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苗族的傳統(tǒng)文化作文
苗族的傳統(tǒng)文化有哪些呢？那么，苗族的傳統(tǒng)文化作文要怎么寫呢？下面是小編整理的苗族的傳統(tǒng)文化作文，歡迎大家閱讀！
苗族的傳統(tǒng)文化作文1
苗族是一個(gè)古老而奇特的民族，但很多人對(duì)它都不太了解，現(xiàn)在就讓我?guī)銈冏哌M(jìn)這個(gè)民族吧！
苗族大約有900多萬(wàn)人口，分布在貴州、湖南、云南、湖北、河南、廣西等地。他們大都生活在大山里，生活并不富裕，但在幾千年的演繹中，卻逐漸形成了自己獨(dú)有的`文化。
苗族人認(rèn)為萬(wàn)物有靈，所以他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始的宗教信仰。
苗族擁有自己獨(dú)特的語(yǔ)言——苗語(yǔ)。它又分三大方言，分別是湘西、黔東、川黔滇方言，其中川黔滇方言最為復(fù)雜，可以分成19種不同的方言。
苗族人不僅有著聰明才智，而且能歌善舞。苗族的“飛歌”高亢嘹亮，極富感染力。舞蹈有蘆笙舞、板凳舞、銅鼓舞，其中以蘆笙舞最為普遍。蘆笙舞在正月十五、三月三、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日及建房、豐收、迎親等喜慶的日子里跳，舞姿多、重下肢變化。民間群眾性蘆笙舞一般由二至五名男子吹蘆笙領(lǐng)舞，其他人圍一圓圈踏樂(lè)而舞，場(chǎng)面壯觀，氣氛熱烈。競(jìng)賽性的蘆笙舞一般在節(jié)日或集會(huì)上，由少數(shù)技巧高的男女表演，一般二至四個(gè)人，動(dòng)作有大蹲、屈身乃至、仰臥、倒立等高難度動(dòng)作，很受群眾歡迎。
苗族的飯食以大米為主食，油炸食品則以“油炸粑粑”最為常見，里面包著鮮肉或酸菜，味道非常鮮美。苗族人還愛吃酸辣味的食物，我們典型的食物有血灌腸、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、棉菜粑、蟲茶、搗魚、酸湯魚等。
這就是苗族，聽了我的介紹以后，你熟悉它了吧！
苗族的傳統(tǒng)文化作文2
苗族自稱“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地區(qū)自稱“嘎腦”、“果雄”、“帶叟”、“答幾”等。他稱“長(zhǎng)裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中國(guó)成立后統(tǒng)稱為苗族。
苗族主要聚居于貴州、云南、四川、廣西、湖南、湖北、廣東等地，有大的聚居區(qū)，也有小的聚居區(qū)，還有與其他民族雜居區(qū)。
苗族使用苗語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。苗語(yǔ)分為湘西、黔東和川黔滇三大方言。大方言中還有小的分支方言。雜居地區(qū)的苗族人，會(huì)講漢語(yǔ)或侗語(yǔ)、壯語(yǔ)等。過(guò)去苗族沒有統(tǒng)一的文字。1956年，創(chuàng)制或改革了4種方言的拉丁拼音文字。
苗族男子一般穿對(duì)襟或大襟短衣，下穿長(zhǎng)褲，束大腰帶，頭纏青色頭布，冬天多數(shù)人纏綁腿。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領(lǐng)、對(duì)襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長(zhǎng)可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動(dòng)人。便裝時(shí)則多在頭上包頭帕，工身大襟短衣，下身長(zhǎng)褲，鑲繡花邊，系繡花圍腰，再加少許精致銀飾襯托。
苗族住宅因地而異。黔東南地區(qū)居民住平房和樓房。樓房二般為兩層，建筑形式多為“吊腳樓”，也就是按山坡斜度豎樁，在樁上建筑，屋頂為雙斜面。頂棚上層貯藏糧食、雜物，吊腳樓下堆放雜物或圈養(yǎng)牲畜。湘西和貴州松桃等地，采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)、雙斜瓦頂或草頂平房每棟三至五間，“偏廈”作灶房或牲口圈。云南文山地區(qū)苗族居民住宅的墻壁多用竹條編織，外面糊上泥土，屋頂為平形草頂。云南昭通地區(qū)的苗族居民多住“權(quán)權(quán)房”，即一種用幾根樹干交叉搭棚，蓋上茅草，用樹枝或竹子編織、糊泥作墻的房屋。一般隔為兩間，‘人畜各一間。海南苗族住的是長(zhǎng)而窄的茅草屋，三間一棟，屋檐較長(zhǎng)，檐下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住土墻草頂或瓦頂?shù)姆课荨?/p>
苗族等民族居住的許多地區(qū)素有“魚米之鄉(xiāng)”的`美譽(yù)，自古不少民族就以善種水稻著稱，稻米是其主食。他們除了一般的蒸煮之外，還有許多不同的制作方法，如香竹飯、餌塊、米線、米干、粽子、把把、炒米等等。
苗家飲食獨(dú)特的民族風(fēng)俗是喜食酸味，以酸湯最為著名。酸味食品主要有酸湯、酸菜、腌酸魚、牛肉酸、豬肉酸、酸辣子、酸蘿卜、青菜酸、豆類酸等。苗族人普遍喜歡喝酒，常以酒解除疲勞，以酒示敬，以酒傳情，飲酒為樂(lè)。苗家的酒主要有白酒、甜酒、刺梨酒、泡酒等。
苗族男女青年婚前都實(shí)行自由戀愛，通過(guò)“走寨”、“走坡”等形式社交，但也必須托媒說(shuō)親，征得父母同意才能結(jié)婚。苗族實(shí)行同宗不婚、姨表兄妹不婚，不同民族不婚，過(guò)去有“苗不沾客（漢）”之說(shuō)。解放后，民族團(tuán)結(jié)增強(qiáng)，各民族通婚的情況已日益增多。
苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜，也有部分人信仰天主教和基督教。
苗族的傳統(tǒng)文化作文3
貴州省黔東南一帶苗族的節(jié)日。時(shí)間在農(nóng)歷二月初二，也有在二月內(nèi)選擇一個(gè)吉日進(jìn)行的。敬橋，就是祭祀橋梁。
節(jié)日早晨，每家每戶的'男人提著一只公鴨、三尾魚、糯米飯、酒、紙錢、香以及用紙條剪成碎紙纏在竹條上的一種祭物，到自家立的橋上祭祀。敬橋時(shí)先殺雞，把血灑在橋面上，然后拔些雞毛貼在上面；再插香、燒紙、念些簡(jiǎn)單的祝詞，倒些酒飯?jiān)跇蛏霞此阃瓿伞Ｊ潞笠咽Ｓ鄸|西提回家。這一天還要煮糯米飯，全家共進(jìn)節(jié)日美餐。有的人家要在這一天架橋。所架之橋有木橋、有石橋，一般為木橋。在野外架橋時(shí)，橋木的根端都要朝家門方向放置。橋木為杉樹，一般為三根，也有五根的，但絕不用雙數(shù)。橋架好后進(jìn)行敬橋儀式。第二年同一時(shí)間進(jìn)行“謝橋”活動(dòng)。第三年進(jìn)行“結(jié)束新橋”儀式，以后便是正常的敬橋。橋壞了要修補(bǔ)，同時(shí)多選擇在敬橋節(jié)這一天進(jìn)行。還有的人家要在家里立陰橋，據(jù)說(shuō)立陰橋家中會(huì)出能人。
民間認(rèn)為，立陰橋出能人傷害地方，所以一般是悄悄的立，不讓別人知道。立陰橋只是用兩根杉木夾一根椿樹埋在大門內(nèi)的地下，敬橋時(shí)也敬陰橋。
苗族的傳統(tǒng)文化作文4
貴州省惠水縣九龍一帶苗族民間節(jié)日。每年農(nóng)歷三月三日和六月六日舉行兩次。
關(guān)于這個(gè)節(jié)日有個(gè)古老的傳說(shuō)。傳說(shuō)古時(shí)候，九龍馬門寨有一名苗族青年叫楊首輩，在官家的.武舉應(yīng)試?yán)夼_(tái)上摔倒官將黑煞神。為此不但榜上無(wú)名，反而被毒打人獄。楊首輩出獄后召集人們與官家作對(duì)，并活捉黑煞神。官府要求釋放黑煞神，楊提出“官家沒考場(chǎng)，苗家耍花場(chǎng)”作為條件，官府無(wú)奈只好答應(yīng)。人們跳舞唱歌慶祝勝利，并舉行摔跤比賽，那天正好是農(nóng)歷三月初三，故沿習(xí)成此節(jié)。
節(jié)日這一天，周圍的布依族、漢族群眾也前來(lái)參加。人數(shù)最多時(shí)達(dá)三四萬(wàn)。遠(yuǎn)路來(lái)的客人，要先喝一碗主人按禮儀款待的“進(jìn)門酒”，才能進(jìn)屋。節(jié)日除摔跤之外還有蘆笙舞、把棒舞、吹喚吶、吹大號(hào)、對(duì)歌、斗鳥等活動(dòng)。摔跤在太陽(yáng)西斜時(shí)開始舉行。一對(duì)對(duì)摔跤手抓住對(duì)方腰帶，待評(píng)判員發(fā)出號(hào)令，雙方便可拼搏。一以先倒地為輸，一般要連贏兩次才算勝。能摔倒所有對(duì)手者被榮稱“蓋場(chǎng)”，成為本屆摔跤王。
苗族的傳統(tǒng)文化作文5
吃新節(jié)也叫“新禾節(jié)”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節(jié)日之一。沒有統(tǒng)一的規(guī)定日期。按照習(xí)慣，在收獲的季節(jié)里，找一塊稻谷長(zhǎng)勢(shì)最好的田，大家就在這里歡慶“吃新節(jié)”。相傳很古的時(shí)候，人間沒有谷子，只有天上告呼(雷公)掌管的谷子國(guó)有谷子，人們只好打獵為生。為了得到谷種，苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到谷子國(guó)換了九斗九升九碗谷種，放在倉(cāng)庫(kù)里，等來(lái)年開春播種�？墒怯幸惶焱砩�，胳膊很長(zhǎng)很長(zhǎng)的`阿烏友，手扒著天邊，借著天燈的光，踩著石頭，舂蕨粑根，不小心將天燈打翻，恰恰掉落到木板倉(cāng)頂上。結(jié)果起火，火越燒越大，谷種在倉(cāng)里哭喊連天，最后乘著煙飛上了天，跑回了告呼家。告勞去找告呼，請(qǐng)他勸回谷種，可是告呼硬說(shuō)谷種沒上天。沒辦法，告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮，嗓子說(shuō)干了九壇水，告呼死活不答應(yīng)。告勞想了九天九夜，終于想出了一條計(jì)策：等谷子成熟的時(shí)候，派一只狗到稻田里打幾個(gè)滾，讓谷子沾在毛毛上帶回來(lái)。古歷七月十三日早上,狗要出發(fā)了，告勞又交待：要取谷子桿有五尺高、谷穗有五尺長(zhǎng)的谷種。但因狗走的太急，到南大門時(shí)，不小心絆了一跤，把告勞交待的話記顛倒了，結(jié)果跑到只有五寸長(zhǎng)的稻田里,趕忙打了幾個(gè)滾就往回跑。計(jì)策被告呼識(shí)破了，當(dāng)狗走到天橋時(shí)，告呼早派了九十九個(gè)彪壯的武士一把守橋頭，他們把狗打落到天河里，他們想天河又寬又深，狗只有死路一條�？伤麄�?nèi)f萬(wàn)沒想到，狗落入天河后趕緊把尾巴翹得高高的露出水面，費(fèi)了九牛二虎的力氣，游過(guò)天河回來(lái)了，尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種，趕緊犁田撤種，到了古歷六月六日這天，秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的谷穗，一個(gè)月后，金閃閃的谷穗成熟了。古歷七月十三日，正是取得谷種一年的日子，告勞這天摘了九升谷子，煮了一大鍋香噴噴的白米飯。他先舀了三大碗給狗吃了，然后自己才嘗新。剩下的谷種，年年播種，使人們都吃上了白米飯。為了記住取谷種的日子，將七月十三日定為吃新節(jié)，一直傳下來(lái)。節(jié)日這天，家家都用新谷做飯，天剛破曉，人們便帶上新米飯、酒、雞、鴨、魚、肉來(lái)到田間，祭過(guò)先人之后，宴席開始，大家圍成一個(gè)圓圈，每人將手中的酒杯舉到下一位的唇邊，老人一聲令下，大家接連歡呼三聲，便互相敬又酒，一飲而盡。頓時(shí)田間笑聲回蕩，對(duì)歌、踩塘、跳蘆笙等傳統(tǒng)的文體活動(dòng)開始，直到黃昏。
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