強(qiáng)者的時(shí)代初三作文
無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)彌漫在世界各個(gè)角落，一個(gè)勇士提著一把新出爐的劍，被浪潮推入戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣，在這場(chǎng)無(wú)硝煙，并且無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)中，被毫無(wú)選擇的卷入！而勇士只有拿著劍去戰(zhàn)斗才不會(huì)被打敗，為的只是保留內(nèi)心那最后一份害怕不流露到自己的劍上。
勇士手里那把劍忍受著每一次劍與劍碰撞的疼痛，忍受著烈火灼燒的酷熱，忍受著錘的每一次敲打而帶來(lái)的壓力。為的只是在戰(zhàn)爭(zhēng)中不被徹底的折斷，為的只是不讓自己成為殘劍而被丟棄到戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣。
這個(gè)時(shí)代將以劍和強(qiáng)者開(kāi)始，也終將由劍和強(qiáng)者而終結(jié)。而我就生活在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，并且恰巧拿著這樣一把劍。
當(dāng)勇士拿著劍與另一位勇士狹路相逢時(shí)，有的只是揮舞手中的劍，此時(shí)的.勇士只有一種結(jié)果，要么讓對(duì)方倒下，要么自己到下，不管勝與敗，他們都是英勇，一種為劍而勇敢戰(zhàn)斗的英雄，同時(shí)也是一個(gè)時(shí)代的木偶。在回到狹路相逢的那一刻，一個(gè)勇敢的勇士率先提劍向另一位勇士而去，另一位則只能選擇戰(zhàn)斗而揮起手中的劍，一陣逆風(fēng)吹來(lái)，那位被動(dòng)的勇士沒(méi)有看清迎面而來(lái)的劍，而無(wú)法迎接，倒在了風(fēng)中。是啊，劍是如此的真實(shí)，不管是逆風(fēng)還是順風(fēng)，劍告訴我們的只是結(jié)果，而從不在意過(guò)程。倒在血泊中的勇士也無(wú)法再去解釋。勝利者用歧視的眼神看了一眼失敗者，瞬間有對(duì)產(chǎn)生了憐憫，最后嘆息的離開(kāi)！
而我們的主人公將繼續(xù)拿著劍，前進(jìn)！跟隨時(shí)代的腳步前進(jìn)！一次次的戰(zhàn)斗，一次次的勝利，不敢有稍微的疏忽。有一天在一個(gè)漆黑的夜晚，自己背著那把百戰(zhàn)百勝的兵器走在小巷里，那把劍最終引來(lái)了一個(gè)拿著弓箭的蒙面人，同樣蒙面人也是時(shí)代傀儡下的一個(gè)勇士！蒙面人站在屋頂上，抽出一只普通但卻寒光外露的箭，架到了弓弩上，沒(méi)等勇士反映過(guò)來(lái)，箭以插入了身體，勇士倒下的瞬間，才感受到同倒在自己劍下的亡魂一樣的感覺(jué)，那種被別人歧視后給予的憐憫眼神，穿透了那一直用生命維護(hù)的尊嚴(yán)，害怕的神情終于被釋放。
但他是幸運(yùn)的，在戰(zhàn)斗中活了下來(lái)，他從此也開(kāi)始謹(jǐn)慎小心，劍不離手。一次次的去戰(zhàn)斗，一次次聽(tīng)到他人的劍折斷的響聲！最終走向頂峰。
頂峰的另一面同樣有一位勇士，手里的劍上也同樣沾滿鮮血，就是這些證明了他足夠強(qiáng)，劍上的裂縫，劍鞘里還未干的血跡，劍走過(guò)的路尸體縱橫，都是強(qiáng)者的最好證明。是啊，競(jìng)爭(zhēng)中選拔強(qiáng)者，而強(qiáng)者的身后又躺了多少人的自信。難道作為人也需要再去爭(zhēng)奪食物而大打出手嗎？當(dāng)主人公和勇士相互對(duì)視時(shí)，就決定了，山峰只有強(qiáng)者才能擁有。劍瞬間揮動(dòng)，那每一次的碰擊聲，都是劍的承受，而勇士們的任務(wù)就是用手里還未折斷的劍去殺死對(duì)手。結(jié)果主人公勝利了，他享有了山頂?shù)母叨�，也享有了寂寞，十年，二十年，四十年。時(shí)間最終讓他也無(wú)法在忍受無(wú)爭(zhēng)斗的時(shí)代，看著手里最強(qiáng)的劍，同時(shí)將最強(qiáng)的劍指向了最強(qiáng)的人，是啊，勇士的血液最終融化了冰冷的劍，而劍也了卻了勇士的遺憾，當(dāng)勇士倒下的瞬間，才懂得原來(lái)自己也是時(shí)代的傀儡！
劍與強(qiáng)者的時(shí)代由他們開(kāi)始，同時(shí)也由他們結(jié)束！
我們不就處于這種時(shí)代嗎，在學(xué)習(xí)中，在創(chuàng)業(yè)中，在生活中，社會(huì)驅(qū)使我們互相爭(zhēng)斗。當(dāng)有岔路的時(shí)候還可以避開(kāi)，當(dāng)倆人中只有一個(gè)成功機(jī)會(huì)時(shí)，必然有人失敗，而為了不被時(shí)代淘汰我們努力成為強(qiáng)者，而葬送他人。是啊，競(jìng)爭(zhēng)是如此激烈，那么為什么不選擇相互討教那？
從失敗中可以找到成功的路，那么從互相學(xué)習(xí)中就不可以獲得成功了嗎？時(shí)代讓我們戰(zhàn)斗，那么我們只能這樣，假如讓我選擇，那么我將扶起失敗的他人，而去與他人合作。
對(duì)啊，進(jìn)化論講自然選擇，適者生存，而人類在互相學(xué)習(xí)進(jìn)步團(tuán)結(jié)的作用下，已經(jīng)不再為沒(méi)有食物而發(fā)愁了。人類有了人類的庇護(hù)，所以人類可以互相分擔(dān)，共同面對(duì)自然給予的挑戰(zhàn)。而自然現(xiàn)在面對(duì)團(tuán)結(jié)的人類已無(wú)法在淘汰弱者了，就出現(xiàn)了社會(huì)，它代替了自然的選擇。社會(huì)選擇出現(xiàn)，這是一種人類自我選擇的表現(xiàn)，那么劍與強(qiáng)者的時(shí)代就出現(xiàn)了。既然社會(huì)由人組成，那么人就可以改變社會(huì)，既然都是為了發(fā)展，為什么非要去爭(zhēng)奪而進(jìn)步，為什么不能采取團(tuán)結(jié)互取而進(jìn)步！
中國(guó)的教育需要人才，那么中國(guó)的教育也就變得相當(dāng)激烈。是啊人才是選拔出來(lái)了，而又有多少祖國(guó)的明天因競(jìng)爭(zhēng)而倒下。為什么不可以溫柔而緩慢的進(jìn)步哪？讓每一位祖國(guó)花朵的自信心慘死在競(jìng)爭(zhēng)中，難道這就是成功的代價(jià)嗎！競(jìng)爭(zhēng)可以但也需有度，當(dāng)超過(guò)了某種界限，那么競(jìng)爭(zhēng)的弊將大于利。
一位勇士從幼嫩走向現(xiàn)實(shí)，最后到不得不殺害同樣值得敬佩的勇士，最后走向成功，但卻因?yàn)槭チ藢?duì)手而與劍為敵的故事真的就只能說(shuō)明我稚嫩嗎？不！