā)的少年，在連連給親友寫信，卻了無音信后，轉(zhuǎn)向了宗教，開始沉思自己的個性，向往心神的安寧�！伴g一二日輒往焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空�！�
佛教講究的空虛與無我境界，使蘇東坡在如此的境遇中，得到一絲慰藉。不久，他便與僧人一同吃飯，一同在山楂樹下散步。此時的`東坡，已放寬了心態(tài)，能平和的對待更多的人和事，同時，伽藍(lán)色的種子也在他的心中生根。
東坡的佛，并非超凡脫俗，相反，他心中無時無刻不牽掛著人間疾苦。
黃州，深夜與僧人促膝長談，對小僧人無意間炸糊的面團，他贊不絕口，欣賞之余，他首先想到的是分享給老百姓，于是次日就照做了。
京城，他反對王安石新政過于激進，又勸阻司馬光的舊法過于保守，他不能融入朝廷，只因他們眼中未曾有過平民。
惠州，他目睹百姓因疾病和貧困而死去，發(fā)奮學(xué)醫(yī)，推廣醫(yī)學(xué)，救助眾多百姓。
東坡有的，是佛的慈悲，他仁慈濟世，強烈的社會責(zé)任感一直充滿著他的內(nèi)心，而“一蓑煙雨任平生”的達(dá)觀瀟灑心態(tài)卻又同時在這位詩人心中存著，他歡樂，豁達(dá)。詩中，生活中充滿了熱情�！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行。”既有佛家的超凡，又有無比的樂觀。
林語堂道說東坡是“悲天憫人的道德家”，而東坡也自稱“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。”正是這種對人類的大愛，如同無形的羈絆，讓他在官場上寸步難行，他內(nèi)心只有一個牽掛就是對百姓的擔(dān)憂。
“小舟從此逝，滄海寄余生”是他內(nèi)心向往的解脫，可人間的不得不令他放棄這樣的念頭。
于是，黃州，惠州，儋州，他用腳步走過的每一寸土地，留下的政績只圍繞著兩個字——平民。
一座座東坡祠堂建起，東坡在人們的心中，已立地成佛。
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