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談春節(jié)和洋節(jié)作文「推薦」
導(dǎo)語:春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的喜慶團(tuán)圓節(jié)日,人們辛勤忙碌了一年,在新的一年開始的時(shí)候,走親訪友,互致祝福。下面是小編整理的一些關(guān)于春節(jié)的優(yōu)秀作文,歡迎查閱。
篇一:春節(jié)和洋節(jié)
古有王安石的“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的重陽節(jié)……是啊,這些無疑證明我們中華民族是個(gè)非常注重民俗節(jié)日的國(guó)度。
如今,曾經(jīng)深入尋常百姓家的傳統(tǒng)節(jié)日日漸慘淡,代之而來的是那些所謂的“洋節(jié)”。那些古老的民族節(jié)日,似乎只能在古籍中才能尋覓得到,或者在老者的腦海中漸漸沉寂。情人節(jié)、圣誕節(jié)、愚人節(jié)……如今,洋節(jié)漸漸成了我們的熱點(diǎn)節(jié)日,而傳統(tǒng)節(jié)日卻被擱淺在了另一個(gè)世界……種種不適,卻讓人感到好似傳統(tǒng)節(jié)日的“葬禮”一般。
洋節(jié)只是揮霍無度的一個(gè)理由而已。20XX年12月24日晚,西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院封校禁止學(xué)生過平安夜,這不僅引起了學(xué)生的爭(zhēng)議,在網(wǎng)上也引起激烈爭(zhēng)論……該校認(rèn)證微博稱“應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日”。但學(xué)生認(rèn)為,是否過西方節(jié)日,學(xué)生應(yīng)有選擇權(quán)。
或許問問他們?yōu)槭裁催^洋節(jié),他們會(huì)說僅僅只是為了快樂而已。但是在我這個(gè)旁觀者看來,這是一個(gè)揮霍金錢的手段和理由……又有誰能保證在平安夜這天不互送蘋果,不花錢呢?為什么要偏偏過洋節(jié)呢?與其過洋節(jié),不如攢幾個(gè)錢在重陽節(jié)的`時(shí)候孝敬自家老人。一個(gè)蘋果,包裝的花里胡哨、“花枝招展”的,就猶如穿著婚紗的女子一般,可是這婚紗下又有多少舊“傷疤”呢?誰又能使傷疤痊愈呢?真是“吃飽了撐的”。不如這樣說,對(duì)于洋節(jié)日“大街上扔錢的土豪”,不如拿錢去做做慈善。別找任何借口,因?yàn)檠蠊?jié)日只是一個(gè)大手花錢的理由而已。
洋節(jié)只是好聚好散的一個(gè)理由而已。據(jù)說3月14日是白色情人節(jié),年輕人往往會(huì)選擇在這天給女友一個(gè)驚喜。前幾天還在網(wǎng)上看過相關(guān)事例:男子穿上西裝,手捧鮮花,再在鮮花的中央放一個(gè)十克拉的鉆戒;還有的用百元大鈔折成玫瑰花……總之,怎么狂歡怎么搞。在情人節(jié)那天,明星王祖藍(lán)臺(tái)慶求婚李亞男,陳建州求婚范瑋琪,趙元同求婚梁靜茹……
這些人,卻讓人覺得有幾分張狂。愛是要用實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)的,是中國(guó)人為何卻在洋節(jié)那天求婚?浪漫的方式很多,求愛的方式也很多;我覺得真正長(zhǎng)久的愛,是不用在洋節(jié)日那天求愛的。呵呵,寫到這兒禁不住一笑。誰又能保證在洋節(jié)那天求婚會(huì)做到“執(zhí)子之手,與子偕老”呢?娛樂圈里的明星往往是選擇在情人節(jié)那天求婚……可是,不是也沒能長(zhǎng)久嗎?重視洋節(jié)、忽視傳統(tǒng)節(jié)日,只會(huì)使得民族文化喪失殆盡,不利于文化發(fā)展。是明星更要重視祖國(guó)文化的發(fā)展,起帶頭的作用;反之,怎么能稱得上是明星呢?洋節(jié)只是好聚好散的一個(gè)理由罷了!
洋節(jié)只是逢場(chǎng)竿木的一個(gè)理由而已。中國(guó)社會(huì)調(diào)查所(SSIC)在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行過一次“公眾過圣誕節(jié)狀況”調(diào)查。在對(duì)北京、上海、廣州、重慶、深圳等14個(gè)城市,電話訪問了20XX名青年后得出結(jié)論:近9成受訪青年表示今年會(huì)過圣誕節(jié)。但調(diào)查中,有超過7成以上的人表示過圣誕是為了湊熱鬧,“圣誕節(jié)并不能取代傳統(tǒng)節(jié)日在心目中的地位”。
貌似湊熱鬧這個(gè)是可以沒有的,仔細(xì)回味,你會(huì)發(fā)現(xiàn)諸如佛山爆炸、上海踩踏、哈爾濱大火、湖南郴州工地坍塌這類重大公共安全事故,往往都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是總有一堆湊熱鬧和看熱鬧的人群。特別是死亡36人的上海踩踏事故,湊熱鬧的人群更是悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
我沒有過過一次洋節(jié),因?yàn)槲铱催^一篇文章,文章里寫到:我不是不喜歡過洋節(jié),你正在吃著巧克力,過著情人節(jié)、圣誕節(jié)……時(shí)你還記的那古老的中國(guó)節(jié)日嗎?它們正如巧克力、禮品各種食物正被吃掉。
其實(shí),我不希望你去抵制洋節(jié),但重要的是要把我們的傳統(tǒng)節(jié)日傳承下去,不要讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日成為被擱淺的夢(mèng)。“取其精華,棄其糟粕。”不要自家人把傳統(tǒng)節(jié)日推上“葬禮”,適當(dāng)了解外國(guó)的文化過過洋節(jié)也是可以的,但是要有度,不要讓其泛濫就行。
篇二:春節(jié)和洋節(jié)
圣誕節(jié)剛剛伴著鹿鈴乘著雪橇遠(yuǎn)去,情人節(jié)就帶著它的浪漫與甜蜜,把人們淹沒到了玫瑰與歡欣的海洋。愚人節(jié)也正蠢蠢欲動(dòng),要給人們一個(gè)溫柔的欺騙、善意的謊言。真是亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng),不知啥時(shí)才是盡頭。
面對(duì)這樣的紛紛亂亂,上世紀(jì)五六十年代人心情如“春晚”的收視率,上下波動(dòng),危機(jī)重重,七十年代人聳聳肩,八十年代人眨眨眼,九十年代后的孩子無動(dòng)于衷——他們把這當(dāng)作愚人節(jié)的玩笑。本土的節(jié)日在這樣的浪潮下顯得岌岌可危。
我們的祖輩不禁發(fā)出了這樣的呼喊:“救救土節(jié)吧!”君不見,現(xiàn)在的人已經(jīng)不知道端午節(jié)的傳說,現(xiàn)在的人愛漢堡勝過愛粽子,再不打一場(chǎng)土節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn),后果可是難以想像。哀之深,怒之切,仿佛要將洋節(jié)斬盡殺絕,除之而后快。
其實(shí)我們沒必要如此驚呼“狼來了”,倒是更該先想想,“狼”為什么來?“狼”來干什么?
當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì),信息爆炸,通訊發(fā)達(dá),文化的交融進(jìn)入了光速時(shí)代。節(jié)日作為一個(gè)國(guó)家和民族文化的載體,有著大眾化的特點(diǎn),也就是成為了文化交融的排頭兵。
中華民族的文化,講的是個(gè)“禮”字。從儒家的“三綱五常”到法家、墨家的“法”,甚至于佛教中的“戒、慧、定”,講的都是禮法。君君臣臣父父子子,講的就是一個(gè)等級(jí),一個(gè)次序條件下的禮法,因此本土的節(jié)日,也常常是“發(fā)乎情,止乎禮”。春節(jié)是游子歸家拜見父母的日子,端午節(jié)紀(jì)念的,也是個(gè)行了臣道的大忠臣。土節(jié)不全在于快樂,更多的是為了禮法的需要。
西方的文化則大不相同。從《圣經(jīng)》到《獨(dú)立宣言》,西方人的意識(shí)中,人與人是平等的,他們講求的是人與人之間的天然感情。因此西方的節(jié)日,多是極盡快樂主義本色,目的是讓人們放松自我,表達(dá)感情。這樣的節(jié)日是不會(huì)太受禮法限制的,如愚人節(jié),就是一個(gè)與上司大開玩笑的絕妙時(shí)機(jī)。
當(dāng)春節(jié)遭遇圣誕,當(dāng)端午被愚人節(jié)撞了一下腰,當(dāng)洋節(jié)與土節(jié)開始了交鋒,當(dāng)“情”與“禮”開始了真正意義上的`碰撞,孔夫子影響下的人們看到了一個(gè)全新的精神家園。當(dāng)一個(gè)能給人以別樣的愉悅的契機(jī)出現(xiàn)時(shí),愛接受新鮮事物的年輕人們表現(xiàn)出了十二萬分的熱情。
我們應(yīng)該明白,今天一時(shí)的“洋節(jié)熱”并不能代表中華民族文化的沉淪,當(dāng)兩種文化開始大規(guī)模交融時(shí),陣痛是在所難免的。洋節(jié)給我們帶來的西方文化中,有不少都是傳統(tǒng)文化所缺乏的,是我們應(yīng)當(dāng)吸收的。今天的中國(guó)早已遠(yuǎn)離了閉關(guān)鎖國(guó)的年代,經(jīng)過了文化交融的陣痛期,我們有理由相信明天的美好。
當(dāng)然只接受洋節(jié)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,文化的交融不僅僅是接納與吸收,更應(yīng)該是推廣與傳播。古老的中國(guó)文化在西方人的眼中戴著神秘而迷人的面紗,讓世界了解中國(guó),就要讓世界了解中國(guó)的文化。我國(guó)的一流翻譯家已經(jīng)給西方世界送去了英文版的《紅樓夢(mèng)》和《唐詩三百首》,但那畢竟只針對(duì)了少數(shù)讀者,廣度尚不夠,更多更廣的文化傳播還需要通過節(jié)日這一載體。傳統(tǒng)節(jié)日中的許多習(xí)俗、觀念,都是西方人生活中所沒有的,想必也會(huì)給他們以震撼和新鮮感。如果有一天,西方人能像慶祝圣誕一樣感受春節(jié)的氣息,中西文化的水乳交融才真正達(dá)到了完美的境地。讓西方人也驚嘆一聲“狼來了”吧,我們的節(jié)日也完全可以假扮一次“披著羊皮的狼”或“披著狼皮的羊”。
洋節(jié)來了,帶給我們新的文化,新的思潮,新的沖擊。“海納百川,有容乃大”,取其精華棄其糟粕才能達(dá)到新的高度。至于土節(jié),不如給它加上一個(gè)“MadeinChina”的標(biāo)簽,讓西方的浪漫者們也感受一下來自東方的美麗與智慧。
洋節(jié)與春節(jié)的征戰(zhàn),如此而已。
篇三:春節(jié)和洋節(jié)
結(jié)論一:
傳統(tǒng)節(jié)日獲勝
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,中國(guó)人民是文明、智慧的人民,中國(guó)文化是博大精深的文化,尤其是許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化,都沉淀著厚重的民族文化的精華:
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的喜慶團(tuán)圓節(jié)日,人們辛勤忙碌了一年,在新的一年開始的時(shí)候,走親訪友,互致祝福,回顧過去,展望未來,老老少少,團(tuán)團(tuán)圓圓,全家幸福,和諧美滿,該是多么愉快的節(jié)日呀!清明節(jié),我們可以踏青、掃墓,緬懷革命先烈的豐功偉績(jī),寄托我們對(duì)已逝親人的哀思。端午節(jié),是專為紀(jì)念偉大愛國(guó)詩人屈原的,這一天,我們可以劃龍舟、吃粽子……一舉兩得,何樂而不為?中秋節(jié)是繼春節(jié)之后的又一舉家團(tuán)圓的節(jié)日,我們可以再一次全家團(tuán)圓在花前月下,賞桂花,吃月餅,品美酒,話別離,孝敬長(zhǎng)輩,關(guān)愛晚輩,其樂融融……
從某種意義上說,這些節(jié)日文化,彰顯的不僅僅是某時(shí)某地的民情風(fēng)俗,更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼,勤勞善良,勇猛機(jī)智等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的.人類精神遺產(chǎn)!
結(jié)論二:
西方洋節(jié)奪魁
當(dāng)人情越來越冷,人心越來越遠(yuǎn)時(shí),我們是否需要一個(gè)節(jié)日,抑或是說一個(gè)借口,來重溫昨日的溫情?當(dāng)生活的節(jié)奏越來越快,工作負(fù)荷越來越大時(shí),我們是否需要一個(gè)理由來為自己放假呢?
當(dāng)愚人節(jié)到來時(shí),朋友的一個(gè)玩笑,可能會(huì)讓你露出已失去好久的笑容;平安夜的時(shí)候,桌子上的那只蘋果可能會(huì)讓你重親體驗(yàn)被人關(guān)懷的滋味;當(dāng)圣誕節(jié)的早晨,你醒來時(shí),發(fā)現(xiàn)床前悄悄擺放的圣誕老人,墻上襪子里的小禮物時(shí),你是否想到了那充滿天真爛漫的遙遠(yuǎn)童年呢?
從某種意義上來講,洋節(jié)彌補(bǔ)了人與人之間的溫情。面對(duì)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)和生活的壓力,平日里我們的步伐太快了,快到照顧不到了家人、朋友,而與之同時(shí),我們得到的關(guān)愛也太少。所以我們希望找一天,找一天,慢下步伐,對(duì)朋友或家人進(jìn)行一下感情上的彌補(bǔ)。洋節(jié)的到來為我們了確了心愿。
PK大戰(zhàn)結(jié)局:
我們應(yīng)守衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日,不僅是一味的將其靈魂——豐富的文化內(nèi)涵保存延續(xù),還要緊跟時(shí)代,有所創(chuàng)新,適當(dāng)?shù)馁x予傳統(tǒng)節(jié)日新的元素,讓更多的人懂得過節(jié),想過節(jié),理性過節(jié)。
我們要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)科學(xué)和技術(shù),但并不是所有的東西都要學(xué)。要了解外國(guó)的文化,我們可以去接觸,去研究,但并不是所有的洋節(jié)每年都要過一過,我們作為中國(guó)人要有中國(guó)人的骨氣,要努力宏揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
因此,我們得做到:古為今用,洋為中用,既不崇洋媚外,也不固步自封,而是在適當(dāng)吸收西方節(jié)日文化精華的同時(shí),也不迷失自我,讓中華傳統(tǒng)美德和悠久外來民族文化這兩朵奇葩并蒂開放,香飄世界!
篇四:春節(jié)和洋節(jié)
說起“土節(jié)”,人們首先想到的肯定是春節(jié)。鞭炮對(duì)聯(lián)壓歲錢,門口掛著燈籠,璀璨如珠,隨風(fēng)飄搖,冬日里倒也春意盎然。但現(xiàn)在的年味似乎總是沒有過去那么濃郁,連吃餃子穿新衣業(yè)少了份被翹首盼望的味道。
而相比之下各式洋節(jié)似乎個(gè)個(gè)行情走高,滿街燈紅樹綠彩帶飛揚(yáng),叮咚西樂處處可聞,商家紛紛抓緊機(jī)會(huì)宣傳酬賓,年輕人結(jié)伴慶賀小孩子盼望禮物,竟也熱鬧得如本土節(jié)日般,甚至有過之而無不及。
于是不少人便站出來開始憂慮民族節(jié)日的傳承問題。再加之韓國(guó)端午節(jié)申遺的成功,更是加重了國(guó)人的危機(jī)感。
但我倒覺得土節(jié)洋節(jié)之爭(zhēng)并未嚴(yán)重到草木皆兵的地步。要說土節(jié)落寞,也是因?yàn)槿藗兩畹母纳。過去春節(jié)幾乎是全年唯一一次吃好穿新的機(jī)會(huì),自然被人們心心念念;而現(xiàn)在每天都與過去的過年沒什么大差別那份渴望自然減淡。再說洋節(jié)的興盛,大多不過是年輕人喜愛熱鬧,圖個(gè)一時(shí)新鮮的`舉動(dòng)。就比如說西餐,牛排鵝肝偶爾嘗鮮自然美味,但又有多少人愿意用它代替饅頭炒菜?過幾個(gè)洋節(jié),朋友之間促進(jìn)感情夫妻之間增加浪漫,收到幾聲祝福人心亦暖,還可順便帶動(dòng)一下國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)。所以說土節(jié)自然甚好,洋節(jié)又何嘗不妙?
而那對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的情結(jié),經(jīng)過幾千年的厚積,如同中國(guó)人血液里的黃河長(zhǎng)江,骨子里的長(zhǎng)城秦川,早已無法磨滅。月是故鄉(xiāng)明,傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)至今天,過的也早已不是一份形式,而是一份眷戀一份情感,是冷淡忙碌社會(huì)中心靈的一抹亮色。這其中深含的文化和情懷,就算無法外在體現(xiàn),也早已內(nèi)在沉淀。
至于如今沸沸揚(yáng)揚(yáng)的韓國(guó)端午節(jié)申遺活動(dòng),我自然也倍感遺憾,一份疏忽造就了一份文化標(biāo)記的缺失。但即便如此,在端午節(jié)到來之時(shí),名義上擁有端午節(jié)的韓國(guó)人卻未必能感受得到那份緬懷屈子的惆悵,那份逝者如斯的蒼涼。此時(shí)我們需要做的,是將心中對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日心情祝福外化為溫暖團(tuán)聚的力量,深深印刻上民族的烙印,讓它們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。
本來我還想呼吁中國(guó)的節(jié)日走向世界,想了想終于還是沒有下筆。
因?yàn)橹袊?guó)的節(jié)日,只要能在中國(guó)人的心里,便也夠了。
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