融合初中作文精選15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的融合初中作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
融合初中作文1
古人有云“太山不立好惡,故能成其高,江海不擇小助,故能成其富”,再巍岸的大山,也是靠靠小小的土石堆積而成,再波瀾的大海也是通過(guò)小小的水滴匯聚而成。所以再燦爛的文明也是通過(guò)小小的水滴匯聚而成,所以再燦爛的文明也是通過(guò)多種元素融合起來(lái)的。如果沒(méi)有我國(guó)其他少數(shù)民族的文化融合,怎能成就我國(guó)燦爛的文明呢?所以說(shuō)融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì),許多不接受外來(lái)文化的民族一般都走向了衰敗,如瑪雅人,阿茲特克人都有輝煌的文明成就,但面對(duì)先進(jìn)的外來(lái)文化,他們都選擇了全盤否定,并沒(méi)有去之糟粕,留之精華,并沒(méi)有選擇其中的有用文化融入到自己的文明中,最終走向了滅亡。
再回想近代清朝統(tǒng)治時(shí)的中國(guó),發(fā)布禁海令,閉關(guān)鎖國(guó),統(tǒng)治者在帝國(guó)夕陽(yáng)的余暉中仍洋洋自得,對(duì)外來(lái)的歐洲的先進(jìn)文化置之不理,導(dǎo)致了列強(qiáng)欺辱我中華,瓜分我中華的慘劇,許多有識(shí)之士醒悟到必須學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化,才能留我中華之種,必須變法圖存,開(kāi)展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),戊戌變法學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),才能讓列強(qiáng)的侵略步伐放緩。
所以文化融合是世界的發(fā)展趨勢(shì),文化的融合能使各國(guó)之間的交流加強(qiáng),是人與人之間的交流更加簡(jiǎn)單,但吸收外來(lái)文明的時(shí)候,要注重去之糟粕,留其精華,不能全盤接受融合的優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在文化上,也體現(xiàn)在科學(xué)上,世界上偉大的科學(xué)家一般都涉足許多科學(xué)領(lǐng)域,是多種學(xué)科的融合,例如有數(shù)學(xué)王子之稱的高斯,他既是數(shù)學(xué)家也是物理學(xué)家也是天文學(xué)家,他的知識(shí)覆蓋科學(xué)的方方面面,正是這種學(xué)科的融合讓他在科學(xué)史上寫(xiě)下了自己輝煌的一張。不只是高斯,歐拉,牛頓,愛(ài)因斯坦哪個(gè)不是如此?反觀國(guó)內(nèi)的一些大學(xué),學(xué)科和系分得越來(lái)越精細(xì),雖然出發(fā)點(diǎn)是好的,想培養(yǎng)一些學(xué)科的專門人才,但是這樣卻導(dǎo)致了一個(gè)人知識(shí)的單一性,從而阻礙了其在其他學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展。
有人評(píng)價(jià)當(dāng)今科學(xué)在一些方面的止步不前時(shí)說(shuō)道:“正是因?yàn)槲锢韺W(xué)家不懂如何解高次方程,數(shù)學(xué)家不懂物理理論,其他學(xué)科亦是如此。”這樣學(xué)科的精細(xì)可能會(huì)導(dǎo)致科學(xué)的止步不前,因?yàn)槠渑囵B(yǎng)不出擁有綜合知識(shí)的人才。所以說(shuō)融合不僅為文化的必然趨勢(shì),也是科學(xué)的必然趨勢(shì)。各文化和科學(xué)的融合才能創(chuàng)造出璀璨的世界人類文明。
融合初中作文2
隨著全球一體化的進(jìn)程,“融合”已成為世界發(fā)展的必然趨勢(shì)。每天每天,都有大量的信息在我們面前交融,整合,勢(shì)不可擋地把我們向一個(gè)中心點(diǎn)拉近。在這張四通八達(dá)的網(wǎng)上,無(wú)論我們站在哪一點(diǎn)兒上拋出一個(gè)問(wèn)題,都能從四面八方得到答案!叭诤稀币巡辉偈且粋(gè)寬泛的概念,而是能在每個(gè)細(xì)節(jié)處有所體現(xiàn)。
譬如,近些年ppt教學(xué)逐漸成為課堂教學(xué)中的一個(gè)常規(guī)部分,優(yōu)勢(shì)自不必多言,然而可曾知道它的使用限度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出最初設(shè)定的平均三分之一課時(shí)。再如當(dāng)下掀起的“國(guó)學(xué)熱”,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)固然是好,但一些地區(qū)竟開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)班招收學(xué)齡兒童,以此代替義務(wù)教育。種種此舉,我不甚贊同。
在我看來(lái),“融合”分為兩部分!叭凇敝傅氖侨谌,而非一味的“取代”,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。而“合”理解為“合而為一”,其中又有許多值得探討,深思。如何做到“合而為一”,那么必須在兩者或多者間進(jìn)行取舍,取什么,又舍什么,取多少,又舍多少,也許這才是我們應(yīng)該關(guān)注和思考的。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化,之所以能在歷史長(zhǎng)河波濤洶涌的激蕩下延傳下來(lái),仍在如今的方方面面有所體現(xiàn),到底是因?yàn)樗诂F(xiàn)世仍有價(jià)值和作用。因?yàn)樾枰,所以存在。儒家的直面人生,兼?jì)天下;道家的汪洋恣肆,超然世外;墨家的實(shí)際、名家的雄辯……曾被多少人忘記,又被多少人記起。在國(guó)外,越來(lái)越多的孔子堂被建起,中國(guó)的諸子百家之思想切換成外語(yǔ),仍然被喜愛(ài)、贊賞、欽佩。我也曾親眼見(jiàn)到在德國(guó)慕尼黑的一片城市綠地中,巍巍站立、氣宇不凡的孔子像。由此觀之,文化若博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),那么其有價(jià)值的部分必然是經(jīng)過(guò)千百年還是熠熠生輝,不失其本質(zhì)的,也就無(wú)需為了迎合所謂的“先進(jìn)觀念”、“時(shí)代潮流”而棄之拋之。但仍需辯證地說(shuō),千萬(wàn)不能因此傲視群芳,不可一世。
西方引以為傲的科學(xué)、民主是進(jìn)步的動(dòng)力,但也應(yīng)讓東方的古老智慧絲絲浸潤(rùn)我們的心靈,給予柔軟的撫慰和清醒的啟示。至于取多少,舍多少,我想其標(biāo)準(zhǔn),我們無(wú)法,也無(wú)須去精確地劃定,時(shí)間會(huì)給出最好的答案。
一位作家曾說(shuō):每個(gè)人只能成為一個(gè)做好自己并尊重他人的人。文化也是一樣,將最美的一面展現(xiàn)在世人眼前,落落大方且不失其本色地與其他文化交織、相融。
融合——學(xué)會(huì)做最好的自己,方可盡善盡美。
融合初中作文3
繁花,融合著生機(jī);
冰塊,融合著凈水;
世間,融合著博愛(ài)。
那么發(fā)展是不是融合著環(huán)保呢?
為了給自己一個(gè)至善至美的答案,翌日清晨,我背著旅行包、握著照相機(jī)、跳著小碎步跑出了家門,邁步走向這日新月異,熟悉又陌生的社會(huì)家園。飄散著金桂幽香的老年活動(dòng)中心,幾位頭發(fā)花白,牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閑地鍛煉著身子骨?粗麄冎w的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑,我急切地打開(kāi)相機(jī),定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上,抓拍下了這溫馨的一幕。
仔細(xì)想來(lái),社區(qū)為老年人提供了健身設(shè)施,營(yíng)造了美好的綠色家園。這豈不是發(fā)展的象征,環(huán)保的融合?
步伐不止,思索不斷。
不知何時(shí),直覺(jué)頭頂一熱,太陽(yáng)蹦出了云層,照亮了祖國(guó)大地。
我驚嘆后止住了腳步——
環(huán)保墻上,一組組明朗歡快,頗富動(dòng)感的油彩畫(huà)映入眼簾。凝神一看,圖畫(huà)的右下方標(biāo)注著六七個(gè)小朋友響亮的名字。盡管他們的線條歪歪扭扭,蠟棒的角度掌控也不是很好,但在陽(yáng)光的照耀下,我仿佛看到了他們堆滿笑意的粉撲撲的臉蛋兒,看到了他們爭(zhēng)創(chuàng)環(huán)保,熱愛(ài)國(guó)家的誠(chéng)懇。我不禁舉起相機(jī),定格下這幅畫(huà)面。
仔細(xì)揣摩,高不及腰的孩子為了號(hào)召全人類保護(hù)環(huán)境都爭(zhēng)著舉起小手,以筆帶心,傳達(dá)心底最純潔的呼喚,這豈不是發(fā)展的象征,環(huán)保的融合?
抱著深一籌的思索和好奇心,我加快了步子。
在高架交錯(cuò),道路寬敞的十字路口旁,我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕,上面滾動(dòng)著世博會(huì)刻骨銘心的呼吁環(huán)保的口號(hào)和畫(huà)面。諸如“我們只有一個(gè)地球”。最令我難忘的是“城市生活館”里那吊在天花板上的一個(gè)模型,它是由城市垃圾搭建出來(lái)的高樓大廈,一再告訴人類我們?cè)诎l(fā)展的同時(shí),制造了大量的城市垃圾,如果我們不去處理,不及時(shí)環(huán)保,那么我們蒸蒸日上的城市發(fā)展等同于建立在廢墟殘骸上。難忘至極,我拍下了這個(gè)畫(huà)面。
仔細(xì)思考,眼前這塊警醒意識(shí)頗強(qiáng)的屏幕是城市發(fā)展中不可忽略的一抹美。這豈不是發(fā)展的象征,環(huán)保的融合?
透過(guò)了喧鬧的城市,我看到了融合環(huán)保意識(shí)的美麗都市。我急切地向家跑去,我還要為樓下的鄰里擦扶手欄桿。
融合初中作文4
當(dāng)清晨荷葉上的兩滴露珠漸漸匯聚在一起,當(dāng)?shù)谝宦暻宕嗟镍B(niǎo)啼融進(jìn)了溫暖的陽(yáng)光里,當(dāng)熏人暖風(fēng)滲透進(jìn)人們的心房,于時(shí)便有了融合,有了和諧。任一縷清風(fēng)帶著思緒穿梭古今,遨游于滄茫天地之間,尋找生活中的“融合之美”。
行走在上海的小弄堂里,古色古香與現(xiàn)代潮流在這里交匯。在上海這座城市,像這樣叫不出名字的小弄堂其實(shí)也不少,選一個(gè)暖日,走進(jìn)一條靜靜的弄堂,弄堂里有個(gè)小小的咖啡館,幾個(gè)金發(fā)碧眼的外國(guó)人坐在小藤椅上品咖啡,濃郁的香氣四溢,別有一番愜意的滋味。偶爾,幾個(gè)上海老太搬幾把椅子出來(lái),坐在弄堂口談天說(shuō)地,可能她們會(huì)說(shuō)自己快要抱孫子了,又或是聊起她們那個(gè)年代的故事。從弄堂口望出去,是一幢幢歐式建筑。精致的花紋、白色的立柱為這片土地添上一抹現(xiàn)代感。你在這里絕不會(huì)覺(jué)得突兀,反而在這小片鬧中取靜的地方叫人舒心。
行走在紹興的魯迅故居中,舊文字和新文字在這里相遇。上個(gè)世紀(jì),中國(guó)的文字文化因?yàn)橐粓?chǎng)運(yùn)動(dòng)而逐漸演變成如今我們所熟知的文字文化——白話文運(yùn)動(dòng)。魯迅、胡適、陳獨(dú)秀等都是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)頭人,他們提倡以簡(jiǎn)潔的“新文字”白話文來(lái)替代“舊文字”文言文。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響誰(shuí)都無(wú)法知曉。其實(shí)我們今天所寫(xiě)所說(shuō)的并不是白話文,但不可否認(rèn)的是,白話文運(yùn)動(dòng)使我們逐步走近一個(gè)新的文字時(shí)代。如果沒(méi)有這路,可能我們還停留在“之乎者也”,可能我們還在用繁復(fù)的文言來(lái)交流。誰(shuí)說(shuō),文字的碰撞就不是另一種意義上的融合呢?
行走在校園的朗朗讀書(shū)聲中,知識(shí)理論與實(shí)際生活在這里交融?v觀當(dāng)今社會(huì),各行各業(yè)的發(fā)展都需要源源不斷的人才,而學(xué)校就是培養(yǎng)人才,更不如說(shuō)是培養(yǎng)全才的地方。每一門科目都必需從接觸到精通,可有的人說(shuō),以后又不是當(dāng)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家,更不是做政治家,不需要學(xué)這么多。其實(shí)不然,每行每業(yè)都是相互滲透的。比如你想做一個(gè)醫(yī)師,生物、化學(xué)、英語(yǔ)就都需要深入學(xué)習(xí)。由此,一切的理論知識(shí)都是為我們的生活所服務(wù)的。
放慢腳步,走走停停,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活之美便在于融合。是融合將我們聯(lián)系在一起,組成了一個(gè)社會(huì)大家庭。作為學(xué)生,社會(huì)的未來(lái),我們要學(xué)會(huì)融合,學(xué)會(huì)融入這個(gè)大家庭。
每一顆樹(shù)木的茁壯成長(zhǎng),方能融合成一片浩瀚無(wú)比的“綠色海洋”……
融合初中作文5
有一種力量能使藝術(shù)、科技、文化展現(xiàn)出一種奇妙美好的形式,有一種力量能使一個(gè)水分子和另一個(gè)水分子結(jié)合,有一種態(tài)度能讓人和人之間的距離愈來(lái)愈近,展現(xiàn)出的全是令人愉悅的特質(zhì),有一種態(tài)度能讓兩個(gè)沒(méi)有關(guān)系的無(wú)物品取其優(yōu)而匯其一物……這就是融合。
國(guó)際間有融合。它展現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)中,假使科學(xué)家沒(méi)有將信仰與科技融合,現(xiàn)在的科學(xué)水平就可能倒退幾百年,甚至還沒(méi)有起源,是信仰使他們最早產(chǎn)生了探究科技的欲望。它體現(xiàn)在哲學(xué)中,假使蘇格拉底沒(méi)有將科學(xué)和哲學(xué)融合,現(xiàn)在的哲學(xué)根本不會(huì)那么耐人尋味,而愛(ài)因斯坦的相對(duì)論也只能“屈才”地在物理學(xué)中充當(dāng)個(gè)“跑龍?zhí)住钡。它流露在貿(mào)易中,假使中國(guó)仍在閉關(guān)鎖國(guó),當(dāng)前的中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、政治、文化不會(huì)呈現(xiàn)這樣一種欣欣向榮的姿態(tài)。它流淌在藝術(shù)文化中,假使中、西方?jīng)]有融合,各國(guó)之間沒(méi)有融合,熊貓不會(huì)被搬上好萊塢的熒幕,布加迪不會(huì)被披上青花瓷的“外衣”,《青花瓷》不會(huì)被譜成樂(lè)曲,《超人不會(huì)飛》不會(huì)用抒情悠揚(yáng)的方式被人們所傳唱,小提琴不會(huì)與《梁!峰忮。中國(guó)的水墨畫(huà)不會(huì)與西方的油畫(huà)同臺(tái)演繹美麗……有“融”乃大。
人與自然有融合。我們?nèi)祟悘淖匀唤缰蝎@得了許多財(cái)富和資源,也從中獲取了許多靈感,使動(dòng)物和科技發(fā)展摩擦沖了智慧的火花。蜻蜓和機(jī)械融合產(chǎn)生了直升機(jī),鯨魚(yú)和機(jī)械融合產(chǎn)生了潛水艇,還推和機(jī)械融合產(chǎn)生了魚(yú)雷,蛇毒和醫(yī)學(xué)融合產(chǎn)生了抗毒血清,植物和醫(yī)學(xué)融合,產(chǎn)生了中藥。可是人和自然在許多地方因?yàn)槊坑腥诤系玫降慕Y(jié)果是自然環(huán)境遭到破壞。因此,當(dāng)前“環(huán)!弊鳛閲(guó)際事務(wù)中最為當(dāng)前,也是最緊急的任務(wù)。有“融”乃大。
人與人之間有融合。人與人之間難免會(huì)有誤會(huì)和不快,學(xué)會(huì)融合在處理人際關(guān)系中凸顯了異常重要的地位,同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短在自身修煉的過(guò)程中也顯出了一種十分有益的能力。公司、企業(yè)之間無(wú)論是公司間的,還是各個(gè)部門間的,都需要融合、交流、互相借鑒、學(xué)習(xí),即使看似沒(méi)有任何關(guān)聯(lián),在某個(gè)事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。
世界需要融合,追求“多元化”的世界必須有融合,只有取長(zhǎng)補(bǔ)短,堅(jiān)守自身的特色的融合才能有機(jī)會(huì)改變著不斷革新中的世界。
融合初中作文6
作為一個(gè)對(duì)美食有著狂熱愛(ài)好的人,在城中的大街小巷覓食是我生活中的一大樂(lè)事。近年來(lái),我日益發(fā)現(xiàn),打出“fusion”這張?zhí)厣频牟蛷d近乎可謂鱗次櫛比。“fusion”即為英語(yǔ)中的“融合”一詞,指的是不拘泥于單種菜系,而集各國(guó)特色所創(chuàng)造出的新風(fēng)格。個(gè)人最喜愛(ài)的是一家鬧中取靜的小館,室內(nèi)總放著慵懶的爵士樂(lè),而墻上卻掛著印度的佛像——點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中,便透露著“融合”的意味;其菜式也總能融東西之精粹,令人不禁拍案叫絕:一道簡(jiǎn)單的西式色拉,卻用了中國(guó)的豆腐,日式的醬汁,還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的梵文菜名;一杯看似普通的果汁,卻實(shí)則混合了南亞的香料,和原產(chǎn)歐洲的莓果。將各國(guó)風(fēng)情匯聚于唇齒間的悠長(zhǎng)回味——這樣的創(chuàng)意與大膽實(shí)踐,難怪令各方食客趨之若鶩。
融合并非簡(jiǎn)單的相混與疊加,而是更高層面的再創(chuàng)造;它需要獨(dú)到的眼光與勇于打破慣性思維的膽識(shí),“達(dá)觀約取,博采眾長(zhǎng)”,將看似迥異的元素適當(dāng)結(jié)合,從而碰撞出新的火花。“融合”從不是餐飲界的專利,藝術(shù)家往往便是進(jìn)行此種嘗試的先驅(qū)。早在19世紀(jì),當(dāng)沐浴在南法熱烈的陽(yáng)光下時(shí),梵高同時(shí)亦深受日本浮世繪的影響,這使得他的畫(huà)作有了一種難以言說(shuō)的魅力;同時(shí)期大師高更的的作品中,時(shí)常透露著一份神秘感與未經(jīng)雕琢的原始?xì)庀ⅲ@與他深受太平洋小島上土著文化的影響不無(wú)關(guān)系;普契尼的著名歌劇《圖蘭朵》,則更將西方歌劇與中國(guó)民歌完美融為一體,從而家喻戶曉、蜚譽(yù)全球。而今,現(xiàn)代藝術(shù)則更為大膽地進(jìn)行各種嘗試,更加頻繁地越過(guò)文化上的疆界,不斷為我們呈現(xiàn)出令人耳目一新的作品。
餐飲界與藝壇“融合”之風(fēng)的興盛,或許絕非偶然。我們可以一種管中窺豹的方式看出整個(gè)文化的走向,甚至是世界的潮流與趨勢(shì)。在全球化的今天,“融合”已然勢(shì)不可擋,但我們是否已經(jīng)做好準(zhǔn)備?在面對(duì)與自身不同的人或事,甚至是完全相異文化時(shí),我們是否能克服盲目排斥的本能,充分地尊重,積極地接受,乃至與之互動(dòng)交流?“融合”需要兼容并包的氣度,需要跳出由對(duì)被異化的恐懼而導(dǎo)致的固步自封!叭诤稀辈皇侵貜(fù),不是抹殺,而是基于“舊”之“新”,基于“現(xiàn)有”之“發(fā)展”。 無(wú)論個(gè)人或群體都應(yīng)跳下心中的巴別塔,在對(duì)話與融合中為自身與世界創(chuàng)造更多可能。
融合初中作文7
隨著時(shí)代和科技的發(fā)展,越來(lái)越多的領(lǐng)域開(kāi)始采用“融合”的理念。文化與藝術(shù)的融合,科技與傳統(tǒng)的融合,帶領(lǐng)著我們踏上更好的發(fā)展道路。
相信你一定注意過(guò),隨著科學(xué)技術(shù)與信息科技的進(jìn)步發(fā)展,大部分學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始采用電子教學(xué)的教育方式。在原先簡(jiǎn)單的粉筆黑板的基礎(chǔ)上融入電子教學(xué)。通過(guò)電腦以文字、圖像等方式給學(xué)生以更直觀、深刻的印象。
以往的教學(xué)方式僅僅局限于狹小的黑板上,老師用粉筆書(shū)寫(xiě)既麻煩又無(wú)法給學(xué)生留下深刻的印象。而融入了電子教學(xué)后,學(xué)生可以通過(guò)更為生動(dòng)、形象的東西來(lái)學(xué)習(xí)和記憶知識(shí),同時(shí)也可以用黑板進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。這種電子教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相融合的教學(xué)方式是的教學(xué)內(nèi)容更豐富,學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)興趣和效率大幅度提升。
同樣的,在服裝設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中,融合也無(wú)處不在。古典與現(xiàn)代的融合成為了現(xiàn)如今最炙手可熱的一種流行趨勢(shì)。許多設(shè)計(jì)往往在最新潮的.理念中融入一些古典元素進(jìn)行點(diǎn)綴和裝飾,使得服裝更具有獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格,受到更多人的喜愛(ài)和推崇。在柔美的線條中融入金屬元素點(diǎn)綴,是柔美中參雜一些剛強(qiáng),給人以更有活力,充滿生氣的感覺(jué)。在不斷的融合中,設(shè)計(jì)才能得到更好的體現(xiàn)和表述,也使得服裝設(shè)計(jì)更具內(nèi)涵。
牛奶與紅茶的融合造就了長(zhǎng)久以來(lái)一直為人們所喜愛(ài)的奶茶。飲食與納米技術(shù)的融合開(kāi)創(chuàng)了一種全新的飲食種類和領(lǐng)域。一直以來(lái),世界各個(gè)地區(qū)之間都存在著飲食習(xí)慣的差異,而隨著不斷的融合發(fā)展,往往飲食中蘊(yùn)含著不同地域的氣息,不斷地學(xué)習(xí)融合,成為另一種全新的類型。
其實(shí),作為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一種大趨勢(shì),融合是不得不進(jìn)行的一項(xiàng)重大工作,“融合”的理念滲透在每一個(gè)領(lǐng)域中,無(wú)處不在,不僅僅是局限在某個(gè)方面。文化的融合,技術(shù)的融合,精神的融合等等都已經(jīng)在我們都周圍實(shí)現(xiàn)著。
融合是一種或多種不同事物的交融整合,兼容并存。融合有它的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也存在著一定的弊端。例如,多種文化的融合,會(huì)使得大部分人遺忘最本質(zhì)的文化內(nèi)涵,只看得到適合社會(huì)發(fā)展的那一部分,造成文化的缺失,忘記了文化最本真的存在價(jià)值。
但是相對(duì)而言,利總是大于弊的。只有通過(guò)融合,才能使人與人之間更加地貼近,事物的到全新的發(fā)展和詮釋。也正是因此,融合的理念可以滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域,成為世界發(fā)展的一大趨勢(shì)。
融合不僅僅是物質(zhì)與物質(zhì)之間的交流整合,更是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步必不可少的重要?dú)v程。
融合初中作文8
“海不辭水,故能成其大。”我們的世界就是因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新與發(fā)展,才造就了世界的大發(fā)展。我們?nèi)祟惥蛻?yīng)像水融合成海一樣而融合成世界。在融合于世界的過(guò)程中,難免會(huì)有些個(gè)性張揚(yáng)的人出現(xiàn)分歧,走著與融合的理念背道而馳的路。但是他們總有一天會(huì)番然醒悟,就如《秋水》中的河伯一樣明白:“吾非至于子之門,則殆矣!辈⑶椅覀円仓孕牡叵M麄兡軌蚝等招盐颉W罱l(fā)生的幾件事讓人們真的是寢食難安!就如最早些時(shí)候的“染色饅頭”事件,還有瘦肉精、牛肉粉等都是第一次才知道的名詞。我一直在想到底是什么促使那些人去做出這些違背良心的事呢?說(shuō)到底就一個(gè)字,那就是“利。”利益對(duì)人類來(lái)說(shuō)是一種很大的誘惑,俗話都說(shuō):“有錢能使鬼推磨。”更何況是有血有肉的人呢?但是這一點(diǎn)恰恰就違背了融合的理念。
同時(shí),也正是因?yàn)槲覀兪怯醒腥獾娜,所以才不能像鬼一樣去那些違背自己良心的事!但是,如果那些人知道自己錯(cuò)了,想融合進(jìn)來(lái),可是大家都不歡迎他們,那么他們自然也就融合不入,所以我們和他們應(yīng)該是相互融通合,這樣才能直正使世界發(fā)展。就如我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一個(gè)故事,一位罪犯在牢里患了眼疾,而正當(dāng)他處于黑暗的前途和失明的雙眼的雙重黑暗時(shí),獄警的熱心帶給了這位罪犯以光明。在獄警的幫助下,罪犯的雙眼不僅得復(fù)明,他的刑期也因?yàn)楸憩F(xiàn)好而得以減半。由此看來(lái),獄警帶給罪犯的不僅僅是一雙明亮的眼睛,最重要的其實(shí)是點(diǎn)亮了罪犯的前途之路上的長(zhǎng)明燈。
由此可見(jiàn),只有相互融合,才能使這個(gè)世界更美好。我想對(duì)那些還沒(méi)有醒悟的人們說(shuō)一些話:“親愛(ài)的朋友,你們好!你們知道你們的行為不僅僅是害別人,同樣也是在害自己?jiǎn)?試想想,你們(nèi)绻谧鲋谛氖称,那么你們難道就不要吃飯嗎?如果所有的人都像你一樣,那么你遲早有一天將吃不到放心食品,只能吃自己做的黑心食品,自己埋下的苦果當(dāng)然就得自己吃。但是如果你醒悟了,那么我們就像你的兄弟姐妹,還有世界這位大母親,都將歡迎你這位我們的好兄弟。
母親的好兒子的歸來(lái)!”大海之所以能成為百谷王。那是因?yàn)樗臒o(wú)所不容,還有水的心甘情愿。所以我們要像大海一樣寬容別人,那么別人與我們就能相互融合,那么我們的世界便將成為無(wú)窮在世界一樣迅速發(fā)展。讓我們一起努力吧!
融合初中作文9
滴滴水珠,慢慢融合,便成了浩瀚大海;迥然不同的基因,經(jīng)過(guò)科學(xué)家的巧手,融合成了新的物種;人情與人性,若交融在一起,便有了真、善、美;文化與文化,互相碰撞,便激出了新的文明。由此觀之,融合無(wú)時(shí)無(wú)刻都在發(fā)生且意義相當(dāng)廣泛。
那就姑且只論文化意義上的融合吧。
眾所周知,上海是個(gè)海納百川的城市,它既有享有“十里洋場(chǎng)”美譽(yù)的外灘,又有充滿悠遠(yuǎn)、渾厚氣息的古鎮(zhèn)——朱家角;既有快節(jié)奏,高效率的都市文明,又有駐足欣賞沿途風(fēng)景的閑情逸志;抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的,僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合,讓上海獨(dú)具特色,閃爍著智慧的火花。
語(yǔ)言是城市的血液,是文化交流的使者,而上海話,又是如此別具一格。它融合了蘇州話、寧波話、蘇北話,甚至英語(yǔ)等多種語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。聰明的上海人將本就發(fā)展成熟的各地方言,各國(guó)語(yǔ)言取其精華部分,無(wú)需精雕細(xì)琢,就這樣自然而然地形成了優(yōu)美的、象征著智慧的上海話。
上述的文化融合,都形成了一種獨(dú)具地方特色的風(fēng)土人情,而文化融合的更大意義在于,讓一塊原始大地載入文明史冊(cè)。
還記得《山居筆記》中介紹過(guò)一塊流放者的土地。這片土地現(xiàn)在叫東北,古時(shí)候叫“寧古塔“,是個(gè)讓人望而生畏的偏遠(yuǎn)地區(qū)。然而,總有那么些滿懷豪情卻又壯志難酬;肝膽相照卻造小人迫害;學(xué)富五車卻又懷才不遇的文人異士被流放于此。這些人都有種苦難中的高貴,他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的種子——耐心地教書(shū),細(xì)心地指導(dǎo)耕作,用心地進(jìn)行文化考察。慢慢地,江南地區(qū)的文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地涌入這貧瘠的大地,滋潤(rùn)著它,哺育著它,文化也就此生根發(fā)芽,開(kāi)出了絢爛的文明之花。
這便是融合的力量。
沒(méi)有文化的融合,文明就會(huì)停滯不前。正如清代時(shí)期,那些“八股文“、”文字獄“以及”閉關(guān)鎖國(guó)“等下下策,不僅束縛了文人的思想,還打斷了交流的脈絡(luò)。沒(méi)有這兩股新鮮血液,文化豈能融合,又談何文明進(jìn)步?清代的最終的下場(chǎng)就很有力地證明了這點(diǎn)。
綜上所述,唯有融合才能撞出新文化,才能點(diǎn)燃新文明的火種,才會(huì)有創(chuàng)新可言。
融合初中作文10
“偉大的人之所以偉大是因?yàn)槲覀児蛑。”倘若我們帶著這樣一種甘居下風(fēng)的崇拜之情,何時(shí)方能撐起一把自己的傘?早些年,周國(guó)平研究尼采,掀起了一股尼采熱。于是乎周國(guó)平說(shuō),不僅僅是尼采影響了我,反之,我也帶給了尼采他想不到的驚喜。的確,他們做不到在黑暗中并肩行走但卻以一種精神上的共鳴,藝術(shù)上的融合互相鼓勵(lì)著對(duì)方。于是我們看到了周國(guó)平思想的天空和獨(dú)立的靈魂。天空之所以廣袤是因?yàn)闈M天星斗互相滲透,靈魂之所以偉岸是因?yàn)槿烁竦莫?dú)立與價(jià)值判斷的獨(dú)到。
如今,當(dāng)融合的理念滲透進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域時(shí),我們應(yīng)當(dāng)以怎樣一種姿態(tài)面對(duì)這種趨勢(shì)呢?我想,文化的融合是可以關(guān)照方方面面的。不同的文化底蘊(yùn)猶如這城市中的高樓,是面和線的交織,而文化的融合正如同國(guó)畫(huà)中皴的手法一般,填補(bǔ)著一些空白,猶如城市的弄堂是一些散落的點(diǎn)。這樣看來(lái),融合應(yīng)當(dāng)建立在各自獨(dú)立又豐富多樣的基礎(chǔ)上。文化的融合脫離不了歷史的軌跡,而他最終的歸宿也應(yīng)當(dāng)流入歷史的長(zhǎng)河。融合之所以重要正是因?yàn)槠渫撇ㄖ鸀懙牧α。融合不是全盤接收,而是取其精要,豐盈自我。
當(dāng)?shù)蹏?guó)主義將那貪婪的雙手伸向中國(guó),當(dāng)他們用武力用槍林彈雨打開(kāi)鎖國(guó)大門,隨之而來(lái)的是我們未曾思慮的“思想灌溉”。從《海國(guó)圖志》的師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)到戊戌變法進(jìn)化論的輸入再到新文化中高舉科學(xué)民主。這樣的推進(jìn)并不是中國(guó)有識(shí)之士單槍匹馬的行徑,反之是對(duì)世界文明的考量得以自身文化的質(zhì)的飛躍。中西文化的交流難道只停留在文化上嗎?當(dāng)然不是,文化融合的趨勢(shì)猶如一股洪流滲透進(jìn)各個(gè)方面。從采西學(xué)制洋器,再到民主共和革命推翻清王朝,融合的腳步是我們未曾意料的矯健。西學(xué)東漸,從文化到制度,從量變到質(zhì)變何曾不是一個(gè)中西融合的縮影。
文化的融合帶來(lái)了制度的改變,而融合向來(lái)都不是單向的。文明的勃起離不開(kāi)碰撞,更少不了融合。不過(guò)多的關(guān)注如何碰撞,而是努力把我碰撞帶給文明的收益。從而用一種包容的力量撐起文明的傘!當(dāng)上海成為國(guó)際化大都市的時(shí)候,當(dāng)城市的星空逐漸點(diǎn)亮這座城市的點(diǎn)線,當(dāng)在外灘的老外拿起相機(jī)捕捉海上繁華,當(dāng)你手拿一本西方著作,我的心頭蕩漾開(kāi)層層漣漪。融合并非是一種使命,而是我們?cè)谇〉胶锰幍臅r(shí)候,紛紛邁出了一步,他或許無(wú)意,或許出于另一種意圖,但當(dāng)上帝為我們打開(kāi)這扇窗的時(shí)候,注定要送來(lái)這樣一縷清風(fēng)——溫潤(rùn)你我。
融合初中作文11
在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,國(guó)家民族間的交流日益增多,而各地的文化也開(kāi)始融合,離我們最近的,就是中西文化的融合。其實(shí)中西文化的融合在中國(guó)更趨向于西方文化的大面積侵蝕。我們常常會(huì)聽(tīng)到一個(gè)詞:崇洋媚外,難道是我們國(guó)家的文化不夠吸引人嗎?不,現(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)文化。中西文化之所以不能融合,是因?yàn)槲覀兊牟蛔孕拧?/p>
中國(guó)從“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”起的數(shù)百年來(lái),受盡壓迫,這導(dǎo)致了我們習(xí)慣于低頭,但是在社會(huì)高度發(fā)達(dá)的今天,我們應(yīng)該挺起胸膛,為自己的國(guó)家而自豪,為文化的融合做出更大的貢獻(xiàn)!為自己的國(guó)家文化而自豪并不是在排斥別國(guó)文化,其實(shí)是更好的融合。
一個(gè)民族的文化,需要靠一個(gè)民族來(lái)支撐。如果自己的文化沒(méi)有了,那么便成了在精神上的“亡國(guó)奴”,與融合是不同的。所以,我們應(yīng)該愛(ài)自己的文化,這才是我們國(guó)家與民族的根本,中國(guó)幾千年來(lái)的屹立不倒,其實(shí)與人民對(duì)國(guó)家的自信與驕傲是分不開(kāi)的 。而現(xiàn)在,我們祖國(guó)的文化前景令人擔(dān)憂,人們漸漸忘卻了我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,而卻愛(ài)上了過(guò)“圣誕”、“情人”這樣的節(jié)日,記得甚至比自家的文化還清楚,這樣沒(méi)有民族自豪感的我們,真的能繼續(xù)守護(hù)國(guó)家嗎?而相比之下,與我們一衣帶水的日本,既不斷吸納別國(guó)的文化,也一直死守著自己的傳統(tǒng)。
做到了文化的融合,他們?yōu)樽约菏侨毡敬蠛兔褡宥湴粒运麄儚?qiáng)大。而我們也可以,不是嗎?文化因交流融合而日趨成熟而富有張力。我們國(guó)家的文化其實(shí)已滲透進(jìn)入了別的國(guó)家,其實(shí)數(shù)千年的用擁有深厚底蘊(yùn)中華文化,本就是極富張力的,而我們要做的便是去重拾我們的文化,為自己的文化而自豪,為民族提供堅(jiān)實(shí)的后盾;在吸納西方文化精髓的同時(shí),保護(hù)好自己的文化,將中華文化的利益放在第一位。這樣文化的融合才能強(qiáng)大、才能真正成功。所以我們應(yīng)從傷痛中走出,從精神上站起,這樣才能讓中國(guó)不會(huì)淪為別國(guó)的精神殖民地,融合是需要民族的尊嚴(yán)。我相信,被自己人民信任的中國(guó)文化會(huì)是最強(qiáng)大的文化!
我相信有一天,中西方文化會(huì)真正融合;我相信有一天中國(guó)人與西方人會(huì)平等地坐在一起為自己國(guó)家而說(shuō)出自己的觀點(diǎn);我相信各個(gè)民族的文化會(huì)融合,而生活也會(huì)更加美好!
融合初中作文12
如果小水滴不懂得融合,又怎能匯聚成無(wú)垠大海茫茫于大半個(gè)地球;如果小土塊不懂得融合,又怎能堆砌成高聳山脈屹立于各處土地;如果單個(gè)的動(dòng)物不懂得融合,又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋萬(wàn)代……
融合是一種偶然,也是一種必然。它不僅僅是自然界的大智慧,更是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)。
回望歷史,春秋戰(zhàn)國(guó),六國(guó)因內(nèi)部沒(méi)能徹底融合而被秦一一打敗。然而,之后的秦統(tǒng)一六國(guó)何嘗不是外力導(dǎo)致的一次新的融合?現(xiàn)今的中國(guó)已不愧于“強(qiáng)大”這個(gè)稱號(hào),可若當(dāng)初歷史不是如此,誰(shuí)又能說(shuō)出現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)是什么樣子?再看戰(zhàn)火剛熄的歐洲,每個(gè)國(guó)家都深知融合的重要性和必要性,一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵御強(qiáng)大的對(duì)手,國(guó)家與國(guó)家之間冰釋前嫌,在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”,最終成就了其在世界上舉足輕重的地位。
作為文明發(fā)展的必經(jīng)階段,融合的腳步已經(jīng)踏上了世界各地,并且越走越廣。融合,融合,我想問(wèn)題的關(guān)鍵便在于這個(gè)“融”。每個(gè)個(gè)體乃至國(guó)家都具有差異性,該怎么去“融”呢?
其實(shí),融合固然是代表要“合”在一起,卻不意味著“統(tǒng)一化”。它不是說(shuō)要把每塊棱角不一的石頭都拼成統(tǒng)一的正方形,而是將這石塊變?yōu)閹r漿,讓其在交互時(shí)融合,在融合時(shí)交互,最終形成了新的石頭。就好比一個(gè)想法加一個(gè)想法大于兩個(gè)想法一樣,在整合的過(guò)程中又碰撞出了新的火花。當(dāng)我們聽(tīng)著中西合并的音樂(lè)時(shí),我們便是在欣賞融合的美感;當(dāng)我們吃著中西合并的菜肴時(shí),我們亦是在體驗(yàn)著融合給予我們的享受。因此,融合可以是越變?cè)酱蟮,更可以是互相滲透的;它可以看成一種策略,更應(yīng)稱作為一種態(tài)度。
融合的過(guò)程,是一種人類文明發(fā)展的進(jìn)步和優(yōu)化。在美國(guó),這個(gè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家,有著不同膚色、種族的人們,是融合讓他們走在了一起。讓他們一起上班、一起坐牢,共同譜寫(xiě)了一曲和諧優(yōu)美的交響樂(lè)。所以,讓我們也學(xué)會(huì)去融合,在這個(gè)過(guò)程中不斷地進(jìn)步與優(yōu)化。不要擔(dān)心你將失去什么,因?yàn)檎l(shuí)說(shuō)秦于千年前統(tǒng)一了六國(guó),從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買櫝還珠”便離我們遠(yuǎn)去?
當(dāng)一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起,當(dāng)一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起,是時(shí)候看我們的了。
融合初中作文13
真正的融合是有歷史文化的沉淀,又有現(xiàn)實(shí)中的隨心,它是自然的一種演變過(guò)程,簡(jiǎn)單卻富有深意。
上海,集繁榮與寧?kù)o于一身的城市,這座城市,讓人看到了過(guò)去,現(xiàn)在與未來(lái)。清晨的霧靄漸漸散去,她便迎來(lái)了新的一天,公園里的老人們,紛紛做起運(yùn)動(dòng),也有結(jié)伴步行的,他們不失的活力,給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧著車水馬龍,或是前方堵塞的交通,那你自然看不到周遭有一群可愛(ài)的人——她們大多是主婦,每天的生活以家庭為中心。總愛(ài)結(jié)伴而行,一起商量著今天的菜譜,討論著孩子的學(xué)習(xí),雖然生活在外人嚴(yán)厲單調(diào)了些,但她們卻為此樂(lè)此不疲。偶爾在公車上聽(tīng)見(jiàn)幾個(gè)媽媽之間的談話,也不禁會(huì)心一笑。人與城市的融合,正是簡(jiǎn)單中領(lǐng)會(huì)到和諧。
上海人時(shí)常被外地人稱為“一群精明的人”,的確,我們的“門檻很精”,將上海過(guò)去的典型標(biāo)志弄堂,保留下來(lái)并進(jìn)行改造,這便足以體現(xiàn)我們的精明。弄堂文化應(yīng)當(dāng)被珍惜,在這繁華的大都市里,幾條頗具韻味的弄堂,讓人不禁回憶往昔的歲月,身處其中,感受到的是上海人獨(dú)有的文化,恍如昨天歷歷在目。偶爾聽(tīng)見(jiàn)回聲機(jī)里,唱著熟悉的上海旋律,別有滋味。午時(shí)持續(xù)不斷的炒菜聲,孩子們的嬉笑叫嚷聲,讓這里的一切多了幾分現(xiàn)實(shí),充滿了人情味。喜歡田子坊的格局,一家家創(chuàng)意小店,別具一格的小玩意兒,受到了眾多年青人的追捧,不僅僅如此,這條弄堂雖被開(kāi)發(fā),但仍有居民,抬起頭,還能看到一掛杯子,看到幾個(gè)老外拿著相機(jī)拍下,不知是因?yàn)楹闷孢是認(rèn)為不雅,但這果真是過(guò)去上海弄堂中獨(dú)有的風(fēng)景。再看腳旁,居民的住所旁有幾塊花磚,這些意圖經(jīng)營(yíng)者們,要給居民留下一些自由。這種商業(yè)與人文的關(guān)系處理,恰到好處,體現(xiàn)出了尊重與融合的讓步。
喜歡驅(qū)車通過(guò)那一片梧桐樹(shù),這里本是法國(guó)的租界,歷史的再現(xiàn),過(guò)去上海被分割成各個(gè)租界的羞辱,如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐樹(shù),越長(zhǎng)越密,愈來(lái)愈攏,樹(shù)干上的瘡跡,讓我看到了它的滄桑,也讓我領(lǐng)悟到上海這座海納百川的城市,成為一顆明星,璀璨于國(guó)際!從城至人,一步一步,融合秉著有容乃大的原則,汲取精粹,并將之發(fā)揚(yáng),此乃融合之本質(zhì)。
融合初中作文14
曾幾何時(shí),那是多少帝王將相馳騁疆場(chǎng),為之折腰的夢(mèng)想;那是多少有志之士運(yùn)籌帷幄,肝腦涂地的謀求。九州歸一,融合了茫茫無(wú)跡的蒙古草原;融合了綿延不絕的喜瑪拉雅;融合了四海南疆的熱烈與純潔;融合了華夏中原千百年來(lái)的燦爛文明。
融合。當(dāng)智慧與力量融合,成就了帝國(guó)屹立不倒的神話;當(dāng)實(shí)干與追求融合,豐富了人民富庶安平的生活;當(dāng)鮮血與汗水融合,堅(jiān)定了民族振奮崛起的信念。如今,和諧的理想滲透進(jìn)人們的思想,融合進(jìn)社會(huì)的生活,我們幸福地微笑著,接受時(shí)代給予]我們的美好生活,走在先烈們鋪就的康莊大道上,憧憬著未來(lái)還能有多少歡聲笑語(yǔ)。融合,就是這個(gè)時(shí)代的意義,亦是我們的追求。
將一粒污油點(diǎn)入清水,無(wú)論你多用力地?cái)嚢,多希望它能夠融入清流的狂瀾,它只?huì)敷衍似地,短暫地將軀體混入你的脅迫,而最終一點(diǎn)點(diǎn)地浮出水面,暈成一片。這數(shù)量極微,影響卻一發(fā)不可收拾的油漬,就像是潛伏在社會(huì)中的危險(xiǎn)分子。他們總是伺機(jī)待發(fā),甚至迫不及待地呼出混濁的氣體,打亂有秩有序的生活。融合是追求完美的,盡管這追求有太多遙不可及,盡管不安的分子不可能一網(wǎng)捕盡,但是我們都在努力著——我們堅(jiān)信勝利就在不遠(yuǎn)方,手握著良心籌來(lái)的籌碼,背靠著眾志連成的城墻,我們相信最大的敵人實(shí)際不堪一擊,因?yàn)檎胬砦赵谖覀兪稚稀?/p>
融合是不分國(guó)界的。隨著倫敦奧運(yùn)會(huì)的臨近,北京奧運(yùn)會(huì)的余溫似乎還沒(méi)有散盡,世界各地的人民在這個(gè)季節(jié)匯聚一堂,追逐著人們對(duì)“更高,更快,更強(qiáng)”的共同目標(biāo),體會(huì)著不同國(guó)界的風(fēng)土人情。人們的心意相通,思想相融,忘記或許矛盾的立場(chǎng),促成純粹真誠(chéng)的相擁。我相信在這一刻,全世界的心融合在一起,人類的力量在這一刻,才是無(wú)窮的。
和諧的理念是必須倡導(dǎo)的,對(duì)融合的追求亦是我們青少年應(yīng)該秉持的思想覺(jué)悟。如今的社會(huì)或許是不完美的,道德的淪喪與唯利是圖,影響著每一個(gè)人的健康成長(zhǎng)。世界對(duì)于我們的希望日積月累,矚目的眼光日益深沉,我們背負(fù)的不僅是家人的希望,更是一代一代人民對(duì)“更美好,更久遠(yuǎn),更和諧”的追求,我們是載滿夢(mèng)想的運(yùn)動(dòng)員,懷揣地球人渴望融合的信念,必將迎來(lái)徹底的改變。
我閉上眼,用心感受著澎湃的血液在融合,萬(wàn)眾的吶喊在融合,我輕輕地笑出了聲——曾幾何時(shí),融合已不再是一個(gè)既定的目標(biāo),而已沉淀為所有人心中永恒的寄托。
融合初中作文15
如今,融合已成為世界發(fā)展的一種趨勢(shì),無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域,“融合”都起著至關(guān)重要的角色。
在生活中,人們也常常用“融合”的概念來(lái)裝飾自己的住處。比如:中西合璧,把極具中國(guó)特色的古典與西方的氣勢(shì)宏大結(jié)合在一起,它們的融合不也顯得很協(xié)調(diào)么?誰(shuí)不想住在這種可享受不同視覺(jué)美的家中呢?被聯(lián)軍破壞的圓明園,其內(nèi)部的裝飾也適當(dāng)融入了西方元素,使其即顯典雅之風(fēng)又顯大氣。建筑中融入其他的元素,便能展現(xiàn)出別樣的美感,這不就是“融合”帶來(lái)的特殊功效么?
不僅在建筑方面,“融合”也可用于其他的領(lǐng)域中。一些日本企業(yè)便別出心裁得采用不同血型的職員進(jìn)行合作的方法來(lái)提高工作效率。他們利用不同血型的人會(huì)有其擅長(zhǎng)的方面,將不同血型的職員組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短。人人都發(fā)揮出他們的優(yōu)勢(shì),那么工作效率便會(huì)因此而有所提高。這些日本公司巧妙運(yùn)用了“融合”的理念,他們深知協(xié)調(diào)合作的有益之處,并且熟練運(yùn)用此道,也難怪他們能在世界上占據(jù)一席之地。不過(guò),有許多人都會(huì)產(chǎn)生排外的情緒,不大愿意接受新的事物,導(dǎo)致一成不變?墒桥c此同時(shí),時(shí)代依然在前進(jìn)。終有一天,他們會(huì)因此而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)。所以,我們要去嘗試著去學(xué)會(huì)融合。
也許,在這“融合”的過(guò)程中我們會(huì)遭遇種種困難。也許我們會(huì)彷徨、會(huì)退縮,請(qǐng)相信,只要我們堅(jiān)持下去,那么我們遲早能收獲成功。當(dāng)魏孝文革采用“融合”的政策,他不是沒(méi)有被勸阻過(guò)。但他力排眾議,自身做起,率先穿漢服,講漢語(yǔ),他的行為安定了漢族人民不安的心,也把兩個(gè)民族聯(lián)系在一起,從而使國(guó)家更加安定,穩(wěn)固。這便是他堅(jiān)持“融合”所帶來(lái)的好處。
清王朝的閉關(guān)自守導(dǎo)致其軍事,科技實(shí)力遠(yuǎn)落后于西方,導(dǎo)致垂敗的下場(chǎng)。這個(gè)教訓(xùn)便警示我們排斥新事物的不良后果!秾捜荨分新槟镜拇迕氖嘏f老人,呆在閉塞的山谷中,最終在饑荒下,村名們才反抗著走出了大山。他們才發(fā)現(xiàn)外面的世界有多美好......
所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物,用心去把它們巧妙運(yùn)用于生活中。世界都在試著融合,我們何不嘗試去接納新的事物,開(kāi)闊自己的視野,充實(shí)自己呢?
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