弘揚(yáng)真善美共筑理想家作文
篇一：弘揚(yáng)真善美共筑理想家作文
弘揚(yáng)真善美，要從自我做起。俗話說，先做人，再做事。事在人為，人做不好，事自然就做不好。
弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。
10月8日，貴港市精神文明建設(shè)委員會(huì)發(fā)出《“弘揚(yáng)孝道文化共建和諧貴港”倡議書》，倡議全市人民向“百孝之子”學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。筆者認(rèn)為，“百孝之子”的評(píng)選以及與之相關(guān)的系列活動(dòng)，是對(duì)黨中央號(hào)召的積極響應(yīng)，是弘揚(yáng)真善美、傳播正能量的有力舉措。
弘揚(yáng)真善美，要從自我做起。俗話說，先做人，再做事。事在人為，人做不好，事自然就做不好。什么樣的人，做什么樣的事。所以，人應(yīng)先立德、立志，再立業(yè)，道德居首。人可以無才，但不可無德。無才者，可以通過后天努力來彌補(bǔ)；無德者，人患魁首，言行出格，無法無天，壞人壞事，人人厭之惡之。德才兼?zhèn)湔�，文韜武略，謙遜禮讓，慈善好施，誠(chéng)信文明，胸懷坦蕩，海納百川，上善若水，厚德載物，語(yǔ)言美、心靈美、行為美，深得群眾口碑。
弘揚(yáng)真善美，要從家庭做起。作為父母，首先要嚴(yán)格要求自己，在孩子心中樹立一個(gè)榜樣�！白硬唤蹋钢^”，教育子女，是父母的一種責(zé)任。父母教育小孩，要正確引導(dǎo)�！耙�，就是要正身，以榜樣引之；“導(dǎo)”，需要講究方法，不宜過于溺愛，也不宜過于冷漠，少小教育，循循善誘，使孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，愛憎分明，健康成長(zhǎng)。作為子女，要懂得感恩，懂得尊老愛幼，對(duì)父母的絮叨、性格與習(xí)慣要善于理解，善于傾聽，噓寒問暖。
弘揚(yáng)真善美，需要全社會(huì)參與。人是社會(huì)活動(dòng)的主體。在社會(huì)這個(gè)巨大的關(guān)系網(wǎng)中，人與人之間每天都要接觸、交流、處事。事件的'大小、性質(zhì)不一，但共同點(diǎn)就是有人、有事，解決問題、解決矛盾都需要人為。矛盾的本質(zhì)與內(nèi)容是多方面的，事實(shí)與人性的扭曲，是激發(fā)矛盾沖突的主要因素，這時(shí)，人與人之間的溝通就顯得尤其重要。人們常說“忍一點(diǎn)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”、“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”，這些都是為人處事的箴言。人人愛憎分明，依法辦事，誠(chéng)實(shí)守信，相互尊重，樂于助人……這樣，所有的矛盾都將煙消云散。
弘揚(yáng)真善美，需要媒體共同關(guān)注。媒體與網(wǎng)絡(luò)是洗滌靈魂的武器，具有不可估量的作用。我們生活其間的社會(huì)，每天都有不少真善美的故事發(fā)生，媒體應(yīng)注意觀察，善于發(fā)現(xiàn)，把發(fā)生在身邊的好人好事用影像、圖片、文字記錄下來，廣為宣傳，充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用。媒體人要認(rèn)真履行職責(zé)，傳播正能量，激發(fā)人民群眾崇德向善、愛憎分明，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
篇二：弘揚(yáng)真善美共筑理想家作文
真善美，是老百姓的精神食糧，傳了一代又一代。人們把它編寫成了故事，美麗的傳說，讓這些美好源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
從小我就喜歡看《山海經(jīng)》這些胡天侃地的書。讓我記憶猶新的是濟(jì)公和尚懲惡揚(yáng)善；白娘子水漫金山斗法海；梁祝的凄美愛情；浣紗溪邊西施婀娜的身影。尤其是對(duì)瘋瘋顛顛的濟(jì)公印象最深，記得有一回講的是：有一次他看見一個(gè)達(dá)官貴人欺負(fù)一位老婦人，不讓她在荷花池邊放生。濟(jì)公就把老婦人的螺螄放到了一條水溝里，還對(duì)著荷花池說：“落、落、落。”又對(duì)著水溝說：“漲、漲、漲。”這樣一來，荷花池里的水就少了一半，而水溝則從此淙淙不息。這樣膾炙人口的故事有很多很多。唱濟(jì)公的歌也是廣泛流傳：鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破。你笑我，他笑我，一把扇兒破……濟(jì)公在民間的形象可以說是邋里邋遢，他還是個(gè)不守戒規(guī)愛喝酒，吃肉的和尚。不過老百姓卻對(duì)他十分愛戴，我想這是因?yàn)樗恼x和善良。還有白蛇娘娘的故事，一條白色能被老百姓尊稱為娘娘，可見她在百姓心里的`地位有多高了，我想這是因?yàn)樗拿利惡蜏厝�。�?dāng)然還有嫉惡如仇的小青、忍辱負(fù)重的西施、梁山泊祝英臺(tái)等等，他們都是美麗、善良的化身。
在舊社會(huì)，我們的祖先生活可能并不富裕，可能有些貧苦，可能還受到過欺壓。但他們心里從未放棄對(duì)自由，美好生活的向往，所以才困、伸張正義和對(duì)惡勢(shì)力、封建思想不屈不饒的爭(zhēng)斗。老祖宗沒有給我們后代物質(zhì)留下什么豐富的遺產(chǎn)，留下的是一種精神，是濟(jì)公、白娘娘他們身上那種扶危濟(jì)困一個(gè)個(gè)動(dòng)人故事教我們做人的道理，也讓我們對(duì)家鄉(xiāng)這片土地更加熱愛。
我想我們應(yīng)該把真善美繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓它們?cè)谶@片富饒的土地上茁壯成長(zhǎng)。
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