有關(guān)立春的作文匯總10篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的立春的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
立春的作文 篇1
今天我早早起床了，以往如此安靜的早晨多了幾分吵鬧，我懷著好奇的心情，快速地穿好衣服，洗漱好后迫不及待的下樓看看是怎么回事。
原來(lái)是我爺爺在忙著放鞭炮，爺爺雖然六十多歲了，但精氣神十足。我問(wèn)爺爺為什么要擺那么長(zhǎng)，那么多鞭炮，爺爺說(shuō)今天是立春，是庚子鼠年第一天，祖先留下的習(xí)俗，立春比年大，我們要用長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮迎接春天的到來(lái)，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，今年又是一個(gè)豐收的年！我似懂非懂的的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
聽(tīng)爺爺說(shuō)往年立春這天外面都是鑼鼓喧天，熱鬧極了，由于可惡病毒的原因，大家都待在家里基本沒(méi)事不會(huì)出門(mén)，也不搞活動(dòng)，只能自家門(mén)前放點(diǎn)年前準(zhǔn)備的鞭炮、煙花來(lái)迎春。我還特意跑到樓頂天臺(tái)看了看，平時(shí)熱鬧的路上只有幾個(gè)帶著口罩的行人匆匆趕路。
2月4日17時(shí)3分迎來(lái)立春節(jié)氣，家家戶戶都在門(mén)前放了鞭炮，正式迎接春天的到來(lái)，晚上奶奶做了一桌子好吃的菜，我們一家人開(kāi)開(kāi)心心地吃著熱騰騰的美味。
冬天已過(guò)去，春天已來(lái)到，一切都會(huì)好起來(lái)的，讓我們一起靜候春暖花開(kāi)。
立春的作文 篇2
《立春》在羅馬電影節(jié)獲獎(jiǎng)，是顧長(zhǎng)衛(wèi)攜愛(ài)妻蔣雯麗拍攝的最新力作。影片背景是西北某小城，獨(dú)身女王彩玲老師，在師范學(xué)院進(jìn)修，為自己的夢(mèng)想努力奮斗，期盼有朝一日登上國(guó)際舞臺(tái)，一展歌喉，因此她一直奔波在北京與小城之間，她不惜財(cái)力打造北京戶口。
去北京工作，是王老師的最大理想。去那里做大事業(yè)，也一直是多少人夢(mèng)寐以求的理想。正象影片中的煉鋼工人黃四寶所言：這個(gè)破地方，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)有人要離開(kāi)這里，都為他們高興，不在乎怎么離開(kāi)，只要離開(kāi)。當(dāng)然他們并不是不愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)這種面貌，尤其是相對(duì)沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，這里無(wú)論文化還是經(jīng)濟(jì)都很落后。
影片開(kāi)始呈現(xiàn)的是西北某城灰頭土臉的景象，這種顏色實(shí)在是沒(méi)有任何幻想可言，沒(méi)有任何生機(jī)，給人以壓迫感。擁擠的車(chē)流，人流；一排排擠壓在一起的民居，破舊的自行車(chē)，毫無(wú)生機(jī)的院子，震耳欲聾的廠房，它仿佛是生活的色彩，這就是大多數(shù)人所要面對(duì)的生活現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)也不能逃離，包括王老師在內(nèi)。
整部影片圍繞王老師的理想與現(xiàn)實(shí)生活婚姻的矛盾展開(kāi)。穿插了黃四寶，文化館的胡老師等人的理想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突。王老師為了實(shí)現(xiàn)理想，不惜重金，婚姻大事于不顧，屢屢去北京，去碰璧，始終未果。這樣的艱辛可想而知。對(duì)于一個(gè)外地人來(lái)說(shuō)，哪怕做個(gè)雜工都不允許，最基本的條件連北京的戶口也沒(méi)有。
當(dāng)她遇到喜歡畫(huà)畫(huà)的黃四寶時(shí)，她決定放棄去北京，選擇一個(gè)終身相托付之人，而那個(gè)整日夢(mèng)想考入中央美院的黃四寶，在自己的小屋，畫(huà)著自己的裸體，刻苦努力，欲如頭懸梁錐刺股般的精神。他從來(lái)沒(méi)有為別人畫(huà)過(guò)人體素描，王老師義無(wú)返顧地同意了，用時(shí)髦的話說(shuō)為藝術(shù)而獻(xiàn)身，或者說(shuō)是為黃四寶而獻(xiàn)身。王老師婚姻的夢(mèng)想?yún)s沒(méi)有改觀，而且破滅了，黃離開(kāi)了她。也就說(shuō)她沒(méi)選對(duì)了對(duì)象，遇見(jiàn)了不解風(fēng)情的人，其實(shí)婚姻本就不是一相情愿的事情，這樣的發(fā)展可想而知。黃充其量也就是個(gè)藍(lán)顏知己的材料。
從人物的塑造來(lái)說(shuō)，王老師也并不完美，她也有愛(ài)慕虛榮的一面，比如她總是與鄰居說(shuō)要調(diào)到北京的話。隨著劇情的發(fā)展，一切的夢(mèng)幻都化為泡影時(shí)，她選擇了平淡的生活。她不在為婚姻抱有幻想，她去孤兒院抱養(yǎng)了一個(gè)兔唇女孩。這個(gè)時(shí)候雖然她融入了生活，但她的人生境界已經(jīng)升華了一個(gè)高度。
劇中文化館胡老師的塑造很無(wú)奈，他從事高雅藝術(shù)多年，他跳的芭蕾舞堪稱(chēng)有一定水準(zhǔn)，但這樣高雅的藝術(shù)，普通老百姓無(wú)法接受，他們更喜歡東北的大秧歌。這里提出了一個(gè)問(wèn)題，也是陽(yáng)春白雪與下里巴人，高雅與通俗的矛盾，如何解決兩者的矛盾，就象一個(gè)事物的兩端，怎樣不顧此失彼，相互促進(jìn)。胡老師還有個(gè)婚姻問(wèn)題，困擾著他，他就象個(gè)生活的異類(lèi)。人們用異樣的目光盯著他。他突發(fā)奇想，就象遇見(jiàn)知音，王老師與他，一男一女，都無(wú)婚嫁，假裝夫妻，雖然能抵擋一時(shí)的異樣的目光，但這不過(guò)是個(gè)荒唐幼稚的想法，王老師沒(méi)同意。他自編自導(dǎo)一出鬧劇，也是悲劇。他把舞蹈女學(xué)員拽到廁所，欲顯示自己是個(gè)男人，侮辱人的下場(chǎng)只能是鋃鐺入獄。他從此解脫了，這是一種什么心靈狀態(tài)？人生狀態(tài)？還有王老師的鄰居女人，丈夫卷走了所有的錢(qián)款，她與王老師哭訴時(shí)，說(shuō)的.那句話實(shí)在傷人：“我從此連你也不如了”，這應(yīng)該很具有代表性，有這樣想法的人，不在少數(shù)吧。沒(méi)有真誠(chéng)意愿的交往，純屬于幸災(zāi)樂(lè)禍，冷眼旁觀，這樣的人沒(méi)有任何同情心，把自己的喜悅建立在別人的痛苦之上，這是最不道德，最自私的行為，這是與5000年華夏文化所不融的。胡老師雖然只是一個(gè)藝術(shù)的加工與塑造的人物，或許有藝術(shù)夸張的成分，但還是有現(xiàn)實(shí)意義的。
影片總得來(lái)說(shuō)，還是很成功，在短短的一百多分鐘，融入很多社會(huì)問(wèn)題，給我們帶來(lái)無(wú)盡的思考，像婚姻，人情事態(tài)，社會(huì)問(wèn)題，人生理想與現(xiàn)實(shí)如何面對(duì)等等問(wèn)題都有所表現(xiàn)。
生活是平淡的，我們每天都這樣平平淡淡的度過(guò)，無(wú)論任何人。如何處理現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾。我記得在中考的時(shí)候，老師曾經(jīng)告訴我們這樣一個(gè)道理，考與未考上理想的學(xué)校，應(yīng)該有個(gè)思想的準(zhǔn)備，一定做好兩手準(zhǔn)備，要勇于面對(duì)。不能因?yàn)槔硐攵撾x現(xiàn)實(shí)，也不能因?yàn)樯睿瑳](méi)有理想，而碌碌無(wú)為……王老師選擇了生活，但我想她的理想不會(huì)改變，也許她把自己的理想化為培養(yǎng)女兒的動(dòng)力，也許化為對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。而唯一沒(méi)想到的是黃四寶的結(jié)局，他徹底被庸俗的生活所腐化，成為被人追逼的婚托騙子，可惜��！可惜他的先天的才學(xué)……
立春的作文 篇3
我們都知道雞蛋是立不起來(lái)的。但很早就聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，每年立春交春時(shí)分可以把雞蛋立起來(lái)，也有人說(shuō)只有時(shí)運(yùn)高的人在立春交春時(shí)才可以把雞蛋立起來(lái)。對(duì)這些說(shuō)法我深感懷疑，因?yàn)闆](méi)有親眼見(jiàn)過(guò)，但直到20xx年……
20xx年立春在xx月xx日正月初二中午xx：xx分，哥哥準(zhǔn)備下樓放鞭炮接春時(shí)，侄女提議立雞蛋，并從冰箱里拿了兩個(gè)雞蛋出來(lái)，給了我一個(gè)，我倆在噼里啪啦的鞭炮聲中小心翼翼地倆手輕輕地扶著雞蛋尋找平衡點(diǎn)，不到1分鐘竟輕而易舉地把兩個(gè)雞蛋豎著立起來(lái)了，當(dāng)時(shí)既震驚又驚喜，趕緊用手機(jī)拍下了這神奇一刻。
20xx年立春前兩天，我把立春時(shí)雞蛋可以立起來(lái)之事告之朋友，有的搖頭表示不信，有的愿意試一試。我當(dāng)時(shí)不知道立春交春的時(shí)間點(diǎn)，當(dāng)xx月xx日xx點(diǎn)xx分開(kāi)始聽(tīng)到外面有鞭炮聲時(shí)，我趕緊從冰箱拿了一個(gè)雞蛋，只用了幾秒鐘雞蛋就穩(wěn)穩(wěn)地立在了茶幾上，我覺(jué)得真的很好玩。那天有幾個(gè)朋友在家也試過(guò)，他們說(shuō)，不僅是雞蛋，鴨蛋、鵪鶉蛋都可以立起來(lái)，十分奇妙，但都不知道是什么原因。
是啊，為什么雞蛋在立春這會(huì)兒就能立起來(lái)呢？網(wǎng)上查詢(xún)得到的答案是：立春交春時(shí)分，太陽(yáng)直射在赤道上，地球的引力會(huì)發(fā)生變化，雞蛋所受到的重力會(huì)隨著引力的變化而變化，因此雞蛋容易站立起來(lái)。
其實(shí)在中國(guó)古代二十四節(jié)氣中，立春、夏至、冬至等節(jié)氣都有豐富的民間習(xí)俗，稱(chēng)得上是重要的民俗節(jié)日。在立春這天吃春菜、豎雞蛋等習(xí)俗在古代很多地方盛行。民間一直流傳著：“立春到，蛋兒俏”，“立春立雞蛋帶來(lái)安樂(lè)吉祥”這些說(shuō)法，立春這天立雞蛋是新年的好兆頭，可以帶來(lái)安樂(lè)吉祥。來(lái)年的立春，有興趣的朋友，你也試一試把雞蛋立起來(lái)吧？
立春的作文 篇4
立春日迎春，是中華先民于立春日進(jìn)行的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是從天子到庶民都要參加的一項(xiàng)活動(dòng)。在周代，立春時(shí)天子親率三公九卿諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。回來(lái)之后，要賞賜群臣，布德和令以施惠兆民。這種活動(dòng)必然影響到庶民，使之成為后來(lái)世世代代的全民的迎春活動(dòng)。古時(shí)的迎春活動(dòng)，開(kāi)始時(shí)在東郊，因?yàn)橛夯顒?dòng)中祭拜的句芒神是東方之神。后來(lái)，迎春活動(dòng)的地點(diǎn)就不止是在東郊了，宮廷內(nèi)、府衙門(mén)前等地都有迎春的活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容也越來(lái)越豐富。在宋代，“立春日，宰臣以下，入朝稱(chēng)賀”（宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》），這種立春的賀節(jié)，也是一種迎春活動(dòng)。在清代，還有所謂“拜春”的習(xí)俗：“立春日為春朝，士庶交相慶賀，謂之‘拜春’。粉為丸，祀神供先，其儀亞于歲朝，埒于冬至”（清顧祿《清嘉錄》“拜春”）。這種“拜春”的活動(dòng)，與元旦的“拜年”相似，也是迎春活動(dòng)的一種。迎春儀式，又稱(chēng)行春。
立春的作文 篇5
考完試閑居，日子松弛下來(lái)，轉(zhuǎn)眼到了春初，風(fēng)消退了凜冽，慢慢得溫軟了。澄澈的陽(yáng)光晶瑩地四處射，我突然感到被一種溫潤(rùn)的光靄不著痕跡地包圍，我感到一種精神上的恬靜，情趣上的閑逸，悠然輕快，不自覺(jué)地脫落傷感。
這樣的晴朗天氣，實(shí)在不該看那些傷感的舊詩(shī)詞。舊詩(shī)詞里滿紙庭花、落紅、黃昏、秋千，寂寞已經(jīng)成為一種廉價(jià)的字眼，經(jīng)常失之于做作。月光不是戀愛(ài)時(shí)的甜蜜就是分離后的相思，雖然美，也是真情，但用的太多也未免太膩味。古代詩(shī)人似乎都不愛(ài)陽(yáng)光，寫(xiě)春天不寫(xiě)明艷的仲春，多寫(xiě)乍暖還寒，陰晴不定的早春或東風(fēng)無(wú)力百花殘的晚春，他們筆下的秋天更是衰颯，要是再下點(diǎn)雨更是愁損不慣。
不過(guò)偶爾也有例外。杜工部會(huì)在黃四娘家賞花，觀賞留戀花間的蝴蝶，聽(tīng)樹(shù)上黃鶯的俏語(yǔ)嬌音。連辛稼軒這個(gè)沙場(chǎng)英雄，也會(huì)在矮小的茅檐下笑看一家人共同勞動(dòng)，其樂(lè)融融的溫馨場(chǎng)面。
曾經(jīng)的我，也沉溺于舊詩(shī)詞里飄渺的感傷，在我的世界里也是沒(méi)有陽(yáng)光，這樣的天氣引不起我的愉悅感，以前我抱著悲觀哲學(xué)。我甚至以為我的人生不會(huì)再有陽(yáng)光。
過(guò)了這么多年，我終于迎來(lái)了人生的春天。陽(yáng)光這樣絢爛地流動(dòng)著，在我心底光芒四射。
自然界會(huì)有寒冷的冬天，也會(huì)有災(zāi)害性天氣，但是都會(huì)過(guò)去。人也一樣，也許一時(shí)間陰云密布，風(fēng)雪肆虐，但總有笑迎春光秀的一天，生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。我打開(kāi)窗子，讓陽(yáng)光親吻我的臉，我浸在這圣潔的光輝中，一切都暫時(shí)不存在，只有精神的寧?kù)o和生的喜悅。
不消計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。
立春的作文 篇6
立春的由來(lái)
立春不僅是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，而且還是一個(gè)重要的節(jié)日。在天文意義上它標(biāo)志著春季的開(kāi)始。每年2月4日或5日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春。
對(duì)立春的理解，古籍《群芳譜》中這樣解釋的：“立，始建也。春氣始而建立也�！绷⒋浩陂g，氣溫、日照、降雨，開(kāi)始趨于上升、增多。但這一切對(duì)全國(guó)大多數(shù)地方來(lái)說(shuō)僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒(méi)有真正地拉開(kāi)。
自秦代以來(lái)，我國(guó)就一直以立春作為春季的開(kāi)始。立春是從天文上來(lái)劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；春是生長(zhǎng)，耕耘播種。在氣候?qū)W中，春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。
時(shí)至立春，人們明顯地感覺(jué)到白晝長(zhǎng)了，太陽(yáng)暖了。氣溫、日照、降雨，這時(shí)常處于一年中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，趨于上升或增多。小春作物長(zhǎng)勢(shì)加快，油菜抽苔和小麥拔節(jié)時(shí)耗水量增加，應(yīng)該及時(shí)澆灌追肥，促進(jìn)生長(zhǎng)。農(nóng)諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺(jué)”大春備耕也開(kāi)始了。雖然立了春，但是華南大部分地區(qū)仍是很冷的“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”的景象。這些氣候特點(diǎn)，在安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)都是應(yīng)該考慮到的。
立春節(jié)氣各地的習(xí)俗
在“立春”這一天，舉行紀(jì)念活動(dòng)的歷史悠久，至少在3000年前，就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，祭祀的句芒亦稱(chēng)芒神，是主管農(nóng)事的春神。據(jù)文獻(xiàn)記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開(kāi)始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。那么，為什么要到東郊去迎春呢？這是因?yàn)橛夯顒?dòng)祭拜的句芒神，居住在東方。后來(lái)，迎春活動(dòng)的地點(diǎn)就不止是在東郊了。比如宋代的《夢(mèng)粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱(chēng)賀�！边@就證明，迎春活動(dòng)已經(jīng)從郊野進(jìn)入宮廷，成為官吏之間的互拜。
到了清代，迎春儀式更演變?yōu)樯鐣?huì)矚目、全民參與的重要民俗活動(dòng)。據(jù)《燕京歲時(shí)記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門(mén)外一里春場(chǎng)迎春。立春日，禮部呈進(jìn)春山寶座，順天府呈進(jìn)春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春�！鼻迦怂摹肚寮武洝穭t指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規(guī)模。
一、句芒神
句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。
浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年，主管當(dāng)年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動(dòng)。從鄉(xiāng)村抬進(jìn)城后，人們夾道聚觀，爭(zhēng)擲五谷，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時(shí)，根據(jù)句芒的服飾預(yù)告當(dāng)年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。其他地區(qū)則貼"春風(fēng)得意"等年畫(huà)。廣州地區(qū)則在立春前后，擊鼓驅(qū)疫，祈求平安。
二、迎春
迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱(chēng)演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的，目的是把春天和句芒神接回來(lái)。迎春設(shè)春官，該職由乞丐擔(dān)任，或者由娼妓充當(dāng)，并預(yù)告立春之時(shí)。過(guò)去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，清末《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》上的“龜子報(bào)春”、“銅鼓驅(qū)疫”，都是當(dāng)時(shí)過(guò)立春節(jié)日的重要活動(dòng)。
三、鞭春牛
鞭春牛，又稱(chēng)鞭土牛，起源較早，后來(lái)一直保存下來(lái)，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，為民俗文化的重要內(nèi)容。鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭(zhēng)搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春�；顒�(dòng)，湖北地區(qū)還舉行龜子報(bào)春活動(dòng)。除了皇歷上有春牛圖外，各地年畫(huà)中也普遍刻印春牛圖，作為春節(jié)期間的吉祥圖。
浙江地區(qū)迎春牛有其特點(diǎn)。迎春牛時(shí)，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內(nèi)。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過(guò)迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)就可以促進(jìn)牛的繁殖。
四、咬春
立春時(shí)還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤(pán)等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣(mài)春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意：一是過(guò)去認(rèn)為咬春就是吃蘿卜，其實(shí)也包括吃春餅；二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢？比較普遍的說(shuō)法是可以解春困。其實(shí)咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。五辛盤(pán)是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調(diào)和而成，作為就餐的調(diào)味品。
立春后，人們?cè)诖号ㄩ_(kāi)的日子里，喜歡外出游春，俗稱(chēng)出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。
立春的作文 篇7
“停杯不飲待春來(lái)，和氣先春動(dòng)六街；生菜乍挑宜卷餅，羅播旋剪稱(chēng)聯(lián)權(quán)�！绷⒋�，預(yù)示著新一年的開(kāi)始，呼喚著新氣象的到來(lái)。它止住了呼嘯的北風(fēng)，捎來(lái)一股沁人心脾的清香；它融化了冰凍的小河，溪水流，魚(yú)兒躍，野鴨鳴，一片生機(jī)勃勃的景象；它讓人們脫去寒冬的束縛，迎來(lái)一身好動(dòng)的活力和干勁。
“休論殘暗千重恨，管入新年百事諧；從此對(duì)花并對(duì)景，盡拘風(fēng)月入詩(shī)懷�！绷⒋菏谴旱某蹙�，那綠？、嫩葉，還有一株株含苞待放的花朵……。當(dāng)?shù)谝活w種子在黑土地播下，第一縷陽(yáng)光照亮孩子們沉睡的臉龐，一切都欣欣然睜開(kāi)了眼，就連樹(shù)上的鳥(niǎo)兒、家中的寵物也爭(zhēng)相活躍起來(lái)，鳴叫嘻鬧著迎接春的到來(lái)。
在鄉(xiāng)下，稻田里，農(nóng)民們忙碌的身影忽上忽下，他們彎下腰，站起身，片刻不肯停歇。在他們眼里，立春是一年中重要的日子，沒(méi)有今年的播種，就沒(méi)有來(lái)年的好收成�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，當(dāng)最后一顆種子伴隨著汗水悄然落進(jìn)土里，他們的臉上終于露出欣慰的笑容。
年少的孩子們將迎來(lái)新的學(xué)年，第一聲清脆的鈴聲、第一堂有趣的語(yǔ)文課、第一篇讓自己滿意的習(xí)作，便是一年中好的開(kāi)端。一本本嶄新的筆記本，等待著新學(xué)年的積累，呼喚著新征程的開(kāi)始。
“一年之計(jì)在于春”，它飽含著少年們的豪情壯語(yǔ)，更是期待滿滿收獲的新年規(guī)劃。努力吧，被稱(chēng)作“零零后”的一路奔跑追夢(mèng)的我們。
立春的作文 篇8
剛過(guò)立春，一場(chǎng)雪不期而至，嚴(yán)格地說(shuō)，這就是一場(chǎng)春雪。那一朵朵雪花，就似盛開(kāi)的迎春花。
昨天還是艷陽(yáng)高照，如今卻是雪花飛舞，這正驗(yàn)證了那句春寒料峭天氣多變的老話。對(duì)北方而言，立春只是一個(gè)界限，并不代表已經(jīng)進(jìn)入春天的季節(jié)。堅(jiān)冰還未消融，北風(fēng)仍在肆虐，但春的氣息也在和嚴(yán)冬博弈廝殺，逐漸地占據(jù)了天氣的主流。
馬上就要進(jìn)入春節(jié)了，這是春天的召喚，處處蘊(yùn)藏著春的味道，春天在不知不覺(jué)中萌動(dòng)。即使是雪落于地，也在溫暖之間化雪為泥，成為滋潤(rùn)土地和空氣的天使。抬眼望望灰蒙蒙的天空，也充滿了迎春的喜氣。
街上的行人依然不少，正在置辦著年貨。大紅的春聯(lián)，大紅的福字，卷成盤(pán)的大地紅，還有那一包包的衣服和一袋袋的食品，都是快樂(lè)人們迎春心情的體現(xiàn)。春節(jié)是春天的開(kāi)始，過(guò)了年就是這萌動(dòng)春天的全面爆發(fā)，綠色將會(huì)成為大自然的主角。節(jié)日的氣氛之下，是靜悄悄的春意涌動(dòng)。
鄉(xiāng)下堂兄的一席話更驗(yàn)證了這一點(diǎn)。他說(shuō)：“過(guò)年其實(shí)把冬天過(guò)完，是歇的日子結(jié)束。年節(jié)結(jié)束了，迎來(lái)的就是初春的忙碌。”農(nóng)家對(duì)季節(jié)是最敏感的，那萌動(dòng)的春意已在鄉(xiāng)人的心中扎下了根，不用催促，過(guò)年就是信號(hào)。
春天是在人們的腳步聲中緩緩走來(lái)，從風(fēng)中感觸，從變換的氣溫中體味。那鳴叫的小鳥(niǎo)，可能已經(jīng)深深地感知了這些。萌動(dòng)的春天，會(huì)給你我一個(gè)特別的驚喜，一年又一年。
立春的作文 篇9
公歷二月初，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)三百一十五度為立春。古人將五天稱(chēng)為一候，三候?yàn)橐粋�(gè)節(jié)氣。立春分為三候：一候東風(fēng)解凍；二候蟄蟲(chóng)始振；三候魚(yú)陟負(fù)冰。
俗話說(shuō)，不破不立。立，意為開(kāi)始。立春時(shí)節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇。
在我的印象里，二十四節(jié)氣中，立春的儀式感最強(qiáng)。
有時(shí)候我會(huì)忘記的我的生日，會(huì)不記得一些陳雜的事，會(huì)需要備忘錄的提醒才會(huì)想起某些重要的時(shí)刻......唯獨(dú)立春，早已成為我心里一道刻痕。
我沒(méi)有先知的能力，不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，也不知道明天會(huì)去往哪里，但我知道第一步從哪里邁起。
在大眾的眼里，可能只有春節(jié)才代表著翻開(kāi)了新一年的篇章，所以歡天喜地，吵吵鬧鬧，弄得盡人皆知。
不將就，不追隨，骨子里有一份天生的小眾氣息。這是我眼中的自己。相信輪回的力量，相信四季，于是崇信二十四節(jié)氣的更替。
若問(wèn)我骨子里還有多少虔誠(chéng)，立春時(shí)我許過(guò)的愿都知道。
還好這個(gè)世界沒(méi)有虧待我有過(guò)的勤奮，也給了我足夠的耐心原諒我偶爾會(huì)有的慵懶。年少的時(shí)候總希望自己能把未來(lái)的日子過(guò)成詩(shī)，年長(zhǎng)一些稍作回顧也知道這一切未必不可以。畢竟古詩(shī)給了一個(gè)詩(shī)意的開(kāi)始。
律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。
立春的作文 篇10
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)四面環(huán)山的小山村，這里一年四季風(fēng)景優(yōu)美。我愛(ài)枝繁葉茂的盛夏，我愛(ài)碩果累累的深秋，我愛(ài)銀裝素裹的隆冬，我更愛(ài)百花齊放的暖春！
當(dāng)春姑娘來(lái)到我們身邊，這里一切都是生機(jī)勃勃的，小花在向我們招手，小草在向我們點(diǎn)頭，大樹(shù)展開(kāi)雙手微笑著歡迎我們走入立春。
瞧，大山腳下的小溪是銀色的，摸起來(lái)暖暖的，不像冬天那樣刺骨，一群小鴨子在小溪里嬉戲、打鬧。難怪詩(shī)人說(shuō)“春江水暖鴨先知”呢！小溪兩岸的花兒、草兒給小溪編織成了一個(gè)彩色的花環(huán)，漂亮極了。放眼望去，山上的樹(shù)木抽出嫩綠的枝條，歌唱家——百靈小姐站在樹(shù)梢上用動(dòng)人的歌喉唱出了立春的贊歌。小燕子從南方趕來(lái)，唧唧的叫著，為百靈小姐伴奏，她們一起裝扮著立春。桃樹(shù)、梨樹(shù)、杏樹(shù)……你不讓我，我不讓你，競(jìng)相開(kāi)放。桃花、杏花是粉紅粉紅的，梨花是雪白雪白的，連成了花的海洋，招引了許多蜜蜂和蝴蝶，蜜蜂在上面辛苦的采蜜，蝴蝶在上面翩翩起舞，構(gòu)成了一幅美麗的春景圖。
休息了一冬的農(nóng)民伯伯也扛著鋤頭，樂(lè)呵呵的下地了，從他們流淌的汗水里我知道他們又播下了一年的希望！真是“一年之計(jì)在于春”��！
家鄉(xiāng)的立春讓我感到了蓬勃的生機(jī)，新鮮的活力和新的希望。作文
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