香港回歸二十周年征文600字范文
導(dǎo)語(yǔ)：一九九七年七月一日是一個(gè)特殊的.敏感的時(shí)間刻度,它高度濃縮了中國(guó)近現(xiàn)代歷史的多方面內(nèi)容。下面是小編整理的一些關(guān)于初一的優(yōu)秀作文，歡迎查閱，謝謝!
范文一:香港回歸征文
永遠(yuǎn)不能忘懷那個(gè)激動(dòng)人心，具有歷史性意義的時(shí)刻。舉國(guó)上下一片歡騰的景象。人們相聚在一起，只為了見證這一歷史上的一大盛事。1997年7月1日，這個(gè)值得讓每一個(gè)香港同胞和內(nèi)地同胞驕傲的日子，從此深深鐫刻在我們每個(gè)人的心上。分離了一個(gè)多世紀(jì)，盼望了一個(gè)多世紀(jì)，那祖國(guó)母親的溫暖懷抱一直敞開著，那祖國(guó)母親的深情眼眸一直張望著，張望著香港這骨肉早日回來(lái)，張望著香港這骨肉回來(lái)再也不分離。
多少年的思念長(zhǎng)又長(zhǎng)，多少年的佳節(jié)盼團(tuán)圓。我知道，你一定是聽到了祖國(guó)母親深情的呼喚，你一定是感受到了祖國(guó)母親含淚的等待，所以，你回來(lái)了，你要回來(lái)和祖國(guó)母親一起譜寫歷史動(dòng)人的新篇章。你回來(lái)了，你要回來(lái)和祖國(guó)母親一起續(xù)寫當(dāng)代感人的新故事。
多少年，你受盡凌辱，飽嘗痛苦，你歷盡滄桑，經(jīng)歷風(fēng)云變幻。你長(zhǎng)夜綿綿無(wú)法安睡，你滿心傷痕無(wú)人訴說(shuō)。所以，你回來(lái)了，你要回來(lái)向祖國(guó)母親訴說(shuō)你的.淚水與痛苦。你回來(lái)了，你要回來(lái)向祖國(guó)母親傾訴你的思念與孤獨(dú)。
紫荊花開20載，花開別樣紅。那艷麗的花朵，仿佛是香港同胞那顆對(duì)祖國(guó)母親火熱的心，那含笑的新姿，仿佛是香港同胞那份對(duì)祖國(guó)母親真切的情。鮮艷的紫荊花旗在香港的上空迎風(fēng)飄揚(yáng)，耀一世的紅火，閃一世的輝煌。那香江的水意綿綿，情切切，流出的是香港同胞的情，內(nèi)地同胞的愛。香港同胞和內(nèi)地同胞心連著心，手牽著手，共同創(chuàng)造愛的奇跡。
范文二:香港回歸征文
一九九七年七月一日,中國(guó)政府恢復(fù)行使對(duì)香港的主權(quán),“一國(guó)兩制”的理論和政策首先在“香港特別行政區(qū)”付諸具體實(shí)施.這一切均表明：一個(gè)重要的歷史時(shí)刻來(lái)到了我們面前.
香港回歸是今年我國(guó)的兩件大事之一,但是它的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義顯然是超年度的,它的影響是世界性的,可以說(shuō)是世紀(jì)末世界上的一件大事.正如外電評(píng)論所說(shuō)的,今年6月30日午夜的鐘聲敲響以后,香港會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,從此英國(guó)殖民統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)150多年的歷史結(jié)束了.
作為一個(gè)中國(guó)人,筆者和所有的炎黃子孫一樣,對(duì)香港的回歸懷有天然的歡欣之情;作為一名學(xué)者,筆者又不免對(duì)此產(chǎn)生了特殊的獨(dú)立思考.
一九九七年七月一日是一個(gè)特殊的.敏感的時(shí)間刻度,它高度濃縮了中國(guó)近現(xiàn)代歷史的多方面內(nèi)容.筆者甚至對(duì)它抱持著一種十分微妙.細(xì)膩的情感和唯恐輕率地跨過(guò)這一“時(shí)間門檻”的潛意識(shí).如同大多數(shù)周圍的人一樣,筆者從北京市中心中國(guó)歷史博物館正門前豎立起香港回歸倒計(jì)時(shí)牌之日始,便經(jīng)常在心中暗暗地計(jì)算著它日益迫近的倒計(jì)天數(shù).香港回歸祖國(guó),是中國(guó)社會(huì)和中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,也是當(dāng)今中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位所決定的.時(shí)間老人絕不會(huì)偏愛任何一方,也不會(huì)喪失自己的天職.
香港回歸具有十分重大的歷史意義.它將是自然而然地讓中華民族挺立在一座歷史的高峰上,平心靜氣地回顧歷史.成熟理智地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的十分恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間座標(biāo).人們將穿越時(shí)間的隧道,從150多年的民族坎坷和積極奮斗中,從每次重大的政治事件和關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時(shí)刻中,去尋覓歷史的足跡,把握歷史發(fā)展的脈搏.從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì).在中國(guó)近現(xiàn)代史上,中華民族飽嘗了外國(guó)列強(qiáng)的侵略和壓迫.中國(guó)的近現(xiàn)代史是一部屈辱的記錄.其中,英國(guó)殖民者通過(guò)炮艦政策.海盜行徑和不平等條約割占了香港,使之成為西方世界問(wèn)鼎中華和擄掠?xùn)|方財(cái)富的橋頭堡.因而香港的歷史命運(yùn)正是中華民族150多年特殊遭遇的一個(gè)生動(dòng)寫照.今天,在中國(guó)政府和中國(guó)人民的不懈努力之下,香港回歸祖國(guó),百年的民族恥辱被洗刷,民族的神圣感情再次升華.這是香港回歸歷史意義的最基本的方面.
香港回歸歷史意義的另一個(gè)方面,在于它表現(xiàn)了中國(guó)人民長(zhǎng)期反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治的膽識(shí)和魄力.歷史敎科書告訴人們：1842年中英《南京條約》.1860年《北京條約》和1898年《展拓香港界址專條》分別割占《或強(qiáng)行租借》了香港島.九龍和新界,從而成為強(qiáng)權(quán)政治捆搏中國(guó)人民手腳的一條條枷鎖.然而另一方面,中國(guó)的近現(xiàn)代史也是中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴,奮起反抗,從不向外國(guó)列強(qiáng)低頭讓步的斗爭(zhēng)歷程.林則徐.關(guān)天培和三元里的民眾,這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿趾退麄儾磺粨蠎?zhàn)斗的業(yè)績(jī),早已成為象征中國(guó)人性格的自然符號(hào).而從1840年起,中國(guó)人民從未停止過(guò)跟強(qiáng)權(quán)政治作抗?fàn)幍?行動(dòng);并且,這種抗?fàn)幰呀?jīng)取得了歷史性的勝利和不容爭(zhēng)辯的偉大成果.人們會(huì)想起：1982年英國(guó)首相柴契爾夫人來(lái)北京訪問(wèn),與鄧小平等中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在人民大會(huì)堂進(jìn)行了十分坦率的會(huì)談.這一時(shí)期,正是鄧小平“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”和“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的構(gòu)想趨于成熟定型的關(guān)鍵時(shí)期.當(dāng)鄧小平提出中國(guó)政府將在1997年7月1日收回香港,并用“一國(guó)兩制”方案來(lái)解決香港問(wèn)題時(shí),素有“鐵娘子”之稱的柴契爾聞聽此言,心慌走神,在人民大會(huì)堂的臺(tái)階上險(xiǎn)些跌了一跤.挾馬島之戰(zhàn)勝利余威來(lái)到北京的柴契爾夫人,在會(huì)談開始時(shí)就拋出了“三個(gè)條約繼續(xù)有效”的論調(diào),聲言中國(guó)只能收回新界,而香港島和九龍則按條約永屬英國(guó).未料,此說(shuō)被中國(guó)方面當(dāng)場(chǎng)回絕,鄧小平以堅(jiān)定的口吻回答：“主權(quán)問(wèn)題是不可以討論的”.第二年,英國(guó)政府推出“以主權(quán)換治權(quán)”的方案,再次遭到中國(guó)政府代表團(tuán)的否定.畢竟,中國(guó)不是阿根廷,中國(guó)已是一個(gè)站起來(lái)的大國(guó),以強(qiáng)權(quán)政治為內(nèi)涵的“阿根廷情結(jié)”在北京這里一點(diǎn)不起作用.
從1840年到1997年這樣一個(gè)極大的歷史跨度,包含了中國(guó)社會(huì)和歷史的豐富內(nèi)容,在世界歷史發(fā)展中也占有極為特殊的重要地位.這150多年的時(shí)間,是中國(guó)人民不斷探索,逐步走向民族振興.國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)代化目標(biāo)的過(guò)程.因此,我們說(shuō)它——香港回歸——確實(shí)具有重大的歷史意義,還包含了又一個(gè)方面的應(yīng)有之義.它為中國(guó)正在從事的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供了一個(gè)很好的參照系.進(jìn)入近現(xiàn)代以來(lái),中國(guó)社會(huì)面臨著兩個(gè)大的歷史主題：一是要爭(zhēng)取民族和國(guó)家的真正獨(dú)立和自主的地位,二是要爭(zhēng)取努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo),以使中國(guó)走出古老文明的困惑而躋身于世界強(qiáng)國(guó)的地位.但是由于眾所周知的歷史原因,這兩大主題不時(shí)地發(fā)生沖突.在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),中國(guó)人民致力于解決第一個(gè)問(wèn)題,即通過(guò)不懈的努力以獨(dú)立自主的姿態(tài)出現(xiàn)于現(xiàn)代世界民族之林.而在距離我們較近的時(shí)候,中國(guó)人民才開始進(jìn)入了現(xiàn)代化探索和建設(shè)的新時(shí)期.而恰在這樣的階段,對(duì)于中國(guó)來(lái)講,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存;探索中有挫折,建設(shè)中有進(jìn)步.更加重要的是,一個(gè)輝煌的前景已經(jīng)展現(xiàn)在全體中國(guó)人民面前.當(dāng)然,香港作為一顆“東方的明珠”,無(wú)疑在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中扮演有重要的角色.當(dāng)這顆“明珠”回到祖國(guó)母體懷抱之時(shí),它也就有了更加光明的明天;它也就能夠成為中國(guó)與世界進(jìn)行“國(guó)際接軌”的極有力的環(huán)節(jié).
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